易經 · No.08 · 水地比

本卦

本卦原文

比。吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，後夫兇。《象》曰：地上有水，比。先王以建萬國，親諸侯。

本卦譯文

比卦。吉利。同時再卜筮，仍然大吉大利。卜問長時期的吉凶，也沒有災禍。不願臣服的邦國來朝，遲遲不來者有難。《象辭》說：下卦為坤，上卦為坎，坤為地，坎為水，像地上有水，這是比卦的卦象。先王觀此卦象，取法於水附大地，地納江河之象，封建萬國，親近諸侯。

邵雍解

水行地上，親比歡樂；人情親順，百事無憂。吉：得此卦者，可獲朋友之助，眾人之力，謀事有成，榮顯之極。

傅佩榮解

• 時運：眾人相賀，榮顯之極。
• 財運：善人相扶，大發利市。
• 家宅：百年好合。
• 身體：心腹水腫，宜早求治。

高島吞象

• 戰徵：玩爻象，其軍威之盛，有如水就下，沛然莫御之勢。一戰平定，即當列土分封，建立屏藩。
• 營商：水在地上，無處不流通，營商亦以流通為利。《比》，親比也，得親比之人以共事，斯營商可垂永遠矣。
• 功名：建國封侯為士生榮顯之極品；《比》反《師》，《師》上六曰“大君有命，開國承家，”此之謂也。
• 家宅：是宅必低窪近水，亦比近貴人之宅。宅基大吉。
• 婚姻：《比》，比好也，地與水，本相親比，佔婚得此，必卜百年好合，且主貴。
• 疾病：坤為地，亦為腹，《坎》為水，亦為心，恐是心腹水腫之症。諸侯能治國，猶醫能治病，宜切近求治。吉。
• 六甲：生女，主貴。

傳統解卦

這個卦是異卦(下坤上坎)相疊，坤為地，坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。

• 大象：一陽統五陰，比鄰相親相輔，和樂之象。
• 運勢：平順可得貴人提拔，凡事宜速戰速決，不可過份遲疑。
• 事業：順利能夠成功，向前發展，可以得到他人的幫助和輔佐，以誠實、信任的態度去做事。待人寬厚、正直，主動熱情，向才德高尚的人士學習，聽取建議。
• 經商：願望能夠實現，且有較豐厚的利潤，但需要與他人密切合作，真誠交往，講究商業道德，遵守信義，如唯利是圖，貪心不足，或自以為是，會導致嚴重損失。
• 求名：有成功的希望，不僅要靠個人的努力，更為重要的是他人的賞識和栽培。
• 婚戀：美好姻緣，相親相愛，彼此忠誠，白頭到老。
• 決策：心地善良，待人忠誠、厚道，樂於幫助他人，也能得到回報。工作勤懇，對自己要求嚴格，可以實現自己的理想，但要多動腦筋，多思考，善於判斷是非，尤其要注意選擇朋友，一旦結上品行不端的人，會成為自己的禍患。如果與比自己高明的人交朋友，並取得幫助，會終身受益。

二.爻辭

初六

本卦與變卦

爻辭原文

初六。有孚，比之，無咎。有孚盈缶，終來有它吉。《象》曰：比之初六，有它吉也。

爻辭譯文

初六：捕獲俘虜，安撫他們，沒有災難。捕獲俘虜，滿盆滿罐的酒飯招待他們。雖然可能有意外之患，但最後是吉利的。《象辭》說：筮遇初六之爻，雖有意外之患，但最後是吉利的。

邵雍解

吉，得此爻者，會遇到知己，謀事稱心如意。做官的會有意外之喜。

傅佩榮解

• 時運：誠信交往，聲名日隆。
• 財運：信用卓著，利益自來。
• 家宅：社區和睦；親事亦諧。
• 身體：平安無事。

高島吞象解

• 戰徵：有如禹徵有苗，幹羽來格之象，故曰“有孚比之，無咎”。
• 營商：營商專以信實為主，斯遠近商客皆親比而來，貿易廣，而獲利亦厚矣。吉。
• 功名：“有孚比之”，即中卦所云“信及豚魚”之謂也。《中孚》九二曰，“我有好爵，吾與爾靡之”，靡共也，言我與爾願親比而共升榮也。故曰：“比之初六，有它吉也。”
• 婚姻：玩爻辭，謂既得相孚，又復相比，親之至也，以是訂婚，吉無咎也。
• 家宅：《比》，比鄰也，近者既信義相孚，往來親密，遠者亦聞風願來比鄰，故曰“終來有它吉”。
• 六甲：生女。

變卦原文

屯。元亨利貞。勿用有攸往，利建侯。《象》曰：雲雷屯，君子以經綸。

變卦譯文

屯卦。大吉大利，吉利的占卜。不利於出門。有利於建國封侯。《象辭》說：屯的上卦為坎，坎為雲，下卦為震，震為雷。雲行於上，雷動於下，是屯卦的卦象。君子觀此卦象，取法於雲雷，用雲的恩澤，雷的威嚴來治理國事。

邵雍解

萬物始生，開始困難；先勞後逸，苦盡甘來。兇：得此卦者，身處困境，宜守不宜進，須多加辛苦努力，排除困難，方可通達，有初難後解之象。

傳統解卦

這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。

六二

本卦與變卦

爻辭原文

六二。比之自內，貞吉。《象》曰：比之自內，不自失也。

爻辭譯文

六二：內部和睦團結，卜問得吉兆。《象辭》說：內部和睦團結，就不會失掉民心。

邵雍解

吉，得此爻者，得貴人之助，營謀遂意。做官的會無過失，安然而吉亨。讀書人或能成名。女命則會得賢夫。

傅佩榮解

• 時運：實至名歸，自然吉祥。
• 財運：同心協力，獲利可期。
• 家宅：親上加親。
• 身體：心平氣和，疾病可愈。

高島吞象解

• 戰徵：士卒同心，上下一體，戰無不克，故曰“比之自內，貞吉”。
• 功名：“內”，我也，以我有實學，足以感孚於人，所謂實至而名歸也。吉。
• 營商：一店夥友，性情比洽，自然百為順從。以此出而貿易，人皆信服，無不獲利，故《象》曰人之自內，不自失也”。
• 疾病：“內”謂心腹也，凡病總宜心平氣和。中藏通利，外邪自消，故吉。
• 六甲：生女。
• 婚姻：必是內親重聯姻，吉。

變卦原文

習坎。有孚，維心亨，行有尚。《象》曰：水洊至，習坎。君子以常德行，習教事。

變卦譯文

習坎卦。抓獲俘虜，勸慰安撫他們，通泰。途中將得到幫助。《象辭》說：坎為永，水長流不滯，是坎卦的卦象。君子觀此卦象，從而尊尚德行，取法於細水長流之象，學習教化人民的方法。

邵雍解

艱難危險，重險重陷；事多困阻，謹慎行事。兇：得此卦者，運氣不佳，多難危險，事多困阻，宜謹言慎行，退守保全。

傳統解卦

這個卦是同卦（下坎上坎）相疊。坎為水、為險，兩坎相重，險上加險，險阻重重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實，誠信可豁然貫通。雖險難重重，卻方能顯人性光彩。

六三

本卦與變卦

爻辭原文

六三。比之匪人。《象》曰：比之匪人，不亦傷乎。

爻辭譯文

六三：跟敗類狼狽為奸。《象辭》說：跟敗類狼狽為奸，不是很可悲嗎?

邵雍解

兇，得此爻者，交友不慎，或有爭訴，破財刑傷。做官的要謹防同僚不睦而造成不順。女子則所嫁並非良人，破家喪身之象，不然則會爭訴破財。

傅佩榮解

• 時運：交友不正，聲名破敗。
• 財運：所託非人，損耗難免。
• 家宅：戒慎嫁娶，以免遺憾。
• 身體：改求良醫。

高島吞象解

• 戰徵：觀軍而任用閹寺，參謀而偏聽佞人，爻辭所云“比之非人”是也，安得不敗！
• 營商：營商之盛衰，惟在其人，其人而日與市並無賴之輩，徵逐往來。非人日親，正人日遠，不特其業立敗，其人亦不堪問矣。
• 功名：交道不正，士品日下，不特聲名破裂，禍亦隨至。
• 婚姻：女貴貞潔，男效才良，人倫正道，苟非其偶，致誤終身，不亦傷乎！

變卦原文

蹇。利西南，不利東北。利見大人，貞吉。《象》曰：山上有水，蹇。君子以反身修德。

變卦譯文

蹇卦。筮遇此卦，利西南行，不利東北行。利見貴族王公，獲吉祥之兆。《象辭》說：上卦為坎，坎為水；下卦為艮，艮為山，山石嶙峋，水流曲折，是蹇卦的卦象。君子觀此卦象，悟行道之不易，從而反求諸己，修養德行。

邵雍解

踏步難行，艱辛萬苦；進退維谷，容忍待時。兇：得此卦者，身心憂苦，舉步維艱，宜守正道，不可妄動，涉險境者會有災難。

傳統解卦

這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。坎為水，艮為山。山高水深，困難重重，人生險阻，見險而止，明哲保身，可謂智慧。蹇，跋行艱難。

六四

本卦與變卦

爻辭原文

六四。外比之，貞吉。《象》曰：外比於賢，以從上也。

爻辭譯文

六四：跟外邦聯盟親善，卜問得吉兆。《象辭》說：外部親附於賢明的國君，像臣下服從君上。

邵雍解

吉，得此爻者，出外有利，多得知己之力，事事順利。做官的會有升遷之喜。

傅佩榮解

• 時運：得人賞識，功名可期。
• 財運：貨物流通，利潤自來。
• 家宅：一家和睦；外地定親，吉。
• 身體：多做户外運動。

高島吞象解

• 戰徵：爻曰“外比之”，得外夷歸服之象，故曰“貞吉”。
• 營商：想是海外營業，貨物流通，無遠不居之象，故曰“外比之，貞吉”。
• 功名：四外比五，五居尊位，有簡在帝心之象，功名之顯赫可知也。
• 家宅：二居內卦，四居外卦，皆曰“貞吉”，自得內外親比，一家和睦。
• 婚嫁：玩爻辭，想在外地訂親。吉。
• 六甲：生男。

變卦原文

萃。亨，王假有廟。利見大人，亨，利貞。用大牲吉。利有攸往。《象》曰：澤上於地，萃。君子以除戎器，戒不虞。

變卦譯文

萃卦。通泰。王到宗廟舉行祭祀。佔得此卦，利於會見貴族王公，亨通，這是吉利的貞兆。用牛牲祭祀，也很吉利，並且出行吉利。《象辭》說：本卦上卦為兑，兑為澤；下卦為坤，坤為地。澤水淹地，是萃卦的卦象。君子觀此卦象，以洪水橫流，禍亂叢聚為戒，從而修治兵器，戒備意外的變亂。

邵雍解

物產豐富，聚合豐盛；得貴接引，無往不利。吉：得此卦者，運氣大好，能得到貴人的幫助，獲利豐厚，無往不利。

傳統解卦

這個卦是異卦相疊（下坤上兑）。坤為地、為順；兑為澤、為水。澤氾濫淹沒大地，人眾多相互鬥爭，危機必四伏，務必順天任賢，未雨綢繆，柔順而又和悦，彼此相得益彰，安居樂業。萃，聚集、團結。

九五

本卦與變卦

爻辭原文

九五。顯比，王用三驅，失前禽。邑人不誡，吉。《象》曰：顯比之吉，位正中也。舍逆取順，失前禽也。邑人不誡，上使中也。

爻辭譯文

九五：普遍的和洽。君王採用三面包圍的方法狩獵，網開一面，有意放走逃奔的野獸。老百姓對君王狩獵毫不驚懼。筮遇此爻吉利。《象辭》說：普遍的和洽是吉利的，因為九五之爻處於上卦中位，像人守中正之道。放走向前奔逃的，獵取迎面奔竄的，這就是“失前禽”的緣故。老百姓對君王狩獵毫不驚懼，因為君王平時行事端正。

邵雍解

吉，得此爻者，會先逆後順，謀事有成，無往不利。做官的會有大的榮耀。讀書人會考得佳績。

傅佩榮解

• 時運：善待別人，後仍有吉。
• 財運：不貪小利，後有盈餘。
• 家宅：和順為宜。
• 身體：服藥生效，不必過慮。

高島吞象解

• 戰徵：有降者不殺，奔者不禁之恩威，故曰“王用三驅，失前禽也”；有耕者不變，歸市不止之德化，故曰“邑人不誡，吉”。
• 營商：玩爻辭，不貪目前小利，不圖意外資財，舍逆取順，雖前有耗，後自得盈餘也。
• 疾病：症象已顯，前服驅邪之劑，邪已若失，不必警戒，病自愈也。吉。
• 功名：馳驅生事，前功雖失，後效自必顯著。吉。
• 六四：生男。

變卦原文

元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主。利西南得朋，東北喪朋。安貞吉。《象》曰：地勢坤，君子以厚德載物。

變卦譯文

大吉大利。佔問雌馬得到吉兆。君子前去旅行，先迷失路途，後來找到主人，吉利。西南行獲得財物，東北行喪失財物。佔問定居，得到吉兆。《象辭》說：大地的形勢平鋪舒展，順承天道。君子觀此卦象，取法於地，以深厚的德行來承擔重大的責任。

邵雍解

柔順和靜，厚載之功；靜守安順，妄動招損。吉：得此卦者，宜順從運勢，以靜制動，不宜獨立謀事，順從他人，一起合作，可成大事。

傳統解卦

這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象徵地（與乾卦相反），順從天。承載萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象徵，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情温順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。

上六

本卦與變卦

爻辭原文

上六。比之無首，兇。《象》曰：比之無首，無所終也。

爻辭譯文

上六：小人朋比為奸，勾心鬥角，無法形成一個團結的中心，這是非常危險的事。《象辭》說：小人朋比為奸，勾心鬥角，無法形成一個團結的中心。當然沒有好下場。

邵雍解

兇，得此爻者，刑剋有災，人情淡薄，甚者恐有性命之憂。做官的會失去下屬的支持，處境危難。

傅佩榮解

• 時運：六神無主，恐有兇禍。
• 財運：白費心機，一無所獲。
• 家宅：恐喪家主；婚嫁來歷不明。
• 身體：小心頭部疾病。

高島吞象解

• 戰徵：“首”，軍中之首領，謂元帥也。“無首”者，亡其主帥也。兇。
• 營商：五為卦主，上不與比，猶營商之夥，不與店主相親比，是“無首”也。凡有所謀，必無所終也。兇。
• 功名：凡求名以高等者為首，曰榜首，曰魁首，“無首”則名於何有？兇。
• 家宅：恐喪家主，兇。
• 婚姻：不知何以無主婚之人？婚家來歷，不甚明白。兇。
• 六甲：生女，恐有奇疾。

變卦原文

觀。盥而不薦，有孚顒若。《象》曰：風行地上，觀。先王以省方觀民設教。

變卦譯文

觀卦。祭祀時灌酒降神而不獻人牲，因為用作祭祀的俘虜的頭部腫了，不能用作祭品。《象辭》說：本卦上卦為巽為風，下卦為坤為地，風行大地吹拂萬物，這是觀的卦象。先王觀此卦象取法於周流八方的風，從而巡視邦國，觀察民情，推行教化。

邵雍解

以下觀上，周遊觀覽；平心靜氣，堅守崗位。小兇：得此卦者，處身於變化之中，心神不寧，宜多觀察入微，待機行事，切勿妄進。

傳統解卦

這個卦是異卦（下坤上巽）相疊，風行地上，喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦，交相使用。在上者以道義觀天下；在下者以敬仰瞻上，人心順服歸從。

三.卦例

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