人鑑 · No.73 · 姚震 · Lamjin新解

姓名：姚震，性別：男，八字：戊辰、乙丑、癸卯、庚申

姚震（1885年—1935年），字次之，安徽省池州府貴池縣人，中華民國時期的重要司法官和政治人物。他清末留學日本，畢業於早稻田大學法律學科，獲法學士學位。歸國後，在清朝歷任法部員外郎、大理院推事等職。

中華民國成立後，姚震參與新法典編纂，並先後擔任大理院第一庭庭長、總統府軍事法律顧問等要職。他屬於皖系軍閥骨幹，於1918年升任大理院院長兼高等捕獲審檢廳廳長，一度位高權重。然而，1920年直皖戰爭中皖系戰敗，姚震被列為“安福十大禍首”之一而遭通緝，被迫逃亡日本公使館。 之後，他曾短暫復出，擔任段祺瑞秘書長、臨時法制院院長，並在1927年和1928年兩度出任司法總長、大理院院長，成為北京政府的最後一位大理院院長。1928年北京政府崩潰後，他再度被國民政府通緝，逃往天津日本租界，此後未能再復出政壇。姚震於1935年8月27日在天津去世，享年52歲。

一、七柱及十二宮

1. 七柱及飛神

2. 七柱神煞

• 年柱〔戊辰〕：地支神煞：鏟度、太極貴人、紅豔煞、華蓋、空亡(日起)。
• 月柱〔乙丑〕：干支神煞：五行正印、天官貴人；地支神煞：絞殺、破碎殺、寡宿、莊殺、攀鞍、身學堂、天乙貴人、太極貴人、國印、羊刃(日起)、天喜(命起)；天干神煞：天德合、月德合。
• 日柱〔癸卯〕：地支神煞：病符、鏟度、六厄、推命殺、命學堂、陰官貴人、天乙貴人(日起)、文昌貴人(日起)；天干神煞：天財。
• 時柱〔庚申〕：干支神煞：八專；地支神煞：官符、長生學堂、福星貴人、文昌貴人、自縊殺(日起)、太極貴人(日起)、紅豔煞(日起)、國印(日起)；天干神煞：天德貴人、月德貴人。
• 胎元〔丙辰〕：干支神煞：五行正印；地支神煞：鏟度、太極貴人、紅豔煞、華蓋、空亡(日起)。
• 命宮〔庚申〕：干支神煞：八專；地支神煞：官符、長生學堂、福星貴人、文昌貴人、自縊殺(日起)、太極貴人(日起)、紅豔煞(日起)、國印(日起)；天干神煞：天德貴人、月德貴人。
• 身宮〔壬戌〕：干支神煞：退神、四大空亡、陰陽差錯；地支神煞：追魂、太極貴人、空亡；天干神煞：天財。

3. 八字十二宮神煞

• 命宮〔庚申〕：干支神煞：八專；地支神煞：官符、長生學堂、福星貴人、文昌貴人、自縊殺(日起)、太極貴人(日起)、紅豔煞(日起)、國印(日起)；天干神煞：天德貴人、月德貴人。
• 財帛宮〔己未〕：干支神煞：自刃、八專；地支神煞：勾殺、天乙貴人、太極貴人、金輿、紅鸞(命起)、華蓋(日起)；天干神煞：戟鋒煞。
• 兄弟宮〔戊午〕：干支神煞：自刃、九醜、孤鸞、祿堂；地支神煞：喪門、災煞、浮沉殺、羊刃。
• 田宅宮〔丁巳〕：干支神煞：四廢、孤鸞、瓊珠劫殺、煙霞劫殺；地支神煞：劫殺、截命殺、地網、孤辰、祿、流霞、天喜、空亡(日起)、天乙貴人(日起)、太極貴人(日起)、驛馬(日起)。
• 子女宮〔丙辰〕：干支神煞：五行正印；地支神煞：鏟度、太極貴人、紅豔煞、華蓋、空亡(日起)。
• 奴僕宮〔乙卯〕：干支神煞：八專、九醜、四大空亡；地支神煞：病符、鏟度、六厄、推命殺、命學堂、陰官貴人、天乙貴人(日起)、文昌貴人(日起)；天干神煞：天德合、月德合。
• 夫妻宮〔甲寅〕：干支神煞：八專、孤鸞、四大空亡；地支神煞：弔客、驛馬、流霞(日起)、金輿(日起)；天干神煞：月空。
• 疾厄宮〔癸丑〕：干支神煞：自刃、八專；地支神煞：絞殺、破碎殺、寡宿、莊殺、攀鞍、身學堂、天乙貴人、太極貴人、國印、羊刃(日起)、天喜(命起)；天干神煞：天財。
• 遷移宮〔壬子〕：干支神煞：自刃、九醜、孤鸞；地支神煞：天醫、將星、祿(日起)、桃花(日起)；天干神煞：天財。
• 官祿宮〔辛亥〕：干支神煞：孤鸞、規矩亡神、虜掠亡神；地支神煞：亡神、元辰、自縊殺、墓煞、正學堂、臨官學堂、紅鸞、空亡。
• 福德宮〔庚戌〕：干支神煞：魁罡；地支神煞：追魂、太極貴人、空亡；天干神煞：天德貴人、月德貴人。
• 相貌宮〔己酉〕：干支神煞：進神、九醜；地支神煞：死符、追魂、宅殺、桃花；天干神煞：戟鋒煞。

4. 大運干支

二、林庚白斷

次之此造，煞刃相資，一望而知其掌兵刑重任，宜為大理院長矣。地支申酉戌，時乾透刃，身旺已極；丙火七煞，得根於乙，得祿於巳，資以剋制比劫，全局所託。未運中己土正印，生扶庚金，失之過剛，庚申流年，又患其所忌，故獲無妄之災。未運未丁火用事，壬戌流年，又刑開火庫，故脱險。現在壬運，壬火食神生財，不以制煞論。今年甲子，似有佳象，惟乙丑流年，瑕瑜互見。丙寅雖屬天衝地克，極佳。戊辰郊午運，辰戌衝開火庫，權位尤隆。辛運癸酉年四十九歲，陽刃倒戈，防有不測。

三、Lamjin斷事業

1. 五行精紀

• <祿馬貴人>:年月日時胎，地支只帶年貴人[醜] (月令)。無年祿以及年馬。
• (五行精紀)卷三:年幹戊土，處月令醜[衰]四平位，日支卯[死]四忌位，時支申[長生]四貴位，胎支辰[墓]四貴位。年納音大林木，處月令醜[冠帶]四平位，日支卯[帝旺]四貴位，時支申[絕]四忌位，胎支辰[衰]四平位。
• (五行精紀)卷十七:年月日時胎，帶祿官[乙]無祿官庫，帶命官[卯]無命官庫，帶身官[海中金]身官庫[醜]。
• (五行精紀)卷十九:年月日時胎，帶祿財[癸]祿財庫[辰]，無命財帶命財庫[辰]，帶身財[沙中土]身財庫[辰]，帶馬財[辰]馬財庫[辰]。
• (五行精紀)卷三:戊年帶祿庫辰，且祿庫中又帶地財或納音為財，不惟貴而又主富。
• (五行精紀)卷三:年幹戊土，處日四忌位、時四貴位，不害，為清華侍從之格。[注]：指雖不居於最高決策層，但在高層核心團隊中擔任高級顧問、首席幕僚或副職的幹部。
• (五行精紀)卷五:金火相持。戊人不貴南方火，見火須還帶旺金，有金無火終成咎，有火無金亦不新。
• (五行精紀)卷七:五行真象。天干乙庚戊癸全，成金火象，血疾。
• (五行精紀)卷八:大林木年，得日柱癸卯，此旺而不旺也，遇此多成而反敗，因喜而反憂。
• (五行精紀)卷八:大林木年庚申時，入還魂格，若人見之，晚發財祿也。
• (五行精紀)卷九:姓氏[姚]屬商音，商音為金，旺在申酉，德在辰巳。若人遇之(姓氏五行在月令處於旺[臨官、帝旺]位或德[養、長生]位)，如三命有氣，不遇惡殺臨之，主平生貴盛，雖在刑殺，亦宜有祿。
• (五行精紀)卷十:本勝於主，當自卓立。主大林木得丑月，本金箔金得申時，代表靠自己的努力奮鬥而成功。
• (五行精紀)卷十:日克年雖主貴氣，亦多屯剝。日納音金箔金反克年納音大林木，雖有貴氣，亦主困厄衰敗。
• (五行精紀)卷十一:戊辰年丙辰胎，凡胎與年不和，主骨肉不合。被年衝刑破害損祖，甚者離居。
• (五行精紀)卷十三:戊年卯日，為陰官貴人，主官爵崇高，聲華顯赫。
• (五行精紀)卷十三:戊年乙丑月，為天官貴人，主名望高貴，(若)三命皆乘旺相，主登將相之位。[注]：僅供參考。
• (五行精紀)卷十三:丑月庚申時，帶天月二德，天德者五行福德之辰，若人遇之，主登台輔之位，更與月德並者貴，縱遇兇殺，亦主清顯。[注]：僅供參考。
• (五行精紀)卷十三:乙月庚時，帶月幹德，其神所在，眾福皆臻(至)。[注]：僅供參考。
• (五行精紀)卷十三:丑月庚申時，月德者，陰陽同類，異位之德也。若人遇之，主文學超升，仕官清顯。[注]：僅供參考。
• (五行精紀)卷十三:丑月見庚時乙月相合，為月合，主諸事諧合，官祿崇厚。[注]：僅供參考。
• (五行精紀)卷十三:旌鉞煞犯之者，十有九貴，不貴即富，更與旌德相會，不將即相也。辰年申時，犯旌鉞煞，丑月庚時，犯旌德煞，主富貴。
• (五行精紀)卷十三:申時丑月為天奇，主富貴，在四旺上尤妙。[注]：四旺指子午卯酉，天奇地支在四旺上對富貴的提升更明顯，否則不明顯。
• (五行精紀)卷十三:申時卯日為天寶，主富貴，在四旺上尤妙。[注]：四旺指子午卯酉，如果天奇地支在四旺上對富貴的提升更明顯，否則不明顯。
• (五行精紀)卷十六:馬天庭，在驛馬前一辰也，年柱戊辰，日支卯為馬天庭，主官職超達。
• (五行精紀)卷十六:馬九天，在驛馬後一辰也，年柱戊辰，月令醜為馬九天，主官祿超盛，封崇不絕。
• (五行精紀)卷十七:木多人，金地降為上。大林木年，四柱木多，得時支申暗官制之，主貴顯。
• (五行精紀)卷十七:年柱戊辰，月柱乙丑為天官貴人，入官貴堂格，主資級清峻，仕路無滯。[注]：清峻指清正廉潔。
• (五行精紀)卷十七:天官鄉者，蓋取月乾製歲幹也，戊辰年乙丑月，主食天祿，貴處朝倫。[注]：天祿指朝廷俸祿、朝倫指朝廷官員。
• (五行精紀)卷十七:年月日時胎，帶祿官乙，命官卯，身官海中金，主吉。
• (五行精紀)卷十七:年月日時胎，帶身官海中金，以及身官庫醜，主宜官足財，向老轉吉，亦主得妻財兼有藝。
• (五行精紀)卷十八:年柱戊辰，時柱庚申，食神見生旺，入三台格。若食神帶祿馬旺相文為兩制相省，武為建節防團，亦無財帛重權。
• (五行精紀)卷十八:年月日時胎，戊癸丙庚全，入四奇格，主為官着紫緋，即穿紫袍的⾼官。
• (五行精紀)卷二十:戊年申時為勾陳，主立期信，重然諾，居五品之位。小人逢之，亦主豐盈。
• (五行精紀)卷二十一:年柱戊辰，天干庚食神，地支申食祿，入天廚格，得之者福慧雙全，優遊自在。
• (五行精紀)卷二十二:年柱戊辰，子為年將星，而四柱拱子，凡拱須詳殺神輕重，分高低言禍福貴賤。
• (五行精紀)卷二十二:時柱庚申，四柱拱寅座衝時申，逄真拱為貴。
• (五行精紀)卷二十二:重蔭重官職更榮。年月時，戊乙庚，官下有官，主官職崇高，名位清峻(卷十七)，如福聚多，兩府之命。
• (五行精紀)卷二十三:戊年丑月，犯截路空亡，主初限不安，人生必會錯失良機，或遭受大挫折而阻滯。[注]：僅供參考。
• (五行精紀)卷二十三:辰年卯日，犯無成殺，得之者做事難有成。
• (五行精紀)卷二十三:辰年癸[卯]日，犯虎殺且殺克身，主立性強明，常有邊防之任，亦有非命之災。[注]：強明指強幹精明。
• (五行精紀)卷二十三:辰年庚[申]時，犯死氣殺，主夭折或刑獄之厄。
• (五行精紀)卷二十三:辰年乙[醜]月，犯破殺，主少年災滯，及財產耗散，兼身有折傷之災。
• (五行精紀)卷二十三:戊辰年庚[申]時，犯官符殺，主平生多官災。
• (五行精紀)卷二十五:戊年申時，犯五鬼空亡，限至斯鄉定主貧。
• (五行精紀)卷二十五:木空則死。年柱大林木空亡(日起)，主四肢容易受傷。
• (五行精紀)卷二十六:年柱戊辰，月柱乙丑，(金殺)與天乙貴人並，(為福)則稍慢。
• (五行精紀)卷二十六:年柱戊辰，月柱乙丑，犯絞殺且殺克身，主非命而終。小人逢之，皆為飛橫災禍。
• (五行精紀)卷二十八:日柱癸卯六厄至兇之神，(若)克臨(年納音)則為災重(此柱克年)，不然亦為小災，主人心地奸險，名跡微賤。
• (五行精紀)卷二十八:戊辰年庚申時，犯歲殺且殺不克身，不為災。主權，主文筆，君子當列王庭，貴登要職，小人逢之，主有兵役或抱疾。
• (五行精紀)卷二十八:辰年丑月為攀鞍，當得貴人援引，職近天庭，終身安逸。男值攀鞍，行不賣糧。
• (五行精紀)卷三十:年柱戊辰，月柱乙丑寡宿並天乙貴人，長生貴人入孤寡，必定為僧也。

2. 三命通會

• (三命通會)卷六:二德扶身。丑月庚申時，帶天月二德，若為財官印綬，則加一倍福力。鬼谷雲：一德扶持，眾兇解釋。男逢平步青雲，女值福壽俱全。三命鈐雲：天月德者，陰陽同類異位之德也。凡人遇之，文學超羣，仕宦清顯。三車雲：天月二德扶持，利官少病。心鏡雲：天月二德為解救，百災不為害。相心賦雲：二德印生，作事施恩佈德。幽微賦雲：慈祥敏慧，天月二德呈祥。奧旨賦雲：命虧煞旺，要天赦二德呈祥。詩曰：天德原來大吉昌，若逢時日最為良，修文必定登科甲，庶俗營謀百事強。
• (三命通會)卷六:日貴。日柱癸卯，自坐天乙貴人，主為人純粹，有仁德，有姿色，不傲物氣高，貴氣聚於日，更有財食印，相助貴氣為福，喜三六合，宅墓合，行貴人財旺運發福。大忌刑衝破害空亡，運行再遇前忌，太歲加會，更見魁罡，定主貧夭。[注]：日生更佳。
• (三命通會)卷六:外陽內陰。年時納音屬火木，日月屬金水，火木為陽，金水為陰。不拘內外，只要成象為妙。

3. 淵海子平

• (淵海子平):癸日丑月，乾透正官，不混七煞，入雜氣正官格。
• (淵海子平):癸日丑月，乾透正印，不混偏印，入雜氣正印格，多智慧，性慈惠，心慈手軟，中規中矩，沒有害人之心。
• (淵海子平):癸日庚申時，申合巳中戊官，入合祿格。若遇戊丙巳字則減分。

4. 神峯通考

• (神峯通考)卷三:癸水醜提為雜氣，無財無印不堪推，順行木火俱為妙，逆運西南壽不齊。
• (巾箱秘術)丑月癸卯日:癸卯日元丑月生，太沖鬥牛論癸命。甲丙透天向支尋，財印兩清富貴真。醜碰未來辛重重，決主窮困災疾兇。雙醜癸多破丁火，克己克親不用說。

5. 窮通寶鑑

• (窮通寶鑑)十干分論:癸日丑月，調候用神為壬，丙。調候壬忌丁；調候丙不忌。

四、Lamjin斷財運

1. 五行精紀

• (五行精紀)卷十六:年月日時胎，帶馬財辰，以及馬財庫辰，主平生遊歷四方，廣得資財。
• (五行精紀)卷十九:戊年真火，天干戊癸乙庚全，乙庚為真財，生居有氣旺相之位，主富盛若居死絕無氣處者，有如無也。
• (五行精紀)卷十九:年柱戊辰，天干戊癸火全，為類財殺，主名利並行。
• (五行精紀)卷十九:年月日時胎，帶祿財癸，以及祿財庫辰，財入庫時多谷帛，家豪穀物積成堆，入財庫發金格，主富。

五、案例小結

從命理象徵來看，姚震的命盤呈現出清貴與重權並存的顯著特徵。林庚白在其論斷中指出此造“煞刃相資，一望而知其掌兵刑重任，宜為大理院長矣”，並提及特定大運“權位尤隆” [cite: 林庚白斷]。Lamjin依據《五行精紀》也指出其“戊年卯日，為陰官貴人，主官爵崇高，聲華顯赫”，以及“戊年乙丑月，為天官貴人，主名望高貴”，甚至有“主登將相之位”、“登台輔之位”和“入四奇格，主為官着紫緋，即穿紫袍的⾼官”、“兩府之命”等極高的評價 [cite: Lamjin斷事業]。結合姚震的生平，他在清末及民國初期迅速躋身司法界高層，歷任大理院推事、庭長，並最終兩度擔任大理院院長，執掌國家司法大權，這些都與命理中對其高官厚祿、掌握重權的判斷形成象徵性呼應。

然而，姚震的命格中也蘊含着波折與兇險的象徵。林庚白明確警示“未運中己土正印，生扶庚金，失之過剛，庚申流年，又患其所忌，故獲無妄之災”，並預言“辛運癸酉年四十九歲，陽刃倒戈，防有不測” [cite: 林庚白斷]。Lamjin援引《五行精紀》亦有“多成而反敗，因喜而反憂”、“日克年雖主貴氣，亦多屯剝”、“犯截路空亡，主初限不安，人生必會錯失良機，或遭受大挫折而阻滯”、“犯官符殺，主平生多官災”、“犯死氣殺，主夭折或刑獄之厄”、“犯絞殺且殺克身，主非命而終”等多處關於挫折、官非乃至危及生命的論斷 [cite: Lamjin斷事業]。這些命理象徵與其真實生平中的起伏跌宕，尤其是在直皖戰爭後被通緝逃亡，以及北京政府崩潰後再度被通緝，最終未能復出政壇並在52歲病逝的結局，構成了事後觀察的對應。

放回史實看，姚震所處的民國時期正是軍閥混戰、政局動盪的年代，個人的沉浮往往與政治派系鬥爭息息相關。他曾身居高位，卻也因派系失敗而遭通緝流亡。這種命格中“清貴”與“兇險”並存的象徵張力，恰好照面了他身處時代洪流中既能登頂權位又屢遭沉浮的際遇。這一命格並不能解釋歷史事件本身，但它提供了一種觀察其浮沉的象徵語言，展現了傳統術數在事後對人物命運模式的歸納。

需要強調的是，命理學作為一種傳統文化現象，其論斷旨在提供一種象徵性、解釋性的觀察框架，而非科學證據或事實因果。這些斷語不應被視為對人物生平的決定性預言，更不能作為評判歷史人物功過的依據，也無法替代嚴謹的歷史研究和獨立判斷。其價值在於提供一種獨特的視角，觀察符號模式與人生軌跡之間的潛在對應關係。

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