易經 · No.03 · 水雷屯

本卦

本卦原文

屯。元亨利貞。勿用有攸往，利建侯。《象》曰：雲雷屯，君子以經綸。

本卦譯文

屯卦。大吉大利，吉利的占卜。不利於出門。有利於建國封侯。《象辭》說：屯的上卦為坎，坎為雲，下卦為震，震為雷。雲行於上，雷動於下，是屯卦的卦象。君子觀此卦象，取法於雲雷，用雲的恩澤，雷的威嚴來治理國事。

邵雍解

萬物始生，開始困難；先勞後逸，苦盡甘來。兇：得此卦者，身處困境，宜守不宜進，須多加辛苦努力，排除困難，方可通達，有初難後解之象。

傅佩榮解

• 時運：宜守不宜進。
• 財運：創業維艱。
• 家宅：修繕住宅；初婚不和。
• 身體：保存元氣。

高島吞象

• 功名：內《震》外《坎》為《屯》，《震》為雷，《坎》為雲，故曰“雲雷”；《震》為出，《坎》為入，欲出而復入，故曰《屯》。又《震》為人，為上，《坎》為經，為法，故曰“君子以經綸”。是君子施經綸之才，而運當其屯也，宜待時而動。
• 戰徵：勤兵而守曰屯。“雲雷”者，蓄其勢也；“經綸”者，懷其才也。然當其屯，宜守不宜進。
• 營商：《彖》曰“剛柔始交而難生”，是必初次營商也。凡事始創者，多苦其難。經綸，治絲之事，知其業必在絲棉之類。
• 家宅：《震》東方，《坎》北方，《震》動也，《坎》陷也，恐是宅東北方有動作，宜經理修治之。
• 婚姻：雷陽氣，雲陰氣，“剛柔始交而難生”，是初婚時，必不和洽，宜正人勸解之。
• 六甲：生男，恐始產不免有險難。

傳統解卦

這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。

• 大象：屯者難也，萬事欲進而不得進。
• 運勢：身處困境，步步為營，有初難後解之意。
• 事業：起初多不利，必知難而進，小心翼翼，勇往直前，靈活機動，可望獲得大的成功，時機到來時一定要抓住，卻也不得操之太急，且仍有困難，務必有他人相助，故平時應多施恩惠。
• 經商：創業初期步履艱難，多有挫折。堅定信念最重要，不要為表面現象所迷惑，應積極進取，行動果斷，打開出路。若仍無法擺脱困境，則應退守保全，等待機會，再展宏圖。
• 求名：積極爭取，主動追求，可以成功。
• 婚戀：好事多磨，忠貞純潔，大膽追求，能夠成功，婚姻美滿。
• 決策：初始困難，但若具有堅忍不拔的毅力和鍥而不捨的奮鬥精神，前途不可估量，但往往不為他人理解而陷於孤獨苦悶，事業會因此處於困難狀態，需要得到賢德之人的幫助才能擺脱。如能以樂觀主義精神處世，能取得成就。

二.爻辭

初九

本卦與變卦

爻辭原文

初九：盤桓，利居貞，利建侯。《象》曰：雖盤桓，志行正也；以貴下賤，大得民也。

爻辭譯文

初九：徘徊難進。這是有利於居住的卜問。巫遇此爻，有利於建國封侯。《象辭》說：雖然徘徊難進，但志行貞正。初九居六二陰爻之下，象徵以尊貴而俯順於低賤，因而大得民心。

邵雍解

平，得此爻者，安分守己者則無憂，躁動者不利。做官的暫時未受到重用，堅守正道，好運可期。女命則為良婦而興家。

傅佩榮解

• 時運：欲進不進，堅守正道。
• 財運：不利經商，可任用正人君子。
• 家宅：安居於貴宅；婚嫁吉祥。
• 身體：健康無虞。

高島吞象解

• 戰徵：磐桓，不進之貌，曰“利居貞，利建侯”。盡嘗屯難之時，內則居正以守，外則求賢以輔，斯民心歸向，眾志成城，而終無不利矣。
• 營商：初九爻，辰在子，北方，上值虛宿，曰元枵，枵之為言耗，虛亦耗意，不利行商。能以守貞任人，尚有利也。
• 功名：初爻是必初次求名也，“磐桓者”，是欲進不進也。要當志行正直，謙退自下，終有得也。
• 家宅：磐字從石，所謂安如磐石，知其宅基鞏固也；曰“利居貞”，知其居之安；曰“利建侯”，知必是貴宅也。
• 婚嫁：曰“以貴下賤”，知為富貴下嫁之象，吉。
• 六甲：初爻生男。

變卦原文

比。吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，後夫兇。《象》曰：地上有水，比。先王以建萬國，親諸侯。

變卦譯文

比卦。吉利。同時再卜筮，仍然大吉大利。卜問長時期的吉凶，也沒有災禍。不願臣服的邦國來朝，遲遲不來者有難。《象辭》說：下卦為坤，上卦為坎，坤為地，坎為水，像地上有水，這是比卦的卦象。先王觀此卦象，取法於水附大地，地納江河之象，封建萬國，親近諸侯。

邵雍解

水行地上，親比歡樂；人情親順，百事無憂。吉：得此卦者，可獲朋友之助，眾人之力，謀事有成，榮顯之極。

傳統解卦

這個卦是異卦(下坤上坎)相疊，坤為地，坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。

六二

本卦與變卦

爻辭原文

六二：屯如邅如，乘馬班如。匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。《象》曰：六二之難，乘剛也；十年乃字，反常也。

爻辭譯文

六二：逡巡不前。行路躊躇，駕着馬車原地迴旋，不是前來搶劫，而是迎娶新娘。佔得這個女子不能孕育，十年才能懷孕。《象辭》說：六二之爻預示艱難，因為處在初九陽爻之上。十年才能懷孕，這是反常現象。

邵雍解

平，得此爻者，有婚嫁之喜事。做官的權柄日盛。

傅佩榮解

• 時運：一時未成，十年可成。
• 財運：售出有困難，頗耗時日。
• 家宅：是佳偶，但須等待。
• 身體：保持運動習慣。

高島吞象解

• 婚嫁：爻曰“匪寇婚媾”，是明言佳偶，非怨偶也。但曰“女子貞不字，十年乃字”，知于歸尚有待也。
• 戰徵：六二以柔居柔，有濡滯之象，故曰“屯如”。《春秋傳》：“有班馬之聲，齊《師》乃《遁》。”古者還師稱班師，故曰“班如”，知行師未可遽進也，必養精蓄鋭，十年乃可獲勝。
• 營商：媾與購音同，義亦相通。以貨物求購，有遲迴不決之意，故曰“屯如邅如”。又曰“十年乃字”，十者據成數而言，貨物未可久積，或者十日十月乎？
• 功名：士之求名，猶女子之求嫁也，曰“屯如”、“邅如”、“班如”，皆言一時未成也。“十年乃字”，此其時也。
• 六甲：生子。

變卦原文

節。亨，苦節不可貞。《象》曰：澤上有水，節。君子以制數度，議德行。

變卦譯文

節卦。亨通。如果以節制為苦，其兇吉則不可卜問。《象辭》說：本卦下卦為兑，兑為澤；上卦為坎，坎為水。澤中水滿，因而須高築堤防，這是節卦的卦象。君子觀此卦象，從而建立政綱制度，確立倫理原則。

邵雍解

操守節度，適可而止；審時度勢，能知變通。小兇：得此卦者，宜安分守己，切忌貪心不足，諸事必須節制，不宜過份，更要戒酒色。

傳統解卦

這個卦是異卦（下兑上坎）相疊。兑為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。因此要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國家有節度才能安穩，個人有節度才能完美。

六三

本卦與變卦

爻辭原文

六三：即鹿無虞，唯入於林中。君子幾，不如舍。往吝。《象》曰：即鹿無虞，以從禽也。君子舍之，往吝，窮也。

爻辭譯文

六三：追捕野鹿，沒有充當嚮導的官員。思忖着鹿逃入山林。君子機靈，認為不如放棄。深入山林，認為會有危險。《象辭》說：追捕野鹿，沒有充當嚮導的官員，意在追逐走獸。君子放棄那野鹿，知道深入山林會有危險，因而除此別無他法。

邵雍解

兇，得此爻者，須安分守己，否則會有災難。做官的有貪污之嫌，有被停職降職之憂。

傅佩榮解

• 時運：求寶得利，殊不足取。
• 財運：恐有損失，不如捨去。
• 家宅：不循正途求婚嫁，將有困難。
• 身體：不可縱慾傷身。

高島吞象解

• 戰徵：爻曰“即鹿無虞，惟入於林中”，猶言行軍而無嚮導，冒進險地也。當知幾而退，否則必兇。
• 營商：玩爻辭，知其不諳營商，不熟地理，前往求貨，不特無貨，反有損失，舍而去之，尚無大害也。
• 婚嫁：是鑽穴隙以求婚也，其道窮矣。
• 功名：梯榮乞寵，士道窮矣。
• 六甲：六三陰居陽位，生男。

變卦原文

既濟。亨小，利貞。初吉，終亂。《象》曰：水在火上，既濟。君子以思患而豫防之。

變卦譯文

既濟卦。亨通。這是小見吉利的貞卜。起初吉利，最後將發生變故。《象辭》說：本卦上卦為坎，坎為水；下卦為離，離為火。水上火下，水澆火熄，是既濟之卦的卦象。君子觀此卦象，從而有備於無患之時，防範於未然之際。

邵雍解

濟助有成，堅忍自重；由大而小，確保盛運。小吉：得此卦者，事業有成，成功之象，但謹防盛極必衰，宜退守為吉，再進則兇。

傳統解卦

這個卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水，離為火，水火相交，水在火上，水勢壓倒火勢，救火大功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功，但終將發生變故。

六四

本卦與變卦

爻辭原文

六四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。《象》曰：求而往，明也。

爻辭譯文

六四：駕着馬車原地迴旋，這是尋求婿姻。放膽前進，必定吉利。《象辭》說：敢於追求，勇於深入，因為其人深明形勢。

邵雍解

吉，得此爻者，謀事可成，百事和合，會得到朋友的幫助，大吉大利。做官的將會名聲顯赫，有升遷之機。

傅佩榮解

• 時運：順勢而為，大有發展。
• 財運：明見利益，應有收穫。
• 家宅：婚嫁吉祥。
• 身體：遵醫生囑咐。

高島吞象解

• 戰徵：“乘馬班如”者，不明其進攻之路故也，明而前往，則所向無敵，故曰“往吉，無不利”。
• 功名：士者藏器待時，不宜躁進，迨於旌下逮，出而加民，“無不利”也。
• 婚嫁：《詩·關睢》雲，“窈窕淑女，君子好逑”，逑，求也，必待君子來求，始為往嫁，故吉。
• 六甲：生女。

變卦原文

隨。元亨，利貞，無咎。《象》曰：澤中有雷，隨。君子以嚮晦入宴息。

變卦譯文

隨卦。大吉大利，卜得吉兆，沒有災害。《象辭》說：本卦下卦為震，震為雷，上卦為兑，兑為澤；雷入澤中，大地寒凝，萬物蟄伏，是隨卦的卦象。君子觀此卦象，取法於隨天時而沉寂的雷聲，隨時作息，向晚則入室休息。

邵雍解

隨順和同，貞固自持；隨從機運，不能專橫。小吉：得此卦者，宜隨大勢，其事可成。凡事與他人多溝通交流，可名利雙收。切不可堅持己見，專橫者事不成。

傳統解卦

這個卦是異卦（下震上兑）相疊，震為雷，為動；兑為悦，動而悦就是“隨”。隨指相互順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞為前提。

九五

本卦與變卦

爻辭原文

九五：屯其膏，小貞吉，大貞兇。《象》曰：屯其膏，施未光也。

爻辭譯文

九五：屯積肥肉。筮遇此爻，問小事則吉，問大事則兇。《象辭》說：“屯積肥肉”，意思是施捨不廣。

邵雍解

平，得此爻者，謀事者切勿急躁，小事可成，大事無望，甚至會招來兇禍。

傅佩榮解

• 時運：無人提拔，暫時無望。
• 財運：小買賣尚可獲利，大買賣則兇。
• 家宅：聚財傷和氣。
• 身體：初病可治，久病則危。

高島吞象解

• 功名：士之所賴以顯揚者，全望上之施其恩膏也，若上“屯其膏”，而士復何望焉！
• 戰徵：上有厚賞，則下願效死，若恩澤不下，勢必離心離德，大事去矣。兇。
• 營商：膏者謂營商之資財也，“屯其膏”，謂蓄聚而不流通也，小買賣猶可固守，大經營未免困窮矣。兇。
• 疾病：膏者在人為脂血，屯而不通，是閉鬱之症，初病治之尚易，久病危矣。
• 六甲：九五居尊，生男，且主貴。

變卦原文

復。亨。出入無疾，朋來無咎。反覆其道，七日來複，利有攸往。《象》曰：雷在地中，復。先王以至日閉關，商旅不行，後不省方。

變卦譯文

復卦。通泰。出門、居處均無疾病。有錢可賺而可以無災禍。往返途中，七日可歸。有所往則有所利。《象辭》說：本卦內卦為震為雷，外卦為坤為地，天寒地凍，雷返歸地中，往而有復，依時迴歸，這是復卦的卦象。先王觀此卦象，取法於雷，在冬至之日關閉城門，不接納商旅，君王也不巡視邦國。

邵雍解

循環往復，生機復萌；成功在望，性急即敗。小吉：得此卦者，時運好轉，順勢而為，謀事可成，但不宜過於急進。

傳統解卦

這個卦是異卦(下震上坤)相疊。震為雷、為動；坤為地、為順，動則順，順其自然。動在順中，內陽外陰，循序運動，進退自如，利於前進。

上六

本卦與變卦

爻辭原文

上六：乘馬班如，泣血漣如。《象》曰：泣血漣如。何可長也？

爻辭譯文

上六：駕着馬車原地迴旋，哭泣無聲，滴淚漣漣。《象辭》說：血淚長流，這種情況怎能長久呢？

邵雍解

兇，得此爻者，家道中落，須防損失。做官的須謹防小人的讒言。

傅佩榮解

• 時運：前無去路，保命為要。
• 財運：猶豫不決，盡失良機。
• 家宅：家道中落。
• 身體：嘔血之症，兇。

高島吞象解

• 戰徵：上居屯之極，進退維谷，窮戚已甚，而至泣血，是軍敗國亡之日也。兇。
• 營商：“乘馬班如”一句，上已三複言之，是營商之疑惑不決，已至再至三矣。極之泣血，知耗失已多，故曰“何可長也”。
• 功名：上居《坎》終，更無前進，得保其身幸矣。
• 疾病：知必是嘔血之症。兇。
• 六甲：生女，又恐不能長大。

變卦原文

益。利有攸往，利涉大川。《象》曰：風雷，益。君子以見善則遷，有過則改。

變卦譯文

益卦。筮遇此爻，利於有所往，利於涉水渡河。《象辭》說：本卦上卦為巽，巽為風；下卦為震，震為雷，風雷激盪，是益卦的卦象。君子觀此卦象，驚恐於風雷的威力，從而見善則從之，有過則改之。

邵雍解

損上益下，奮發有為；進取成名，商賈獲利。小吉：得此卦者，正當好運，奮發圖進，得人幫助，能獲名利。

傳統解卦

這個卦是異卦（下震上巽）相疊。巽為風；震為雷。風雷激盪，其勢愈強，雷愈響，風雷相助互長，交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下，後者是損下以益上。二卦闡述的是損益的原則。

三.卦例

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