刘柏君专访：从“通灵少女”到运动平权倡议者（2024）

原视频：《台湾演义》不可思议的灵媒人生——“通灵少女”刘柏君

节目形式：人物纪录片　受访者：刘柏君及其亲友、合作伙伴　播出日期：2024 年 3 月 3 日

这是一篇按节目结构整理的人物实录，不把纪录片剪辑改写成虚构问答。原始自动转录在人名、代词、机构名称和棒球术语上存在明显错误；本文统一使用“刘柏君”，并以节目画面、上下文和能够确认的信息进行概括，不收录无法确认的细节。

节目中的通灵经验属于刘柏君及受访者的个人叙述。文章关注的是这些经验如何影响她的身份选择，以及她后来怎样把人生重心移向棒球、社工与公共行动，而不是证明超自然现象。

一、人物实录要点

• 刘柏君自述童年便能感知“无形众生”，高中至大学期间长期在宫庙担任灵媒。
• 学生灵媒身份占据大量时间，也使她长期隐藏自己并承受睡眠、关系与责任压力。
• 社工教育、宗教探索、空手道和棒球帮助她把注意力重新放回现实生活与个人选择。
• 她从一次儿童比赛的不公平判决出发报考棒球裁判，并在男性主导的环境中面对装备、机会与评价偏见。
• 写作及影视改编让“通灵少女”故事广为人知，她后来将这种知名度转化为运动平权和弱势儿童支持资源。

二、00:00–09:00｜与“无形众生”相伴的童年

纪录片从《通灵少女》及其人物原型谈起。刘柏君把自己看见的存在称作“无形众生”，并形容其轮廓像印在玻璃上的影子。她的母亲和亲友也讲述了她小时候与陌生身影对话、频繁生病，以及把已故亲人视作日常陪伴者的往事。

家人担心这种经验被外人利用，曾带她求助并尽量隐藏相关情况。她也回忆，童年同伴曾因“看到鬼”排斥她；从那以后，她逐渐学会在学校隐藏自己所感知的世界。

这些内容来自家庭记忆与个人解释，外部读者无法据此验证超自然结论。但它们确实说明：一个孩子如何因与周围人不同的经验，被迫很早学习保密、分辨和承担压力。

三、09:00–21:00｜被“天命”占据的学生岁月

进入高中后，刘柏君开始在宫庙固定办事。白天上学、晚上接待信徒的生活持续到大学，乐队、运动和普通同学生活都被压缩。她一方面面对信徒的死亡、家庭秘密与求助，另一方面又害怕同学知道自己是灵媒。

节目呈现的关键矛盾不是“能力有多神奇”，而是一个未成年人是否真正拥有拒绝的空间。当周围成人以“天命”和帮助他人的责任要求她持续办事时，她很难区分个人选择、宗教义务与他人的期待。

进入社会工作专业后，她逐渐发现，帮助人并不只有宫庙问事一种方式。课程、同侪生活与现实服务经验，让她开始思考自己究竟想过怎样的人生。

四、21:00–27:00｜离开宫庙与重新建立边界

大学毕业后，刘柏君决定先离开宫庙，尝试过属于自己的生活。她继续研究宗教，并最终选择伊斯兰信仰。按照她在节目中的说法，人与精灵不应相互干涉的边界，为她处理旧有经验提供了较稳定的框架。

她没有宣称从此完全失去感知，而是说自己不再主动介入，并能以较平静的态度面对。这是个人信仰转向与生活边界的建立，不宜概括为所有伊斯兰传统对精灵、通灵或精神经验的唯一立场。

同时，空手道训练和棒球把她拉回可以反复练习、能够检验结果的现实世界。她引用教练强调的观念：只有练习是真的。对她而言，身体训练成为摆脱迷惘的重要支点。

五、27:00–33:00｜在棒球场争取公平位置

刘柏君最初因为不满儿童比赛中的不公平判决，主动查询如何成为裁判，并在 2006 年通过考核。进入以男性为主的裁判圈后，她面对的不只是技术要求，还包括女用护具缺乏、执法机会不足、侮辱性言语，以及女性犯错时更容易被放大解释。

她获得量身装备与训练支持后，继续累积比赛经验。节目也指出，女性裁判的进入不只是个人“够不够坚持”，还涉及器材、遴选机会和工作环境能否公平设计。

这条棒球主线与早年的灵媒经历形成鲜明对照：前者强调反复训练、公开规则与可检验表现，后者则围绕只有少数人能够感知的讯息展开。

六、33:00–39:00｜书写经验与《通灵少女》

离开宫庙后，刘柏君开始书写过去经验，并以伊斯兰教名“索非亚”出版《灵界的译者》等作品。她的故事随后启发短片《神算》及影集《通灵少女》，她也担任顾问，协助创作者理解宫庙仪式和人物生活。

影视作品扩大了她的知名度，却也产生新的身份张力：大众更容易记住“通灵少女原型”，而忽略她长期投入棒球与社会工作的努力。节目记录她如何逐渐接受这种无法完全控制的标签，并思考能否把关注转化为现实行动。

七、39:00–47:38｜把声量转化为公共行动

刘柏君后来把公众影响力用于运动性别平等、弱势儿少支持与国际体育交流。她与社会工作伙伴创立组织，为经济或家庭资源不足的孩子提供运动和教育支持，也推动运动环境中的性别意识。

这一阶段延续了她年轻时“帮助人”的愿望，但方法已经改变：不再依靠对无形世界的解释，而是通过组织、资源、训练和制度倡议解决可以被看见的问题。

纪录片结尾把她的人生概括为不忘初衷。若把 2017 与 2024 两场访谈放在一起阅读，可以看到她的叙事重点逐渐从解释灵界，转向如何选择身份、建立边界，并把个人经验转化成公共服务。

八、编辑说明

刘柏君同时拥有灵媒、穆斯林、作家、棒球裁判和社会工作者等多重身份。系列文章不会把其中任何一个标签当作她的全部，也不会用后来的公共成就反向证明早期通灵经验。不同年份的视频分别保留，可以让读者比较她如何在不同人生阶段解释同一段过去。

参考来源

• YouTube：《台湾演义》不可思议的灵媒人生——通灵少女刘柏君