一.卦辞

本卦

本卦原文

升。元亨。用见大人，勿恤，南征吉。《象》曰：地中生木，升。君子以顺德，积小以高大。

本卦译文

升卦。非常亨通，有利于会见王公贵族，不用担忧。占得此爻，出征南方吉利。《象辞》说：本卦外卦为坤，坤为地；内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象。君子观此卦象，从而遵循德义，加强修养，从细小起步，逐步培育崇高的品德。

邵雍解

升腾上进，畅行其志；出暗向明，遂渐升进。吉：得此卦者，运气升腾，诸事皆积极向上发展，谋事有成，名利双收。

傅佩荣解

• 时运：大地春回，日益高升。
• 财运：储蓄积财，可成富人。
• 家宅：改造大厦；以妾作嫡。
• 身体：肝火渐旺，早些调养。

高岛吞象

• 时运：得春生之气，运途当日进日盛。
• 功名：有指日高升之象。
• 营商：积累锱铢，可渐成富饶巨室。
• 战征：宜平地架列木梯，可以登高攻城。
• 婚姻：顺为妇德，有以妾作嫡之象。
• 家宅：此宅初时低小，近将改造大厦。
• 疾病：是肝木春旺之症，若不顺气宽养，势将日积日重，颇为可危。
• 货价：有逐步腾贵之象。
• 秋收：风雨调顺，年谷丰登。
• 行人：一路顺风，且积蓄颇丰。
• 六甲：生女。

传统解卦

这个卦是异卦相叠（下巽上坤）。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐步成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。

• 大象：树木从地上不断向上，有进升之势。
• 运势：名利双收，发展开运之象，宜向南方发展。
• 事业：十分顺利，不断发展，依时而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。
• 经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。
• 求名：努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。
• 婚恋：双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。
• 决策：如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。

二.爻辞

初六

本卦与变卦

爻辞原文

初六。允升，大吉。《象》曰：允升，大吉，上合志也。

爻辞译文

初六：前进发展，大吉大利。《象辞》说：前进发展，大吉大利，是说尚能契合心意。

邵雍解

吉，得此爻者，名利双收，营谋遂心。做官的晋升有望。

傅佩荣解

• 时运：名利双收，所求皆遂。
• 财运：货价涨升，大可获利。
• 家宅：乔迁之喜；两姓好合。
• 身体：有病即治，不可拖延。

高岛吞象解

• 时运：运途大顺，求名求利，无不如志，大吉。
• 功名：一举成名，大吉。
• 营商：货价高升，大可获利。
• 战征：升高窥望，得识敌情，一战可得胜也，大吉。
• 婚姻：两姓允合，大吉。
• 家宅：有出谷迁乔之兆，吉。
• 疾病：爻象本吉，于问病独非吉兆，惟在下痢下陷等症，则吉。
• 讼事：宜上控，吉。
• 六甲：生女。

变卦原文

泰。小往大来，吉亨。《象》曰：天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

变卦译文

泰卦。由小而大，由微而盛，吉利，亨通。《象辞》说：天地交感，是泰卦的卦象。君子观此卦象，裁度天地运行的规律，辅助天地的造化，从而支配天下万民。

邵雍解

小往大来，通泰吉祥；泰极转否，事宜固守。吉：得此卦者，否极泰来，鸿运当头，诸事皆顺，但须防乐极生悲。

传统解卦

这个卦是异卦(下乾上坤)相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰(通)。

九二

本卦与变卦

爻辞原文

九二。孚乃利用禴，无咎。《象》曰：九二之孚，有喜也。

爻辞译文

九二：春祭宜用俘虏作为人牲，则无灾祸。《象辞》说：九二爻辞讲祭祀鬼神必以忠信，从而将有喜庆之事。

邵雍解

平，得此爻者，常人有喜，病者安，谋事可成。做官的有升迁之机。

傅佩荣解

• 时运：正当好运，喜事临门。
• 财运：诚信经营，可保获利。
• 家宅：必有喜事；阴阳合德。
• 身体：最好祈神。

高岛吞象解

• 时运：运途得中，必有喜事临门。
• 营商：营商全凭信实，有信卖买进出，无诈无虞，自能永远，且可获利。
• 功名：定有泥金报喜。
• 战征：出师必祭，信为兵家之要，得信则三军一心，无战不克矣。
• 婚姻：二五交孚，阴阳合德，大喜。
• 家宅：主有喜兆。
• 疾病：宜祷。
• 六甲：单月生男，双月生女。

变卦原文

谦。亨，君子有终。《象》曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。

变卦译文

谦卦。通泰。筮遇此卦，君子将有所成就。《象辞》说：本卦外卦为坤为地，内卦为艮为山，地中有山，内高外卑，居高不傲，这是谦卦的卦象。君子观此卦象，以谦让为怀，裁取多余的，增益缺乏的，衡量财物的多寡而公平施予。

邵雍解

谦和忍让，尊人自卑；利用谦虚，万事可达。吉：得此卦者，吉利平安，步步高升。谦虚忍让者前途大好，骄横者必招败。谦受益，满招损。

传统解卦

这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

九三

本卦与变卦

爻辞原文

九三。升虚邑。《象》曰：升虚邑，无所疑也。

爻辞译文

九三：登临于建立在大丘之上的城邑。《象辞》说：登临于建立在大丘之上的城邑，登高望远，所见甚明，故无所疑惑。

邵雍解

平，得此爻者，营谋遂意。做官的会身居要位，读书人可成名。

傅佩荣解

• 时运：越来越好，不必担心。
• 财运：货物集散，财力可期。
• 家宅：先虚后实；空房独守。
• 身体：虚弱之症。

高岛吞象解

• 时运：目下运途恰好，渐进渐盛。
• 营商：市廛谓之趁虚，言就虚地，会集货物而成市邑，可见营商日盛也。
• 功名：《升》本发达之象，初方“允”，二则“孚”，至三则已升而在上，可无疑也。
• 战征：经此兵燹，城邑空虚，“升虚邑”，夺取空城矣。
• 家宅：有前空虚，后富实之象。
• 婚姻：“虚邑”，犹空房也，不吉。
• 疾病：必是虚弱之症无疑。
• 失物：不得。
• 六甲：九三阳爻，生男。

变卦原文

师。贞，丈人吉，无咎。《象》曰：地中有水，师。君子以容民畜众。

变卦译文

师卦。占问总指挥的军情，没有灾祸。《象辞》说：下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地，像“地中有水”，这是师卦的卦象。君子观此卦象，取法于容纳江河的大地，收容和畜养大众。

邵雍解

忧劳动众，变化无穷；公正无私，排除万难。小凶：得此卦者，困难重重，忧心劳众，宜包容别人，艰苦努力，摒除一切困难。

传统解卦

这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

六四

本卦与变卦

爻辞原文

六四。王用亨于岐山，吉，无咎。《象》曰：王用亨于岐山，顺事也。

爻辞译文

六四：周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻，吉利，并无灾祸。《象辞》说：周王在岐山祭祀鬼神，之所以吉而无灾祸，因为这是顺乎天理之事。

邵雍解

吉，得此爻者，得山林之利，隐者有山林之乐。做官的会升迁，身居要职。

傅佩荣解

• 时运：升迁在即，感谢神明。
• 财运：货物充裕，财神相助。
• 家宅：祭告宅神。
• 身体：虔诚祷告。

高岛吞象解

• 时运：事顺适，吉而无咎。
• 战征：古者祷战，祈克于上帝，然后接敌，此即用享之义也。享而后战，其必克矣，吉。
• 营商：货物之生也，多取于山林川谷之间。祭法，民之取财用者，必祭之。谓祭之可获利也。吉。
• 功名：“亨于岐山”，易侯而王，大吉之兆。
• 家宅：宜祭告宅神，吉。
• 疾病：宜祷。
• 六甲：生女。

变卦原文

恒。亨，无咎，利贞。利有攸往。《象》曰：雷风恒。君子以立不易方。

变卦译文

恒卦。通达，没有过失，吉利的卜问。有所往则有利。《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为巽，巽为风，风雷荡涤，宇宙常新，这是恒卦的卦象。君子观此卦象，从而立于正道，坚守不易。

邵雍解

经常恒久，长久不变；君子以利，不易其方。小吉：得此卦者，须立身正道，坚守不易，持续努力，必能亨通。缺少毅力，朝三暮四者则不会成功。

传统解卦

这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

六五

本卦与变卦

爻辞原文

六五。贞吉，升阶。《象》曰：贞吉，升阶，大得志也。

爻辞译文

六五：占得吉兆，所占之事将逐步发展。《象辞》说：信守正道，自然吉利，其事业必然逐步发展，说明其志愿得伸，目的达到。

邵雍解

吉，得此爻者，正行好运，大愿可成。做官的会高升。

傅佩荣解

• 时运：大愿可成，功名皆吉。
• 财运：经营得中，利益不断。
• 家宅：步步高升；攀结高亲。
• 身体：病情升高。

高岛吞象解

• 时运：平生志愿，无不得遂，大吉之兆。
• 功名：拾级而登，荣宠已极。
• 营商：五为中数，凡营财之道，不宜过盈，以得中为吉，故曰“贞吉”。
• 战征：凡攻城，必用梯阶，所以升高也。城必可克，故吉。
• 婚姻：五与二相应，爻曰“升阶”，有攀结高亲之象，故二曰“有喜”。
• 疾病：《升》，增也，病不宜升，乱阶厉阶，皆非吉兆。
• 讼事：讼本凶事，是谓祸阶，升阶则讼愈凶，何以得吉？
• 失物：当就阶墀间寻之。
• 六甲：生女。

变卦原文

井。改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。《象》曰：木上有水，井。君子以劳民劝相。

变卦译文

井卦。改建邑落而不改建水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之象。《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为坎，坎为水。水下浸而树木生长，这是井卦的卦象。君子观此卦象，取法于井水养人，从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。

邵雍解

静水通源，气运平静；不变所守，维持现状。小吉：得此卦者，宜修身养性，顺其自然，泰然处之，静有利，动则凶。

传统解卦

这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。

上六

本卦与变卦

爻辞原文

上六。冥升，利于不息之贞。《象》曰：冥升在上，消不富也。

爻辞译文

上六：深夜不眠，勤勉不息地工作则符合此吉兆。《象辞》说：上六爻辞讲深夜不眠，因为上六之爻据一卦之首，爻位孤悬，其人虽处高位，但环境不利，不过，勤于职守则可以消灾得福。

邵雍解

平，得此爻者，有贪得无厌之祸。做官的会告休。

傅佩荣解

• 时运：好运已过，预备退路。
• 财运：经营困难，人财两失。
• 家宅：难免中落；难以偕老。
• 身体：可能归天。

高岛吞象解

• 时运：好运已过，且待后运重来，可以得利。
• 战征：有率军夜进，误入幽谷之象，利于息，待天明可出险也。
• 营商：防有人财两失之患。
• 功名：《升》至于上，功名已显，防身后萧条。
• 婚姻：恐不得偕老。
• 家宅：宅运已过，势必中落。
• 疾病：大象不利，“冥升”者，魂升于天也。
• 六甲：生女，恐不育。

变卦原文

蛊。元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。《象》曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。

变卦译文

蛊卦。大吉大利。利于涉水渡河，但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为巽为风，贤人如山居于上，宣布德教施于下，所谓山下有风，这是蛊的卦象。君子观此卦象，取法于吹拂万物的风，从而振救万民，施行德教。

邵雍解

三蛊在器，事物败坏；辛勤叮咛，转危为安。凶：得此卦者，艰难迷惑之时，事事不如意；宜大胆革新，奋发图强，艰苦努力，可转危为安。

传统解卦

这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

三.卦例