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人鉴 · No.28 · 冯玉祥 · Lamjin新解

冯玉祥八字命例详解:完整八字命造、五行神煞与大运排盘,收录林庚白《人鉴》原断与 Lamjin 现代新解。

文章目录 · 14
  1. 一、七柱及十二宫
  2. 1. 七柱及飞神
  3. 2. 七柱神煞
  4. 3. 八字十二宫神煞
  5. 4. 大运干支
  6. 二、林庚白断
  7. 三、Lamjin断事业
  8. 1. 五行精纪
  9. 2. 三命通会
  10. 3. 渊海子平
  11. 4. 神峰通考
  12. 5. 穷通宝鉴
  13. 四、Lamjin断财运
  14. 五、案例小结

姓名:冯玉祥,性别:男,八字:壬午、庚戌、己酉、庚午

冯玉祥(1882年11月6日-1948年9月1日),谱名基善,字焕章,原籍安徽巢县(今巢湖市夏阁镇竹柯村),出生于直隶青县(今属河北沧州市),生长于直隶省保定府。他早年从军,历经清末、北洋政府和国民政府时期,是中华民国重要的军事家、政治家和爱国民主人士。

冯玉祥以行伍出身,早期隶属直系军阀。他曾参与滦州起义,反对帝制,平定张勋复辟,并于1924年发动北京政变,推翻直系控制的北京政府,改所部为国民军,电邀孙中山北上,并将清废帝溥仪逐出紫禁城。此后,他逐渐成为西北军领袖。1926年,他在五原誓师,宣布加入国民革命军。尽管在国民党内部经历了与蒋介石的多次冲突,如蒋冯战争和中原大战,但他以坚决抗日、反对蒋介石独裁政策的态度而闻名,被誉为“布衣将军”和“基督将军”。抗战胜利后,冯玉祥赴美“考察水利”,实则积极参与民主运动,反对美国政府援蒋内战,并于1948年参加中国国民党革命委员会,任中央政治局委员会主席。同年,他在回国参加新政治协商会议筹备工作途中,因轮船失火于黑海不幸遇难。

一、七柱及十二宫

1. 七柱及飞神

类别年柱月柱日柱时柱胎元命宫身宫飞神
十二神吊客朱雀太岁朱雀白虎病符丧门丧门
天干
地支
十二神小耗贵神白虎小耗太岁太岁官符病符病符白虎

2. 七柱神煞

  • 年柱〔壬午〕干支神煞:飞刃、九丑、禄头财(日起);地支神煞:追魂、阴官贵人、将星、流霞(日起)、禄(日起)、桃花(日起);天干神煞:月空。
  • 月柱〔庚戌〕干支神煞:魁罡;地支神煞:官符、华盖、太极贵人(日起)。
  • 日柱〔己酉〕干支神煞:进神、九丑、天官贵人;地支神煞:六厄、勾杀、禄学堂、红鸾、天医、空亡、文昌贵人(日起)。
  • 时柱〔庚午〕地支神煞:追魂、阴官贵人、将星、流霞(日起)、禄(日起)、桃花(日起)。
  • 胎元〔辛丑〕地支神煞:元辰、自缢杀、墓煞、身学堂、金舆、太极贵人(日起)、华盖(日起);天干神煞:天德合、月德合。
  • 命宫〔癸丑〕干支神煞:自刃、八专、正元辰;地支神煞:元辰、自缢杀、墓煞、身学堂、金舆、太极贵人(日起)、华盖(日起)。
  • 身宫〔乙巳〕干支神煞:孤鸾、十恶大败、罗绮亡神、儿女亡神、停力亡神;地支神煞:病符、亡神、追魂、推命杀、破碎杀、命学堂、天乙贵人、太极贵人。

3. 八字十二宫神煞

  • 命宫〔癸丑〕干支神煞:自刃、八专、正元辰;地支神煞:元辰、自缢杀、墓煞、身学堂、金舆、太极贵人(日起)、华盖(日起)。
  • 财帛宫〔壬子〕干支神煞:自刃、九丑、孤鸾、禄堂;地支神煞:铲度、灾煞、羊刃、红艳煞、自缢杀(日起)、天乙贵人(日起);天干神煞:月空。
  • 兄弟宫〔辛亥〕干支神煞:孤鸾、纪纲劫杀、贪忨劫杀、翳桑劫杀;地支神煞:死符、劫杀、铲度、宅杀、禄、流霞、正学堂、临官学堂、驿马(日起);天干神煞:天德合、月德合。
  • 田宅宫〔庚戌〕干支神煞:魁罡;地支神煞:官符、华盖、太极贵人(日起)。
  • 子女宫〔己酉〕干支神煞:进神、九丑、天官贵人;地支神煞:六厄、勾杀、禄学堂、红鸾、天医、空亡、文昌贵人(日起)。
  • 奴仆宫〔戊申〕干支神煞:伏神、天赦、孤鸾、阴阳差错、官学堂;地支神煞:丧门、孤辰、长生学堂、太极贵人、驿马、空亡、天乙贵人(日起)、天喜(命起)、金舆(日起);天干神煞:戟锋煞。
  • 夫妻宫〔丁未〕干支神煞:自刃、退神、八专、阴阳差错;地支神煞:截命杀、攀鞍、国印、羊刃(日起)、太极贵人(日起);天干神煞:天财。
  • 疾厄宫〔丙午〕干支神煞:自刃、交神、孤鸾、阴阳差错;地支神煞:追魂、阴官贵人、将星、流霞(日起)、禄(日起)、桃花(日起);天干神煞:天财、天德贵人、月德贵人。
  • 迁移宫〔乙巳〕干支神煞:孤鸾、十恶大败、罗绮亡神、儿女亡神、停力亡神;地支神煞:病符、亡神、追魂、推命杀、破碎杀、命学堂、天乙贵人、太极贵人。
  • 官禄宫〔甲辰〕干支神煞:十恶大败;地支神煞:吊客、浮沉杀、寡宿、福星贵人、太极贵人(日起)、红艳煞(日起)。
  • 福德宫〔癸卯〕地支神煞:绞杀、庄杀、天乙贵人、天喜、桃花、空亡(日起)。
  • 相貌宫〔壬寅〕干支神煞:禄堂、劫头财(日起);地支神煞:文昌贵人、空亡(日起)、红鸾(命起)、国印(日起);天干神煞:月空。

4. 大运干支

类别大运1大运2大运3大运4大运5大运6大运7大运8大运9大运10
运干
运支

二、林庚白断

两午包裹酉戌,申亥财贵,见而不见;又申亥爲乾刊,所谓“天地包藏神得用”者也。其爲奇格自不待言。以子平旺弱之理论,食伤地多,变旺爲弱。寅运三合印局生身,故扶摇直上。乙运乙丑年,合化两庚,大有起伏。丙寅流年,却极得意,盖丙火制庚,寅午戌三合,权位极隆,当无可疑。戊辰四十七,冲开戌库尤佳。卯运站动四仲,(命宫坐子,子午卯酉,四仲全仲),若非贵不可言,则恐于大数有碍。丙辰十年,如日之升;丁运合壬,叹观止矣。

三、Lamjin断事业

1. 五行精纪

  • <禄马贵人>:年月日时胎,地支无年禄,年马,年贵人。
  • (五行精纪)卷一:年柱壬午,柔和之木,却忌见火多,得金反贵,水土盛者亦贵,忌甲午。
  • (五行精纪)卷三:年干壬水,处月令戌[冠带]四平位,日支酉[沐浴]四忌位,时支午[胎]四贵位,胎支丑[衰]四平位。年纳音杨柳木,处月令戌[养]四平位,日支酉[胎]四贵位,时支午[死]四忌位,胎支丑[冠带]四平位。
  • (五行精纪)卷十七:年月日时胎,带禄官[己]无禄官库,无命官以及命官库,带身官[钗钏金]身官库[丑]。
  • (五行精纪)卷十九:年月日时胎,无禄财带禄财库[戌],带命财[酉]命财库[丑],带身财[大驿土]无身财库,无马财以及马财库。
  • (五行精纪)卷三:壬年庚月,年干遇生己之位,为喜神,若人遇之,主有大福禄也。
  • (五行精纪)卷三:年干壬水,处日四忌位、时四贵位,不害,为清华侍从之格。[注]:指虽不居于最高决策层,但在高层核心团队中担任高级顾问、首席幕僚或副职的干部。
  • (五行精纪)卷九:杨柳木年,得钗钏金月克,路旁土时助月,曰助鬼,又谓之子母鬼,主平生多被骨肉破斗。
  • (五行精纪)卷九:姓氏[冯]属宫音,宫羽音属水土,旺在亥子,德在未申。若人遇之(姓氏五行在月令处于旺[临官、帝旺]位或德[养、长生]位),如三命有气,不遇恶杀临之,主平生贵盛,虽在刑杀,亦宜有禄。
  • (五行精纪)卷十:年克日减力也。年纳音杨柳木克日纳音大驿土,主福力减少。
  • (五行精纪)卷十一:壬午年辛丑胎,凡胎与年不和,主骨肉不合。被年冲刑破害损祖,甚者离居。
  • (五行精纪)卷十三:壬年午时,为阴官贵人,主官爵崇高,声华显赫。
  • (五行精纪)卷十三:壬年己酉日,为天官贵人,主名望高贵,(若)三命皆乘旺相,主登将相之位。[注]:仅供参考。
  • (五行精纪)卷十三:庚月庚时,带月干德,其神所在,众福皆臻(至)。[注]:仅供参考。
  • (五行精纪)卷十四:壬年贵人巳,庚时贵人未,巳未夹年支午,入天乙扶身格,若无刑冲,乃清贵之命,早年享福,一生少病,无刑狱官府之灾。
  • (五行精纪)卷十五:壬年禄在亥,遁得辛亥,辛禄在酉,日见辛禄酉,入活禄格,君子日时兼生命,荣华富贵一生奇,主官品至候王。
  • (五行精纪)卷十五:禄九天者,取禄后一辰,壬年戌月,主食天禄(国家俸禄),常处廊庙之上。[注]:廊庙指朝廷中枢,引申为多近体制、权位或重要机构。
  • (五行精纪)卷十五:禄九地者,取禄后二辰,壬年酉日,主高官长寿,资产富饶。
  • (五行精纪)卷十六:马天庭,在驿马前一辰也,年柱壬午,日支酉为马天庭,主官职超达。
  • (五行精纪)卷十六:马九地,在驿马后二辰,年柱壬午,时支午为马九地,主职近王庭,常格亦为令长。[注]:令长指县令级别的官员。
  • (五行精纪)卷十六:年柱壬午,四柱仅有马庚,无驿,主多作监司巡按之职,庶人聪明奔驰尤甚。[注]:监司巡按指纪检巡视、庶人指普通人。
  • (五行精纪)卷十七:壬午年庚午时,地支互换正官禄位,入交互官格,主大贵。
  • (五行精纪)卷十七:年柱壬午,日柱己酉为天官贵人,入官贵堂格,主资级清峻,仕路无滞。[注]:清峻指清正廉洁。
  • (五行精纪)卷十七:地官乡者,盖取月建制岁干也,壬午年庚戌月,主早承庥荫,官序易阶,荣名日益。[注]:庥荫指父母祖荫庇护、易阶指易被提拔。
  • (五行精纪)卷十七:年月日时胎,带身官钗钏金,以及身官库丑,主宜官足财,向老转吉,亦主得妻财兼有艺。
  • (五行精纪)卷二十:月令戌华盖福地也,主大福,清高近贵,好世俗社会之外的学问。[注]:大福之说仅供参考。
  • (五行精纪)卷二十:壬年午时为勾陈,主立期信,重然诺,居五品之位。小人逢之,亦主丰盈。
  • (五行精纪)卷二十二:己日午时,青云得路者,皆贵命,乃日就时中带禄也。
  • (五行精纪)卷二十三:午年庚[午]时,犯阴杀君子掌刑杀之任,小人性多淫,密好行阴谋(诡计),宜为僧道。
  • (五行精纪)卷二十三:午年庚[午]时,犯阳杀,君子主钱軗重任,小人多陷刑狱。
  • (五行精纪)卷二十三:午年庚[戌]月,犯死气杀,主夭折或刑狱之厄。
  • (五行精纪)卷二十三:日柱己酉,犯土鬼日,(代表)万般(事情)逢着皆(遭)殃咎,为择日应避开的日期。[注]:仅供参考。
  • (五行精纪)卷二十三:午年午时,犯离乡杀,主离乡并祖业。
  • (五行精纪)卷二十五:壬年戌月,犯五鬼空亡,限至斯乡定主贫。
  • (五行精纪)卷二十五:土空则崩。日柱大驿土空亡(年起),主患慢性疾病。
  • (五行精纪)卷二十五:年柱壬午,日柱己酉,(空亡)值于禄干四忌之上,极为害。
  • (五行精纪)卷二十五:月日时一位值空亡者,不(为)害,为大贵人。
  • (五行精纪)卷二十六:年柱壬午,日柱己酉,犯勾杀且身克杀,多掌刑法之任,或为将帅,专行诛戮(之事)。
  • (五行精纪)卷二十七:壬午年庚戌月,犯官符杀且杀克身,平生主官事杖楚之灾也。
  • (五行精纪)卷二十七:壬癸人得酉字,为仙飘星。水从酉为酒,遇吉,因酒成家,凶则破家。
  • (五行精纪)卷二十八:日柱己酉六厄至凶之神,(若)克临(年纳音)则为灾重,不然亦为小灾(此柱不克),主人心地奸险,名迹微贱。
  • (五行精纪)卷二十八:壬午年庚午时,犯刑杀(将星)且杀不克身,不为灾。大贵人主建节,君子掌刑宪居显位,小人主陷刑狱,常人逢之,亦主因武勇进达。[注]:建节指外交使臣。

2. 三命通会

  • (三命通会)卷三:朝元禄。己日午年,日禄归年,主贵,能安然获福。
  • (三命通会)卷五:倒食本家,得此者不贵即富,但损子。年柱壬午,时柱庚午,相隔四十九位,若互换生旺,带禄贵者大贵。[注]:位于时柱对格局的提升极为显著。
  • (三命通会)卷六:日禄归时,没官星,号青云得路。己日午时,喜日干坐旺,印绶生月,透财元伤食,天月二德,主大富贵,忌刑冲破害、空亡死绝,及劫财分禄,倒食作合,官煞克制。虽可取用,亦不纯粹,岁运同。

3. 渊海子平

  • (渊海子平):己日戌月,干透伤官,不混食神,入伤官格,不喜欢遵守规则,不按规矩出牌,容易与身边的人闹矛盾。

4. 神峰通考

  • (神峰通考)卷三:己土如逢九月天,财官两旺福无边,运行顺逆皆平稳,发达之时在壮年。
  • (巾箱秘术)戌月己酉日:己酉日元生逢戌,娄狗之地休言吉。丙戊见戌水难存,乾造克妻主光棍。透印有财方言富,无伤无害行贵途。墓星入命论土己,吉凶要看整体局。

5. 穷通宝鉴

  • (穷通宝鉴)十干分论:己日戌月,调候用神为丙,癸。调候丙忌戊泄;调候癸忌戊。

四、Lamjin断财运

所选典籍中,暂未直接检出该命例的财运结论。

五、案例小结

从命理象征来看,冯玉祥的命造呈现出多重力量交织的复杂格局,既有显赫的贵气与成就的潜力,也隐含着冲突与波折。林庚白在《人鉴》中指出,其命盘“两午包裹酉戌,申亥财贵,见而不见;又申亥爲乾刊,所谓‘天地包藏神得用’者也。其爲奇格自不待言”,并提及“寅运三合印局生身,故扶摇直上”,这与冯玉祥从普通士兵成长为一方军阀,直至位居国民革命军陆军一级上将的显赫历程形成象征性呼应。Lamjin援引《五行精纪》的断语,如“壬年午时,为阴官贵人,主官爵崇高,声华显赫”、“壬年己酉日,为天官贵人,主名望高贵,三命皆乘旺相,主登将相之位”以及“入交互官格,主大贵”,均指向其在军政两界的高位与影响力,乃至“主官品至候王”的极致贵气。同时,《三命通会》中的“朝元禄”、“日禄归时,没官星,号青云得路”等描述,也象征着他能安然获福、平步青云的职业发展轨迹。

然而,此命盘中也蕴含着明显的张力与挑战。林庚白论断其“食伤地多,变旺爲弱”,并对“乙运乙丑年,合化两庚,大有起伏”及“卯运站动四仲,若非贵不可言,则恐于大数有碍”提出警示。这些论断,与冯玉祥一生中多次倒戈、军阀混战、权力起伏、以及与蒋介石的冲突等真实经历构成一种象征性的对照。Lamjin在《五行精纪》中提到“杨柳木年,得钗钏金月克,路旁土时助月,曰助鬼,又谓之子母鬼,主平生多被骨肉破斗”、“胎与年不和,主骨肉不合。被年冲刑破害损祖,甚者离居”以及“午年午时,犯离乡杀,主离乡并祖业”,这些都可视为对其频繁更易立场、与昔日同僚或下属产生龃龉、乃至被迫流离的命运的象征性描述。此外,《渊海子平》指出“己日戌月,干透伤官,不混食神,入伤官格,不喜欢遵守规则,不按规矩出牌,容易与身边的人闹矛盾”,这在某种程度上也映射了他“倒戈将军”的个性特点和复杂的政治选择。

若结合其结局来看,冯玉祥晚年流亡海外,最终在黑海船上遇难。林庚白“卯运站动四仲……恐于大数有碍”的警示,以及《五行精纪》中“犯死气杀,主夭折或刑狱之厄”、“官符杀且杀克身,平生主官事杖楚之灾也”、“值于禄干四忌之上,极为害”等断语,虽然并非事实因果,但它们提供了一种观察其浮沉和悲剧性结局的象征语言。这些命理主题与史实之间的象征性呼应,展现了其一生既得高位,又充满变数与凶险的际遇,构成了一种深刻的“反差照面”。

本案例小结所引用的命理论断和历史事件之间的关联,旨在提供一种传统术数框架下的事后观察与象征性呼应,而非作为历史事件的证据、预言或因果解释。命理学是一种解释性的符号模式,其意义在于提供理解人物命运复杂性的多维度视角,但不能替代对历史史料的严谨考证和独立判断,亦非医疗、法律或其他现实问题的实证性依据。

可以使用本站的 四柱八字排盘工具 对照本文命盘自行排盘验证。

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