人鑑 · No.111 · 陳寶琛 · Lamjin新解

姓名：陳寶琛，性別：男，八字：戊申、壬戌、癸巳、乙卯

陳寶琛（1848年10月19日—1935年3月5日），字伯潛，號弢庵、陶庵、聽水老人，福建閩縣（今福州市倉山區螺洲鎮）人，晚清著名大臣、學者。他出身官宦世家，21歲考中進士，選入翰林院，以直言敢諫而聞名朝野，曾任翰林院編修、侍讀、江西學政、內閣學士兼禮部侍郎等職。中法戰爭後，陳寶琛因薦人不察被降級調用，此後賦閒長達二十五年之久，期間在家鄉福州積極興辦教育，創辦了東文學堂、全閩師範學堂，並主持建設福建第一條鐵路。

宣統元年（1909年），經軍機大臣張之洞推薦，陳寶琛重新被啟用，於宣統三年（1911年）出任溥儀的漢文師傅，成為末代帝師。他忠心輔佐溥儀，直至清帝遜位，並隨溥儀移居天津。在溥儀醖釀赴東北與日本合作成立偽滿洲國時，陳寶琛曾極力勸阻。1935年，陳寶琛在北京病逝，享年88歲，獲遜清諡號“文忠”並追贈“太師”。他一生著作豐富，有《滄趣樓詩集》、《滄趣樓文存》等傳世。

一、七柱及十二宮

1. 七柱及飛神

2. 七柱神煞

• 年柱〔戊申〕：干支神煞：伏神、天赦、孤鸞、陰陽差錯；地支神煞：正學堂、長生學堂、福星貴人、文昌貴人、太極貴人(日起)、紅豔煞(日起)、國印(日起)；天干神煞：戟鋒煞。
• 月柱〔壬戌〕：干支神煞：退神、陰陽差錯；地支神煞：喪門、追魂、身學堂、太極貴人、自縊殺(日起)；天干神煞：天財、月空。
• 日柱〔癸巳〕：干支神煞：伏神、陰陽差錯、瓊珠劫殺、鬥爭劫殺、管絃劫殺、祿頭財、劫頭財；地支神煞：劫殺、絞殺、莊殺、祿、流霞、天乙貴人(日起)、太極貴人(日起)、天喜(命起)；天干神煞：天財。
• 時柱〔乙卯〕：干支神煞：八專、九醜、四廢；地支神煞：元辰、鏟度、六厄、自縊殺、墓煞、陰官貴人、空亡、天乙貴人(日起)、文昌貴人(日起)。
• 胎元〔癸丑〕：干支神煞：自刃、八專；地支神煞：死符、宅殺、攀鞍、天乙貴人、太極貴人、天喜、國印、羊刃(日起)、華蓋(日起)；天干神煞：天財。
• 命宮〔丙辰〕：干支神煞：五行正印；地支神煞：鏟度、太極貴人、紅豔煞、華蓋；天干神煞：天德貴人、月德貴人。
• 身宮〔甲寅〕：干支神煞：八專、四廢、孤鸞；地支神煞：浮沉殺、驛馬、空亡、流霞(日起)、金輿(日起)。

3. 八字十二宮神煞

• 命宮〔丙辰〕：干支神煞：五行正印；地支神煞：鏟度、太極貴人、紅豔煞、華蓋；天干神煞：天德貴人、月德貴人。
• 財帛宮〔乙卯〕：干支神煞：八專、九醜、四廢；地支神煞：元辰、鏟度、六厄、自縊殺、墓煞、陰官貴人、空亡、天乙貴人(日起)、文昌貴人(日起)。
• 兄弟宮〔甲寅〕：干支神煞：八專、四廢、孤鸞；地支神煞：浮沉殺、驛馬、空亡、流霞(日起)、金輿(日起)。
• 田宅宮〔癸丑〕：干支神煞：自刃、八專；地支神煞：死符、宅殺、攀鞍、天乙貴人、太極貴人、天喜、國印、羊刃(日起)、華蓋(日起)；天干神煞：天財。
• 子女宮〔壬子〕：干支神煞：自刃、九醜、孤鸞；地支神煞：官符、將星、祿(日起)；天干神煞：天財、月空。
• 奴僕宮〔辛亥〕：干支神煞：孤鸞、規矩亡神、兒女亡神、雲水亡神；地支神煞：亡神、勾殺、孤辰、臨官學堂、紅鸞(命起)、驛馬(日起)；天干神煞：天德合、月德合。
• 夫妻宮〔庚戌〕：干支神煞：魁罡；地支神煞：喪門、追魂、身學堂、太極貴人、自縊殺(日起)。
• 疾厄宮〔己酉〕：干支神煞：進神、九醜；地支神煞：追魂、截命殺、破碎殺、桃花、天醫。
• 遷移宮〔戊申〕：干支神煞：伏神、天赦、孤鸞、陰陽差錯；地支神煞：正學堂、長生學堂、福星貴人、文昌貴人、太極貴人(日起)、紅豔煞(日起)、國印(日起)；天干神煞：戟鋒煞。
• 官祿宮〔丁未〕：干支神煞：自刃、退神、八專、陰陽差錯；地支神煞：病符、推命殺、寡宿、命學堂、天乙貴人、太極貴人、紅鸞、金輿、空亡(日起)。
• 福德宮〔丙午〕：干支神煞：自刃、交神、孤鸞、陰陽差錯；地支神煞：弔客、災煞、羊刃、空亡(日起)、桃花(日起)；天干神煞：天德貴人、月德貴人。
• 相貌宮〔乙巳〕：干支神煞：孤鸞、十惡大敗、庫堂劫殺、管絃劫殺、祿頭鬼、劫頭鬼；地支神煞：劫殺、絞殺、莊殺、祿、流霞、天乙貴人(日起)、太極貴人(日起)、天喜(命起)。

4. 大運干支

二、林庚白斷

聽水師付八字，原作寅時，然餘再三推敲，斷定其誤，蓋寅時三刑，且時上傷官坐祿，決難得子；而戊土官星，受制於甲，幹無救濟，亦主貧薄，皆與事實不符。又三刑得用威鎮邊疆，聽水生平，僅一度外除晉撫，尚未蒞任，旋改內調，尤非寅時之證，故改從卯時。食神坐祿，透出時幹，可以天廚食神論，獲大年享盛名，屢掌文衡，位至保付，皆重在卯時。而卯巳中拱辰龍，申戌中拱酉鳳，又見不見之形。所謂攀龍附鳳格，非淺者所知。辰戌衝庫，財官顯露，故再起。辰龍填實，故先得病厄，瑞巳運堸貴，強台直上。丙丁兩運，明財申交丙後，調歸故里。寅卯木運，生扶巳財，故罷官後，經商台灣，大有所獲。庚運正印，遙欲合乙，今年甲子，歲運相戰，明年乙丑，又入佳境。直至辛運，梟神奪食，恐歸道山，壽八十六。

三、Lamjin斷事業

1. 五行精紀

• <祿馬貴人>:年月日時胎，地支帶年祿[巳] (日支)。年貴人[醜] (胎支)。無年馬。
• (五行精紀)卷一:年柱戊申，重阜之土，木絕於申不能克，若見金水多助，則富貴尊榮之格也。
• (五行精紀)卷三:年幹戊土，年納音大驛土，均處月令戌[冠帶]四平位，日支巳[絕]四忌位，時支卯[死]四忌位，胎支醜[衰]四平位。
• (五行精紀)卷十七:年月日時胎，帶祿官[乙]無祿官庫，帶命官[巳]命官庫[戌]，帶身官[桑柘木]無身官庫。
• (五行精紀)卷十九:年月日時胎，帶祿財[壬]無祿財庫，帶命財[卯]無命財庫，帶身財[大海水]無身財庫，帶馬財[戌]無馬財庫。
• (五行精紀)卷九:姓氏[陳]屬徵音，徵音屬火，旺在巳午，德在醜寅。若人遇之(姓氏五行在月令處於旺[臨官、帝旺]位或德[養、長生]位)，如三命有氣，不遇惡殺臨之，主平生貴盛，雖在刑殺，亦宜有祿。
• (五行精紀)卷十:年剋日減力也。年納音大驛土剋日納音長流水，主福力減少。
• (五行精紀)卷十三:戊年卯時，為陰官貴人，主官爵崇高，聲華顯赫。
• (五行精紀)卷十三:卯時申年為天奇，主富貴，在四旺上尤妙。[注]：四旺指子午卯酉，天奇地支在四旺上對富貴的提升更明顯，否則不明顯。
• (五行精紀)卷十三:卯時戌月為天寶，主富貴，在四旺上尤妙。[注]：四旺指子午卯酉，如果天奇地支在四旺上對富貴的提升更明顯，否則不明顯。
• (五行精紀)卷十五:戊年癸巳日，年祿上見財，為因縟煞，主人富有聲望，古詩云：祿坐於綑縟，因財反有名。君子榮顯祿，常人主豐盈。
• (五行精紀)卷十五:日柱癸巳為年祿，且與年柱戊申天合地合，入干支合祿格，凡值此主官職崇重，台輔之命。[注]：台輔指在朝廷處於承上啟下，協助治理國家的核心輔佐角色。
• (五行精紀)卷十六:馬天庭，在驛馬前一辰也，年柱戊申，時支卯為馬天庭，主官職超達。
• (五行精紀)卷十六:嘶風馬。寅申人得巳亥是也，一生只有虛名。[注]：僅供參考。
• (五行精紀)卷十七:祿馬同鄉，不三台而八座。年柱戊申，遇日柱癸巳，為年祿時驛馬，遇之皆貴，然福力依衝破有厚薄。
• (五行精紀)卷十七:年柱戊申，時柱乙卯為生成官，更資驛馬學堂貴人助之，無不發越。
• (五行精紀)卷十七:戊申年乙卯時，地支互換正官祿位，入交互官格，主大貴。
• (五行精紀)卷十七:年日時，戊癸乙，為上下官印，又名十樣錦，主甲科官近禁地，常人亦不至艱辛。若人三處遇，食祿定封侯。
• (五行精紀)卷十七:年月日時胎，帶祿官乙，命官巳，身官桑柘木，主吉。
• (五行精紀)卷十七:年月日時胎，帶命官巳，以及命官庫戌，主宜官足財，向老轉吉，亦主得妻財兼有藝。
• (五行精紀)卷二十:月令戌為命金輿，車蓋盈門姻連戚里，當防陰人相訐。[注]：車蓋盈門指車來車往賓客盈門、姻連戚里指與鄰里親戚關係好、相訐指暗中作祟。
• (五行精紀)卷二十一:戊申年乙卯時，時上見年正官，且自坐正官祿，入世不及貴格，主貴。
• (五行精紀)卷二十一:癸日卯時，入清貴入堂格，此是正郎格，清華著錦衣。
• (五行精紀)卷二十二:時柱乙卯，四柱拱酉座衝時卯，逄真拱為貴。
• (五行精紀)卷二十三:申年卯時，犯鬼門關，命中(如果)無生旺祿馬貴人，全無好處，最忌。此主作事幽暗遁悶，一生窮寒。[注]：幽暗遁悶即不光明磊落。
• (五行精紀)卷二十三:申年卯時，犯無成殺，得之者做事難有成。
• (五行精紀)卷二十三:申年壬[戌]月，犯陽殺，君子主錢軗重任，小人多陷刑獄。
• (五行精紀)卷二十三:日柱癸巳，犯土鬼日，(代表)萬般(事情)逢着皆(遭)殃咎，為擇日應避開的日期。[注]：僅供參考。
• (五行精紀)卷二十三:日柱癸巳，名青龍伏藏，主因酒有失，暗損福壽，不飲則可。
• (五行精紀)卷二十四:年柱戊申，日柱癸巳，(劫殺)與建祿並，能權大任，多得橫財。
• (五行精紀)卷二十四:殺為首，故謂之一殺，戊申年癸巳日，年合日劫殺，謂之旌旗殺，主吉。
• (五行精紀)卷二十四:年柱戊申，日柱癸巳，犯劫殺且身克殺，必能傷人，主多仇怨，君子逢之當為將帥，小人值者則為盜賊。
• (五行精紀)卷二十四:武曲持身，訝韓彭之無志。戊申年癸巳日，亡神附祿元化為武曲星，反訝韓信彭越謾雄(空有英雄氣)也。
• (五行精紀)卷二十四:年柱戊申，時柱乙卯，(元辰)與空亡並，則為貧賤，婦人得之，姦淫私通。
• (五行精紀)卷二十五:戊年戌月，犯破祖空亡，遇者主破業。
• (五行精紀)卷二十五:水空則清，水雖不畏(空亡)，因他(空亡)也(福力)減半。時柱大溪水空亡(年起)，主人生奔波飄蕩。
• (五行精紀)卷二十五:年柱戊申，時柱乙卯，(空亡)值於祿幹四忌之上，極為害。
• (五行精紀)卷二十五:月日時一位值空亡者，不(為)害，為大貴人。
• (五行精紀)卷二十六:年柱戊申，日柱癸巳，犯絞殺且身克殺，多掌刑法之任，或為將帥，專行誅戮(之事)。
• (五行精紀)卷二十八:時柱乙卯六厄至兇之神，(若)克臨(年納音)則為災重，不然亦為小災(此柱不克)，主人心地奸險，名跡微賤。
• (五行精紀)卷二十八:戊申年壬戌月，犯地殺且身制殺，不為災。主權，大貴人主建節，居將卒之任，或掌刑罰之權。[注]：建節指外交使臣。

2. 三命通會

• (三命通會)卷三:瓊珠劫殺，戊申年癸巳日。瓊珠劫殺主多財，富貴榮華不用媒。自是煞財財谷聚，不求還也自天來。瓊珠劫殺曷推排，我克他兮是福媒。斷作庫中財寶命，世間多寶一如來。歲克劫有力，與日主和諧者，主富裕。
• (三命通會)卷三:鬥爭劫殺，戊申年癸巳日。鬥爭劫殺兩邊怒，相鎖名為相制御。相制番為福壽謀，上玉登金終穩步。不相制御反斯言，若非屠醫是巫蠱。煞在本音名鬥爭，各專威福兩邊停。無制無馭，則為屠沽巫醫，有制有馭，則為福壽貴格，又看日辰吉凶何如，增減斷。
• (三命通會)卷三:管絃劫殺，戊申年癸巳日。管絃劫殺日時中，單合相生只一重。酒色破家刑憲及，尚貪管絃醉春風。管絃劫殺日時連，酣酒嗜音不管天。幾度醉歸明月夜，笙歌引入畫堂前。主嬌態美姿，春風花柳，日為活計，以日辰不絕，福神無援故也。
• (三命通會)卷六:刑衝帶合。癸巳日戊申年柱，幹合支刑，上合下刑，人命犯之，多耽酒色，重則喪身破家，輕則成疾，至老不改。如十分合格，亦有權貴大命，但不免酒色成疾，閨門無德，若是賤薄之命，終身花酒昏迷，漂盪無成，運行兇煞克身，多致喪生，女命尤忌。詩曰：支刑幹合最非宜，酒色傷身災禍隨，縱使為官居鼎鼐，也因好色致身危。
• (三命通會)卷六:財官雙美。日柱癸巳，癸日坐向巳宮，乃是財官雙美。祿即官，財即馬，癸以丙火為正財，戊土為正官，俱祿於巳。人命祿馬財官，難得兼全，況自坐支下，所以為貴。喜秋生，金旺水生，木死不能克土，故為遠害。若見寅卯旺，則秀而不實，冬生玄武當權，貴為王侯。如柱有財官，更得此二日生尤妙。
• (三命通會)卷六:日貴。日柱癸巳，自坐天乙貴人，主為人純粹，有仁德，有姿色，不傲物氣高，貴氣聚於日，更有財食印，相助貴氣為福，喜三六合，宅墓合，行貴人財旺運發福。大忌刑衝破害空亡，運行再遇前忌，太歲加會，更見魁罡，定主貧夭。[注]：夜生更佳。
• (三命通會)卷六:玄武當權。癸巳日，壬癸水屬北方，謂之玄武，坐下財官印，若身旺有依託，官星通月令生氣為貴。大忌木局傷官，重並兇惡，死於不義。如遇土局火重，宜見金泄氣，生助本身為吉，衝破身弱則兇，歲運同。[注]：僅供參考。

3. 淵海子平

• (淵海子平):癸日戌月，乾透正官，不混七煞，入雜氣正官格。

4. 神峯通考

• (神峯通考)卷三:戌月如逢癸日干，分明雜氣用財官，運行木火多財祿，逆運初年壽有幹。
• (巾箱秘術)戌月癸巳日:癸巳日元戌月生，雙女雙魚論癸命。辰碰戌來透雙丙，冰心碰巳決主兇。辰戌透戊最喜甲，大運順行貴門踏。未戌碰丙見戊己，災厄疾病不需疑。

5. 窮通寶鑑

• (窮通寶鑑)十干分論:癸日戌月，調候用神為辛，甲。調候辛忌丙，丁；調候甲忌戊，己。

四、Lamjin斷財運

1. 五行精紀

• (五行精紀)卷十九:年柱戊申，天干戊癸火全，為類財殺，主名利並行。
• (五行精紀)卷十九:年月日時胎，帶祿財壬，命財卯，身財大海水，主吉。
• (五行精紀)卷二十三:申年卯時，犯破外殺，主“外家”破散人財。
• (五行精紀)卷二十四:戊申年癸巳日，年劫殺上見祿財，犯劫頭財，主(家有)蓄積大富，吞併不顧藉(他人)，(做)慘毒害物(的事)，遇再重者反有害。
• (五行精紀)卷二十四:戊申年癸巳日，年劫殺上見身財則招賊劫盜，傷財產，小事則成，大事則虧。

五、案例小結

本命例對陳寶琛先生的命盤進行了細緻解讀，其中林庚白先生明確指出原斷寅時有誤，經再三推敲，最終定為卯時，並以此推斷其“獲大年享盛名，屢掌文衡，位至保付”，以及“卯巳中拱辰龍，申戌中拱酉鳳，又見不見之形。所謂攀龍附鳳格”，強調了命局中貴氣顯露的特點。林庚白還指出“食神坐祿，透出時幹，可以天廚食神論”，預示其享盛名。Lamjin依《五行精紀》所斷“戊年卯時，為陰官貴人，主官爵崇高，聲華顯赫” [cite: 五行精紀卷十三]，以及“日柱癸巳為年祿，且與年柱戊申天合地合，入干支合祿格，凡值此主官職崇重，台輔之命” [cite: 五行精紀卷十五]，更進一步指出其“官職崇重，台輔之命”和“大貴” [cite: 五行精紀卷十七]，這與陳寶琛21歲中進士，累遷高位，最終成為溥儀帝師，並獲贈“太師”諡號“文忠”的顯赫經歷形成了象徵性呼應。

然而，命局中也顯現出一些可能帶來挫折與挑戰的象徵性元素。林庚白斷中提及“辰戌衝庫，財官顯露，故再起。辰龍填實，故先得病厄，瑞巳運堸貴，強台直上。丙丁兩運，明財申交丙後，調歸故里”，暗示了其人生中的變動與轉折。Lamjin依《五行精紀》指出“年剋日減力也。年納音大驛土剋日納音長流水，主福力減少” [cite: 五行精紀卷十]，以及“戊年戌月，犯破祖空亡，遇者主破業” [cite: 五行精紀卷二十五]，並有“水空則清，水雖不畏(空亡)，因他(空亡)也(福力)減半。時柱大溪水空亡(年起)，主人生奔波飄蕩” [cite: 五行精紀卷二十五]等論斷。這些命理象徵與陳寶琛在中法戰爭後因“薦人失察”被連降九級、賦閒在家二十五年的經歷形成了對照。林庚白還提到“罷官後，經商台灣，大有所獲”，這也與他在賦閒期間積極興辦教育和實業的活動相符，可視為在仕途受挫後，轉向其他領域發展並取得成就的一種象徵性體現。

放回史實看，陳寶琛的命理象徵語境提供了一種觀察其浮沉的獨特視角。命盤中多處呈現的高貴、顯赫之兆，與他早年科甲順遂、位居高官，晚年更是成為末代帝師的巔峯際遇相照。而同時顯現的“福力減少”、“破祖空亡”以及運勢上的轉折，則與其在中法戰爭後長期賦閒、遠離政治中心的二十餘載光陰構成了一種象徵張力。這一命格並不能解釋歷史事件本身，但它提供了一種觀察其個人際遇在宏大歷史背景下如何與自身命理模式構成“反差照面”的象徵語言。

本案例旨在對傳統命理文本進行編輯和註解，其內容為命理學者依據古籍及個人經驗對命例所作的推斷。命理學作為一種傳統文化現象，其論斷僅為一種解釋性、象徵性的觀察框架，不應被視為歷史事件的證據、個人命運的預言、醫療建議或現實因果關係的解釋。所有論斷僅供文化研究與事後符號模式觀察之用，不能替代史料考證、科學證據與獨立的價值判斷。

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