人鑑 · No.02 · 黃興 · Lamjin新解

姓名：黃興，性別：男，八字：甲戌、甲戌、甲寅、甲戌

黃興（1874年10月25日—1916年10月31日），原名軫，字克強，湖南長沙人，中國近代民主革命家、軍事家，中華民國的開國元勳之一。他早年留學日本，後歸國投身革命，於1903年在長沙創立華興會，組織反清武裝起義。1905年，黃興與孫中山在日本結識，共同創建中國同盟會，並擔任執行部庶務，成為同盟會中僅次於孫中山的領袖，時人常以“孫黃”並稱。

在其短暫的一生中，黃興參與並領導了多次武裝起義，如欽廉防城起義、鎮南關起義、廣州黃花崗起義等。1911年武昌起義爆發後，他被推舉為革命軍總司令，在漢口、漢陽與清軍作戰，並指揮了攻克南京的戰役。南京臨時政府成立後，黃興出任陸軍總長。1913年，為反抗袁世凱專權，他發動“二次革命”但最終失敗，被迫流亡日本和美國。1916年，黃興因積勞成疾在上海逝世，享年42歲。1917年，他被國葬於湖南長沙嶽麓山。

一、七柱及十二宮

1. 七柱及飛神

2. 七柱神煞

• 年柱〔甲戌〕：干支神煞：五行正印；地支神煞：國印、華蓋、國印(日起)、華蓋(日起)。
• 月柱〔甲戌〕：干支神煞：五行正印、祿堂；地支神煞：國印、華蓋、國印(日起)、華蓋(日起)。
• 日柱〔甲寅〕：干支神煞：八專、四廢、孤鸞；地支神煞：官符、鏟度、祿、正學堂、臨官學堂、福星貴人、祿(日起)。
• 時柱〔甲戌〕：干支神煞：五行正印、祿堂；地支神煞：國印、華蓋、國印(日起)、華蓋(日起)。
• 胎元〔乙丑〕：干支神煞：五行正印；地支神煞：鏟度、勾殺、破碎殺、天乙貴人、空亡(日起)、天乙貴人(日起)。
• 命宮〔癸酉〕：干支神煞：互換空亡；地支神煞：病符、六厄、推命殺、流霞、命學堂、陰官貴人、天醫、空亡、流霞(日起)。
• 身宮〔癸酉〕：干支神煞：互換空亡；地支神煞：病符、六厄、推命殺、流霞、命學堂、陰官貴人、天醫、空亡、流霞(日起)。
• 拱夾〔午〕：地支神煞：太極貴人、紅豔煞、將星、太極貴人(日起)、紅鸞(命起)、紅豔煞(日起)。
• 拱夾〔午〕：地支神煞：太極貴人、紅豔煞、將星、太極貴人(日起)、紅鸞(命起)、紅豔煞(日起)。
• 拱夾〔午〕：地支神煞：太極貴人、紅豔煞、將星、太極貴人(日起)、紅鸞(命起)、紅豔煞(日起)。

3. 八字十二宮神煞

• 命宮〔癸酉〕：干支神煞：互換空亡；地支神煞：病符、六厄、推命殺、流霞、命學堂、陰官貴人、天醫、空亡、流霞(日起)。
• 財帛宮〔壬申〕：干支神煞：十惡大敗、互換空亡；地支神煞：弔客、追魂、驛馬、空亡、驛馬(日起)；天干神煞：月空。
• 兄弟宮〔辛未〕：干支神煞：天官貴人；地支神煞：追魂、絞殺、寡宿、莊殺、攀鞍、天乙貴人、自縊殺(日起)、天乙貴人(日起)；天干神煞：天德合、月德合。
• 田宅宮〔庚午〕：地支神煞：太極貴人、紅豔煞、將星、太極貴人(日起)、紅鸞(命起)、紅豔煞(日起)。
• 子女宮〔己巳〕：干支神煞：規矩亡神、父母亡神、鼓樂亡神；地支神煞：亡神、元辰、自縊殺、墓煞、文昌貴人、紅鸞、文昌貴人(日起)；天干神煞：天財。
• 奴僕宮〔戊辰〕：地支神煞：身學堂、金輿、金輿(日起)；天干神煞：天財、戟鋒煞。
• 夫妻宮〔丁卯〕：地支神煞：死符、宅殺、羊刃、桃花、羊刃(日起)、桃花(日起)。
• 疾厄宮〔丙寅〕：地支神煞：官符、鏟度、祿、正學堂、臨官學堂、福星貴人、祿(日起)；天干神煞：天德貴人、月德貴人。
• 遷移宮〔乙丑〕：干支神煞：五行正印；地支神煞：鏟度、勾殺、破碎殺、天乙貴人、空亡(日起)、天乙貴人(日起)。
• 官祿宮〔甲子〕：干支神煞：進神；地支神煞：喪門、災煞、浮沉殺、祿學堂、福星貴人、太極貴人、空亡(日起)、太極貴人(日起)、天喜(命起)。
• 福德宮〔癸亥〕：干支神煞：鬼限、伏神、陰陽差錯、十惡大敗、貪忨劫殺、煙霞劫殺；地支神煞：劫殺、截命殺、天羅、孤辰、長生學堂、天喜。
• 相貌宮〔壬戌〕：干支神煞：退神、陰陽差錯；地支神煞：國印、華蓋、國印(日起)、華蓋(日起)；天干神煞：月空。

4. 大運干支

二、林庚白斷

日主專祿，天元一氣，而八字又得純陽之力，故以書生，崛起草莽，種族革命，卒以收功，其生蓋有自來矣。甲為參天之木，雖值秋令，能耐肅殺，所謂松柏後凋者。四比助之，行戊運，身戊任財，一鳴驚人，亦固其所。惟初交戊運，值己酉庚戌流年，酉戌會成煞局損祿，戌系火庫，不見刑衝，故此兩年，皆有虎尾春冰之懼。於辛亥流年，寅亥會祿，甲木長生，宜勃然而興。壬子印綬，專祿所喜。癸丑下半年，醜戌又刑出七煞，故二次亡命。丙辰四十三，在寅運中，比肩分祿，且在地支，尤屬破格，辰戌衝庫，三戌一辰，故先吉後兇。討袁之後，雖幸告成，終於其志，未竟厥施。蓋專祿格。旺氣所聚，畏官煞剋制，又畏比肩分祿，二者並值，必無幸矣。鄭汝成八字，系乙卯日主，行卯運卯年，被人狙擊，可與克強此造參閱。

三、Lamjin斷事業

1. 五行精紀

• <祿馬貴人>:年月日時胎，地支帶年祿[寅] (日支)。年貴人[醜] (胎支)。無年馬。
• (五行精紀)卷一:年柱甲戌，自庫之火，不嫌眾水，忌壬戌。
• (五行精紀)卷三:年幹甲木，處月令戌[養]四平位，日支寅[臨官]四平位，時支戌[養]四平位，胎支醜[冠帶]四平位。年納音山頭火，處月令戌[墓]四貴位，日支寅[長生]四貴位，時支戌[墓]四貴位，胎支醜[養]四平位。
• (五行精紀)卷十七:年月日時胎，無祿官帶祿官庫[醜]，帶命官[寅]無命官庫，帶身官[大溪水]無身官庫。
• (五行精紀)卷十九:年月日時胎，無祿財以及祿財庫，無命財以及命財庫，帶身財[海中金]身財庫[醜]，帶馬財[寅]無馬財庫。
• (五行精紀)卷二十七:四柱之中逢暗帶(拱夾)，有榮有辱。年柱甲戌，與日柱甲寅，拱夾午，為日干[死]位、忌殺。
• (五行精紀)卷二十七:四柱之中逢暗帶(拱夾)，有榮有辱。月柱甲戌，與日柱甲寅，拱夾午，為日干[死]位、忌殺。
• (五行精紀)卷二十七:四柱之中逢暗帶(拱夾)，有榮有辱。日柱甲寅，與時柱甲戌，拱夾午，為日干[死]位、忌殺。
• (五行精紀)卷三:年納音山頭火，處月日時三地支四貴位上，若有輔(官印食、正天乙、本家祿)，三公之命也。[注]：三公古代指國家最高行政機構中最尊貴的三位大臣，可類比現代中央最高決策層。
• (五行精紀)卷四:破散離業。甲戌本是火潛藏，木發其神轉更忙，又值木臨寅午戌，蕩除家業遠離鄉。
• (五行精紀)卷八:山頭火年，得日柱甲寅，此生而不生也，遇此多成而反敗，因喜而反憂，宜退身而避位。
• (五行精紀)卷九:姓氏[黃]屬商音，商音為金，旺在申酉，德在辰巳。若人遇之(姓氏五行在月令處於旺[臨官、帝旺]位或德[養、長生]位)，如三命有氣，不遇惡殺臨之，主平生貴盛，雖在刑殺，亦宜有祿。
• (五行精紀)卷十:日克年雖主貴氣，亦多屯剝。日納音大溪水反克年納音山頭火，雖有貴氣，亦主困厄衰敗。
• (五行精紀)卷十三:甲年甲時，帶歲幹德，此方萬福存焉，千殃遠避。[注]：僅供參考。
• (五行精紀)卷十三:甲月甲時，帶月幹德，其神所在，眾福皆臻(至)。[注]：僅供參考。
• (五行精紀)卷十三:甲戌年甲戌時，入公孫同類格，(若帶祿貴生旺)，此類家族昌盛，門閥增光。
• (五行精紀)卷十五:甲年地支有祿，於寅上遁得丙寅，丙寅與日柱甲寅互換福星貴人，甲寅為天祿貴神(引申)，更入格，貴極一品，常格得之，不下三品。[注]：有祿格局提升減分、位於日柱對格局的提升顯著。
• (五行精紀)卷十五:年柱甲戌，遁得祿堂甲戌於時柱，若更得諸位福神助發，必須大貴，間東叟雲：(祿堂)切記三合六合上見刑見鬼。《理愚歌》雲：祿入都堂須大拜。[注]：位於時柱對格局的提升極為顯著。
• (五行精紀)卷十五:年柱甲戌，遁得祿堂甲戌於月柱，若更得諸位福神助發，必須大貴，間東叟雲：(祿堂)切記三合六合上見刑見鬼。《理愚歌》雲：祿入都堂須大拜。[注]：位於月柱對格局的提升不顯著。
• (五行精紀)卷十五:時有祿兮朝日內，金玉滿堂成富輩。甲時寅日，時祿歸日，名金玉滿堂，格主大富。
• (五行精紀)卷十九:甲年甲戌時，甲戌為華蓋印，主貴，更在臨時以別位好惡加減言之。
• (五行精紀)卷二十:時支戌華蓋福地也，主大福，清高近貴，好世俗社會之外的學問。[注]：大福之說僅供參考。
• (五行精紀)卷二十二:致一凝神。年月日時胎，地支一木四土，且五行木見於日，須往來會合歸於一者，方成此格。
• (五行精紀)卷二十二:年柱甲戌，午為年將星，而四柱拱午，凡拱須詳殺神輕重，分高低言禍福貴賤。
• (五行精紀)卷二十三:戌年甲[戌]時，犯陰殺君子掌刑殺之任，小人性多淫，密好行陰謀(詭計)，宜為僧道。
• (五行精紀)卷二十三:戌年甲[寅]日，犯陽殺，君子主錢軗重任，小人多陷刑獄。
• (五行精紀)卷二十三:戌年甲[寅]日，犯死氣殺，主夭折或刑獄之厄。
• (五行精紀)卷二十三:戌月甲寅日，犯四廢日，此五行無氣之日，福德不遊之辰，百事並兇。[注]：僅供參考。
• (五行精紀)卷二十三:甲戌年甲[寅]日，犯官符殺，主平生多官災。
• (五行精紀)卷二十七:甲戌年甲寅日，犯官符殺且殺克身，平生主官事杖楚之災也。
• (五行精紀)卷二十八:甲戌年甲寅日，犯歲殺且殺克身，災重。主權，主文筆，君子當列王庭，貴登要職，小人逢之，主有兵役或抱疾。
• (五行精紀)卷三十:甲戌年甲戌月，犯建命殺，主破蕩祖業，(一生)多妨害，定僧道。

2. 淵海子平

• (淵海子平):甲日戌月，月令不透財官印食傷，以本氣論，勉強入偏財格。

3. 神峯通考

• (神峯通考)卷三:甲木戌提用財官，順運東南福更寬，若得柱中逢亥未，逆行名姓達金鑾。
• (巾箱秘術)戌月甲寅日:甲寅日元生逢戌，看其四支定吉凶。婁狗垣中財氣盛，最忌命中劫財逢。刑耗多端失財兇，必遭回祿於門庭。官祿之氣臨身宮，福星守命喜相生。

4. 窮通寶鑑

• (窮通寶鑑)十干分論:甲日戌月，調候用神為丁，癸。調候丁忌甲，乙生；調候癸忌無庚生。

四、Lamjin斷財運

1. 五行精紀

• (五行精紀)卷十九:甲年戌月，歲乾製月建，月令戌為財綬，主職位崇高，印綬顯赫。

2. 三命通會

• (三命通會)卷六:飛財。甲寅日甲戌月，日干同月幹，衝出對宮之財是也。得此格，當發財祿，忌泄氣兇。飛財格支辰不可變化他局。[注]：衝出己。

五、案例小結

黃興的命例在命理象徵上呈現出貴顯與坎坷並存的特點，與其作為革命家的波瀾一生形成呼應。林庚白在原斷中指出其命格為“日主專祿，天元一氣”，強調其“旺氣所聚”，並贊其“以書生，崛起草莽，種族革命，卒以收功”。這與黃興在辛亥革命中作為核心領導者和軍事指揮家的歷史地位相符，象徵其個人能力與革命事業的成就。Lamjin援引《五行精紀》多處論斷，如“年納音山頭火，處月日時三地支四貴位上，若有輔，三公之命也”以及“貴極一品”“祿入都堂須大拜”，同樣指向了其貴顯的社會地位和成就。同時，《五行精紀》中“時有祿兮朝日內，金玉滿堂成富輩”與《三命通會》的“飛財格，當發財祿”也象徵其在革命中掌握大量資源或具有調度財力的能力，而非個人財富聚積。

然而，命例中也顯現出多重挑戰與兇險。林庚白警示“專祿格，旺氣所聚，畏官煞剋制，又畏比肩分祿”，並預測其在某些大運流年“酉戌會成煞局損祿”、“醜戌又刑出七煞，故二次亡命”，甚至“比肩分祿...先吉後兇...其志，未竟厥施”。這與黃興在革命生涯中多次遭遇挫折、起義失敗、被迫流亡，以及最終未能看到共和大業完全實現並英年早逝的結局形成象徵性對照。Lamjin的斷語中，《五行精紀》提到“破散離業”“多成而反敗，因喜而反憂，宜退身而避位”，以及“犯死氣殺，主夭折或刑獄之厄”和“犯官符殺...平生主官事杖楚之災也”，可視為對其革命奔波、身心困頓、屢次入獄或受追捕、以及年僅42歲即逝世的象徵性呼應。

放回史實看，黃興的命理論斷呈現出一種象徵張力。一方面，其命格被認為具備“專祿”與“天元一氣”的貴氣，與他作為辛亥革命“開國元勳”的崇高地位相照應；另一方面，命中所示的“官煞剋制”、“比肩分祿”和“死氣殺”等兇險，也與他“未竟厥施”的政治抱負和英年早逝的結局構成了一種反差照面。這一命格並不能解釋歷史事件本身，但它提供了一種觀察其浮沉的象徵語言，展現了在傳統術數語境下，命理如何試圖描摹一個歷史人物的生命軌跡。

需特別聲明，本案例小結僅為結合黃興真實生平，對傳統命理論斷進行的事後象徵性呼應與觀察。命理學作為一種傳統解釋框架，其論斷不應被視為對歷史事件的實證解釋、因果推論或人物定論，更不能替代歷史考證、科學分析與獨立判斷。其意義在於提供一種獨特的文化視角，觀察符號模式與人生際遇的可能對應，而非作為現實的證據、預言或醫療/法律/經濟等方面的指導。

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