台大オープンコースウェア《宗教哲学》全15講の紹介
台大オープンコースウェア《宗教哲学》全15講の内容を整理し、宗教哲学入門および視聴を深めるための索引とする。
カテゴリ
東西の宗教、神学体系、信仰文化に関するノート。宗教哲学、普遍主義、スピリチュアルヒーリング、個人の信仰証言、神秘主義資料を扱います。
台大オープンコースウェア《宗教哲学》全15講の内容を整理し、宗教哲学入門および視聴を深めるための索引とする。
見知らぬ人の過去を制御できずに話してしまった時期から、感知を自ら閉じ、異界にのめり込まないよう警告するまで。この長編インタビューは最後に判断力と現実生活へ戻る。
于斌牧師は《我的灵界经历》で、キリスト教への信仰を持つ前に風水、占い、気功、霊媒行為に触れた経験を振り返り、キリスト教信仰の観点から霊界、実用主義、霊的戦いを解説している。
于斌牧師は《鬼与交鬼》で、サウルの招魂、霊媒行為、扶乩、筆仙、出馬仙などの現象を論じ、キリスト教信仰の観点から悪霊、邪霊、霊的リスクを説明しています。
于斌牧師は《鬼附与赶鬼》において、悪霊憑きのさまざまな側面、霊的な隙、キリスト者が悪霊に憑かれるかどうか、そして祈り、悔い改め、イエスの名による悪霊払いについての信仰的理解を論じている。
于斌牧師は《万圣节?万鬼节!》で、ハロウィンの宗教的背景、ケルトの伝統、現代の商業化された祝祭、そしてキリスト教徒の家庭が祝祭への参加という問題にどう向き合うかを論じている。
于斌牧師は《气功?灵功!》で、自身の気功修練、発功による治療、超常能力への接触、太極拳の経験を振り返り、キリスト教信仰の観点から気功に伴う霊的リスクを説明している。
于斌牧師は《瑜伽与冥想》において、ヨガ、瞑想、ニューエイジ運動、仏教・道教の修行、そしてキリスト者の霊的境界について論じ、心を空にする霊的実践に信徒が慎重に向き合うよう注意を促している。
于斌牧師は《风水》で、陰宅風水、陽宅風水、堪輿の伝統、科学的に説明可能な部分と霊的リスクを論じ、キリスト教の信仰の観点から信者に風水によって利益を求めないよう注意を促している。
于斌牧師は《算命》で、占いを研究し人の運勢を占っていた自身の経験と、信仰を得た後の省察を振り返り、キリスト教信仰の観点から占い、霊媒行為、呪い、運命の変化について論じている。
于斌牧師は《终结篇》で「霊界の真相」シリーズを総括し、キリスト者はあらゆる邪術を研究する必要はなく、真理を知り、偽りを見分け、キリストにあって真の生命的関係を築くべきだと強調している。
普遍主義は単なる善意のスローガンではない。神学における万人救済と、政治哲学における世界市民の理想を含むものだが、現実の秩序に入ると、差異、対立、そして代償に直面する。
Aliciaシリーズの入口。各動画を個別に整理し、語りの流れを残しながら、霊的見解、現実の証拠、専門的支援の境界を示す。
ミラノの墓地、英国の古い家、ブルーレイク失踪事例、冥界、トラウマの癒やし。Aliciaは自分の能力をどう理解し、「後から一致した」ことをなぜ証拠と考えるのか。
劉柏君(ソフィア)インタビューシリーズの入口。時期の異なる本人の語りを照合し、霊媒という立場から野球、ソーシャルワーク、公共活動へ進んだ軌跡を読み解く。
「天命」に占められた学生時代を離れ、野球、執筆、社会活動を通じて、劉柏君はどのように自分の人生を選び直したのか。
動物との暮らし、自然の中を歩くこと、宗教的信仰はいずれも転機になり得る。しかしAliciaは、癒やしを、援助の必要を認め、行動を続け、過去に向き合う長い過程と捉える。
范凱彦がインタビューで自ら語った特別な経験と、民間の修法からキリスト教信仰へ転じた後の人生の変化を整理する。
繰り返す悪夢、夜間の灼熱感、いわゆる一族の契約をAliciaは一つの物語へ結びつける。しかし事例は続かず、その解釈を確認する独立した証拠もない。
若い父親が事故で亡くなった後、遺された配偶者は重い圧力の中で妊娠を中断した。Aliciaは、生まれなかった子どもを捜し、象徴的な再会を実現するよう依頼されたと話す。
七日から四十九日とされる適応期間から、昏睡者や行方不明者の生死判断まで。Aliciaはなぜ、直感だけで家族に答えてはならないと繰り返すのか。
留学中の苦境と心理カウンセリングから、自殺や死後の状況についての個人的信念まで。支援情報と霊的主張を厳密に区別して整理する。
曾仕強が語る宗教と信仰:彼は宗教の排他性に反対し、中国の伝統は天道、道徳、自己修養をより重んじると強調する。
照明、足音、宙に浮く玩具、一つの夢。Aliciaはブラックプールの新居に現れた三つの姿を、離れたくない幽霊の家族と解釈した。