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人鑑 · No.25 · 張作霖 · Lamjin新解

張作霖八字命例詳解:完整八字命造、五行神煞與大運排盤,收錄林庚白《人鑑》原斷與 Lamjin 現代新解。

文章目錄 · 14
  1. 一、七柱及十二宮
  2. 1. 七柱及飛神
  3. 2. 七柱神煞
  4. 3. 八字十二宮神煞
  5. 4. 大運干支
  6. 二、林庚白斷
  7. 三、Lamjin斷事業
  8. 1. 五行精紀
  9. 2. 淵海子平
  10. 3. 神峯通考
  11. 4. 窮通寶鑑
  12. 四、Lamjin斷財運
  13. 1. 五行精紀
  14. 五、案例小結

姓名:張作霖,性別:男,八字:乙亥、己卯、庚辰、辛巳

張作霖(1875年3月19日-1928年6月4日),字雨亭,小名張老疙瘩,奉天省海城縣(今遼寧省)人,出身貧農。他從甲午戰爭期間投身行伍,後成為地方保安隊頭目,並被清政府招安。此後,張作霖逐步發展壯大,成為北洋軍奉系首領,控制着東北三省,人稱“東北王”。

1924年第二次直奉戰爭勝利後,張作霖率奉軍入關,進駐北京,於1927年6月就任中華民國陸海軍大元帥,成為北洋政府的最高統治者,達到其個人權勢的巔峯。1928年,面對國民革命軍的北伐攻勢,張作霖被迫宣佈退出北京,乘火車返回東北。同年6月4日,其乘坐的專列在奉天(今瀋陽)皇姑屯車站附近被日本關東軍預埋炸藥炸燬,身受重傷不治身亡,史稱“皇姑屯事件”。其子張學良接掌東北軍政大權。

一、七柱及十二宮

1. 七柱及飛神

類別年柱月柱日柱時柱胎元命宮身宮飛神
十二神朱雀小耗太歲青龍太歲朱雀朱雀
天干乙己庚辛庚乙乙
地支亥卯辰巳午酉酉卯
十二神六合朱雀白虎貴神弔客青龍青龍朱雀

2. 七柱神煞

  • 年柱〔乙亥〕:地支神煞:長生學堂、國印、自縊殺(日起)、太極貴人(日起)、文昌貴人(日起);天干神煞:戟鋒煞。
  • 月柱〔己卯〕:干支神煞:進神、九醜、祿頭財;地支神煞:官符、追魂、祿、福星貴人、將星;天干神煞:天財、月德合。
  • 日柱〔庚辰〕:干支神煞:魁罡、十惡大敗、天官貴人、刃頭鬼;地支神煞:死符、元辰、追魂、自縊殺、宅殺、攀鞍、羊刃、身學堂、紅鸞、流霞(日起)、國印(日起)、華蓋(日起);天干神煞:月空。
  • 時柱〔辛巳〕:干支神煞:十惡大敗;地支神煞:天德合、驛馬、金輿。
  • 胎元〔庚午〕:地支神煞:六厄、墓煞、太極貴人、文昌貴人、紅鸞(命起);天干神煞:月空。
  • 命宮〔乙酉〕:干支神煞:鬼限、九醜、祿堂、刃頭財(日起);地支神煞:弔客、鏟度、災煞、破碎殺、空亡、羊刃(日起)、空亡(日起)、桃花(日起);天干神煞:戟鋒煞。
  • 身宮〔乙酉〕:干支神煞:鬼限、九醜、祿堂、刃頭財(日起);地支神煞:弔客、鏟度、災煞、破碎殺、空亡、羊刃(日起)、空亡(日起)、桃花(日起);天干神煞:戟鋒煞。
  • 暗帶〔庚辰〕:干支神煞:魁罡、十惡大敗、天官貴人、刃頭鬼;地支神煞:死符、元辰、追魂、自縊殺、宅殺、攀鞍、羊刃、身學堂、紅鸞、流霞(日起)、國印(日起)、華蓋(日起);天干神煞:月空。

3. 八字十二宮神煞

  • 命宮〔乙酉〕:干支神煞:鬼限、九醜、祿堂、刃頭財(日起);地支神煞:弔客、鏟度、災煞、破碎殺、空亡、羊刃(日起)、空亡(日起)、桃花(日起);天干神煞:戟鋒煞。
  • 財帛宮〔甲申〕:干支神煞:鬼限、旌旗劫殺、冕旒劫殺、貪忨劫殺、煙霞劫殺、祿頭財(日起);地支神煞:劫殺、勾殺、莊殺、天乙貴人、陰官貴人、天德貴人、紅豔煞、空亡、空亡(日起)、祿(日起);天干神煞:月德貴人。
  • 兄弟宮〔癸未〕:干支神煞:飛刃、五行正印;地支神煞:華蓋、天乙貴人(日起)。
  • 田宅宮〔壬午〕:干支神煞:飛刃、九醜;地支神煞:六厄、墓煞、太極貴人、文昌貴人、紅鸞(命起)。
  • 子女宮〔辛巳〕:干支神煞:十惡大敗;地支神煞:天德合、驛馬、金輿。
  • 奴僕宮〔庚辰〕:干支神煞:魁罡、十惡大敗、天官貴人、刃頭鬼;地支神煞:死符、元辰、追魂、自縊殺、宅殺、攀鞍、羊刃、身學堂、紅鸞、流霞(日起)、國印(日起)、華蓋(日起);天干神煞:月空。
  • 夫妻宮〔己卯〕:干支神煞:進神、九醜、祿頭財;地支神煞:官符、追魂、祿、福星貴人、將星;天干神煞:天財、月德合。
  • 疾厄宮〔戊寅〕:干支神煞:伏神、天赦、陰陽差錯、規矩亡神、兒女亡神、鼓樂亡神、雲水亡神、花柳亡神;地支神煞:亡神、絞殺、孤辰、正學堂、臨官學堂、天醫、太極貴人(日起)、驛馬(日起);天干神煞:天財。
  • 遷移宮〔丁丑〕:干支神煞:飛刃、退神、陰陽差錯;地支神煞:喪門、祿學堂、福星貴人、天乙貴人(日起)。
  • 官祿宮〔丙子〕:干支神煞:飛刃、交神、陰陽差錯;地支神煞:截命殺、天乙貴人、太極貴人、桃花、天喜(命起)。
  • 福德宮〔乙亥〕:地支神煞:浮沉殺、長生學堂、國印、自縊殺(日起)、太極貴人(日起)、文昌貴人(日起);天干神煞:戟鋒煞。
  • 相貌宮〔甲戌〕:干支神煞:五行正印;地支神煞:病符、鏟度、推命殺、天羅、寡宿、流霞、命學堂、天喜、紅豔煞(日起)、金輿(日起);天干神煞:月德貴人。

4. 大運干支

類別大運1大運2大運3大運4大運5大運6大運7大運8大運9大運10
運幹戊丁丙乙甲癸壬辛庚己
運支寅醜子亥戌酉申未午巳

二、林庚白斷

魁罡日主,八字同出一旬。庚辰為金龍,得卯巳風雷夾拱,亥為天池,龍躍天池,風雷助之,其變化不測,從可喻己,倘僅就普通子平之理推測,充其量,一師旅長耳。亥運為雲,以天池之龍,風雷震之,又隨雲上天,故自甲寅至己未,威權日隆,動關時局。甲戌與庚辰,天衝地克,若以衝開水庫而論,美不可言;或以魁罡忌沖剋而論,必失位喪身,現乃在甲運之末,今年二月,即交入戌運。甲戌為此造八字之旬首,匯聚於一,大有動機壬戌在甲運,直奉之役,喪其師徒,大挫鋭氣,論者謂為魁罡忌衝之證,然壬戌與甲戌不同,焉未可一例。蓋甲戌己卯,六合之真(因其同出一旬,貪和忘衝似又不當以沖剋論,是則衝開水庫,與沖剋魁罡兩說,皆非所論矣。)

三、Lamjin斷事業

1. 五行精紀

  • <祿馬貴人>:年月日時胎,地支帶年祿[卯] (月令)。年馬[巳] (時支)。無年貴人。
  • (五行精紀)卷一:年柱乙亥,伏明之火,為妙道高人,吉德君子,喜己亥、辛卯、己巳、壬午、癸未;忌癸巳、癸亥、丙午。
  • (五行精紀)卷三:年幹乙木,處月令卯[帝旺]四貴位,日支辰[衰]四平位,時支巳[病]四忌位,胎支午[死]四忌位。年納音山頭火,處月令卯[沐浴]四忌位,日支辰[冠帶]四平位,時支巳[臨官]四平位,胎支午[帝旺]四貴位。
  • (五行精紀)卷十七:年月日時胎,帶祿官[庚]無祿官庫,帶命官[辰]命官庫[辰],無身官帶身官庫[辰]。
  • (五行精紀)卷十九:年月日時胎,帶祿財[己]祿財庫[辰],帶命財[巳]無命財庫,帶身財[白臘金]無身財庫,無馬財以及馬財庫。
  • (五行精紀)卷二十七:四柱之中逢暗帶,有榮有辱。月柱己卯,與時柱辛巳,暗帶庚辰,為年祿[衰]位,命[墓]位,身[冠帶]位、自縊殺、元辰、死符、羊刃、流霞(日起)、天官貴人、命宅殺。
  • (五行精紀)卷四:乙四真金太陰化氣。六乙之人遇丙辛,從魁大吉要知名,傳送更加逢太乙,便是中書爕理人(中書省要員),以巳代丙。
  • (五行精紀)卷九:姓氏[張]屬商音,商音為金,旺在申酉,德在辰巳。若人遇之(姓氏五行在月令處於旺[臨官、帝旺]位或德[養、長生]位),如三命有氣,不遇惡殺臨之,主平生貴盛,雖在刑殺,亦宜有祿。
  • (五行精紀)卷十:年剋日減力也。年納音山頭火剋日納音白臘金,主福力減少。
  • (五行精紀)卷十三:乙年庚辰日,為天官貴人,主名望高貴,(若)三命皆乘旺相,主登將相之位。[注]:僅供參考。
  • (五行精紀)卷十三:乙年庚日,帶歲幹德,此方萬福存焉,千殃遠避。[注]:僅供參考。
  • (五行精紀)卷十五:乙亥年己卯月,年祿歸月,且年月同旬,入旬中祿格,定斷公卿無反覆,清華館見演絲綸,主貴。
  • (五行精紀)卷十五:生月帶祿,入居赫奕之尊。乙年己卯月庚日五鼠遁得己卯,本命祿元與生日同者,主有光輝顯赫的地位。
  • (五行精紀)卷十六:馬九天,在驛馬後一辰也,年柱乙亥,日支辰為馬九天,主官祿超盛,封崇不絕。
  • (五行精紀)卷十六:馬九地,在驛馬後二辰,年柱乙亥,月令卯為馬九地,主職近王庭,常格亦為令長。[注]:令長指縣令級別的官員。
  • (五行精紀)卷十六:年柱乙亥,四柱僅有驛巳,無馬,主多作監司巡按之職,庶人聰明奔馳尤甚。[注]:監司巡按指紀檢巡視、庶人指普通人。
  • (五行精紀)卷十六:年柱乙亥,地支見馬巳,且天干有辛,貴馬同窠無合,武官重爵矣。
  • (五行精紀)卷十六:亥年巳時,凡命時坐年馬,皆主清貴,然少年主孤又主跋涉,多作監司往來之位,難久君側也。
  • (五行精紀)卷十六:折足馬。胎月日時帶驛馬,而月日時中帶(年納音)沐浴者是也,遇此者永不得發也。
  • (五行精紀)卷十六:年柱乙亥,時柱辛巳,納音臨官遇馬,男多淫蕩,女多私惑,娼妓命。
  • (五行精紀)卷十七:年柱乙亥,日柱庚辰,辰夾年祿卯,夾年馬巳,若別無兇會,可為五品之命。
  • (五行精紀)卷十七:年柱乙亥,時柱辛巳為生成官,更資驛馬學堂貴人助之,無不發越。
  • (五行精紀)卷十七:年柱乙亥,合日柱庚辰正官,且年日同旬,入六合官星格,生日生時如直入,太師太傅佩旌旗,主大貴。
  • (五行精紀)卷十七:年柱乙亥,日柱庚辰為天官貴人,入官貴堂格,主資級清峻,仕路無滯。[注]:清峻指清正廉潔。
  • (五行精紀)卷十七:年柱乙亥,暗帶庚辰為天官貴人,入官貴堂格,主資級清峻(清正廉潔),仕路無滯。[注]:清峻指清正廉潔、暗帶柱對格局的提升有待研究。
  • (五行精紀)卷十七:年月日時胎,帶命官辰,以及命官庫辰,主宜官足財,向老轉吉,亦主得妻財兼有藝。
  • (五行精紀)卷十九:年月日時,干支序數12,16,17,18依次遞增,遇進神則為學日新,則(為)文字穎鋭之人。
  • (五行精紀)卷二十:時支巳為祿金輿,主多得橫財,仕進有譽,小人逢之,亦主得妻財。
  • (五行精紀)卷二十:乙年巳時為勾陳,主立期信,重然諾,居五品之位。小人逢之,亦主豐盈。
  • (五行精紀)卷二十:馬頭帶劍主將權,時柱辛巳為年馬,且納音為白臘金若不為將,亦有兵權。又云:或有憲職。
  • (五行精紀)卷二十一:庚日巳時,入衣錦特賜格,此是錦衣第一局,時日無差定不移。
  • (五行精紀)卷二十二:時巳驛馬,日辰攀鞍,鞍馬兩全,入攀鞍見馬格,主多動好遊行,不守本宅,或離鄉不在本家。
  • (五行精紀)卷二十三:亥年辰日,犯鬼門關,命中(如果)無生旺祿馬貴人,全無好處,最忌。此主作事幽暗遁悶,一生窮寒。[注]:幽暗遁悶即不光明磊落。
  • (五行精紀)卷二十三:亥年辛[巳]時,犯天罡殺(破命殺),君子多為勇猛將帥,小人主刑獄,非命而終,或為僧道。
  • (五行精紀)卷二十三:亥年庚[辰]日,犯陽殺,君子主錢軗重任,小人多陷刑獄。
  • (五行精紀)卷二十三:亥年己[卯]月,犯死氣殺,主夭折或刑獄之厄。
  • (五行精紀)卷二十四:乙年庚辰日,年刃上見官鬼,犯刃頭鬼,主人不令終,雖入貴格,亦不測,甲乙人見之尤緊。
  • (五行精紀)卷二十五:乙年卯月,犯五鬼空亡,限至斯鄉定主貧。
  • (五行精紀)卷二十八:乙亥年己卯月,犯刑殺(將星)且殺不克身,不為災。大貴人主建節,君子掌刑憲居顯位,小人主陷刑獄,常人逢之,亦主因武勇進達。[注]:建節指外交使臣。
  • (五行精紀)卷二十八:亥年辰日為攀鞍,當得貴人援引,職近天庭,終身安逸。男值攀鞍,行不賣糧。

2. 淵海子平

  • (淵海子平):庚日卯月,幹不透才,入正財格,主貴。即便富有,行為處事依然比較節儉,腳踏實地。

3. 神峯通考

  • (神峯通考)卷三:庚金生值仲春時,官煞如逢命始奇,但嫌四柱元神弱,順運三句恐殞危。
  • (巾箱秘術)卯月庚辰日:庚辰日元卯月生,人間真財降命中。太白之星座金龍,財官權威定貴榮。局中若遇金重重,祿被劫持名不成。仲春之庚背與暢,吉凶干支箇中祥。

4. 窮通寶鑑

  • (窮通寶鑑)十干分論:庚日卯月,調候用神為丁。調候丁忌戊,癸。

四、Lamjin斷財運

1. 五行精紀

  • (五行精紀)卷十九:年柱乙亥,日柱庚辰為又天財,主富足優逸,一生無不足愁苦之嘆。
  • (五行精紀)卷十九:年柱乙亥,暗帶庚辰為又天財,主富足優逸,一生無不足愁苦之嘆。[注]:暗帶柱對格局的提升有待研究。
  • (五行精紀)卷十九:山頭火年,城頭土月,白臘金日,納音順生為子母財,主平生多見喜事。
  • (五行精紀)卷十九:年月日時胎,帶祿財己,命財巳,身財白臘金,主吉。
  • (五行精紀)卷十九:年月日時胎,帶祿財己,以及祿財庫辰,財入庫時多谷帛,家豪穀物積成堆,入財庫發金格,主富。
  • (五行精紀)卷二十三:日柱庚辰,犯十惡大敗日,人生若還值此日,倉庫金銀化作塵,一生貧窮。[注]:僅供參考。
  • (五行精紀)卷二十七:範丹曾瓦塵,蓋值十惡大敗。日柱庚辰處甲戌旬,日干庚落空亡,於此自落空亡之日生者,貧窮寒賤。[注]:僅供參考。

五、案例小結

本命例對張作霖的命理論斷,在格局與際遇上呈現出明顯的象徵性呼應。

首先,林庚白先生在原斷中指出此命“魁罡日主,庚辰為金龍,得卯巳風雷夾拱,亥為天池,龍躍天池,風雷助之,其變化不測”,並直言“威權日隆,動關時局”,暗示其非凡的成就與不可預測的生涯走向。Lamjin依據《五行精紀》等古籍的斷語也多指向高貴顯赫,如“主登將相之位”、“入旬中祿格,定斷公卿無反覆,清華館見演絲綸,主貴”、“入六合官星格,太師太傅佩旌旗,主大貴”等,皆預示了極高的軍政權位與名望。這與張作霖從一名普通軍人最終崛起為“東北王”並執掌北洋政府最高權力,成為陸海軍大元帥的真實經歷,形成了強烈的象徵性照面。

然而,命理中也揭示了潛在的危機與不測。林庚白在分析“甲戌與庚辰,天衝地克”時,提出“或以魁罡忌沖剋而論,必失位喪身”的警示。Lamjin依據《五行精紀》卷二十三與卷二十四的斷語,則更直接地指出“亥年辛[巳]時,犯天罡殺(破命殺),君子多為勇猛將帥,小人主刑獄,非命而終”以及“乙年庚辰日,年刃上見官鬼,犯刃頭鬼,主人不令終,雖入貴格,亦不測”。這些論斷都象徵著其生命中存在非正常或意料之外的結局,即使身居高位也難以倖免。

將這些命理論斷放回史實語境看,張作霖在政治與軍事生涯中幾經沉浮,最終於皇姑屯事件中遭遇日本關東軍刺殺而亡,恰與其命中“非命而終”、“不令終”的象徵性警示形成對應。儘管其一生大富大貴,財運亨通(如《五行精紀》所斷“又天財,主富足優逸”、“財入庫時多谷帛,家豪穀物積成堆,入財庫發金格,主富”),但其高位之危、結局之猝然,卻被這些命理細節所隱喻。這種命格的複雜性,提供了一種觀察其浮沉際遇的傳統象徵語言。

本案例旨在提供一個命理與歷史人物生平的象徵性呼應觀察框架,並非旨在斷言命理決定史實,或以此替代歷史研究與實證。命理作為一種傳統文化符號體系,其意義在於事後對模式的觀察與詮釋,而非作為事實因果的解釋或個人行為的道德評判,亦不能作為預言、醫療或任何現實判斷的依據。

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