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人鉴 · No.83 · 朱庆澜 · Lamjin新解

朱庆澜八字命例详解:完整八字命造、五行神煞与大运排盘,收录林庚白《人鉴》原断与 Lamjin 现代新解。

文章目录 · 15
  1. 一、七柱及十二宫
  2. 1. 七柱及飞神
  3. 2. 七柱神煞
  4. 3. 八字十二宫神煞
  5. 4. 大运干支
  6. 二、林庚白断
  7. 三、Lamjin断事业
  8. 1. 五行精纪
  9. 2. 三命通会
  10. 3. 渊海子平
  11. 4. 神峰通考
  12. 5. 穷通宝鉴
  13. 四、Lamjin断财运
  14. 1. 五行精纪
  15. 五、案例小结

姓名:朱庆澜,性别:男,八字:壬午、丙午、癸未、癸亥

朱庆澜(1874年—1941年1月13日),字子桥,祖籍浙江绍兴,生于山东历城。他早年投笔从戎,在清末历任多个军职,参与奉天省的军事改革。辛亥革命前后,朱庆澜在四川被推戴为大汉四川军政府副都督,后因兵变下野。

中华民国成立后,朱庆澜曾主政黑龙江省,担任护军使兼民政长、巡按使等职,期间在国防建设、收回松花江航权等方面取得显著政绩。他还曾任广东省省长,积极支持孙中山的护法运动,并将警卫军二十营交给孙中山,成为粤军主力。1922年,朱庆澜应张作霖之邀,赴东北任中东铁路护路总司令兼哈尔滨特别区行政长官,致力于维护国家主权。1926年后,他逐渐淡出军政界,长期投身慈善救济与抗日救亡事业,曾任国民政府赈灾委员会委员长、华北慈善联合会会长等职,因积极赈灾被誉为“朱子桥,老将军,我民国,大伟人”。朱庆澜还曾出资拍摄电影《风云儿女》,并为主题曲《进行曲》命名为《义勇军进行曲》。1941年,朱庆澜在西安病逝,国民政府下令下半旗悼念。

一、七柱及十二宫

1. 七柱及飞神

类别年柱月柱日柱时柱胎元命宫身宫飞神
十二神病符小耗太岁太岁大耗病符小耗吊客
天干
地支
十二神大耗大耗朱雀病符贵神太岁大耗太岁六合

2. 七柱神煞

  • 年柱〔壬午〕干支神煞:飞刃、九丑;地支神煞:追魂、阴官贵人、将星;天干神煞:月空。
  • 月柱〔丙午〕干支神煞:自刃、交神、孤鸾、阴阳差错;地支神煞:追魂、阴官贵人、将星;天干神煞:天财、月德贵人。
  • 日柱〔癸未〕干支神煞:飞刃、五行正印;地支神煞:截命杀、攀鞍、国印、华盖(日起)。
  • 时柱〔癸亥〕干支神煞:伏神、四废、阴阳差错、十恶大败、库堂劫杀;地支神煞:死符、劫杀、铲度、宅杀、禄、流霞、正学堂、临官学堂、天德贵人。
  • 胎元〔丁酉〕地支神煞:六厄、勾杀、禄学堂、红鸾、空亡、空亡(日起)、天喜(命起);天干神煞:天财、戟锋煞。
  • 命宫〔壬子〕干支神煞:自刃、九丑、四废、孤鸾、禄堂;地支神煞:铲度、灾煞、羊刃、红艳煞、禄(日起)、桃花(日起);天干神煞:月空。
  • 身宫〔丙午〕干支神煞:自刃、交神、孤鸾、阴阳差错;地支神煞:追魂、阴官贵人、将星;天干神煞:天财、月德贵人。
  • 拱夹〔卯〕地支神煞:绞杀、庄杀、天乙贵人、天喜、桃花、天乙贵人(日起)、文昌贵人(日起)、红鸾(命起)。

3. 八字十二宫神煞

  • 命宫〔壬子〕干支神煞:自刃、九丑、四废、孤鸾、禄堂;地支神煞:铲度、灾煞、羊刃、红艳煞、禄(日起)、桃花(日起);天干神煞:月空。
  • 财帛宫〔辛亥〕干支神煞:孤鸾、纪纲劫杀、贪忨劫杀、翳桑劫杀;地支神煞:死符、劫杀、铲度、宅杀、禄、流霞、正学堂、临官学堂、天德贵人;天干神煞:月德合。
  • 兄弟宫〔庚戌〕干支神煞:魁罡;地支神煞:官符、华盖。
  • 田宅宫〔己酉〕干支神煞:进神、九丑、天官贵人;地支神煞:六厄、勾杀、禄学堂、红鸾、空亡、空亡(日起)、天喜(命起)。
  • 子女宫〔戊申〕干支神煞:伏神、孤鸾、阴阳差错、官学堂、劫头鬼(日起);地支神煞:丧门、孤辰、长生学堂、太极贵人、驿马、空亡、空亡(日起)、太极贵人(日起)、红艳煞(日起)、国印(日起)。
  • 奴仆宫〔丁未〕干支神煞:自刃、退神、八专、阴阳差错;地支神煞:截命杀、攀鞍、国印、华盖(日起);天干神煞:天财、戟锋煞。
  • 夫妻宫〔丙午〕干支神煞:自刃、交神、孤鸾、阴阳差错;地支神煞:追魂、阴官贵人、将星;天干神煞:天财、月德贵人。
  • 疾厄宫〔乙巳〕干支神煞:孤鸾、十恶大败、罗绮亡神、儿女亡神、停力亡神;地支神煞:病符、亡神、追魂、推命杀、破碎杀、命学堂、天乙贵人、太极贵人、天医、天乙贵人(日起)、太极贵人(日起)、驿马(日起)。
  • 迁移宫〔甲辰〕干支神煞:十恶大败;地支神煞:吊客、浮沉杀、寡宿、福星贵人。
  • 官禄宫〔癸卯〕地支神煞:绞杀、庄杀、天乙贵人、天喜、桃花、天乙贵人(日起)、文昌贵人(日起)、红鸾(命起)。
  • 福德宫〔壬寅〕干支神煞:禄堂;地支神煞:文昌贵人、天德合、自缢杀(日起)、流霞(日起)、金舆(日起);天干神煞:月空。
  • 相貌宫〔辛丑〕地支神煞:元辰、自缢杀、墓煞、身学堂、金舆、羊刃(日起);天干神煞:月德合。

4. 大运干支

类别大运1大运2大运3大运4大运5大运6大运7大运8大运9大运10
运干
运支

二、林庚白断

八字与胎元,四火一金,锻练太过;比肩透干,正偏印叠见,身旺煞浅。庚金正财,辟去甲印,廿九岁后,渐露头角。辛运偏财亦佳,故壬子至丁巳,屡膺专阃。丁巳流年,郊入未运,未初乙木用事,宜其不野矣。此造妙处,在四柱缺金,三卯暗冲酉金财贵,亦见不见之形也。壬戌流年,郊入壬运,官杀争权,较未为愈,仍非其至者,必待丁卯五十四岁,郊申运后,驿马乘财,以旺金克制乙木枭神,尤属大吉。五十四岁夏令,即有动机,财权两旺。戊辰冲戌,已巳合甲,强台直上。庚午五十七,辛未五十八,为生平最得意之秋。壬申五十九,郊入癸运,以杀去比,比去而财存,别开生面,亦佳境也。酉运己卯年,财贵填实,四卯冲之,防有不测。

三、Lamjin断事业

1. 五行精纪

  • <禄马贵人>:年月日时胎,地支带年禄[亥] (时支)。年贵人[卯] (拱夹)。无年马。
  • (五行精纪)卷一:年柱壬午,柔和之木,却忌见火多,得金反贵,水土盛者亦贵,忌甲午。
  • (五行精纪)卷三:年干壬水,处月令午[胎]四贵位,日支未[养]四平位,时支亥[临官]四平位,胎支酉[沐浴]四忌位。年纳音杨柳木,处月令午[死]四忌位,日支未[墓]四贵位,时支亥[长生]四贵位,胎支酉[胎]四贵位。
  • (五行精纪)卷十七:年月日时胎,无禄官以及禄官库,带命官[亥]无命官库,无身官以及身官库。
  • (五行精纪)卷十九:年月日时胎,带禄财[丙]无禄财库,带命财[酉]无命财库,无身财以及身财库,无马财带马财库[未]。
  • (五行精纪)卷二十七:四柱之中逢暗带(拱夹),有荣有辱。日柱癸未,与时柱癸亥,拱夹卯,为日干[长生]位、绞杀、天乙贵人、天乙贵人(日起)、文昌贵人(日起)、庄杀。
  • (五行精纪)卷三:干头相类铜臭官卑。壬人得癸,谓之偏禄。得偏禄者多无科名,虽富而官卑。
  • (五行精纪)卷三:年纳音杨柳木,处日时胎三地支四贵位上,若有辅(官印食、正天乙、本家禄),三公之命也。[注]:三公古代指国家最高行政机构中最尊贵的三位大臣,可类比现代中央最高决策层。
  • (五行精纪)卷五:大奇绩贵。六壬丑未兼申子,四位如逢火数奇,更值五行多土局,少年名位拥旌旗。
  • (五行精纪)卷六:六合双鸳,坐槐庭而布政。地支两午合一未,入六合双鸳格,主可拥有三公的要职而施行政务。
  • (五行精纪)卷六:头戴脚踏,罕遇壬年亥时,头为首,踏为末,年禄归时,主贵。
  • (五行精纪)卷八:杨柳木年,得月柱丙午,此死而不死也,遇之者危中有福,穷而通,屈而伸也。
  • (五行精纪)卷八:杨柳木年纳音自死,得时柱癸亥救助,入还魂格,递相还者最贵,有福神次之,无福神独自还魂者为下。
  • (五行精纪)卷九:姓氏[朱]属角音,角音属木,旺在寅卯,德在戌亥。若人遇之(姓氏五行在月令处于旺[临官、帝旺]位或德[养、长生]位),如三命有气,不遇恶杀临之,主平生贵盛,虽在刑杀,亦宜有禄。
  • (五行精纪)卷十一:壬午年丁酉胎,(胎)或值空亡中,贫穷起叹嗟。[注]:仅供参考。
  • (五行精纪)卷十三:壬年午月,为阴官贵人,主官爵崇高,声华显赫。
  • (五行精纪)卷十三:午月癸亥时,带天德贵人,天德者五行福德之辰,若人遇之,主登台辅之位。[注]:仅供参考。
  • (五行精纪)卷十三:午年未日,为命天庭,主职在天庭,常得阴(女)贵人力。小人逢之,亦主游历四方,得人扶助。
  • (五行精纪)卷十三:亥时午月为天宝,主富贵,在四旺上尤妙。[注]:四旺指子午卯酉,如果天奇地支在四旺上对富贵的提升更明显,否则不明显。
  • (五行精纪)卷十五:壬年地支有禄,于亥上遁得辛亥,辛亥与月柱丙午互换天乙贵人,丙午为天禄贵神,更入格,贵极一品,常格得之,不下三品。[注]:有禄格局提升减分、位于月柱对格局的提升不显著。
  • (五行精纪)卷十六:马九天,在驿马后一辰也,年柱壬午,日支未为马九天,主官禄超盛,封崇不绝。
  • (五行精纪)卷十六:马九地,在驿马后二辰,年柱壬午,月令午为马九地,主职近王庭,常格亦为令长。[注]:令长指县令级别的官员。
  • (五行精纪)卷二十:壬年午月为勾陈,主立期信,重然诺,居五品之位。小人逢之,亦主丰盈。
  • (五行精纪)卷二十二:年柱壬午,卯为年天乙贵人,而四柱拱卯,凡拱须详杀神轻重,分高低言祸福贵贱。
  • (五行精纪)卷二十二:年柱壬午,时柱癸亥为年禄,且时纳音生年,多主(得皇上)恩宠。
  • (五行精纪)卷二十三:午年丙[午]月,犯阴杀君子掌刑杀之任,小人性多淫,密好行阴谋(诡计),宜为僧道。
  • (五行精纪)卷二十三:午年丙[午]月,犯阳杀,君子主钱軗重任,小人多陷刑狱。
  • (五行精纪)卷二十三:午年癸[未]日,犯龙杀,主多因武艺进达,亦有戮辱之祸。[注]:进达指进阶发达、戮多指被杀、被处刑、辱指羞辱、受辱。
  • (五行精纪)卷二十四:年柱壬午,时柱癸亥,(劫杀)与建禄并,能权大任,多得横财。
  • (五行精纪)卷二十五:壬年亥时,犯五鬼空亡,限至斯乡定主贫。
  • (五行精纪)卷二十五:胎元丁酉,犯空亡(年起),胎裹生逢怕遇空,遇空时节自昏蒙,晓君十步有九计(即便考虑周全),不免飘飘西复东。
  • (五行精纪)卷二十八:壬午年丙午月,犯刑杀(将星)且杀不克身,不为灾。大贵人主建节,君子掌刑宪居显位,小人主陷刑狱,常人逢之,亦主因武勇进达。[注]:建节指外交使臣。
  • (五行精纪)卷二十八:午年未日为攀鞍,当得贵人援引,职近天庭,终身安逸。男值攀鞍,行不卖粮。

2. 三命通会

  • (三命通会)卷二:人元司事。午月司令[丙]、司权[丙]、司命[丙],天干透丙会集司令、司权、司命,真神得用,格局高。
  • (三命通会)卷三:朝元禄,朝于胎中尤贵。丁胎午年,胎禄归年,主贵,能安然获福。
  • (三命通会)卷三:库堂劫杀,壬午年癸亥时。库堂劫杀下生上,为福一重自生旺。两头冲破始为奇,合起叠来皆破荡。库堂劫杀他生我,本音生旺宜冲破。若还年去合生时,荡尽家财非一祸。带此煞,自家生旺助年者,一重最吉,仍喜两头冲破,若干合,支下带煞,主破家荡业,更与日家不情,宜然。
  • (三命通会)卷六:二德扶身。午月癸亥时,带天德贵人,若为财官印绶,则加一倍福力。鬼谷云:一德扶持,众凶解释。男逢平步青云,女值福寿俱全。三命钤云:天月德者,阴阳同类异位之德也。凡人遇之,文学超群,仕宦清显。三车云:天月二德扶持,利官少病。心镜云:天月二德为解救,百灾不为害。相心赋云:二德印生,作事施恩布德。幽微赋云:慈祥敏慧,天月二德呈祥。奥旨赋云:命亏煞旺,要天赦二德呈祥。诗曰:天德原来大吉昌,若逢时日最为良,修文必定登科甲,庶俗营谋百事强。
  • (三命通会)卷六:二德扶身。丙午月,带月德贵人,若为财官印绶,则加一倍福力。鬼谷云:一德扶持,众凶解释。男逢平步青云,女值福寿俱全。三命钤云:天月德者,阴阳同类异位之德也。凡人遇之,文学超群,仕宦清显。三车云:天月二德扶持,利官少病。心镜云:天月二德为解救,百灾不为害。相心赋云:二德印生,作事施恩布德。幽微赋云:慈祥敏慧,天月二德呈祥。奥旨赋云:命亏煞旺,要天赦二德呈祥。又:人命若还逢月德,百事所求多利益,土农工商各相宜,兄弟妻儿无破克。
  • (三命通会)卷六:玄武当权。癸未日,壬癸水属北方,谓之玄武,坐下财官印,若身旺有依托,官星通月令生气为贵。大忌木局伤官,重并凶恶,死于不义。如遇土局火重,宜见金泄气,生助本身为吉,冲破身弱则凶,岁运同。[注]:仅供参考。

3. 渊海子平

  • (渊海子平):癸日午月,干透正财,入正财格(引偏化正),主贵。给人感觉做事脚踏实地,比较节俭。

4. 神峰通考

  • (神峰通考)卷三:癸水生逢午月中,分明财杀格相同,无根运不行中地,弃水从财反有功。
  • (巾箱秘术)午月癸未日:癸未日元午月生,红马鬼羊论癸命。双午双癸看顺逆,发富发贵干支气。辛金透干碰丙丁,财来破印不善终。双丙双辰刑害妻,一生起伏难言吉。

5. 穷通宝鉴

  • (穷通宝鉴)十干分论:癸日午月,调候用神为庚,辛。调候庚忌无壬,癸泄;调候辛忌丙。

四、Lamjin断财运

1. 五行精纪

  • (五行精纪)卷十九:年柱壬午,月柱丙午为生成财,若入贵格,除贵外须主大富,乃多历钱谷重任,若不入贵格,是大豪富百姓命。
  • (五行精纪)卷十九:壬年午月,岁干制月建,月令午为财绶,主职位崇高,印绶显赫。

五、案例小结

朱庆澜的命例,从命理象征看,呈现出显著的贵气与领导才能。林庚白原断指出其“身旺煞浅”,以及“廿九岁后,渐露头角”的判断,与朱庆澜在清末逐渐获得军事晋升,并在民国初期担任多省要职的经历形成呼应。Lamjin引用《五行精纪》多处论断,如“年纳音杨柳木,处日时胎三地支四贵位上,若有辅,三公之命也”以及“六合双鸳,坐槐庭而布政。地支两午合一未,入六合双鸳格,主可拥有三公的要职而施行政务”,这些断语可视为对其在军政界担任高官、位居一方大员的象征性写照。此外,《五行精纪》提及“壬年午月,为阴官贵人,主官爵崇高,声华显赫”,以及“午月癸亥时,带天德贵人,主登台辅之位”,与他长期身居要职、广受尊敬的史实相符。

然而,命例中也存在一些挑战和波动的主题。林庚白提及“壬子至丁巳,屡膺专阃”后,进入“壬运,官杀争权,较未为愈,仍非其至者”,预示着其官场生涯并非一帆风顺,可能伴随权力斗争或选择。Lamjin引《五行精纪》“四柱之中逢暗带(拱夹),有荣有辱”,以及“犯五鬼空亡,限至斯乡定主贫”、“胎元丁酉,犯空亡(年起),不免飘飘西复东”的论断,可视为对其一生中屡次变动职务、有时被迫下野、晚年致力于慈善而无实权的象征性呼应。此外,《五行精纪》中“午年癸[未]日,犯龙杀,主多因武艺进达,亦有戮辱之祸”的断语,虽然未见其遭受“戮辱”之实,但他在军旅生涯中被称为“朱屠夫”,亦在辛亥革命后经历兵变下野,或许可视为这种“凶险”在另一种语境下的象征性体现。

放回史实看,朱庆澜的一生跌宕起伏,既有高光时刻,也有退隐与奉献。命理断语中对其“贵极一品”、“登台辅之位”的描述,与他曾身居要职、主政一方的经历形成了象征性的对照。而“五鬼空亡”、“荣有辱”等论断,则可视为对其在动荡年代里,因政治环境变化而屡次辞职、转岗,最终将精力投入到慈善事业的转折与抉择的一种事后观察语言。这一命格并不能解释历史事件本身,但它提供了一种观察其浮沉的象征语言。

本案例小结旨在对朱庆澜的命理论断与真实生平进行象征性呼应,并非事实因果的论证。命理作为一种传统观察框架,其意义在于事后解读符号模式,提供理解个人际遇的视角,而不能替代历史考证、科学证据或独立的判断,更不可作为预测未来、医疗诊断或决定现实事件的依据。

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