関聖帝君霊籤 · 第 96 籤
第九十六籤：癸己
伝統的な吉凶表示: 上吉
籤詩
婚姻や子宝の遅きを嘆くことなかれ、ただ心を律し仏に祈りを捧げよ。 四十を前にして必ずや善報あり、功徳満ちて徳高き子を授からん。
故事と本文の説明
婚姻や子息は人生の大事である。遅かれ早かれ、最終的には成就するものである。ただ神仏の加护に頼ることで、凶は吉へと化し、無から有が生じる。四十年前からのこれまでの歩みを振り返れば、因果応報があり、なおも美しき報いが期待できる余地がある。人を救い物に利益をもたらすことを「功」といい、身を省みて徳を修めることを「行」という。円満になれば功は広く博大になり、満ち足りれば行は周到になる。馨児（優れた子）は、尋常ならざる非凡な子であり、神仏からの賜り物であり、積徳の報いである。人の営みが天の意思をこのように動かすのだから、努め励まないわけにはいかないだろう。
解釈
結婚して子を授かることは人生の大事であり、この方面においては晩成となりますが、最終的には結果が得られます。愚痴をこぼさず、精神を神仏に寄せ、善行を積むことで吉運を招くことができます。現在の境遇は、過去四十年の因果が積み重なったものであり、すなわち現在の禍福は自分自身の過去の善悪の結果です。これまで善行を積み重ねてきたため、功徳が円満に達したときに、喜ばしくも優れた子を授かることができます。物事を無理に求めてはならず、すべては自らが積み重ねた結果によるものです。
伝統的な要約
名利や訴訟は遅ければ吉、病は次第に癒え、婚姻は実を結び、中年以降に子息を得る。旅人を尋ねるには、いまだその日は来ない。
項目別の参考
- 運勢
- 大川を渡るに利あり。善を行う者には財星がはっきりと現れ、四季を通じて意のままになります。
- 家庭
- 身を修める者は、善を行えば必ず栄え、家族が和合してすべてが成就し、春の気配が門に満ちあふれます。
- 財利
- 財気が十分であり、熱心に商取引を行い、四方に事業を展開して、家業は大いに興隆します。
- 事業
- 経営が適切であり、利益の路が大きく開き、満載して帰還し、家業を成すことができます。
- 昇進
- 天の時がこれを与え、百事すべて宜しく、日頃から身を養っていれば、自ずと吉利を得られます。
- 婚姻
- 占いによればその繁栄あり。天作の合にして、自然の配偶であり、百年を共に老いることができます。
- 試験
- 積善に余慶あり。さらに努力して実行すれば、科甲に連なって合格し、容易ならざる成果を得られます。
- 健康
- 危険に臨むも険しきに至らず。善を行う者は恐れ憂う必要はなく、薬を服用すればすぐに平癒します。
- 遠行
- 門を出れば貴人に出会い、至る所で優遇され、行くとして利あらざるはなく、利益を得てすぐに帰還します。
- 訴訟
- たとえ優勢であっても、人を許し天の理に従い、速やかに和解するのが妙策です。必ずや後々に余裕が生まれます。
- 失せ物
- 必ずしも捜し求めずとも、自然と手元に戻ります。徳を修めた成果であり、自ら警め悟ることです。
資料の出典: www.shenpowang.com