관성제군 영첨 · 제 77 첨
제77점：신경 (辛庚)
전통적 길흉 표시: 중하 (中下)
첨시
나무에는 뿌리가 있고 물에는 근원이 있으니, 그대는 마땅히 근본부터 탐구해야 하리라. 길거리 사람들의 한담을 함부로 따르지 말라. 송사를 벌이면 결국 해롭다는 것은 지극한 명언이다.
고사와 본문 설명
나무는 뿌리가 있어야 뻗어 나가고, 물은 근원이 있어야 멀리 흐르는 법입니다. 이는 자연의 이치이며 사람의 일 또한 마찬가지입니다. 선행이 복의 근원이고, 어진 마음이 장수의 근원이며, 배움과 저축이 명예와 이익의 근원이 됩니다. 그 근원을 얻으면 만사가 다스려지니, 사람들이 마땅히 마음 깊이 탐구해야 할 바입니다. 만약 갈림길에서 떠도는 소문이나 남들의 말에만 귀를 기울인다면, 대개 무망하고 믿을 수 없는 것이라 한때 솔깃하여 송사에까지 이르게 되면 결국 이치에 굴하고 계책에 실패하게 되니, 이는 끝내 흉하게 되는 길입니다. 사람이 어찌 시작할 때 조심하지 않을 수 있겠습니까.
풀이
나무는 깊은 뿌리를 내려야 단단히 설 수 있고, 졸졸 흐르는 물도 근원이 있어야 끊이지 않고 흐르는 법이니, 이는 천지만물의 변치 않는 이치입니다. 반드시 스스로 그 원인을 찾아내어 악을 멀리하고 선을 행하면 길함을 쫓고 화를 피할 수 있으며, 어질고 자비로우면 장수할 수 있습니다. 길가의 소문을 함부로 믿지 마십시오. 곁에서 속삭이는 말이 그럴듯해 보여도 실상은 교묘한 말로 꾸며낸 것일 뿐입니다. 이로 인해 송사에 휘말리면 액운이 닥칠 것이니, 절대로 송사에 얽히지 않도록 귀를 닫고 소문을 듣지 마십시오. 근원으로부터 덕을 닦고 선을 행하는 것만이 가장 근본적인 도리입니다.
전통 단문
송사는 경계하고, 병은 기도해야 하며, 명예는 이롭지 않고, 혼인은 해로하기 어렵다. 구설을 방비하고, 행인은 돌아오며, 모든 일에 신중하고 가벼이 망동하지 말라.
주제별 참고
- 운세
- 운명이 어긋나고 고생해도 공이 없으나, 이는 시운이 그러한 것이지 그대의 재주가 서툴러서가 아니다.
- 가정
- 나아가고자 한다면 마음을 바르게 가지고 먼저 덕을 쌓아야 비로소 복의 바다에 이를 것이다.
- 재물
- 작게 시험해 보면 손실도 적을 것이나, 탐욕을 부려서는 안 되니 그렇지 않으면 우려스럽다.
- 사업
- 온 세상이 다 그러하니 그대의 재주가 부족해서가 아니라 세상의 형편이 핍박하기 때문이다.
- 승진
- 몸을 닦는 자는 질투하는 마음을 간절히 고쳐야 하니, 본성을 다스리고 행동을 신중히 해야 한다.
- 시험
- 비록 공명에 뜻을 두었으나 이미 끊어진 듯하고, 잡다한 일이 많아 마음에 전념하기 어렵다.
- 건강
- 스스로 몸을 닦고 새로워지며, 복을 짓고 안녕을 기도하면 반드시 치유될 것이다.
- 원행
- 사람 됨됨이가 후덕하여 모두가 우러러보니, 귀인이 도와 만사가 성취될 수 있다.
- 송사
- 하늘의 이치를 앞세워 행해야만 가능하며, 그렇지 않으면 양쪽이 다 패하고 중개인만 이득을 본다.
- 실물
- 잃어버린 것은 완전히 망가졌으니 이는 경계로 삼아야 할 일이다. 조심하지 않으면 다시 잃을 것이다.
자료 출처: www.shenpowang.com