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人鑑 · No.33 · 李經羲 · Lamjin新解

李經羲八字命例詳解:完整八字命造、五行神煞與大運排盤,收錄林庚白《人鑑》原斷與 Lamjin 現代新解。

文章目錄 · 15
  1. 一、七柱及十二宮
  2. 1. 七柱及飛神
  3. 2. 七柱神煞
  4. 3. 八字十二宮神煞
  5. 4. 大運干支
  6. 二、林庚白斷
  7. 三、Lamjin斷事業
  8. 1. 五行精紀
  9. 2. 三命通會
  10. 3. 淵海子平
  11. 4. 神峯通考
  12. 5. 窮通寶鑑
  13. 四、Lamjin斷財運
  14. 1. 五行精紀
  15. 五、案例小結

姓名:李經羲,性別:男,八字:己未、丁卯、丁巳、庚子

李經羲(1857年—1925年9月18日),字仲仙、仲軒,號悔庵、蜕叟,安徽合肥人,系晚清名臣李鴻章之弟李鶴章的兒子,清末民初的重要政治家。他於光緒五年(1879年)優貢出身,歷任四川永寧道、湖南按察使、福建布政使、雲南布政使等職,並在清末升至廣西巡撫、雲貴總督等地方要員。任職期間,李經羲在西南邊陲推行開明改革,積極發展礦業、振興實業,並創辦了雲南陸軍講武堂,培養了蔡鍔、唐繼堯等一批新軍人才。

辛亥革命爆發後,他在昆明重九起義中被俘,後在蔡鍔的指示下獲釋並輾轉赴上海。進入中華民國時期,李經羲成為北洋政府的重要人物,曾組織國事維持會,擔任政治會議議長、參政院參政、審計院院長等職。袁世凱稱帝時,他被列為“嵩山四友”之一。1917年,他曾短暫出任北洋政府國務總理兼財政總長,但在張勳復辟事件中辭職。此後,他逐漸淡出政壇,寓居天津、上海,並於1925年在上海病逝,終年68歲(一說69歲)。

一、七柱及十二宮

1. 七柱及飛神

類別年柱月柱日柱時柱胎元命宮身宮飛神
十二神朱雀太歲太歲喪門官符病符官符小耗大耗
天干己丁丁庚戊丙戊壬癸
地支未卯巳子午寅辰午卯
十二神青龍貴神病符大耗太歲白虎弔客太歲貴神

2. 七柱神煞

  • 年柱〔己未〕:干支神煞:自刃、八專;地支神煞:追魂、羊刃、福星貴人、太極貴人、華蓋、羊刃(日起)、天喜(命起)、紅豔煞(日起);天干神煞:月德合。
  • 月柱〔丁卯〕:地支神煞:浮沉殺、將星、太極貴人(日起)。
  • 日柱〔丁巳〕:干支神煞:孤鸞;地支神煞:弔客、天德合、驛馬。
  • 時柱〔庚子〕:干支神煞:互換空亡(日起);地支神煞:死符、元辰、宅殺、天乙貴人、桃花、空亡、空亡(日起);天干神煞:月空。
  • 胎元〔戊午〕:干支神煞:自刃、九醜、孤鸞;地支神煞:病符、六厄、推命殺、祿、流霞、命學堂、祿(日起)、桃花(日起)。
  • 命宮〔丙寅〕:地支神煞:亡神、鏟度、自縊殺、墓煞、正學堂、陰官貴人、天喜、國印、天醫、國印(日起)。
  • 身宮〔戊辰〕:地支神煞:勾殺、寡宿、莊殺、攀鞍、身學堂、太極貴人、紅豔煞。
  • 暗帶〔戊午〕:干支神煞:自刃、九醜、孤鸞;地支神煞:病符、六厄、推命殺、祿、流霞、命學堂、祿(日起)、桃花(日起)。
  • 拱夾〔辰〕:地支神煞:勾殺、寡宿、莊殺、攀鞍、身學堂、太極貴人、紅豔煞。

3. 八字十二宮神煞

  • 命宮〔丙寅〕:地支神煞:亡神、鏟度、自縊殺、墓煞、正學堂、陰官貴人、天喜、國印、天醫、國印(日起)。
  • 財帛宮〔乙丑〕:干支神煞:五行正印、四大空亡;地支神煞:鏟度、破碎殺、太極貴人、空亡、空亡(日起)、紅鸞(命起)、華蓋(日起);天干神煞:戟鋒煞。
  • 兄弟宮〔甲子〕:干支神煞:進神、四大空亡;地支神煞:死符、元辰、宅殺、天乙貴人、桃花、空亡、空亡(日起);天干神煞:月德貴人。
  • 田宅宮〔癸亥〕:干支神煞:鬼限、伏神、陰陽差錯、十惡大敗;地支神煞:官符、臨官學堂、天乙貴人(日起)、驛馬(日起);天干神煞:天財。
  • 子女宮〔壬戌〕:干支神煞:退神、陰陽差錯;地支神煞:絞殺、太極貴人、自縊殺(日起);天干神煞:天財。
  • 奴僕宮〔辛酉〕:干支神煞:交神、八專、九醜、四廢、陰陽差錯;地支神煞:喪門、災煞、文昌貴人、天乙貴人(日起)、太極貴人(日起)、文昌貴人(日起)。
  • 夫妻宮〔庚申〕:干支神煞:八專、四廢、紀綱劫殺、旌旗劫殺、鹽梅劫殺、庫堂劫殺、鬥爭劫殺、煙霞劫殺;地支神煞:劫殺、追魂、截命殺、孤辰、長生學堂、天乙貴人、天德貴人、紅鸞、金輿、流霞(日起)、金輿(日起);天干神煞:月空。
  • 疾厄宮〔己未〕:干支神煞:自刃、八專;地支神煞:追魂、羊刃、福星貴人、太極貴人、華蓋、羊刃(日起)、天喜(命起)、紅豔煞(日起);天干神煞:月德合。
  • 遷移宮〔戊午〕:干支神煞:自刃、九醜、孤鸞;地支神煞:病符、六厄、推命殺、祿、流霞、命學堂、祿(日起)、桃花(日起)。
  • 官祿宮〔丁巳〕:干支神煞:孤鸞;地支神煞:弔客、天德合、驛馬。
  • 福德宮〔丙辰〕:干支神煞:五行正印;地支神煞:勾殺、寡宿、莊殺、攀鞍、身學堂、太極貴人、紅豔煞。
  • 相貌宮〔乙卯〕:干支神煞:八專、九醜;地支神煞:浮沉殺、將星、太極貴人(日起);天干神煞:戟鋒煞。

4. 大運干支

類別大運1大運2大運3大運4大運5大運6大運7大運8大運9大運10
運幹丙乙甲癸壬辛庚己戊丁
運支寅醜子亥戌酉申未午巳

二、林庚白斷

促老此造,得自謙石者,原系戊午壬子,餘細加扒究,湯其非是,蓋必為十二點以前之子時,於命理及前運方合。其詳別論,茲先就丁己判 斷。木旺火相,食先煞後,納音三火二土相生,綿為貴徵,惟財輕而比劫重,故壬癸支,去比存財,財權兩旺,若為戊午日地,身本不旺,財且破印,安得貴顯?戌運辛亥年,焉值戌中丁火比肩故在滇遇險;辛運偏財本佳,二丁制之,丁己年又多一比,故雖再起,未稱懷抱。酉卯衝財,亦非所喜。現在庚運,流年甲子,甲己化土,子水七煞,乙丑衝開堸庫,今歲必有佳音,明年尤美。丙寅六十八,歲運相戰,丙礝丁光,急流通退。申運又入佳境,戊辰珠上,臆我際遇,申子辰三合官局也。己運亦佳,未運戊寅,老憎生旺,騎箕西去。

三、Lamjin斷事業

1. 五行精紀

  • <祿馬貴人>:年月日時胎,地支帶年祿[午] (胎支)。年馬[巳] (日支)。年貴人[子] (時支)。
  • (五行精紀)卷一:年柱己未,偏庫之火,春冬之月,運入沉潛之鄉,則明達峻敏,福慶深遠,忌丙午、丁未。
  • (五行精紀)卷三:年幹己土,處月令卯[死]四忌位,日支巳[絕]四忌位,時支子[帝旺]四貴位,胎支午[胎]四貴位。年納音天上火,處月令卯[沐浴]四忌位,日支巳[臨官]四平位,時支子[胎]四貴位,胎支午[帝旺]四貴位。
  • (五行精紀)卷十七:年月日時胎,無祿官帶祿官庫[未],帶命官[卯]命官庫[未],無身官以及身官庫。
  • (五行精紀)卷十九:年月日時胎,無祿財以及祿財庫,帶命財[子]無命財庫,無身財以及身財庫,無馬財以及馬財庫。
  • (五行精紀)卷二十七:四柱之中逢暗帶,有榮有辱。年柱己未,與日柱丁巳,暗帶戊午,為年祿[胎]位,命[胎]位,身[帝旺]位、推命殺、六厄、病符、流霞、祿、祿(日起)。
  • (五行精紀)卷二十七:四柱之中逢暗帶(拱夾),有榮有辱。月柱丁卯,與日柱丁巳,拱夾辰,為日干[衰]位、勾殺、寡宿、莊殺。
  • (五行精紀)卷三:己年丁月,年幹遇生己之位,為喜神,若人遇之,主有大福祿也。
  • (五行精紀)卷三:年幹己土,處日四忌位、時四貴位,不害,為清華侍從之格。[注]:指雖不居於最高決策層,但在高層核心團隊中擔任高級顧問、首席幕僚或副職的幹部。
  • (五行精紀)卷五:己五數真土。六甲相逢己用功,乙庚相會祿高封,炎上火神加一二,符壓兵權靜塞衝(將才),以卯代乙。
  • (五行精紀)卷八:父子相類格,火年火月,土日土時,支幹納音相類者皆是。
  • (五行精紀)卷九:姓氏[李]屬徵音,徵音屬火,旺在巳午,德在醜寅。若人遇之(姓氏五行在月令處於旺[臨官、帝旺]位或德[養、長生]位),如三命有氣,不遇惡殺臨之,主平生貴盛,雖在刑殺,亦宜有祿。
  • (五行精紀)卷十:本勝於主,當自卓立。主天上火得卯月,本沙中土得子時,代表靠自己的努力奮鬥而成功。
  • (五行精紀)卷十:主本還家,主天上火得爐中火月,本沙中土得壁上土時,更吉神往來,兇殺迴避,謂之主本得位也。
  • (五行精紀)卷十一:己年午胎,胎中如有祿,生在貴豪家。
  • (五行精紀)卷十一:胎元戊午,逢時柱庚子相沖,皆主破祖。
  • (五行精紀)卷十三:己年子時為幹對貴神(年祿對沖位),主多藝能,有智識,居官食祿,即在清要之地(清官)。
  • (五行精紀)卷十三:子時巳日為天奇,主富貴,在四旺上尤妙。[注]:四旺指子午卯酉,天奇地支在四旺上對富貴的提升更明顯,否則不明顯。
  • (五行精紀)卷十三:子時未年為天寶,主富貴,在四旺上尤妙。[注]:四旺指子午卯酉,如果天奇地支在四旺上對富貴的提升更明顯,否則不明顯。
  • (五行精紀)卷十四:年柱己未,與時柱庚子,互換天乙貴人,入天乙貴神相還格,此為第三等,主貴。[注]:位於月柱對格局的提升不顯著。
  • (五行精紀)卷十五:祿九天者,取祿後一辰,己年巳日,主食天祿(國家俸祿),常處廊廟之上。[注]:廊廟指朝廷中樞,引申為多近體制、權位或重要機構。
  • (五行精紀)卷十五:官崇位顯,定知夾祿之鄉。四柱虛拱年幹祿午以待用,如此則官爵自然榮顯。
  • (五行精紀)卷十六:年柱己未,日柱丁巳為生成馬。
  • (五行精紀)卷十六:未年馬在巳,於巳上遁得己巳,且地支(廣義)見天庭午,入馬驟天庭格,主早年在王庭,提拔變動得很快。
  • (五行精紀)卷十六:馬九地,在驛馬後二辰,年柱己未,月令卯為馬九地,主職近王庭,常格亦為令長。[注]:令長指縣令級別的官員。
  • (五行精紀)卷十六:年柱己未,四柱有馬巳,有驛丁,主及第升擢,便承門蔭,亦作當道之貴。
  • (五行精紀)卷十六:折足馬。胎月日時帶驛馬,而月日時中帶(年納音)沐浴者是也,遇此者永不得發也。
  • (五行精紀)卷十六:未年丁巳日,為病馬(納音自死自絕),主離祖失業,道途失意人也。
  • (五行精紀)卷十六:年柱己未,日柱丁巳,納音臨官遇馬,男多淫蕩,女多私惑,娼妓命。
  • (五行精紀)卷十七:火多人,水地降為上。天上火年,四柱火多,得時支子暗官制之,主貴顯。
  • (五行精紀)卷十七:地官鄉者,蓋取月建制歲幹也,己未年丁卯月,主早承庥蔭,官序易階,榮名日益。[注]:庥蔭指父母祖蔭庇護、易階指易被提拔。
  • (五行精紀)卷十七:年月日時胎,帶命官卯,以及命官庫未,主宜官足財,向老轉吉,亦主得妻財兼有藝。
  • (五行精紀)卷二十二:鼎足鎡基。三合馬換頭支,未年馬在巳,地支卯未巳全,有巳缺亥。
  • (五行精紀)卷二十二:時柱庚子,四柱拱午座衝時子,逄真拱為貴。
  • (五行精紀)卷二十三:未年子時,犯無成殺,得之者做事難有成。
  • (五行精紀)卷二十三:己未年子時,犯伶倫殺(貴人落天中),常有伶倫之態,好嘔吟,伎藝人也。
  • (五行精紀)卷二十三:日柱丁巳,犯土鬼日,(代表)萬般(事情)逢着皆(遭)殃咎,為擇日應避開的日期。[注]:僅供參考。
  • (五行精紀)卷二十四:年柱己未,時柱庚子,(元辰)與空亡並,則為貧賤,婦人得之,姦淫私通。
  • (五行精紀)卷二十五:己年巳日,犯五鬼空亡,限至斯鄉定主貧。
  • (五行精紀)卷二十五:土空則崩。時柱壁上土空亡(年起),主患慢性疾病。
  • (五行精紀)卷二十五:年柱己未,時柱庚子,(空亡)與咸池並,則多(因)兇(而)暴卒。
  • (五行精紀)卷二十五:月日時一位值空亡者,不(為)害,為大貴人。
  • (五行精紀)卷二十六:年柱己未,時柱庚子,(咸池)與天乙貴人並者,多因油鹽酒貨(小生意)得生,或因婦人闇昧之財起家,平生多防水厄,勞癆之疾,多遭累遺失闇昧之災也。
  • (五行精紀)卷二十八:己未年丁卯月,犯刑殺(將星)且殺不克身,不為災。大貴人主建節,君子掌刑憲居顯位,小人主陷刑獄,常人逢之,亦主因武勇進達。[注]:建節指外交使臣。

2. 三命通會

  • (三命通會)卷六:吉會兇會。丁日生人,見卯未全,合起亥壬為丁正官,飛天祿吉。

3. 淵海子平

  • (淵海子平):丁日卯月,幹不透正印,入偏印格,性格仁慈,心地善良,比較精明,懂人情世故。

4. 神峯通考

  • (神峯通考)卷三:丁逢卯月有印星,南北應多遂利名,獨殺若無官混雜,金章紫綬至公卿。
  • (巾箱秘術)卯月丁巳日:丁巳日元卯月生,玉兔纏蛇論富命,生於金雞相逢卯,六親災難跑不掉,仲春丁火焰苗出,辰醜壬癸要適度,吉凶皆在字搭配,干支相宜才能貴。

5. 窮通寶鑑

  • (窮通寶鑑)十干分論:丁日卯月,調候用神為庚,甲。調候庚忌乙;調候甲不忌。

四、Lamjin斷財運

1. 五行精紀

  • (五行精紀)卷二十三:未年子時,犯破外殺,主“外家”破散人財。

五、案例小結

本命例對李經羲的命理分析呈現出其顯赫的仕途與生涯中的波折。從命理象徵來看,林庚白斷語中提到「木旺火相,食先煞後,納音三火二土相生,綿為貴徵」,指其命局具備連續的貴氣徵兆。Lamjin依據《五行精紀》論及「清華侍從之格」,並有「食天祿(國家俸祿),常處廊廟之上」以及「官崇位顯,定知夾祿之鄉」、「馬驟天庭格,主早年在王庭,提拔變動得很快」等論斷,同時《神峯通考》也有「金章紫綬至公卿」的說法,這些都象徵著命主具有顯赫的官職、早年即在朝廷中樞或近權力核心,且官運亨通,這與李經羲早年從政並迅速升遷至巡撫、總督,乃至民國時期位居國務總理的真實生平高度呼應。

然而,命理中亦蘊含着波折與挑戰的象徵。林庚白指出「惟財輕而比劫重,故壬癸支,去比存財,財權兩旺」,並警示「比肩分祿」和「酉卯衝財,亦非所喜」,暗示命主在財富和權力方面存在競爭和不穩定性。林庚白更具體地提及「戌運辛亥年,焉值戌中丁火比肩故在滇遇險」,這與李經羲在辛亥革命期間任雲貴總督時,於昆明起義中被俘的經歷形成象徵性呼應。此外,Lamjin根據《五行精紀》所斷的「破祖」、「破外殺,主『外家』破散人財」以及「無成殺,做事難有成」等,也象徵著他可能遭遇祖業根基的動搖、外來力量導致的財物損失或某些事業難以持久。結合史實,李經羲在動盪的民國時期,其政治生涯多次受挫,財物亦有所損失,正反映了命理層面所指涉的競爭與波動。

放回史實看,李經羲身處晚清到民國劇烈變動的時代,其命理中清貴與比劫重重的象徵,與其在朝堂上的高位和隨後在政治風波中的沉浮形成一種象徵性張力。林庚白關於「丙寅六十八,歲運相戰,丙礝丁光,急流通退」以及「未運戊寅,老憎生旺,騎箕西去」的斷語,精確地象徵了李經羲在六十八歲左右告別政壇,最終於1925年(時年68或69歲)在上海病逝的晚年結局,可視為一種事後觀察的語言,而非事實因果。這一命格並不能解釋歷史事件本身,但它提供了一種觀察其浮沉的象徵語言。

需要強調的是,命理學作為一種傳統觀察框架,其對人生命運的解讀是象徵性的、解釋性的,並非決定論的預言。本案例小結旨在將命理論斷與歷史人物的真實生平進行事後呼應與對照,以呈現傳統術數的視角。這些論斷不能被視為歷史證據、科學預測、人物定論、醫療或現實因果解釋。其意義在於提供一種理解傳統文化中符號模式的視角,而非替代史料、獨立判斷或現代科學的認知方法。

可以使用本站的 四柱八字排盤工具 對照本文命盤自行排盤驗證。

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