人鑑 · No.110 · 陳夔龍 · Lamjin新解

姓名：陳夔龍，性別：男，八字：丁巳、乙巳、癸丑、丙辰

陳夔龍（1857年—1948年），字筱石，號庸庵，祖籍江西撫州府崇仁縣，出生於貴州貴陽府開州，是清末著名的封疆大吏、文學家和書法家。他自幼聰慧，十六歲中秀才，十九歲中舉人，光緒十二年（1886年）考中進士，正式步入仕途。

陳夔龍的仕途較為順暢，曾先後擔任兵部郎中、順天府尹、漕運總督、河南巡撫、江蘇巡撫、四川總督、湖廣總督等要職。宣統元年（1909年），他升任直隸總督兼北洋通商大臣，成為清朝末期地位最高的疆臣之一。清朝滅亡後，他拒絕了袁世凱邀請出任民國政要的請求，選擇退隱上海，致力於詩文創作。儘管如此，他仍在民國六年（1917年）積極擁護張勳復辟，失敗後再度匿居上海。陳夔龍於1948年8月在上海逝世，享年91歲，臨終時仍囑咐家人按一品大員的規格將其安葬。他一生著作豐厚，包括《夢蕉亭雜記》《庸庵尚書奏議》和《花近樓詩存》等。

一、七柱及十二宮

1. 七柱及飛神

2. 七柱神煞

• 年柱〔丁巳〕：干支神煞：孤鸞；地支神煞：追魂、臨官學堂、天乙貴人(日起)、太極貴人(日起)。
• 月柱〔乙巳〕：干支神煞：孤鸞、十惡大敗；地支神煞：追魂、浮沉殺、臨官學堂、天乙貴人(日起)、太極貴人(日起)；天干神煞：月德合。
• 日柱〔癸丑〕：干支神煞：自刃、八專；地支神煞：華蓋、空亡、羊刃(日起)、天喜(命起)、華蓋(日起)。
• 時柱〔丙辰〕：干支神煞：五行正印；地支神煞：病符、推命殺、地網、寡宿、祿學堂、命學堂、天喜、天醫；天干神煞：戟鋒煞、天德合。
• 胎元〔丙申〕：干支神煞：十惡大敗、規矩亡神、父母亡神、鼓樂亡神、雲水亡神；地支神煞：亡神、絞殺、孤辰、流霞、正學堂、金輿、太極貴人(日起)、紅豔煞(日起)、國印(日起)；天干神煞：戟鋒煞、天德合。
• 命宮〔戊申〕：干支神煞：伏神、孤鸞、陰陽差錯、珪玉亡神、鼓樂亡神、雲水亡神；地支神煞：亡神、絞殺、孤辰、流霞、正學堂、金輿、太極貴人(日起)、紅豔煞(日起)、國印(日起)。
• 身宮〔庚戌〕：干支神煞：魁罡、四大空亡；地支神煞：死符、元辰、自縊殺、宅殺、攀鞍、身學堂、紅鸞；天干神煞：天財、月德貴人。

3. 八字十二宮神煞

• 命宮〔戊申〕：干支神煞：伏神、孤鸞、陰陽差錯、珪玉亡神、鼓樂亡神、雲水亡神；地支神煞：亡神、絞殺、孤辰、流霞、正學堂、金輿、太極貴人(日起)、紅豔煞(日起)、國印(日起)。
• 財帛宮〔丁未〕：干支神煞：自刃、退神、八專、祿堂、陰陽差錯；地支神煞：喪門、羊刃、紅豔煞、紅鸞(命起)。
• 兄弟宮〔丙午〕：干支神煞：自刃、交神、孤鸞、陰陽差錯；地支神煞：追魂、截命殺、祿、桃花、自縊殺(日起)、桃花(日起)；天干神煞：戟鋒煞、天德合。
• 田宅宮〔乙巳〕：干支神煞：孤鸞、十惡大敗；地支神煞：追魂、浮沉殺、臨官學堂、天乙貴人(日起)、太極貴人(日起)；天干神煞：月德合。
• 子女宮〔甲辰〕：干支神煞：十惡大敗；地支神煞：病符、推命殺、地網、寡宿、祿學堂、命學堂、天喜、天醫；天干神煞：月空。
• 奴僕宮〔癸卯〕：干支神煞：四大空亡；地支神煞：弔客、災煞、太極貴人、空亡(日起)、天乙貴人(日起)、文昌貴人(日起)。
• 夫妻宮〔壬寅〕：干支神煞：四大空亡、天官貴人、紀綱劫殺、鬥爭劫殺、提孩劫殺、管絃劫殺、風流劫殺、官學堂、劫頭鬼；地支神煞：劫殺、勾殺、莊殺、長生學堂、國印、流霞(日起)、空亡(日起)、金輿(日起)。
• 疾厄宮〔辛丑〕：干支神煞：互換空亡；地支神煞：華蓋、空亡、羊刃(日起)、天喜(命起)、華蓋(日起)；天干神煞：天財、天德貴人。
• 遷移宮〔庚子〕：干支神煞：互換空亡；地支神煞：鏟度、六厄、墓煞、空亡、祿(日起)；天干神煞：天財、月德貴人。
• 官祿宮〔己亥〕：地支神煞：鏟度、天乙貴人、陰官貴人、福星貴人、驛馬、驛馬(日起)。
• 福德宮〔戊戌〕：干支神煞：八專、魁罡、十惡大敗；地支神煞：死符、元辰、自縊殺、宅殺、攀鞍、身學堂、紅鸞。
• 相貌宮〔丁酉〕：地支神煞：官符、破碎殺、天乙貴人、太極貴人、文昌貴人、將星。

4. 大運干支

二、林庚白斷

水歸巽宮，胎元得申金正印，補其不足，所謂水入巽而見金是也。庚運四十七，正印透露，子水祿堂，故前後十年，強台直上，屢膺疆寄。辛亥流年，亥子醜匯成水局，衝去巳中庚金印綬，以清室遜國，去官之滬，亦前定也。己亥十年，隨緣且過，戊癸化火，合化日元。戊辰七十二，有戊戌運中，歲運相戰，又衝開火庫，泄氣太過，恐歸道山。

三、Lamjin斷事業

1. 五行精紀

• <祿馬貴人>:年月日時胎，地支無年祿，年馬，年貴人。
• (五行精紀)卷一:年柱丁巳，自絕之土，又不為絕，木不能克，火多益佳，得之者，含容福壽。
• (五行精紀)卷三:年幹丁火，處月令巳[臨官]四平位，日支醜[養]四平位，時支辰[冠帶]四平位，胎支申[病]四忌位。年納音沙中土，處月令巳[絕]四忌位，日支醜[衰]四平位，時支辰[墓]四貴位，胎支申[長生]四貴位。
• (五行精紀)卷十七:年月日時胎，帶祿官[癸]祿官庫[辰]，無命官帶命官庫[辰]，帶身官[桑柘木]無身官庫。
• (五行精紀)卷十九:年月日時胎，無祿財帶祿財庫[醜]，帶命財[申]命財庫[醜]，無身財帶身財庫[辰]，帶馬財[巳]無馬財庫。
• (五行精紀)卷三:幹頭相類銅臭官卑。丁人得丙，謂之偏祿。得偏祿者多無科名，雖富而官卑。
• (五行精紀)卷三:丁年乙月，年幹遇生己之位，為喜神，若人遇之，主有大福祿也。
• (五行精紀)卷四:丁火父木成數三。六丁戊癸本來高，如加巳亥勢雄豪，申子辰官金水旺，位到公侯佩玉袍，以巳代戊。
• (五行精紀)卷八:沙中土年，得月柱乙巳，此絕而不絕也，遇之者危中有福，窮而通，屈而伸也。
• (五行精紀)卷八:沙中土年，四柱有木火是也，曰助氣，主平生穩當，(能)享清閒之福。
• (五行精紀)卷八:沙中土年納音自絕，得月柱乙巳救助，入還魂格，遞相還者最貴，有福神次之，無福神獨自還魂者為下。
• (五行精紀)卷九:空亡鬼。年柱丁巳，逢日柱癸丑剋制，主不吉。
• (五行精紀)卷九:姓氏[陳]屬徵音，徵音屬火，旺在巳午，德在醜寅。若人遇之(姓氏五行在月令處於旺[臨官、帝旺]位或德[養、長生]位)，如三命有氣，不遇惡殺臨之，主平生貴盛，雖在刑殺，亦宜有祿。
• (五行精紀)卷十:日克年雖主貴氣，亦多屯剝。日納音桑柘木反克年納音沙中土，雖有貴氣，亦主困厄衰敗。
• (五行精紀)卷十一:沙中土年山下火胎，胎中五行來生元命者，知其人是受蔭貴家之命也。[注]：受蔭貴家指受到有貴氣的家庭蔭庇。
• (五行精紀)卷十一:丁巳年丙申胎，凡胎與年不和，主骨肉不合。被年衝刑破害損祖，甚者離居。
• (五行精紀)卷十三:巳月丑日，為天喜神，主一生喜樂太平，即便有官司能無理得勝。
• (五行精紀)卷十五:祿九天者，取祿後一辰，丁年巳月，主食天祿(國家俸祿)，常處廊廟之上。[注]：廊廟指朝廷中樞，引申為多近體制、權位或重要機構。
• (五行精紀)卷十五:祿九地者，取祿後二辰，丁年辰時，主高官長壽，資產富饒。
• (五行精紀)卷十六:年柱丁巳，四柱僅有馬癸，無驛，主多作監司巡按之職，庶人聰明奔馳尤甚。[注]：監司巡按指紀檢巡視、庶人指普通人。
• (五行精紀)卷十七:年月日時胎，帶祿官癸，以及祿官庫辰，主宜官足財，向老轉吉，亦主得妻財兼有藝。
• (五行精紀)卷二十:日支醜華蓋福地也，主大福，清高近貴，好世俗社會之外的學問。[注]：大福之說僅供參考。
• (五行精紀)卷二十:丁年辰時為勾陳，主立期信，重然諾，居五品之位。小人逢之，亦主豐盈。
• (五行精紀)卷二十二:年柱丁巳，酉為年將星，而四柱拱酉，凡拱須詳殺神輕重，分高低言禍福貴賤。
• (五行精紀)卷二十二:年柱丁巳，酉為年天乙貴人，而四柱拱酉，凡拱須詳殺神輕重，分高低言禍福貴賤。
• (五行精紀)卷二十二:巳酉醜人，天干見乙，上下全見真金，清肅憲台，得此者，多為台諫之任，若胎月中見驛馬，則外任憲司之職。
• (五行精紀)卷二十三:巳年丙[辰]時，犯陽殺，君子主錢軗重任，小人多陷刑獄。
• (五行精紀)卷二十三:巳年丙[辰]時，犯虎殺但殺不克身，主立性強明(強幹精明)，常有邊防之任。[注]：強明指強幹精明。
• (五行精紀)卷二十五:木空則死。日柱桑柘木空亡(年起)，主四肢容易受傷。
• (五行精紀)卷二十五:月日時一位值空亡者，不(為)害，為大貴人。
• (五行精紀)卷二十八:丁巳年丙辰時，犯天殺且殺不克身，不為災。主人立性方勇而不顧，宜居武職，當主兵權，掌宰殺之任，或有水火雷電之厄。小人遇之，多罹憲法。[注]：罹指違背。
• (五行精紀)卷二十八:丁巳年乙巳月，犯歲殺且殺不克身，不為災。主權，主文筆，君子當列王庭，貴登要職，小人逢之，主有兵役或抱疾。

2. 三命通會

• (三命通會)卷二:人元司事。巳月司令[丙]、司權[丙]、司命[丙]，天干透丙會集司令、司權、司命，真神得用，格局高。
• (三命通會)卷三:朝元祿，朝於胎中尤貴。丙胎巳年，胎祿歸年，主貴，能安然獲福。
• (三命通會)卷三:朝元祿。丙時巳年，時祿歸年，主貴，能安然獲福。
• (三命通會)卷三:巳月丑日，為天喜神，遇者主歡欣。
• (三命通會)卷五:倒食本家，得此者不貴即富，但損子。年柱丁巳，月柱乙巳，相隔四十九位，若互換生旺，帶祿貴者大貴。[注]：位於月柱對格局的提升不顯著。
• (三命通會)卷六:玄武當權。癸丑日，壬癸水屬北方，謂之玄武，坐下財官印，若身旺有依託，官星通月令生氣為貴。大忌木局傷官，重並兇惡，死於不義。如遇土局火重，宜見金泄氣，生助本身為吉，衝破身弱則兇，歲運同。[注]：僅供參考。

3. 淵海子平

• (淵海子平):癸日巳月，乾透財才，入偏財格(正偏財混雜)，主富。慷慨大方，捨得花錢，但做事浮於表面，承諾不一定會兑現。

4. 神峯通考

• (神峯通考)卷三:癸水巳提財更旺，官多不與殺相同，有根逆運多財足，順入西方早見兇。
• (巾箱秘術)巳月癸丑日:癸丑日元巳月生，軫星斗牛說癸命。金水透天吉與兇，歲運干支定的清。己碰辛金智慧足，科甲有準名利主。醜戌壬癸碰丁火，災厄貧窮運消磨。

5. 窮通寶鑑

• (窮通寶鑑)十干分論:癸日巳月，調候用神為辛，壬。調候辛忌丁；調候壬忌丁。

四、Lamjin斷財運

1. 五行精紀

• (五行精紀)卷二十三:年柱丁巳，田宅宮乙巳帶浮沉殺，主破祖。

五、案例小結

此命例中，林庚白先生論斷“水歸巽宮，胎元得申金正印，補其不足，所謂水入巽而見金是也”，並指出“庚運四十七，正印透露，子水祿堂，故前後十年，強台直上，屢膺疆寄”。這與陳夔龍在清末官至直隸總督兼北洋大臣，位居疆臣之首的顯赫經歷形成象徵性呼應。Lamjin依據《五行精紀》所斷“丁年乙月，年幹遇生己之位，為喜神，若人遇之，主有大福祿也”以及“祿九天者，主食天祿，常處廊廟之上”，亦可視為其享受國家俸祿、身居朝廷中樞的寫照，契合其晚清重臣的身份。同時，《五行精紀》提到“祿九地者，主高官長壽，資產富饒”，也與其高壽並能安享晚年的狀況相符。

然而，命中也存在一定的張力。林庚白先生續斷“辛亥流年，亥子醜匯成水局，衝去巳中庚金印綬，以清室遜國，去官之滬，亦前定也”，精準地指出了辛亥年清朝滅亡後，陳夔龍去官退隱上海的歷史轉折。這體現了命理中大運流年與個人際遇的象徵性聯繫。此外，Lamjin引用《五行精紀》稱“丁人得丙，謂之偏祿。得偏祿者多無科名，雖富而官卑”，以及《淵海子平》指出其入“偏財格（正偏財混雜），主富。慷慨大方，捨得花錢，但做事浮於表面，承諾不一定會兑現”，這些論斷若結合其被稱為“巧宦”、精於與各種勢力周旋的特點，可視為一種象徵性照面，暗示其在仕途上雖顯赫，但可能伴隨某種策略性和世故性。Lamjin引《五行精紀》“田宅宮乙巳帶浮沉殺，主破祖”的斷語，則在命理層面預示了其祖業或家庭基業可能面臨動盪或耗損，與清末時局及家族興衰亦可形成象徵性映照。

放回史實看，陳夔龍的命理論斷與其一生的高光時刻和重大轉折構成了一種象徵張力。從命理象徵看，其命格中顯現的“正印透露，祿堂”以及“大福祿”“高官長壽”等積極信號，與他官至一品、長壽安享的生平有着呼應之處。而“衝去印綬，清室遜國”的論斷，也與清朝的終結和其個人仕途的告一段落形成歷史節點的對應。這一命格並不能解釋歷史事件本身，但它提供了一種觀察其浮沉的象徵語言。

本案例小結旨在從傳統命理的象徵角度，對其人生軌跡進行事後呼應與觀察，並非旨在論證命理的科學性或作為歷史事件的因果解釋。所有命理論斷均出自古籍原文或林庚白先生之論，不應被視為預言、人物定論、醫療或現實因果解釋。其意義僅在於提供一個理解傳統文化中符號模式的框架，而非替代史料、證據與獨立的判斷。

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