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人鑑 · No.106 · 倪嗣沖 · Lamjin新解

倪嗣沖八字命例詳解:完整八字命造、五行神煞與大運排盤,收錄林庚白《人鑑》原斷與 Lamjin 現代新解。

文章目錄 · 15
  1. 一、七柱及十二宮
  2. 1. 七柱及飛神
  3. 2. 七柱神煞
  4. 3. 八字十二宮神煞
  5. 4. 大運干支
  6. 二、林庚白斷
  7. 三、Lamjin斷事業
  8. 1. 五行精紀
  9. 2. 三命通會
  10. 3. 淵海子平
  11. 4. 神峯通考
  12. 5. 窮通寶鑑
  13. 四、Lamjin斷財運
  14. 1. 五行精紀
  15. 五、案例小結

姓名:倪嗣沖,性別:男,八字:戊辰、甲寅、壬戌、壬寅

倪嗣沖(1868年2月6日—1924年7月12日),原名毓楓,字丹忱,安徽阜陽人,清末民初的軍事將領與皖系軍閥要員。他早年受學於父親,後考中秀才,並通過捐納進入仕途。倪嗣沖在鎮壓義和團運動中得到袁世凱的賞識,此後長期跟隨袁世凱,參與北洋新軍的編練,歷任京師執法營務處委員、北洋營務處總辦等職。

辛亥革命後,倪嗣沖逐漸崛起,於1913年被袁世凱任命為安徽都督兼民政長,後又授予安武將軍,督理安徽軍務,成為袁世凱稱帝的積極支持者並被封為一等公爵。袁世凱去世後,他成為皖系軍閥的重要骨幹,長期掌控安徽軍政大權,並曾擔任長江巡閱副使兼安徽巡按使、安徽督軍兼長江巡閱使等要職。 1920年直皖戰爭爆發前夕,倪嗣沖以積勞成疾為由請辭,離開安徽前往天津養病,同年9月被免去所有職務。 此後,他在天津隱居並大量投資於金融、紡織、化工、礦產等實業。 1924年7月12日,倪嗣沖在天津病逝,享年57歲,同日被民國政府追贈為“安武上將軍”。

一、七柱及十二宮

1. 七柱及飛神

類別年柱月柱日柱時柱胎元命宮身宮飛神
十二神病符六合太歲太歲官符官符朱雀朱雀貴神
天干戊甲壬壬乙乙丁丁庚
地支辰寅戌寅巳醜巳亥申午卯申亥酉
十二神小耗六合病符六合大耗喪門大耗太歲貴神朱雀官符貴神太歲弔客

2. 七柱神煞

  • 年柱〔戊辰〕:地支神煞:鏟度、太極貴人、紅豔煞、華蓋。
  • 月柱〔甲寅〕:干支神煞:八專、孤鸞、四大空亡;地支神煞:弔客、驛馬、文昌貴人(日起)、紅鸞(命起);天干神煞:戟鋒煞。
  • 日柱〔壬戌〕:干支神煞:退神、四大空亡、陰陽差錯;地支神煞:追魂、太極貴人、空亡、華蓋(日起);天干神煞:天財、天德合、月空。
  • 時柱〔壬寅〕:地支神煞:弔客、驛馬、文昌貴人(日起)、紅鸞(命起);天干神煞:天財、天德合、月空。
  • 胎元〔乙巳〕:干支神煞:孤鸞、十惡大敗、提孩劫殺、煙霞劫殺、祿頭鬼、劫頭鬼;地支神煞:劫殺、截命殺、地網、孤辰、祿、流霞、天喜、自縊殺(日起)、天乙貴人(日起)、太極貴人(日起)。
  • 命宮〔乙丑〕:干支神煞:五行正印、天官貴人、互換空亡(日起);地支神煞:絞殺、破碎殺、寡宿、莊殺、攀鞍、身學堂、天乙貴人、太極貴人、國印、天醫、空亡(日起)、金輿(日起)。
  • 身宮〔丁巳〕:干支神煞:孤鸞、瓊珠劫殺、煙霞劫殺;地支神煞:劫殺、截命殺、地網、孤辰、祿、流霞、天喜、自縊殺(日起)、天乙貴人(日起)、太極貴人(日起);天干神煞:天德貴人。
  • 拱夾〔午〕:地支神煞:喪門、災煞、浮沉殺、羊刃。

3. 八字十二宮神煞

  • 命宮〔乙丑〕:干支神煞:五行正印、天官貴人、互換空亡(日起);地支神煞:絞殺、破碎殺、寡宿、莊殺、攀鞍、身學堂、天乙貴人、太極貴人、國印、天醫、空亡(日起)、金輿(日起)。
  • 財帛宮〔甲子〕:干支神煞:進神、互換空亡(日起);地支神煞:將星、羊刃(日起)、空亡(日起)、紅豔煞(日起);天干神煞:戟鋒煞。
  • 兄弟宮〔癸亥〕:干支神煞:伏神、四大空亡、陰陽差錯、十惡大敗、軒冕亡神、父母亡神、停力亡神、鼓樂亡神;地支神煞:亡神、元辰、自縊殺、墓煞、正學堂、臨官學堂、紅鸞、空亡、流霞(日起)、祿(日起);天干神煞:天財。
  • 田宅宮〔壬戌〕:干支神煞:退神、四大空亡、陰陽差錯;地支神煞:追魂、太極貴人、空亡、華蓋(日起);天干神煞:天財、天德合、月空。
  • 子女宮〔辛酉〕:干支神煞:交神、八專、九醜、四廢、陰陽差錯;地支神煞:死符、追魂、宅殺、桃花;天干神煞:月德合。
  • 奴僕宮〔庚申〕:干支神煞:八專、四廢;地支神煞:官符、長生學堂、福星貴人、文昌貴人、太極貴人(日起)、天喜(命起)、驛馬(日起)。
  • 夫妻宮〔己未〕:干支神煞:自刃、八專;地支神煞:勾殺、天乙貴人、太極貴人、金輿、國印(日起)。
  • 疾厄宮〔戊午〕:干支神煞:自刃、九醜、孤鸞、祿堂;地支神煞:喪門、災煞、浮沉殺、羊刃。
  • 遷移宮〔丁巳〕:干支神煞:孤鸞、瓊珠劫殺、煙霞劫殺;地支神煞:劫殺、截命殺、地網、孤辰、祿、流霞、天喜、自縊殺(日起)、天乙貴人(日起)、太極貴人(日起);天干神煞:天德貴人。
  • 官祿宮〔丙辰〕:干支神煞:五行正印;地支神煞:鏟度、太極貴人、紅豔煞、華蓋;天干神煞:月德貴人。
  • 福德宮〔乙卯〕:干支神煞:八專、九醜、四大空亡;地支神煞:病符、鏟度、六厄、推命殺、命學堂、陰官貴人、天乙貴人(日起)、桃花(日起)。
  • 相貌宮〔甲寅〕:干支神煞:八專、孤鸞、四大空亡;地支神煞:弔客、驛馬、文昌貴人(日起)、紅鸞(命起);天干神煞:戟鋒煞。

4. 大運干支

類別大運1大運2大運3大運4大運5大運6大運7大運8大運9大運10
運幹乙丙丁戊己庚辛壬癸甲
運支卯辰巳午未申酉戌亥子

二、林庚白斷

八字純殺,並無一官混之,所以為貴。而三木製殺,嫌其太過,戊運助殺,午運三合財局,又系生殺,故四十至五十,行戊午十年,財權兩旺。己土正官,與戊煞爭混,故先吉後兇。己未流年,又見一官,宜得廢疾矣。庚申梟神,辛酉印綬,皆非所喜,蓋此造亦以從殺論也(四柱無印)。現在未運中,仍系正宙,惟中藏木火,故不至死。明年秋後,交入未未之己土,又值乙丑流年,乙丑己未,歲運相傷,食傷官煞,爭混不己,必無幸矣。

三、Lamjin斷事業

1. 五行精紀

  • <祿馬貴人>:年月日時胎,地支帶年祿[巳] (胎支)。年馬[寅] (月令,時支)。無年貴人。
  • (五行精紀)卷一:年柱戊辰,兩土下木,生於春夏,能轉立獨奮,隨變成功。
  • (五行精紀)卷三:年幹戊土,處月令寅[病]四忌位,日支戌[冠帶]四平位,時支寅[病]四忌位,胎支巳[絕]四忌位。年納音大林木,處月令寅[臨官]四平位,日支戌[養]四平位,時支寅[臨官]四平位,胎支巳[病]四忌位。
  • (五行精紀)卷十七:年月日時胎,帶祿官[甲]無祿官庫,帶命官[寅]無命官庫,帶身官[金箔金]無身官庫。
  • (五行精紀)卷十九:年月日時胎,帶祿財[壬]祿財庫[辰],無命財帶命財庫[辰],無身財帶身財庫[辰],帶馬財[辰]馬財庫[辰]。
  • (五行精紀)卷二十七:四柱之中逢暗帶(拱夾),有榮有辱。日柱壬戌,與時柱壬寅,拱夾午,為日干[胎]位、災殺、羊刃、命金輿。
  • (五行精紀)卷三:戊年帶祿庫辰,且祿庫中又帶地財或納音為財,不惟貴而又主富。
  • (五行精紀)卷八:大林木年,四柱有金水是也,曰助氣,主平生穩當,(能)享清閒之福。
  • (五行精紀)卷九:凡命五行,下生上曰助氣,主一生享福,凡事容易受人福力。大林木年,大溪水月,大海水日,金箔金時,納音由下到上依次順生助氣。
  • (五行精紀)卷九:姓氏[倪]屬宮音,宮羽音屬水土,旺在亥子,德在未申。若人遇之(姓氏五行在月令處於旺[臨官、帝旺]位或德[養、長生]位),如三命有氣,不遇惡殺臨之,主平生貴盛,雖在刑殺,亦宜有祿。
  • (五行精紀)卷十:主勝於本,多出資蔭。主大林木得寅月,本大海水得寅時,主多出身好,能得到祖上的廕庇和幫助。
  • (五行精紀)卷十一:戊年巳胎,胎中如有祿,生在貴豪家。
  • (五行精紀)卷十三:寅月戌日,為天喜神,主一生喜樂太平,即便有官司能無理得勝。
  • (五行精紀)卷十三:大殺若見喜神,藩垣坐鎮。寅月戌日,大殺並天喜神,主為守鎮邊疆的重臣。
  • (五行精紀)卷十六:年柱戊辰,月柱甲寅為生成馬。
  • (五行精紀)卷十六:年柱戊辰,四柱有馬寅,有驛甲,主及第升擢,便承門蔭,亦作當道之貴。
  • (五行精紀)卷十六:年柱戊辰,地支見馬寅,且天干有甲,貴馬同窠無合,為右職清貴也。
  • (五行精紀)卷十六:辰年寅時,凡命時坐年馬,皆主清貴,然少年主孤又主跋涉,多作監司往來之位,難久君側也。
  • (五行精紀)卷十六:蹶蹄馬。四柱雖帶驛馬,而生日值空亡亡神者是也,得此者,一生多主失而復起。
  • (五行精紀)卷十六:不出廳廄馬。胎月帶馬不見貴,及不見祿堂,及入空亡者是也,得此者不歷任所(經歷任職辦公的場所)。
  • (五行精紀)卷十六:辰年壬寅時,為病馬(納音自死自絕),主離祖失業,道途失意人也。
  • (五行精紀)卷十六:年柱戊辰,時柱壬寅,納音臨官遇馬,男多淫蕩,女多私惑,娼妓命。
  • (五行精紀)卷十七:年柱戊辰,月柱甲寅為生成官,更資驛馬學堂貴人助之,無不發越。
  • (五行精紀)卷十七:天官鄉者,蓋取月乾製歲幹也,戊辰年甲寅月,主食天祿,貴處朝倫。[注]:天祿指朝廷俸祿、朝倫指朝廷官員。
  • (五行精紀)卷十七:地官鄉者,蓋取月建制歲幹也,戊辰年甲寅月,主早承庥蔭,官序易階,榮名日益。[注]:庥蔭指父母祖蔭庇護、易階指易被提拔。
  • (五行精紀)卷十七:年月日時胎,帶祿官甲,命官寅,身官金箔金,主吉。
  • (五行精紀)卷二十:戊年寅時為勾陳,主立期信,重然諾,居五品之位。小人逢之,亦主豐盈。
  • (五行精紀)卷二十:馬頭帶劍主將權,時柱壬寅為年馬,且納音為金箔金若不為將,亦有兵權。又云:或有憲職。
  • (五行精紀)卷二十一:戊辰年甲寅月,乃龍吟得水,入龍吟虎嘯格,主福德深厚,可得富貴。
  • (五行精紀)卷二十三:辰年壬[戌]日,犯天罡殺(破命殺),君子多為勇猛將帥,小人主刑獄,非命而終,或為僧道。
  • (五行精紀)卷二十三:辰年壬[戌]日,犯陰殺君子掌刑殺之任,小人性多淫,密好行陰謀(詭計),宜為僧道。
  • (五行精紀)卷二十三:辰年壬[寅]時,犯陽殺,君子主錢軗重任,小人多陷刑獄。
  • (五行精紀)卷二十三:辰年戌日,犯艱難局,生日生時犯之,損妻破業。
  • (五行精紀)卷二十五:戊年戌日,犯破祖空亡,遇者主破業。
  • (五行精紀)卷二十五:水空則清,水雖不畏(空亡),因他(空亡)也(福力)減半。日柱大海水空亡(年起),主人生奔波飄蕩。
  • (五行精紀)卷二十五:空亡雖不佳,若衝破不為禍。日支戌空亡(年起)被年支辰相沖(看辰上有無福神)(若衝破戌)不能為災,災福並行。
  • (五行精紀)卷二十五:月日時一位值空亡者,不(為)害,為大貴人。
  • (五行精紀)卷二十八:戊辰年壬戌日,犯地殺且殺不克身,不為災。主權,大貴人主建節。[注]:建節指外交使臣。

2. 三命通會

  • (三命通會)卷三:寅月戌日,為天喜神,遇者主歡欣。
  • (三命通會)卷六:日德。日柱壬戌,日德要多,二三位並踏,同者方用,若合日德,主為人性格慈善,體貌魁梧,有憐貧敬老之心,無毒害剋剝之意。逢兇有救,遇難有解,不遭非橫,福必豐厚。賦雲:日德心善,多穩厚而作事慈祥是也。運臨身旺,大是奇絕,若旺氣已衰,行遇魁罡,必死。或未及發福,格局既好,運至魁罡,必生禍患。一脱乎此,亦能再發,終力微。日德重疊,不宜見財官,及刑衝破害,空亡魁罡,會合加臨,皆為大忌。
  • (三命通會)卷六:玄武當權。壬戌日,壬癸水屬北方,謂之玄武,坐下財官印,若身旺有依託,官星通月令生氣為貴。大忌木局傷官,重並兇惡,死於不義。如遇土局火重,宜見金泄氣,生助本身為吉,衝破身弱則兇,歲運同。[注]:僅供參考。
  • (三命通會)卷六:墓煞。壬日戊辰年,墓中逢鬼要知之,夾煞持丘骨肉離,犯此兇星無救助,生來福壽少年虧。珞琭子云:夾煞持丘,親姻哭送。

3. 淵海子平

  • (淵海子平):壬日寅月,幹不透傷,入食神格,心寬大度,有口福,有福氣,享樂主義。

4. 神峯通考

  • (神峯通考)卷三:壬水如逢寅月生,食神旺相亦相應,南方運氣增財帛,有殺終須播姓名。
  • (巾箱秘術)寅月壬戌日:壬戌日元寅月生,婁狗箕星論壬命。戌字碰寅迷神識,暗藏災禍少人知。騰蛇駕霧遊於幹,一見火星不平安。庚辛本是吉耀神,不克不破有福人。

5. 窮通寶鑑

  • (窮通寶鑑)十干分論:壬日寅月,調候用神為丙,庚。調候丙不忌;調候庚忌丁。

四、Lamjin斷財運

1. 五行精紀

  • (五行精紀)卷十六:年月日時胎,帶馬財辰,以及馬財庫辰,主平生遊歷四方,廣得資財。
  • (五行精紀)卷十九:年月日時胎,帶祿財壬,以及祿財庫辰,財入庫時多谷帛,家豪穀物積成堆,入財庫發金格,主富。
  • (五行精紀)卷二十七:範丹曾瓦塵,蓋值十惡大敗。日柱壬戌處甲寅旬,日干壬落空亡,於此自落空亡之日生者,貧窮寒賤。[注]:僅供參考。

五、案例小結

倪嗣沖的命例在傳統命理的解讀中,呈現出其一生榮耀與挑戰並存的象徵性圖景。從林庚白的論斷看,其“八字純殺,並無一官混之,所以為貴”,暗示命主格局清奇,具有非凡的貴氣和掌握權力的潛力。林庚白進一步指出其在“戊午十年,財權兩旺”,正對應了倪嗣沖在四十歲至五十歲期間,由地方要員晉升為安徽督軍並長期執掌軍政大權,積累了巨大權勢和財富的真實生平。 Lamjin引《五行精紀》的斷語也對此形成呼應,如“天官鄉者……主食天祿,貴處朝倫”、“地官鄉者……主早承庥蔭,官序易階,榮名日益”,以及“馬頭帶劍主將權,時柱壬寅為年馬,且納音為金箔金若不為將,亦有兵權”,均象徵著命主官運亨通、易受提拔,且具備掌握軍事大權的特質。此外,“戊辰年甲寅月,乃龍吟得水,入龍吟虎嘯格,主福德深厚,可得富貴”的說法,亦可視作其在民國早期成為一方軍閥、位高權重的一種命理象徵。

然而,命例中也蘊含着波折與兇險的伏筆。林庚白警示“己土正官,與戊煞爭混,故先吉後兇”,預示著好運之後可能遭遇挫折,特別提到“己未流年,又見一官,宜得廢疾矣”,以及“庚申梟神,辛酉印綬,皆非所喜”,表明特定運程對他並不利。林庚白更直言“乙丑己未,歲運相傷,食傷官煞,爭混不己,必無幸矣”,預判了命主最終的危殆結局。Lamjin引《五行精紀》的“四柱之中逢暗帶(拱夾),有榮有辱”、“辰年壬戌日,犯天罡殺(破命殺),君子多為勇猛將帥,小人主刑獄,非命而終”以及“辰年戌日,犯艱難局,生日生時犯之,損妻破業”等斷語,也象徵著其人生中存在的複雜性、挑戰和潛在的困境,包括事業上的破敗。這些命理警示與倪嗣沖在1920年因直皖戰爭失利而被迫辭職、失去權力,最終於1924年在天津病逝的經歷形成了象徵性的對照。

放回史實看,倪嗣沖的命理論斷與其起伏的際遇構成了一種特殊的象徵張力。林庚白關於“財權兩旺”的判斷,確實呼應了倪嗣沖作為皖系軍閥主宰安徽近八年的顯赫地位和其積累的財富。 而命理中關於官煞混雜、運程不利的警示,則可視為其在風雲變幻的民國亂世中,最終因政治鬥爭失勢而退出歷史舞台的一種符號化折射。這一命格並不能解釋歷史事件本身,但它提供了一種觀察其浮沉的象徵語言,展現了其榮耀與隱患並存的人生軌跡。

本案例旨在提供命理學框架下的事後觀察與象徵性呼應,並非事實因果論斷。命理學作為一種傳統術數,其作用在於提供一種理解個人生命模式的視角,而非作為證據、預言、人物定論、醫療診斷或現實因果解釋。讀者應以史料和獨立判斷為準,不將命理分析視為替代科學或歷史研究的依據。

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