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734 篇文章

易经阅读时长 14 分钟

易经 · No.20 · 风地观

观。盥而不荐,有孚颙若。《象》曰:风行地上,观。先王以省方观民设教。

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易经 · No.21 · 火雷噬嗑

噬嗑。亨。利用狱。《象》曰:雷电噬嗑。先王以明罚敕法。

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易经 · No.22 · 山火贲

贲。亨。小利有攸往。《象》曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。

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易经 · No.23 · 山地剥

剥。不利有攸往。《象》曰:山附于地,剥。上以厚下安宅。

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易经 · No.24 · 地雷复

复。亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。《象》曰:雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

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易经 · No.25 · 天雷无妄

无妄。元亨利贞。其匪正有眚,不利有攸往。《象》曰:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时,育万物。

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易经 · No.26 · 山天大畜

大畜。利贞,不家食,吉。利涉大川。《象》曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。

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易经 · No.27 · 山雷颐

颐。贞吉。观颐,自求口实。《象》曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。

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易经 · No.28 · 泽风大过

大过。栋桡。利有攸往,亨。《象》曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。

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易经 · No.29 · 坎为水

习坎。有孚,维心亨,行有尚。《象》曰:水洊至,习坎。君子以常德行,习教事。

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易经 · No.30 · 离为火

离。利贞,亨。畜牝牛,吉。《象》曰:明两作,离。大人以继明照四方。

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易经 · No.31 · 泽山咸

咸。亨,利贞。取女吉。《象》曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。

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易经 · No.32 · 雷风恒

恒。亨,无咎,利贞。利有攸往。《象》曰:雷风恒。君子以立不易方。

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易经 · No.33 · 天山遁

遁。亨。小利贞。《象》曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。

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易经 · No.34 · 雷天大壮

大壮。利贞。《象》曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。

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易经 · No.35 · 火地晋

晋。康侯用锡马蕃庶,昼日三接。《象》曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。

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易经 · No.36 · 地火明夷

明夷。利艰贞。《象》曰:明入地中,明夷。君子以莅众用晦而明。

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易经 · No.37 · 风火家人

家人。利女贞。《象》曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒。

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易经 · No.38 · 火泽睽

睽。小事吉。《象》曰:上火下泽,睽。君子以同而异。

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易经 · No.39 · 水山蹇

蹇。利西南,不利东北。利见大人,贞吉。《象》曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。

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易经 · No.40 · 雷水解

解。利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。《象》曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。

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易经 · No.41 · 山泽损

损。有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用?二簋可用享。《象》曰:山下有泽,损。君子以惩忿窒欲。

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易经 · No.42 · 风雷益

益。利有攸往,利涉大川。《象》曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

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易经 · No.43 · 泽天夬

夬。扬于王庭,孚号有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。《象》曰:泽上于天,夬。君子以施禄及下,居德则忌。

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