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人鉴 · No.06 · 赵秉钧 · Lamjin新解

赵秉钧八字命例详解:完整八字命造、五行神煞与大运排盘,收录林庚白《人鉴》原断与 Lamjin 现代新解。

文章目录 · 15
  1. 一、七柱及十二宫
  2. 1. 七柱及飞神
  3. 2. 七柱神煞
  4. 3. 八字十二宫神煞
  5. 4. 大运干支
  6. 二、林庚白断
  7. 三、Lamjin断事业
  8. 1. 五行精纪
  9. 2. 三命通会
  10. 3. 渊海子平
  11. 4. 神峰通考
  12. 5. 穷通宝鉴
  13. 四、Lamjin断财运
  14. 1. 五行精纪
  15. 五、案例小结

姓名:赵秉钧,性别:男,八字:戊午、乙丑、壬申、乙巳

赵秉钧(1859年-1914年),字智庵,河南汝州人,清末民初政治人物。他早年父母双亡,家境贫寒,后投身军旅,曾随左宗棠部赴新疆,参与中俄边界勘划。赵秉钧是袁世凯的亲信,被视为中国近代城市警察制度的开拓者和奠基人,曾创办保定巡警局、北洋巡警学堂等机构,对中国警政现代化贡献卓著。

辛亥革命后,赵秉钧在袁世凯政府中担任要职,历任民政部大臣、内务部总长,并于1912年至1913年间出任中华民国国务总理,权倾一时。 他在任总理期间,卷入“宋教仁遇刺案”的政治旋涡,饱受舆论抨击,后被迫辞职。 1914年,赵秉钧于天津寓所去世,享年55岁。关于其死因,官方称系中风,但民间和史学界一直有其被袁世凯毒杀灭口的说法。

一、七柱及十二宫

1. 七柱及飞神

类别年柱月柱日柱时柱胎元命宫身宫飞神
十二神病符官符太岁官符大耗青龙丧门贵神
天干
地支
十二神朱雀丧门贵神大耗小耗太岁白虎吊客官符

2. 七柱神煞

  • 年柱〔戊午〕干支神煞:自刃、九丑、孤鸾;地支神煞:羊刃、将星。
  • 月柱〔乙丑〕干支神煞:五行正印、四大空亡、天官贵人;地支神煞:元辰、自缢杀、墓煞、天乙贵人、太极贵人、国印、空亡、金舆(日起);天干神煞:天德合、月德合。
  • 日柱〔壬申〕干支神煞:四大空亡、十恶大败;地支神煞:丧门、孤辰、长生学堂、福星贵人、文昌贵人、驿马、太极贵人(日起);天干神煞:天财。
  • 时柱〔乙巳〕干支神煞:孤鸾、十恶大败、停力亡神、禄头鬼;地支神煞:病符、亡神、推命杀、破碎杀、禄、流霞、命学堂、天乙贵人(日起)、太极贵人(日起);天干神煞:天德合、月德合。
  • 胎元〔丙辰〕干支神煞:五行正印;地支神煞:吊客、铲度、浮沉杀、寡宿、身学堂、太极贵人、红艳煞、红鸾(命起)、华盖(日起)。
  • 命宫〔癸亥〕干支神煞:鬼限、伏神、阴阳差错、十恶大败、贪忨劫杀、翳桑劫杀、管弦劫杀、刀锵劫杀、烟霞劫杀、劫头财;地支神煞:死符、劫杀、宅杀、临官学堂、流霞(日起)、空亡(日起)、禄(日起);天干神煞:天财。
  • 身宫〔己未〕干支神煞:自刃、八专;地支神煞:截命杀、攀鞍、天乙贵人、太极贵人、金舆、国印(日起);天干神煞:戟锋煞。
  • 拱夹〔酉〕地支神煞:追魂、六厄、勾杀、红鸾、桃花(日起)。

3. 八字十二宫神煞

  • 命宫〔癸亥〕干支神煞:鬼限、伏神、阴阳差错、十恶大败、贪忨劫杀、翳桑劫杀、管弦劫杀、刀锵劫杀、烟霞劫杀、劫头财;地支神煞:死符、劫杀、宅杀、临官学堂、流霞(日起)、空亡(日起)、禄(日起);天干神煞:天财。
  • 财帛宫〔壬戌〕干支神煞:退神、阴阳差错;地支神煞:官符、追魂、太极贵人、华盖、空亡(日起)、天喜(命起);天干神煞:天财。
  • 兄弟宫〔辛酉〕干支神煞:交神、八专、九丑、阴阳差错;地支神煞:追魂、六厄、勾杀、红鸾、桃花(日起)。
  • 田宅宫〔庚申〕干支神煞:八专;地支神煞:丧门、孤辰、长生学堂、福星贵人、文昌贵人、驿马、太极贵人(日起);天干神煞:天德贵人、月德贵人。
  • 子女宫〔己未〕干支神煞:自刃、八专;地支神煞:截命杀、攀鞍、天乙贵人、太极贵人、金舆、国印(日起);天干神煞:戟锋煞。
  • 奴仆宫〔戊午〕干支神煞:自刃、九丑、孤鸾、禄堂;地支神煞:羊刃、将星。
  • 夫妻宫〔丁巳〕干支神煞:四废、孤鸾、规矩亡神、儿女亡神、劫头财(日起);地支神煞:病符、亡神、推命杀、破碎杀、禄、流霞、命学堂、天乙贵人(日起)、太极贵人(日起)。
  • 疾厄宫〔丙辰〕干支神煞:五行正印;地支神煞:吊客、铲度、浮沉杀、寡宿、身学堂、太极贵人、红艳煞、红鸾(命起)、华盖(日起)。
  • 迁移宫〔乙卯〕干支神煞:八专、九丑;地支神煞:铲度、绞杀、庄杀、阴官贵人、天喜、桃花、自缢杀(日起)、天乙贵人(日起);天干神煞:天德合、月德合。
  • 官禄宫〔甲寅〕干支神煞:八专、孤鸾;地支神煞:正学堂、文昌贵人(日起)、驿马(日起);天干神煞:月空。
  • 福德宫〔癸丑〕干支神煞:自刃、八专;地支神煞:元辰、自缢杀、墓煞、天乙贵人、太极贵人、国印、空亡、金舆(日起);天干神煞:天财。
  • 相貌宫〔壬子〕干支神煞:自刃、九丑、孤鸾;地支神煞:灾煞、天医、空亡、羊刃(日起)、红艳煞(日起);天干神煞:天财。

4. 大运干支

类别大运1大运2大运3大运4大运5大运6大运7大运8大运9大运10
运干
运支

二、林庚白断

纳音两火两金,锻炼成器;戊午见乙丑,爲骊珠耀日;壬申见乙巳,爲灯花佛剑,宜其权兼文武,位至首揆矣。以子平生克之理推这,大寒后土旺,七杀透搞,又得午丑申巳,暗藏戊己,爲之习翼,煞旺身弱,其理甚明。故辛运正印,生扶壬水日元,强台直上,最爲得意;一交未运,丑未冲动正官,官煞益争权不已。甲寅注年,寅申巳三刑,七杀长生,宜罹不测矣。

三、Lamjin断事业

1. 五行精纪

  • <禄马贵人>:年月日时胎,地支带年禄[巳] (时支)。年马[申] (日支)。年贵人[丑] (月令)。
  • (五行精纪)卷一:年柱戊午,自旺之火,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,忌丙午、丁未。
  • (五行精纪)卷三:年干戊土,处月令丑[衰]四平位,日支申[长生]四贵位,时支巳[绝]四忌位,胎支辰[墓]四贵位。年纳音天上火,处月令丑[养]四平位,日支申[病]四忌位,时支巳[临官]四平位,胎支辰[冠带]四平位。
  • (五行精纪)卷十七:年月日时胎,带禄官[乙]无禄官库,无命官带命官库[辰],无身官带身官库[辰]。
  • (五行精纪)卷十九:年月日时胎,带禄财[壬]禄财库[辰],带命财[申]命财库[丑],带身财[海中金]身财库[丑],无马财以及马财库。
  • (五行精纪)卷二十七:四柱之中逢暗带(拱夹),有荣有辱。月柱乙丑,与时柱乙巳,拱夹酉,为日干[沐浴]位、六厄、忌杀、勾杀。
  • (五行精纪)卷五:五木成烟。土人藉木为文曲,四位之中带火来,重见木神临巽地(乙巳或己巳),高甲升名福庆开。
  • (五行精纪)卷五:救助咸福。土人独位逢诸火,更加火旺增灾祸,就中若见水神被,纵免灾殃还坎坷。
  • (五行精纪)卷六:头戴脚踏,罕遇戊年巳时,头为首,踏为末,年禄归时,主贵。
  • (五行精纪)卷九:姓氏[赵]属角音,角音属木,旺在寅卯,德在戌亥。若人遇之(姓氏五行在月令处于旺[临官、帝旺]位或德[养、长生]位),如三命有气,不遇恶杀临之,主平生贵盛,虽在刑杀,亦宜有禄。
  • (五行精纪)卷十:年克日减力也。年纳音天上火克日纳音剑锋金,主福力减少。
  • (五行精纪)卷十三:戊年乙丑月,为天官贵人,主名望高贵,(若)三命皆乘旺相,主登将相之位。[注]:仅供参考。
  • (五行精纪)卷十三:午年巳时,带岁德,此方百事大吉。[注]:仅供参考。
  • (五行精纪)卷十三:丑月壬申日,为福生日,百事吉。[注]:仅供参考。
  • (五行精纪)卷十五:戊年乙巳时,年禄上见鬼,犯禄头鬼,君子主甲科,常人口舌刑责,若别有贵救,主家世超越,三代富有。
  • (五行精纪)卷十六:年柱戊午,四柱仅有驿申,无马,主多作监司巡按之职,庶人聪明奔驰尤甚。[注]:监司巡按指纪检巡视、庶人指普通人。
  • (五行精纪)卷十六:午年地支有马,于申上遁得庚申,庚申与月柱乙丑互换天乙贵人,乙丑为天马贵神,若入格贵不下三品,常格则减落言之。[注]:有马格局提升减分、位于月柱对格局的提升不显著。
  • (五行精纪)卷十六:年柱戊午,地支见马申,且天干有乙,贵马同窠无合,武侯高贵。
  • (五行精纪)卷十六:午年壬申日,马中支生干也,主平生奔走不定,财帛歇灭,汩没(一事)无成,徒自(只是)聪明耳。
  • (五行精纪)卷十七:年柱戊午,月柱乙丑为天官贵人,入官贵堂格,主资级清峻,仕路无滞。[注]:清峻指清正廉洁。
  • (五行精纪)卷十七:天官乡者,盖取月干制岁干也,戊午年乙丑月,主食天禄,贵处朝伦。[注]:天禄指朝廷俸禄、朝伦指朝廷官员。
  • (五行精纪)卷二十:日支申为命金舆,车盖盈门姻连戚里,当防阴人相讦。[注]:车盖盈门指车来车往宾客盈门、姻连戚里指与邻里亲戚关系好、相讦指暗中作祟。
  • (五行精纪)卷二十:戊年申日为勾陈,主立期信,重然诺,居五品之位。小人逢之,亦主丰盈。
  • (五行精纪)卷二十:马头带剑主将权,日柱壬申为年马,且纳音为剑锋金若不为将,亦有兵权。又云:或有宪职。
  • (五行精纪)卷二十一:壬日巳时,入衣锦特赐格,此是锦衣第一局,时日无差定不移。
  • (五行精纪)卷二十三:戊年丑月,犯截路空亡,主初限不安,人生必会错失良机,或遭受大挫折而阻滞。[注]:仅供参考。
  • (五行精纪)卷二十三:午年巳时,犯无成杀,得之者做事难有成。
  • (五行精纪)卷二十三:午年乙[巳]时,犯虎杀但杀不克身,主立性强明(强干精明),常有边防之任。[注]:强明指强干精明。
  • (五行精纪)卷二十三:戊午年丑月,犯伶伦杀(贵人落天中),常有伶伦之态,好呕吟,伎艺人也。
  • (五行精纪)卷二十四:年柱戊午,时柱乙巳,(亡神)与建禄并,则因空(白手)起家,干涉官利,或为胥徒之职。
  • (五行精纪)卷二十四:武曲持身,讶韩彭之无志。戊午年乙巳时,亡神附禄元化为武曲星,反讶韩信彭越谩雄(空有英雄气)也。
  • (五行精纪)卷二十四:年柱戊午,月柱乙丑,(元辰)与空亡并,则为贫贱,妇人得之,奸淫私通。
  • (五行精纪)卷二十四:年支午为年刃,日支申为年马月贵人,入揽辔澄清格,此格多为清严之官,若更有吉煞,类多为酷吏,能制奸宄(之人)。
  • (五行精纪)卷二十五:戊年申日,犯五鬼空亡,限至斯乡定主贫。
  • (五行精纪)卷二十五:金空则声,金虽不畏(空亡),因他(空亡)也(福力)减半。月柱海中金空亡(年起),主有名声名气。
  • (五行精纪)卷二十五:月日时一位值空亡者,不(为)害,为大贵人。
  • (五行精纪)卷二十六:年柱戊午,时柱乙巳,(金杀)与建禄并,(为福)则稍慢。
  • (五行精纪)卷二十六:年柱戊午,日柱壬申,(孤辰)与驿马并者,(主)放荡离乡。
  • (五行精纪)卷二十六:年柱戊午,日柱壬申,(孤辰)与丧门并者,一生(家中)多遭重丧,叠祸自身,才发(即便发达)则骨肉伶仃也。
  • (五行精纪)卷二十八:戊午年乙丑月,犯天杀且杀不克身,不为灾。主人立性方勇而不顾,宜居武职,当主兵权,掌宰杀之任,或有水火雷电之厄。小人遇之,多罹宪法。[注]:罹指违背。

2. 三命通会

  • (三命通会)卷三:停力亡神,戊午年乙巳时。劫杀亡神不肯降,两边停力斗锋芒。火人火煞为兄弟,无生无贵作屠行。木音亡劫为停力,不伏不降相斗击。断作屠行牙侩人,或为巫药丹青客。岁与煞同气,竟无相克相降,日无统摄,若欠贵气,只是屠行牙侩,巫医丹青之类。
  • (三命通会)卷六:外阳内阴。年时纳音属火木,日月属金水,火木为阳,金水为阴。不拘内外,只要成象为妙。

3. 渊海子平

  • (渊海子平):壬日丑月,干透七煞,不混正官,入杂气七煞格,有管理能力以及威信,讲话要自己说了算,容不得他人提出意见。

4. 神峰通考

  • (神峰通考)卷三:壬水丑月喜逢财,财旺身强更妙哉,运气顺行经水火,堪为万事称心怀。
  • (巾箱秘术)丑月壬申日:壬申日元丑月生,斗牛参星论壬命。己辛官印金牛藏,透天休断名利昌。丑土分明湿泥娘,己坐干头夫遭殃。清来自清浊者浊,吉凶要看字组合。

5. 穷通宝鉴

  • (穷通宝鉴)十干分论:壬日丑月,调候用神为丙,甲。调候丙忌癸;调候甲忌己。

四、Lamjin断财运

1. 五行精纪

  • (五行精纪)卷十九:年柱戊午,日柱壬申为生成财,若入贵格,除贵外须主大富,乃多历钱谷重任,若不入贵格,是大豪富百姓命。
  • (五行精纪)卷十九:年月日时胎,带禄财壬命财申身财海中金,以及禄财库辰命财库丑身财库丑,大吉。
  • (五行精纪)卷十九:年月日时胎,带禄财壬,以及禄财库辰,财入库时多谷帛,家豪谷物积成堆,入财库发金格,主富。
  • (五行精纪)卷二十三:日柱壬申,犯十恶大败日,人生若还值此日,仓库金银化作尘,一生贫穷。[注]:仅供参考。
  • (五行精纪)卷二十七:范丹曾瓦尘,盖值十恶大败。日柱壬申处甲子旬,日干壬落空亡,于此自落空亡之日生者,贫穷寒贱。[注]:仅供参考。

五、案例小结

林庚白在断语中指出,赵秉钧纳音“两火两金,锻炼成器”,且命局“戊午见乙丑,为骊珠耀日;壬申见乙巳,为灯花佛剑”,宜其“权兼文武,位至首揆矣”,预示其人具备卓越才能,能够身居高位,执掌军政大权。Lamjin依《五行精纪》所断,其“戊年乙丑月,为天官贵人”,主“名望高贵”,若命局旺相,可“登将相之位”;又言其命入“官贵堂格”,主“资级清峻,仕路无滞”,且“食天禄,贵处朝伦”,更兼“壬日巳时,入衣锦特赐格”,皆象征其仕途昌隆,官职显赫。这些命理论断与赵秉钧从清末高级警政官员到中华民国国务总理的辉煌仕途相吻合,特别是在中国近代警察制度创建中的关键角色,可视为其“权兼文武”的象征性呼应。

然而,林庚白也洞察到其命局“煞旺身弱”的内在张力,并警示“一交未运,丑未冲动正官,官煞益争权不已。甲寅注年,寅申巳三刑,七杀长生,宜罹不测矣”,暗示其人生中将遭遇激烈的权力冲突和不测之祸。Lamjin依据《五行精纪》的分析也指出,命局中“月柱乙丑,与时柱乙巳,拱夹酉,为日干[沐浴]位、六厄、忌杀、勾杀”,预示其一生“有荣有辱”,福力有所减损。这些断语仿佛预示了赵秉钧政治生涯后期因“宋教仁遇刺案”而承受的巨大舆论压力、被迫辞职以及最终离奇去世的波折与悲剧,与命理中“官煞争权”、“罹不测”的象征性示警形成了事后对照。

将命理象征置于赵秉钧的真实生平语境中,我们可以看到,他确实实现了传统命理所预示的“权兼文武”、“位至首揆”的荣耀,成为民国初年举足轻重的人物。但若结合其结局来看,他因政治风暴而声名受损,并于争议中逝去,这与林庚白关于“官煞益争权不已”及“寅申巳三刑,七杀长生,宜罹不测”的断语,以及Lamjin所引《五行精纪》中“有荣有辱”的论述,构成了一种深刻的象征张力。 这一命格并不能解释历史事件本身的因果,但它提供了一种传统术数观察其浮沉际遇的象征语言,揭示了其人生轨迹中荣耀与险厄并存的复杂面向。

本案例中的命理论断,作为一种传统文化的观察框架,旨在从特定的符号模式中探寻人生的象征性规律,而非提供绝对的预言或事实因果解释。因此,这些分析仅是对赵秉钧生平的象征性呼应与事后观察,不可将其视为决定其命运的证据,更不能替代对历史事件的独立考证、对人物功过的客观评价,或作为医疗、法律等现实问题的依据。其意义在于提供一种理解传统文化中生命观的视角。

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