易經 · No.52 · 艮為山

本卦

本卦原文

艮。艮其背，不獲其身。行其庭，不見其人。無咎。《象》曰：兼山，艮。君子以思不出其位。

本卦譯文

艮卦。卸掉責任，掛笏隱退，朝列之中已看不到他的身影，在他的庭院中尋找，也沒有找到。其人遠走高飛，自無災禍。《象辭》說：本卦為兩艮卦相重，艮為山，可見艮卦的卦象是高山重立，淵深穩重。君子觀此卦象，以此為戒，謀不逾位，明哲保身。

邵雍解

停留阻止，無可再進；隨份勿貪，不可強求。小兇：得此卦者，前路受阻，不宜妄進，宜守待機。

傅佩榮解

• 時運：運勢平平，不宜妄進。
• 財運：守好本業，不可貪財。
• 家宅：不宜改造；命由前定。
• 身體：帶病延年。

高島吞象

• 時運：時運平平，宜退守，不宜妄動。
• 戰徵：宜各守疆界，不得馳域外之想。
• 營商：宜確守本業，不得貪意外之財。
• 功名：宜守舊，毋幹倖進。
• 家宅：此宅地位雖狹，不可妄行改造。
• 婚姻：命由前定，不可貪富嫌貧。
• 訟事：不可以曲作直。
• 失物：當在原處尋之，可得。
• 疾病：止者終也，帶病延年而已。
• 六甲：生女。

傳統解卦

這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。

• 大象：兩重高山並峙，故宜止不宜進，阻塞之象。
• 運勢：凡事不宜妄動，前路受阻，只好待機而動。
• 事業：在經過一段發展後，應進行調整，暫時停止行動，總結經驗教訓。不可因貪名利而妄進。自我剋制，自我約束，謹言慎行，不要盲目追求他人。經過休整後，在適當時機到來時，再大顯身手。
• 經商：進入停滯不前的狀態，切勿盲目冒進，而宜適時停止，進入安靜退守，不要受外界干擾，尤其是應該保持內心和理智上的寧靜，更不要輕易與他人合作。等待時機，必有光明前途。
• 求名：應保持純正的目的，靜守正道。勿為功名誘惑，秉守忠厚，可得成功。
• 婚戀：重感情，彼此以誠相待，可白頭到老。
• 決策：性格沉靜、內向，不喜好活動，也不善於交際，為人忠誠老實，講信義。注意聽取他人的建議，明哲保身。機遇不到，不宜積極活動，該止則止，勿抱不切實際的想法。

二.爻辭

初六

本卦與變卦

爻辭原文

初六。艮其趾，無咎。利永貞。《象》曰：艮其趾，未失正也。

爻辭譯文

初六：歇腳養息，不要輕舉妄動，自然無災難，這是長期吉利的貞兆。《象辭》說：歇腳養息，不要輕舉妄動，遠離不義，不失正道，自然永遠吉利。

邵雍解

平，得此爻者，宜守本分，不要縱慾。做官的保守己職者無失。

傅佩榮解

• 時運：初交好運，退守無咎。
• 財運：知足常樂，多行善事。
• 家宅：可以長住；百年好合。
• 身體：足疾就醫。

高島吞象解

• 時運：運途初交，宜守穩步，不可妄進，自得無咎。
• 戰徵：屯軍山足，宜靜守，不宜妄動。
• 營商：宜知足。
• 功名：初步雖微，不失其正。
• 家宅：此宅近在山麓，可以長住，無咎。
• 婚姻：百年好合，無咎。
• 疾病：病是足疾，艱於步履，一時難愈。
• 訟事：不失其正，無咎。
• 行人：因足不能行，一時不歸。
• 失物：必不遺失，宜就地下僻處尋之。
• 六甲：生女，防有足疾。

變卦原文

賁。亨。小利有攸往。《象》曰：山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。

變卦譯文

賁卦。通達。有所往則有小利。《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為離為火，山下有火，火燎羣山，這是賁卦的卦象。君子觀此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆盡，以此為戒，從而明察各項政事，不敢以威猛斷獄。

邵雍解

文飾光明，外實內需；隱憂之時，量力而為。小兇：得此卦者，表面風光，內在空虛，多虛少實。宜充實自己，穩重行事，量力而為。

傳統解卦

這個卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明；艮為山為止。文明而有節制。賁卦論述文與質的關係，以質為主，以文調節。賁，文飾、修飾。

六二

本卦與變卦

爻辭原文

六二。艮其腓，不拯其隨，其心不快。《象》曰：不拯其隨，未退聽也。

爻辭譯文

六二：停立不行，但腿部肌肉還是負傷。心裏很不愉快。《象辭》說：腿部肌肉還是負傷，因為其人固執己見，沒有退回來，聽取別人的意見。

邵雍解

兇，得此爻者，運勢受阻，或奔波在外，多勞苦；或有足疾。做官的得不到他人的幫助，不宜上進。

傅佩榮解

• 時運：運途受阻，缺少援手。
• 財運：止而不售，難免心憂。
• 家宅：不宜遷居；避開此婚。
• 身體：藥石難治。

高島吞象解

• 時運：運途有阻，宜裹足不前，不宜隨心而動。
• 戰徵：止，不進也，堅守不動，又無外援，是以慼慼也。
• 營商：貨物止而不售，甚為可憂。
• 功名：不得寸進，又苦無大力之援。
• 疾病：“腓”，病也，《詩》雲“百卉具腓”，為秋風所虐也。此病亦必是秋症，恐非藥力所能救援也。甚為可憂。
• 婚姻：腓亦為避，宜避絕之。
• 六甲：生女。

變卦原文

蠱。元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。《象》曰：山下有風，蠱。君子以振民育德。

變卦譯文

蠱卦。大吉大利。利於涉水渡河，但須在甲前三日之辛日與甲後三日之丁日啟程。《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為巽為風，賢人如山居於上，宣佈德教施於下，所謂山下有風，這是蠱的卦象。君子觀此卦象，取法於吹拂萬物的風，從而振救萬民，施行德教。

邵雍解

三蠱在器，事物敗壞；辛勤叮嚀，轉危為安。兇：得此卦者，艱難迷惑之時，事事不如意；宜大膽革新，奮發圖強，艱苦努力，可轉危為安。

傳統解卦

這個卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦。蠱本意為事，引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創造，治理整頓，挽救危機，重振事業。

九三

本卦與變卦

爻辭原文

九三。艮其限，列其夤，厲薰心。《象》曰：艮其限，危薰心也。

爻辭譯文

九三：卸掉重擔，保護腰部，但是脅間肉卻已裂開了，引退不及時，則罹兇險。這是由於為名利所惑，不能迅速引退卸職所招致的災禍。《象辭》說：“卸掉重擔，保護腰部，脅間肉卻已裂開了，引退不及時，則罹兇險”，危險是由為名利迷惑所致。

邵雍解

兇，得此爻者，不順之時，危難不安。

傅佩榮解

• 時運：順時可成，不可勉強。
• 財運：閉關自守，難免窮困。
• 家宅：往來為宜；不拘門户。
• 身體：血脈不通。

高島吞象解

• 時運：運途順逆，皆當順時，強制者危。
• 戰徵：兩軍相對，各爭疆界，安得劃界自守乎？自守者危矣。
• 營商：貨物務在流通，乃可獲利，況今萬國通商，輸入輸出，互相交易，若閉關自限，必窮之道也，可危甚矣。
• 功名：專守一藝者，必非大器。
• 家宅：治家之道，內外出入，固宜嚴謹，但不宜隔絕，隔絕則財用不通，而家道危矣。
• 婚姻：婚姻之道，本由天合，若苟守門户，不能成兩姓之歡。
• 疾病：必是隔症，上下不交，血脈不通，病勢可危。
• 訟事：是上下之情不達，曲直難分。
• 六甲：生女，防難產。

變卦原文

剝。不利有攸往。《象》曰：山附於地，剝。上以厚下安宅。

變卦譯文

剝卦。有所往則不利。《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為坤為地，山在地上，風雨剝蝕，這是剝卦的卦象。君子觀此卦象，以山石剝落，巖角崩塌為戒，從而厚結民心，使人民安居樂業。

邵雍解

剝削蝕爛，災情之憂；進取難成，順時而止。兇：得此卦者，時運不佳，多有損失，前進有阻，宜順時而止，安分自守。

傳統解卦

這個卦是異卦(下坤上艮)相疊。五陰在下，一陽在上，陰盛而陽孤；高山附於地。二者都是剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰，喻小人得勢，君子困頓，事業敗壞。

六四

本卦與變卦

爻辭原文

六四。艮其身，無咎。《象》曰：艮其身，止諸躬也。

爻辭譯文

六四：引退保身，沒有災禍。《象辭》說：引退保身，是說其人注意力全部集中在自身的安危上，所以不會招惹災難。

邵雍解

平，得此爻者，宜安分守常，不可有非分之想。

傅佩榮解

• 時運：無得無失，保身無咎。
• 財運：可以保本，另得良機。
• 家宅：平安無事；婚姻平平。
• 身體：帶病延年。

高島吞象解

• 時運：運途柔順，能保其身，自得無咎。
• 戰徵：難望進取，但於我身無所傷敗，咎復何有？
• 營商：只能保本。
• 功名：無得無失。
• 家宅：安居無咎。
• 婚姻：平平。
• 疾病：是帶病延年之症。
• 失物：即在身上尋之。
• 六甲：生女。

變卦原文

旅。小亨，旅貞吉。《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留獄。

變卦譯文

旅卦。稍見亨通。貞卜旅行，吉利。《象辭》說：本卦上卦為離，離為火；下卦為艮，艮為山。山上有火，洞照幽隱，這是旅卦的卦象。君子觀此卦象，從而明察刑獄，慎重判決，既不敢濫施刑罰，也不敢延宕滯留。

邵雍解

旅途窮困，飄搖不定；小望可成，宏願難求。兇：得此卦者，事多變動，如在異鄉，小事可成，大事難成，宜謹守常規。

傳統解卦

這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急於趕路。因而稱旅卦。

六五

本卦與變卦

爻辭原文

六五。艮其輔，言有序，悔亡。《象》曰：艮其輔，以中正也。

爻辭譯文

六五：閉口少言，講話有分寸，自然沒有悔恨。《象辭》說：閉口少言，講話有分寸，沒有悔恨，因為六五之爻居上卦中位，像人謹守中正之道。

邵雍解

平，得此爻者，正人君子，人情和合，謀望遂意。做官的會居要職。

傅佩榮解

• 時運：言談中正，自然可取。
• 財運：保密為要，商機可成。
• 家宅：位得中正；慎防巧言。
• 身體：口能發聲，病即可治。

高島吞象解

• 時運：運得中正，故無悔憂。
• 戰徵：行軍之際，最忌謠言妄作，惑亂軍心，“艮其輔”使不妄言，斯號令嚴明，所向無敵矣。
• 營商：商情猶如軍情，消息不容漏泄，“艮其輔”，則言得其要矣。
• 功名：巧言必黜，昌言則拜，言得中正，立談可取卿相也。
• 家宅：此宅位得中正，居之無悔。
• 婚姻：媒妁之言，每多虛誕，聽者宜慎。
• 疾病：必是牙關緊閉，口不出聲，得能發聲，病乃可治。
• 六甲：生女。

變卦原文

漸。女歸吉，利貞。《象》曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。

變卦譯文

漸卦。女大當嫁，這是好事。這是吉利的貞卜。《象辭》說：本卦下卦為艮，艮為山；上卦為巽，巽為木，木植山上，不斷生長，是漸卦的卦象。君子觀此卦象，取法於山之育林，從而以賢德自居，擔負起改善風俗的社會責任。

邵雍解

循序漸進，積少成多；漸進即利，性急即敗。小吉：得此卦者，逐步開運，凡事宜循序漸進，則謀事可成，不宜急進，性急則敗。

傳統解卦

這個卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮為山，巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨着增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸，漸即進，漸漸前進而不急速。

上九

本卦與變卦

爻辭原文

上九。敦艮，吉。《象》曰：敦艮之吉，以厚終也。

爻辭譯文

上九：注意保護自己的腦袋，首級不失，自然吉利。《象辭》說：爻辭講以忠厚為歸宿之所以吉利，因為上九之爻為一卦之終爻，像人秉守忠厚，必得善終。

邵雍解

吉，得此爻者，多福多利，但易防不吉之事。做官的會升遷，讀書人會取得佳績。

傅佩榮解

• 時運：好上加好，自然吉祥。
• 財運：上手生意，獲利自多。
• 家宅：世代忠厚；婚姻吉祥。
• 身體：體質厚實。

高島吞象解

• 時運：運途至此，無可復進，惟厚益加厚，是以得吉。
• 戰徵：地位至上已極，要在兵力加厚，無不獲吉。
• 營商：是上手生意，價高物美，獲利必厚。
• 功名：必應上選，吉。
• 家宅：必是世代忠厚之家，吉。
• 婚姻：吉。
• 疾病：素體厚實，不藥有喜。
• 六甲：生女。

變卦原文

謙。亨，君子有終。《象》曰：地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。

變卦譯文

謙卦。通泰。筮遇此卦，君子將有所成就。《象辭》說：本卦外卦為坤為地，內卦為艮為山，地中有山，內高外卑，居高不傲，這是謙卦的卦象。君子觀此卦象，以謙讓為懷，裁取多餘的，增益缺乏的，衡量財物的多寡而公平施予。

邵雍解

謙和忍讓，尊人自卑；利用謙虛，萬事可達。吉：得此卦者，吉利平安，步步高昇。謙虛忍讓者前途大好，驕橫者必招敗。謙受益，滿招損。

傳統解卦

這個卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山，坤為地。地面有山，地卑（低）而山高，是為內高外低，比喻功高不自居，名高不自譽，位高不自傲。這就是謙。

三.卦例

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