劉柏君專訪：從“通靈少女”到運動平權倡議者（2024）

原影片：《台灣演義》不可思議的靈媒人生——“通靈少女”劉柏君

節目形式：人物紀錄片　受訪者：劉柏君及其親友、合作夥伴　播出日期：2024 年 3 月 3 日

這是一篇按節目結構整理的人物實錄，不把紀錄片剪輯改寫成虛構問答。原始自動轉錄在人名、代詞、機構名稱和棒球術語上存在明顯錯誤；本文統一使用“劉柏君”，並以節目畫面、上下文和能夠確認的資料進行概括，不收錄無法確認的細節。

節目中的通靈經驗屬於劉柏君及受訪者的個人敍述。文章關注的是這些經驗如何影響她的身份選擇，以及她後來怎樣把人生重心移向棒球、社工與公共行動，而不是證明超自然現象。

一、人物實錄要點

• 劉柏君自述童年便能感知“無形眾生”，高中至大學期間長期在宮廟擔任靈媒。
• 學生靈媒身份佔據大量時間，也使她長期隱藏自己並承受睡眠、關係與責任壓力。
• 社工教育、宗教探索、空手道和棒球幫助她把注意力重新放回現實生活與個人選擇。
• 她從一次兒童比賽的不公平判決出發報考棒球裁判，並在男性主導的環境中面對裝備、機會與評價偏見。
• 寫作及影視改編讓“通靈少女”故事廣為人知，她後來將這種知名度轉化為運動平權和弱勢兒童支持資源。

二、00:00–09:00｜與“無形眾生”相伴的童年

紀錄片從《通靈少女》及其人物原型談起。劉柏君把自己看見的存在稱作“無形眾生”，並形容其輪廓像印在玻璃上的影子。她的母親和親友也講述了她小時候與陌生身影對話、頻繁生病，以及把已故親人視作日常陪伴者的往事。

家人擔心這種經驗被外人利用，曾帶她求助並儘量隱藏相關情況。她也回憶，童年同伴曾因“看到鬼”排斥她；從那以後，她逐漸學會在學校隱藏自己所感知的世界。

這些內容來自家庭記憶與個人解釋，外部讀者無法據此驗證超自然結論。但它們確實說明：一個孩子如何因與周圍人不同的經驗，被迫很早學習保密、分辨和承擔壓力。

三、09:00–21:00｜被“天命”佔據的學生歲月

進入高中後，劉柏君開始在宮廟固定辦事。白天上學、晚上接待信徒的生活持續到大學，樂隊、運動和普通同學生活都被壓縮。她一方面面對信徒的死亡、家庭秘密與求助，另一方面又害怕同學知道自己是靈媒。

節目呈現的關鍵矛盾不是“能力有多神奇”，而是一個未成年人是否真正擁有拒絕的空間。當週圍成人以“天命”和幫助他人的責任要求她持續辦事時，她很難區分個人選擇、宗教義務與他人的期待。

進入社會工作專業後，她逐漸發現，幫助人並不只有宮廟問事一種方式。課程、同儕生活與現實服務經驗，讓她開始思考自己究竟想過怎樣的人生。

四、21:00–27:00｜離開宮廟與重新建立邊界

大學畢業後，劉柏君決定先離開宮廟，嘗試過屬於自己的生活。她繼續研究宗教，並最終選擇伊斯蘭信仰。按照她在節目中的說法，人與精靈不應相互干涉的邊界，為她處理舊有經驗提供了較穩定的框架。

她沒有宣稱從此完全失去感知，而是說自己不再主動介入，並能以較平靜的態度面對。這是個人信仰轉向與生活邊界的建立，不宜概括為所有伊斯蘭傳統對精靈、通靈或精神經驗的唯一立場。

同時，空手道訓練和棒球把她拉回可以反覆練習、能夠檢驗結果的現實世界。她引用教練強調的觀念：只有練習是真的。對她而言，身體訓練成為擺脱迷惘的重要支點。

五、27:00–33:00｜在棒球場爭取公平位置

劉柏君最初因為不滿兒童比賽中的不公平判決，主動查詢如何成為裁判，並在 2006 年通過考核。進入以男性為主的裁判圈後，她面對的不只是技術要求，還包括女用護具缺乏、執法機會不足、侮辱性言語，以及女性犯錯時更容易被放大解釋。

她獲得量身裝備與訓練支持後，繼續累積比賽經驗。節目也指出，女性裁判的進入不只是個人“夠不夠堅持”，還涉及器材、遴選機會和工作環境能否公平設計。

這條棒球主線與早年的靈媒經歷形成鮮明對照：前者強調反覆訓練、公開規則與可檢驗表現，後者則圍繞只有少數人能夠感知的訊息展開。

六、33:00–39:00｜書寫經驗與《通靈少女》

離開宮廟後，劉柏君開始書寫過去經驗，並以伊斯蘭教名“索非亞”出版《靈界的譯者》等作品。她的故事隨後啓發短片《神算》及影集《通靈少女》，她也擔任顧問，協助創作者理解宮廟儀式和人物生活。

影視作品擴大了她的知名度，卻也產生新的身份張力：大眾更容易記住“通靈少女原型”，而忽略她長期投入棒球與社會工作的努力。節目記錄她如何逐漸接受這種無法完全控制的標籤，並思考能否把關注轉化為現實行動。

七、39:00–47:38｜把聲量轉化為公共行動

劉柏君後來把公眾影響力用於運動性別平等、弱勢兒少支持與國際體育交流。她與社會工作夥伴創立組織，為經濟或家庭資源不足的孩子提供運動和教育支持，也推動運動環境中的性別意識。

這一階段延續了她年輕時“幫助人”的願望，但方法已經改變：不再依靠對無形世界的解釋，而是透過組織、資源、訓練和制度倡議解決可以被看見的問題。

紀錄片結尾把她的人生概括為不忘初衷。若把 2017 與 2024 兩場訪談放在一起閲讀，可以看到她的敍事重點逐漸從解釋靈界，轉向如何選擇身份、建立邊界，並把個人經驗轉化成公共服務。

八、編輯說明

劉柏君同時擁有靈媒、穆斯林、作家、棒球裁判和社會工作者等多重身份。系列文章不會把其中任何一個標籤當作她的全部，也不會用後來的公共成就反向證明早期通靈經驗。不同年份的影片分別保留，可以讓讀者比較她如何在不同人生階段解釋同一段過去。

參考來源

• YouTube：《台灣演義》不可思議的靈媒人生——通靈少女劉柏君