人鑑 · No.83 · 朱慶瀾 · Lamjin新解

姓名：朱慶瀾，性別：男，八字：壬午、丙午、癸未、癸亥

朱慶瀾（1874年—1941年1月13日），字子橋，祖籍浙江紹興，生於山東歷城。他早年投筆從戎，在清末歷任多個軍職，參與奉天省的軍事改革。辛亥革命前後，朱慶瀾在四川被推戴為大漢四川軍政府副都督，後因兵變下野。

中華民國成立後，朱慶瀾曾主政黑龍江省，擔任護軍使兼民政長、巡按使等職，期間在國防建設、收回松花江航權等方面取得顯著政績。他還曾任廣東省省長，積極支持孫中山的護法運動，並將警衞軍二十營交給孫中山，成為粵軍主力。1922年，朱慶瀾應張作霖之邀，赴東北任中東鐵路護路總司令兼哈爾濱特別區行政長官，致力於維護國家主權。1926年後，他逐漸淡出軍政界，長期投身慈善救濟與抗日救亡事業，曾任國民政府賑災委員會委員長、華北慈善聯合會會長等職，因積極賑災被譽為“朱子橋，老將軍，我民國，大偉人”。朱慶瀾還曾出資拍攝電影《風雲兒女》，併為主題曲《進行曲》命名為《義勇軍進行曲》。1941年，朱慶瀾在西安病逝，國民政府下令下半旗悼念。

一、七柱及十二宮

1. 七柱及飛神

2. 七柱神煞

• 年柱〔壬午〕：干支神煞：飛刃、九醜；地支神煞：追魂、陰官貴人、將星；天干神煞：月空。
• 月柱〔丙午〕：干支神煞：自刃、交神、孤鸞、陰陽差錯；地支神煞：追魂、陰官貴人、將星；天干神煞：天財、月德貴人。
• 日柱〔癸未〕：干支神煞：飛刃、五行正印；地支神煞：截命殺、攀鞍、國印、華蓋(日起)。
• 時柱〔癸亥〕：干支神煞：伏神、四廢、陰陽差錯、十惡大敗、庫堂劫殺；地支神煞：死符、劫殺、鏟度、宅殺、祿、流霞、正學堂、臨官學堂、天德貴人。
• 胎元〔丁酉〕：地支神煞：六厄、勾殺、祿學堂、紅鸞、空亡、空亡(日起)、天喜(命起)；天干神煞：天財、戟鋒煞。
• 命宮〔壬子〕：干支神煞：自刃、九醜、四廢、孤鸞、祿堂；地支神煞：鏟度、災煞、羊刃、紅豔煞、祿(日起)、桃花(日起)；天干神煞：月空。
• 身宮〔丙午〕：干支神煞：自刃、交神、孤鸞、陰陽差錯；地支神煞：追魂、陰官貴人、將星；天干神煞：天財、月德貴人。
• 拱夾〔卯〕：地支神煞：絞殺、莊殺、天乙貴人、天喜、桃花、天乙貴人(日起)、文昌貴人(日起)、紅鸞(命起)。

3. 八字十二宮神煞

• 命宮〔壬子〕：干支神煞：自刃、九醜、四廢、孤鸞、祿堂；地支神煞：鏟度、災煞、羊刃、紅豔煞、祿(日起)、桃花(日起)；天干神煞：月空。
• 財帛宮〔辛亥〕：干支神煞：孤鸞、紀綱劫殺、貪忨劫殺、翳桑劫殺；地支神煞：死符、劫殺、鏟度、宅殺、祿、流霞、正學堂、臨官學堂、天德貴人；天干神煞：月德合。
• 兄弟宮〔庚戌〕：干支神煞：魁罡；地支神煞：官符、華蓋。
• 田宅宮〔己酉〕：干支神煞：進神、九醜、天官貴人；地支神煞：六厄、勾殺、祿學堂、紅鸞、空亡、空亡(日起)、天喜(命起)。
• 子女宮〔戊申〕：干支神煞：伏神、孤鸞、陰陽差錯、官學堂、劫頭鬼(日起)；地支神煞：喪門、孤辰、長生學堂、太極貴人、驛馬、空亡、空亡(日起)、太極貴人(日起)、紅豔煞(日起)、國印(日起)。
• 奴僕宮〔丁未〕：干支神煞：自刃、退神、八專、陰陽差錯；地支神煞：截命殺、攀鞍、國印、華蓋(日起)；天干神煞：天財、戟鋒煞。
• 夫妻宮〔丙午〕：干支神煞：自刃、交神、孤鸞、陰陽差錯；地支神煞：追魂、陰官貴人、將星；天干神煞：天財、月德貴人。
• 疾厄宮〔乙巳〕：干支神煞：孤鸞、十惡大敗、羅綺亡神、兒女亡神、停力亡神；地支神煞：病符、亡神、追魂、推命殺、破碎殺、命學堂、天乙貴人、太極貴人、天醫、天乙貴人(日起)、太極貴人(日起)、驛馬(日起)。
• 遷移宮〔甲辰〕：干支神煞：十惡大敗；地支神煞：弔客、浮沉殺、寡宿、福星貴人。
• 官祿宮〔癸卯〕：地支神煞：絞殺、莊殺、天乙貴人、天喜、桃花、天乙貴人(日起)、文昌貴人(日起)、紅鸞(命起)。
• 福德宮〔壬寅〕：干支神煞：祿堂；地支神煞：文昌貴人、天德合、自縊殺(日起)、流霞(日起)、金輿(日起)；天干神煞：月空。
• 相貌宮〔辛丑〕：地支神煞：元辰、自縊殺、墓煞、身學堂、金輿、羊刃(日起)；天干神煞：月德合。

4. 大運干支

二、林庚白斷

八字與胎元，四火一金，鍛練太過；比肩透幹，正偏印疊見，身旺煞淺。庚金正財，闢去甲印，廿九歲後，漸露頭角。辛運偏財亦佳，故壬子至丁巳，屢膺專閫。丁巳流年，郊入未運，未初乙木用事，宜其不野矣。此造妙處，在四柱缺金，三卯暗衝酉金財貴，亦見不見之形也。壬戌流年，郊入壬運，官殺爭權，較未為愈，仍非其至者，必待丁卯五十四歲，郊申運後，驛馬乘財，以旺金剋制乙木梟神，尤屬大吉。五十四歲夏令，即有動機，財權兩旺。戊辰衝戌，已巳合甲，強台直上。庚午五十七，辛未五十八，為生平最得意之秋。壬申五十九，郊入癸運，以殺去比，比去而財存，別開生面，亦佳境也。酉運己卯年，財貴填實，四卯衝之，防有不測。

三、Lamjin斷事業

1. 五行精紀

• <祿馬貴人>:年月日時胎，地支帶年祿[亥] (時支)。年貴人[卯] (拱夾)。無年馬。
• (五行精紀)卷一:年柱壬午，柔和之木，卻忌見火多，得金反貴，水土盛者亦貴，忌甲午。
• (五行精紀)卷三:年幹壬水，處月令午[胎]四貴位，日支未[養]四平位，時支亥[臨官]四平位，胎支酉[沐浴]四忌位。年納音楊柳木，處月令午[死]四忌位，日支未[墓]四貴位，時支亥[長生]四貴位，胎支酉[胎]四貴位。
• (五行精紀)卷十七:年月日時胎，無祿官以及祿官庫，帶命官[亥]無命官庫，無身官以及身官庫。
• (五行精紀)卷十九:年月日時胎，帶祿財[丙]無祿財庫，帶命財[酉]無命財庫，無身財以及身財庫，無馬財帶馬財庫[未]。
• (五行精紀)卷二十七:四柱之中逢暗帶(拱夾)，有榮有辱。日柱癸未，與時柱癸亥，拱夾卯，為日干[長生]位、絞殺、天乙貴人、天乙貴人(日起)、文昌貴人(日起)、莊殺。
• (五行精紀)卷三:幹頭相類銅臭官卑。壬人得癸，謂之偏祿。得偏祿者多無科名，雖富而官卑。
• (五行精紀)卷三:年納音楊柳木，處日時胎三地支四貴位上，若有輔(官印食、正天乙、本家祿)，三公之命也。[注]：三公古代指國家最高行政機構中最尊貴的三位大臣，可類比現代中央最高決策層。
• (五行精紀)卷五:大奇績貴。六壬醜未兼申子，四位如逢火數奇，更值五行多土局，少年名位擁旌旗。
• (五行精紀)卷六:六合雙鴛，坐槐庭而佈政。地支兩午合一未，入六合雙鴛格，主可擁有三公的要職而施行政務。
• (五行精紀)卷六:頭戴腳踏，罕遇壬年亥時，頭為首，踏為末，年祿歸時，主貴。
• (五行精紀)卷八:楊柳木年，得月柱丙午，此死而不死也，遇之者危中有福，窮而通，屈而伸也。
• (五行精紀)卷八:楊柳木年納音自死，得時柱癸亥救助，入還魂格，遞相還者最貴，有福神次之，無福神獨自還魂者為下。
• (五行精紀)卷九:姓氏[朱]屬角音，角音屬木，旺在寅卯，德在戌亥。若人遇之(姓氏五行在月令處於旺[臨官、帝旺]位或德[養、長生]位)，如三命有氣，不遇惡殺臨之，主平生貴盛，雖在刑殺，亦宜有祿。
• (五行精紀)卷十一:壬午年丁酉胎，(胎)或值空亡中，貧窮起嘆嗟。[注]：僅供參考。
• (五行精紀)卷十三:壬年午月，為陰官貴人，主官爵崇高，聲華顯赫。
• (五行精紀)卷十三:午月癸亥時，帶天德貴人，天德者五行福德之辰，若人遇之，主登台輔之位。[注]：僅供參考。
• (五行精紀)卷十三:午年未日，為命天庭，主職在天庭，常得陰(女)貴人力。小人逢之，亦主遊歷四方，得人扶助。
• (五行精紀)卷十三:亥時午月為天寶，主富貴，在四旺上尤妙。[注]：四旺指子午卯酉，如果天奇地支在四旺上對富貴的提升更明顯，否則不明顯。
• (五行精紀)卷十五:壬年地支有祿，於亥上遁得辛亥，辛亥與月柱丙午互換天乙貴人，丙午為天祿貴神，更入格，貴極一品，常格得之，不下三品。[注]：有祿格局提升減分、位於月柱對格局的提升不顯著。
• (五行精紀)卷十六:馬九天，在驛馬後一辰也，年柱壬午，日支未為馬九天，主官祿超盛，封崇不絕。
• (五行精紀)卷十六:馬九地，在驛馬後二辰，年柱壬午，月令午為馬九地，主職近王庭，常格亦為令長。[注]：令長指縣令級別的官員。
• (五行精紀)卷二十:壬年午月為勾陳，主立期信，重然諾，居五品之位。小人逢之，亦主豐盈。
• (五行精紀)卷二十二:年柱壬午，卯為年天乙貴人，而四柱拱卯，凡拱須詳殺神輕重，分高低言禍福貴賤。
• (五行精紀)卷二十二:年柱壬午，時柱癸亥為年祿，且時納音生年，多主(得皇上)恩寵。
• (五行精紀)卷二十三:午年丙[午]月，犯陰殺君子掌刑殺之任，小人性多淫，密好行陰謀(詭計)，宜為僧道。
• (五行精紀)卷二十三:午年丙[午]月，犯陽殺，君子主錢軗重任，小人多陷刑獄。
• (五行精紀)卷二十三:午年癸[未]日，犯龍殺，主多因武藝進達，亦有戮辱之禍。[注]：進達指進階發達、戮多指被殺、被處刑、辱指羞辱、受辱。
• (五行精紀)卷二十四:年柱壬午，時柱癸亥，(劫殺)與建祿並，能權大任，多得橫財。
• (五行精紀)卷二十五:壬年亥時，犯五鬼空亡，限至斯鄉定主貧。
• (五行精紀)卷二十五:胎元丁酉，犯空亡(年起)，胎裹生逢怕遇空，遇空時節自昏蒙，曉君十步有九計(即便考慮周全)，不免飄飄西復東。
• (五行精紀)卷二十八:壬午年丙午月，犯刑殺(將星)且殺不克身，不為災。大貴人主建節，君子掌刑憲居顯位，小人主陷刑獄，常人逢之，亦主因武勇進達。[注]：建節指外交使臣。
• (五行精紀)卷二十八:午年未日為攀鞍，當得貴人援引，職近天庭，終身安逸。男值攀鞍，行不賣糧。

2. 三命通會

• (三命通會)卷二:人元司事。午月司令[丙]、司權[丙]、司命[丙]，天干透丙會集司令、司權、司命，真神得用，格局高。
• (三命通會)卷三:朝元祿，朝於胎中尤貴。丁胎午年，胎祿歸年，主貴，能安然獲福。
• (三命通會)卷三:庫堂劫殺，壬午年癸亥時。庫堂劫殺下生上，為福一重自生旺。兩頭衝破始為奇，合起疊來皆破蕩。庫堂劫殺他生我，本音生旺宜衝破。若還年去合生時，蕩盡家財非一禍。帶此煞，自家生旺助年者，一重最吉，仍喜兩頭衝破，若干合，支下帶煞，主破家蕩業，更與日家不情，宜然。
• (三命通會)卷六:二德扶身。午月癸亥時，帶天德貴人，若為財官印綬，則加一倍福力。鬼谷雲：一德扶持，眾兇解釋。男逢平步青雲，女值福壽俱全。三命鈐雲：天月德者，陰陽同類異位之德也。凡人遇之，文學超羣，仕宦清顯。三車雲：天月二德扶持，利官少病。心鏡雲：天月二德為解救，百災不為害。相心賦雲：二德印生，作事施恩佈德。幽微賦雲：慈祥敏慧，天月二德呈祥。奧旨賦雲：命虧煞旺，要天赦二德呈祥。詩曰：天德原來大吉昌，若逢時日最為良，修文必定登科甲，庶俗營謀百事強。
• (三命通會)卷六:二德扶身。丙午月，帶月德貴人，若為財官印綬，則加一倍福力。鬼谷雲：一德扶持，眾兇解釋。男逢平步青雲，女值福壽俱全。三命鈐雲：天月德者，陰陽同類異位之德也。凡人遇之，文學超羣，仕宦清顯。三車雲：天月二德扶持，利官少病。心鏡雲：天月二德為解救，百災不為害。相心賦雲：二德印生，作事施恩佈德。幽微賦雲：慈祥敏慧，天月二德呈祥。奧旨賦雲：命虧煞旺，要天赦二德呈祥。又：人命若還逢月德，百事所求多利益，土農工商各相宜，兄弟妻兒無破克。
• (三命通會)卷六:玄武當權。癸未日，壬癸水屬北方，謂之玄武，坐下財官印，若身旺有依託，官星通月令生氣為貴。大忌木局傷官，重並兇惡，死於不義。如遇土局火重，宜見金泄氣，生助本身為吉，衝破身弱則兇，歲運同。[注]：僅供參考。

3. 淵海子平

• (淵海子平):癸日午月，乾透正財，入正財格(引偏化正)，主貴。給人感覺做事腳踏實地，比較節儉。

4. 神峯通考

• (神峯通考)卷三:癸水生逢午月中，分明財殺格相同，無根運不行中地，棄水從財反有功。
• (巾箱秘術)午月癸未日:癸未日元午月生，紅馬鬼羊論癸命。雙午雙癸看順逆，發富發貴干支氣。辛金透幹碰丙丁，財來破印不善終。雙丙雙辰刑害妻，一生起伏難言吉。

5. 窮通寶鑑

• (窮通寶鑑)十干分論:癸日午月，調候用神為庚，辛。調候庚忌無壬，癸泄；調候辛忌丙。

四、Lamjin斷財運

1. 五行精紀

• (五行精紀)卷十九:年柱壬午，月柱丙午為生成財，若入貴格，除貴外須主大富，乃多歷錢穀重任，若不入貴格，是大豪富百姓命。
• (五行精紀)卷十九:壬年午月，歲乾製月建，月令午為財綬，主職位崇高，印綬顯赫。

五、案例小結

朱慶瀾的命例，從命理象徵看，呈現出顯著的貴氣與領導才能。林庚白原斷指出其“身旺煞淺”，以及“廿九歲後，漸露頭角”的判斷，與朱慶瀾在清末逐漸獲得軍事晉升，並在民國初期擔任多省要職的經歷形成呼應。Lamjin引用《五行精紀》多處論斷，如“年納音楊柳木，處日時胎三地支四貴位上，若有輔，三公之命也”以及“六合雙鴛，坐槐庭而佈政。地支兩午合一未，入六合雙鴛格，主可擁有三公的要職而施行政務”，這些斷語可視為對其在軍政界擔任高官、位居一方大員的象徵性寫照。此外，《五行精紀》提及“壬年午月，為陰官貴人，主官爵崇高，聲華顯赫”，以及“午月癸亥時，帶天德貴人，主登台輔之位”，與他長期身居要職、廣受尊敬的史實相符。

然而，命例中也存在一些挑戰和波動的主題。林庚白提及“壬子至丁巳，屢膺專閫”後，進入“壬運，官殺爭權，較未為愈，仍非其至者”，預示著其官場生涯並非一帆風順，可能伴隨權力鬥爭或選擇。Lamjin引《五行精紀》“四柱之中逢暗帶(拱夾)，有榮有辱”，以及“犯五鬼空亡，限至斯鄉定主貧”、“胎元丁酉，犯空亡(年起)，不免飄飄西復東”的論斷，可視為對其一生中屢次變動職務、有時被迫下野、晚年致力於慈善而無實權的象徵性呼應。此外，《五行精紀》中“午年癸[未]日，犯龍殺，主多因武藝進達，亦有戮辱之禍”的斷語，雖然未見其遭受“戮辱”之實，但他在軍旅生涯中被稱為“朱屠夫”，亦在辛亥革命後經歷兵變下野，或許可視為這種“兇險”在另一種語境下的象徵性體現。

放回史實看，朱慶瀾的一生跌宕起伏，既有高光時刻，也有退隱與奉獻。命理斷語中對其“貴極一品”、“登台輔之位”的描述，與他曾身居要職、主政一方的經歷形成了象徵性的對照。而“五鬼空亡”、“榮有辱”等論斷，則可視為對其在動盪年代裏，因政治環境變化而屢次辭職、轉崗，最終將精力投入到慈善事業的轉折與抉擇的一種事後觀察語言。這一命格並不能解釋歷史事件本身，但它提供了一種觀察其浮沉的象徵語言。

本案例小結旨在對朱慶瀾的命理論斷與真實生平進行象徵性呼應，並非事實因果的論證。命理作為一種傳統觀察框架，其意義在於事後解讀符號模式，提供理解個人際遇的視角，而不能替代歷史考證、科學證據或獨立的判斷，更不可作為預測未來、醫療診斷或決定現實事件的依據。

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