주역 · No.01 · 건(乾)

본괘

본괘 원문

건(乾) 원형이정(元亨利貞)

하늘이 갖추고 있는 네 가지 덕. 세상의 모든 것이 생겨나서 자라고

이루어지고 거두어짐을 뜻한다. 또는 사물의 근본이 되는 원리.

본괘 해석

크게 형통하고 이로우며, 올바름을 지키면 길하다. 《상왈》 하늘의 운행은 강건하니, 군자가 이를 본받아 스스로 힘쓰며 쉬지 않는다.

소옹 해석

강건하고 왕성하며 만물이 발육하는 공덕이 있다. 모든 일이 순조로우나 지나치게 강한 것을 경계해야 한다. 길함: 이 괘를 얻으면 하늘의 운행이 강건하여 스스로 힘쓰고 쉬지 않으니 명예와 이익을 모두 얻는 상이다. 기회를 잘 잡고 성과를 얻어내야 한다. 여성이 이 괘를 얻으면 지나치게 강직하여 해가 될 우려가 있다.

부패영 해석

• 시운: 일에 임하여 강건하며 스스로 힘쓰고 쉬지 않는다.
• 재운: 베푸는 것이 받는 것보다 복이 있으니, 사는 것은 불리하고 파는 것이 유리하다.
• 가택: 선행을 쌓으면 넘치는 경사가 있고, 여성은 지나치게 강한 것을 신중히 경계해야 한다.
• 건강: 건강을 유지함에 한결같아야 한다.

고도탄상 해석

• 여성: 점하여 이 괘를 얻으면 음의 자리에 양이 처하여 강함이 중도를 지나친 우려가 있으니, 마땅히 신중해야 한다.
• 날씨: 2, 3, 4, 5효 중 변효가 있으면 반드시 갤 것이다.
• 매매: 매수하는 것은 불리하고 매도하는 것이 유리하다.
• 화복: 선행을 쌓은 집안에는 반드시 남은 경사가 있고, 악행을 쌓은 집안에는 반드시 남은 재앙이 있으니, 당대가 아니라 후손에게 미칠까 두렵다.
• 일반인: 스스로 몸을 높여 비천한 일을 알지 못할 우려가 있다.
• 현자: 천명을 알고 독행하여 바른 길을 가고자 하나, 여러 음(陰)들이 잠복하여 소인배들이 참소를 일삼을까 두렵다.

전통 해괘

이 괘는 같은 괘(하괘도 건, 상괘도 건)가 중첩된 것이다. 하늘을 상징하고 용(덕과 재능을 갖춘 군자)을 비유하며, 순수한 양(陽)과 강건함을 상징하여 흥성하고 강건함을 나타낸다. 건괘는 만물이 변통하는 도리에 근거하여 '원, 형, 이, 정'을 괘사로 삼아 길상과 여의를 나타내며, 사람이 천도의 덕행을 지키도록 가르친다.

• 대상: 하늘의 운행은 강건하니 스스로 힘쓰고 쉬지 않는다.
• 운세: 비룡재천(날아오른 용이 하늘에 있음)이니 명예와 이익을 모두 얻을 상이라, 기회를 잡고 성과를 쟁취함이 좋다.
• 사업: 크게 길하고 형통하며 만사가 뜻대로 이루어지고 스스로 하늘의 도우심을 받아 봄바람에 뜻을 얻듯 사업이 해가 중천에 뜬 것처럼 번창한다. 그러나 양기가 이미 정점에 달하여 성함이 극에 달하면 반드시 쇠하는 법이니, 반드시 경각심을 높이고 조심하며 신중해야 한다. 교만을 경계하고 냉정하게 세상에 대처하며 마음을 평온하게 유지한다면 재능을 충분히 발휘하여 사업의 성공을 보장받을 수 있다.
• 상업: 매우 순조로우며 위로 발전할 수 있는 좋은 기회가 있다. 그러나 서둘러 나아가지 말고 냉정하게 형세를 분석하고 시기를 파악하며 상도의를 지켜야 한다. 도중에 발생하는 어려움에 차분히 대처하면 반드시 만족스러운 결과를 얻을 것이다.
• 명예: 잠재된 능력이 아직 충분히 발휘되지 않았으니, 더욱 노력하고 자만심을 극복하며 학업을 증진하고 덕을 닦아야 한다. 해박한 지식과 고상한 품격으로 군자의 이름을 이루어야 한다.
• 혼인: 양은 성하고 음은 쇠하나, 강함과 부드러움이 서로 조화를 이루어 아름다운 결과를 맺을 수 있다. 여성의 경우 온유할수록 더욱 좋다.
• 판단: 큰 사업을 성취할 수 있다. 이 괘가 가진 강건하고 정직하며 공정한 본질을 고수하고, 덕행을 닦고 지식을 쌓으며 신념을 굳건히 하여 스스로 힘쓰고 쉬지 않으면 반드시 어려움을 극복하고 재난을 소멸할 수 있다.

둘째·효사

초구

본괘와 지괘

효사 원문

初九: 잠용물용(潛龍勿用)

용이 세상에 드러나지 않음은 쓰이지 않는 바가 있(기 때문이)다.

효사 해석

초구(初九): 물속에 잠겨 있는 용이니 능력을 발휘할 수 없다. 《상왈(象曰)》: 물속에 잠겨 있는 용이라 능력을 발휘할 수 없음은, 초구의 양효(陽爻)가 괘의 최하위에 처해 있어 억눌려 펴기 어렵기 때문이다.

소옹 해석

평(平)하다. 이 효를 얻은 사람은 침착하게 기회를 기다려야 하며, 성급히 움직이면 재앙과 질병이 생기고 도모하는 일이 이롭지 않으니 소인을 경계해야 한다. 벼슬아치는 장애가 따르고, 상인은 정체를 겪는다. 여자는 집안을 일으키고 아들을 잉태한다.

부패영 해석

• 시운: 실력을 기르며 기회를 기다려라.
• 재운: 지키는 것이 이롭고 공격하는 것은 해롭다.
• 가택: 아내를 얻을 때 조심하라.
• 건강: 몸을 보양하는 것이 좋다.

고도탄상 해석

• 전쟁: 건(乾)은 무인(武人)을 뜻하므로 전쟁의 상이 있다. 초효는 양기(阳气)가 황천에서 처음 움직이나 아직 잠복해 있으므로 '잠룡(潜龙)'이라 한다. 군사적으로는 군령이 처음 내려졌으나 대군이 아직 모이지 않았으니, 군사를 멈추고 기다리는 것이 이롭다. 길하다.
• 영업: 용이 잠겨 있어 '쓰지 말라(勿用)' 하였으니, 비록 좋은 거래라 할지라도 제자리를 지켜야지 갑자기 움직여서는 안 된다.
• 공명: 용은 본래 날아오르고 현달하는 영물이지만, 초효에서 잠겨 있다고 한 것은 아직 풍운의 만남을 얻지 못했기 때문이다. 그러므로 지위가 아래에 있다고 한 것이다.
• 혼인: 《건(乾)》 괘의 초효가 변하면 《구(姤)》 괘가 되는데, 《구》 괘에 '여자가 억세니 장가들지 말라' 하였으니 경계해야 한다.
• 가택: 진(震)은 용이 되고 진방은 동방이므로, 집의 동쪽에 반드시 깊은 연못이 있어 막히고 통하지 않으니 이를 파내고 다스려야 한다.
• 임신: 아들을 낳는다.

지괘 원문

구(姤) 여장(女壯) 물용취녀(勿用取女)

구는 여자가 장성한 바이다. 여자를 취하는것이 아니다.

지괘 해석

구卦. 꿈에 여자가 다치는 것을 본다. 점을 쳐서 이 괘를 얻으면 여자에게 장가드는 것이 좋지 않다. 《상사(象辞)》에 이르기를: 이 괘의 상괘는 건(乾)으로 하늘이고, 하괘는 손(巽)으로 바람이니, 하늘 아래에 바람이 부는 것이 구卦의 괘상이다. 군주가 이 괘상을 관찰하여 바람이 만물을 부는 것을 본받아, 천하에 교화를 베풀고 사방에 널리 알린다.

소옹 해석

음(阴)이 자라나고 양(阳)이 소멸하여 홍운이 중도에 쇠퇴한다. 여러 가지 막힘과 정체가 있으니 신중하게 방비하라. 흉(凶): 이 괘를 얻으면 음이 성하고 양이 쇠하여 매사가 순조롭지 않으니 신중하게 행동해야 하며, 특히 남녀 간의 치정 얽힘에 주의해야 한다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하巽 상乾)가 겹쳐진 것이다. 건(乾)은 하늘이고, 손(巽)은 바람이다. 하늘 아래에 바람이 불어 대지에 가득 차니, 음양이 결합하여 만물이 무성해진다. 구卦는 쾌卦와 반대되어 서로 '종괘(综卦)'가 된다. 구(姤)는 곧 만남(媾)이니 음양이 만나는 것이다. 그러나 다섯 양에 하나의 음이 있으니 오래 함께 처할 수는 없다.

이구

본괘와 지괘

효사 원문

九二: 견룡재전(見龍在田) ,

이현대인(利見大人)

전(田)에 용이 드러난다. 대인을 뵈오니 이롭다.

효사 해석

구이(九二): 용이 밭에 나타났으니 덕망 있는 대인을 만나보는 것이 이롭다. 《상왈(象曰)》: 용이 밭에 나타났다는 것은, 군자가 억눌렸던 저조기에서 벗어나 널리 은택을 베풀 수 있는 사회적 지위를 도모하기 시작함을 비유한다.

소옹 해석

길하다. 이 효를 얻은 사람은 귀인의 발탁을 받는다. 관직에 있는 자는 현명한 군주를 만나 요직에 앉게 된다. 선비는 시험에서 좋은 성적을 거둔다. 상인은 이익을 얻는다. 여자가 이 효를 만나면 부귀를 누린다.

부패영 해석

• 시운: 귀인의 도움을 받아 발전할 기회를 얻는다.
• 재운: 가격이 오르기 시작하며, 관청에서 구매가 이루어진다.
• 가택: 혼인이 크게 길하다.
• 건강: 운동으로 건강을 다져라.

고도탄상 해석

• 전쟁: 용은 본래 신령스러운 존재로, 초효의 '잠(潜)'은 복병을 뜻하고 이효의 '현(现)'은 모습을 드러내어 나오는 것이다. '재전(在田, 밭에 있음)'은 필시 탁 트인 들판에 진을 치는 것이다. 《전(传)》에 '덕을 널리 베푼다'고 하였으니, 반드시 전쟁에서 이기고 공을 치하할 것이다.
• 영업: 효에 '현룡재전(现龙在田)'이라 하였으니, 그 화물은 대체로 쌀, 보리, 실, 솜 같은 종류임을 알 수 있다. 나타난다는 것(现)은 물가가 들썩이며 오름을 뜻하고, '대인을 봄이 이롭다(利见大人)'는 것은 관청에서 매입하러 나옴을 뜻한다.
• 공명: 들판에 엎드려 지내던 자가 때를 만나 나아가 쓰이게 되고, 귀인의 도움을 얻게 되므로 '대인을 봄이 이롭다'고 하였다.
• 혼인: 이효와 오효가 서로 호응하고, 오효는 존귀한 자리에 있으니 사위의 집안이 필시 귀할 것이다. '현룡(现龙)'이라 하였으니 필시 새로 등용된 젊은 인재일 것이다. 크게 길하다.
• 임신: 아들을 낳으며 또한 귀하게 된다.

지괘 원문

동인(同人) 우야 형 이섭대천 이군자정(于野，亨.

利涉大川，利君子貞)

야(野)에서 동인을 만나다. 형통하다. 큰강을건너도 이롭다. 군자가 바르니

이롭다.

지괘 해석

동인괘. 들판에서 무리를 모아 장차 큰 일을 행하니 길하고 이롭습니다. 큰 강을 건너는 것이 이롭고, 군자의 점문에 이롭습니다. 《상사》에서 말하기를: 동인의 괘는 상괘가 건(乾)인 하늘이자 군왕이고, 하괘가 이(離)인 불이자 신민이니, 위는 건이고 아래는 이로서 군왕의 뜻이 아래로 전달되고 신민의 뜻이 위로 전달되어 군신의 의지가 화합함을 상징합니다. 이것이 동인의 괘상입니다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 불을 본받아 천지를 밝히고 그늘진 곳을 비추어, 사물을 분류하고 실태를 명백히 판별합니다.

소옹 해석

사람들이 서로 친하게 지내고 화합하니, 구하는 것을 모두 얻고 마음에 맞지 않는 것이 없습니다. 길함: 이 괘를 얻으면 길상여의하고 타인과 동업하여 일을 도모하는 것이 더욱 좋으며, 상하가 마음을 합쳐 일을 도모하면 이룹니다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하괘 이, 상괘 건)가 겹쳐진 것으로, 건은 하늘이며 군주가 되고 이(離)는 불이며 신민과 백성이 됩니다. 하늘 위에 불이 있고 불의 성질은 위로 올라가 하늘과 같아지니, 위아래가 화합하고 동주공제하여 대인관계가 조화롭고 천하가 대동 단결합니다.

삼구

본괘와 지괘

효사 원문

九三: 군자종일건건 석척약려 무구(君子終日乾乾，夕惕若厲，无咎)

군자는 종일 힘쓴다， 힘씀에 끝마무리까지 염려한다. 허물이 없다.

효사 해석

구삼(九三): 덕을 갖춘 군자는 온종일 부지런히 힘쓰고, 밤에도 경계하고 반성하니, 처지가 위태로우나 결국 허물이 없다. 《상왈(象曰)》: 종일토록 부지런히 힘쓴다는 것은 반복하여 도를 행하며 쉬지 않고 견지함을 뜻한다.

소옹 해석

평(平)하다. 이 효를 얻은 사람은 바쁘게 왕래하나 재물과 이익을 얻기 어렵고, 매사에 신중히 계획하지 않고 조급하게 움직이면 손실을 입는다. 벼슬아치는 중책을 맡아 일이 많고 번잡하겠으나, 늘 우려하고 조심하는 태도를 유지하면 허물이 없다. 여자가 이 효를 만나면 성격이 급해 어진 내조자가 되기 어렵다.

부패영 해석

• 시운: 공명이 아직 드러나지 않았으니, 경계하고 삼가야 허물이 없을 것입니다.
• 재운: 낮과 밤으로 대비하고 방비하면, 위험에서 벗어나 이익을 얻을 수 있습니다.
• 가택: 근검절약하여 집안을 보존해야 하며, 지위가 높은 집안과 무리하게 사귀려 하지 않는 것이 좋습니다.
• 건강: 몸을 조심히 잘 돌보고 가꾸어야 합니다.

고도탄상 해석

• 전쟁: 위태로운 일입니다. 효사(爻辞)에 '종일토록 힘쓰고 힘쓰며 저녁에도 경계하고 두려워한다(终日乾乾，夕惕若)' 하였으니, 이는 일에 임하여 두려워할 줄 아는 자이므로 비록 위태로우나 허물이 없습니다.
• 공명: 구삼(九三)은 하괘(下卦)의 끝에 처하여 그 자리가 아직 낮고 공명이 드러나지 않았으므로 군자라 칭합니다. 우려스럽고 위태로운 처지에 있기에 '힘쓰고 힘쓰며 경계하고 두려워한다(乾乾惕若)'고 하였으니, 이래야 비록 허물을 면할 수 있습니다.
• 영업: 중(中)을 얻지 못한 자리에 처하고 강(刚)을 얻은 험난함에 서 있으니, 그 무역을 헤아려 보면 필시 위태로운 처지일 것입니다. 낮과 밤으로 대비해야 험난함을 벗어나 이익을 얻을 수 있습니다.
• 가택: 효상을 보건대, 반드시 몸가짐을 삼가고 근검하여 가문을 지켜야 재앙이 없을 것입니다.
• 혼인: 삼(三)은 육(六)과 응하는데, 삼의 자리는 낮고 육의 자리는 높습니다. 존귀하면 오만해져 후회하기 십상이니, 지위 높은 이와 무리하게 인연을 맺는 것은 좋지 않습니다.
• 임신: 아들을 낳을 운입니다. 출산 시에 다소 위태롭고 두려운 일이 있을까 염려되나, 결국에는 허물이 없을 것입니다.

지괘 원문

리(履)는 호미 부질인 형(虎尾，不咥人，亨)

밟는다는것은 호랑이 꼬리다. 사람을 물지않으면 형통한다.

지괘 해석

이괘(履卦). 호랑이 꼬리를 밟았으나, 호랑이가 사람을 물지 않으니 길하다. 《상전》에서 이르기를: 본괘의 상괘는 건(乾)으로 하늘이고, 하괘는 태(兌)로 연못이니, 위에는 하늘이 있고 아래에는 연못이 있어 존비(尊卑)의 구분이 뚜렷한 것이 이괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 위아래와 존비를 구별함으로써 백성들이 도리를 지키고 분수를 지키게 한다.

소옹 해석

걸음걸이가 불안하고 곤란과 위험이 따름; 겸손하고 자중하며 경건하고 신중하게 윗사람을 섬겨야 한다. 소흉(小凶): 이 괘를 얻으면 곤란한 시기로, 우여곡절이 많고 순탄치 않으니 만사에 급하게 나아가지 말고 차근차근 신중하게 행동해야 한다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(하태 상건)가 겹쳐진 것으로, 건(乾)은 하늘이고 태(兌)는 연못이다. 하늘은 임금에 비유하고 연못은 백성에 비유한다. 원문에 이르기를 "호랑이 꼬리를 밟아도 사람을 물지 않는다" 하였으니, 결과적으로 길하다. 위에는 임금이 있고 아래에는 백성이 있어 각자 제자리를 얻은 격이다. 태(兌)의 부드러움이 건(乾)의 굳셈을 만나니 밟고 가는 길이 위태롭다. 리(履)는 실천을 뜻하며, 괘의 의미는 발을 땅에 딛고 굳건히 앞으로 나아가며 뜻을 펼치는 것이다.

사구

본괘와 지괘

효사 원문

九四: 혹약재연 무구(或躍在淵，无咎)

혹 도약하더라도 연(淵)못이니 허물이 없다.

효사 해석

구사(九四): 용이 혹 못에 뛰어오르니 허물이 없다. 《상왈(象辞)》: '용이 혹 못에 뛰어오른다' 함은 나아가 행동해도 허물이 없음을 뜻합니다.

소옹 해석

평범한 운세로, 이 효를 얻은 자는 모든 일에 곤경이 따릅니다. 관직에 있는 자는 자리가 멈추어 물러나 기회를 기다려야 합니다. 여인의 운명에 이를 만나면 안락하고 부귀해집니다.

부패영 해석

• 시운: 한 번에 이름을 널리 알릴 운입니다.
• 재운: 물가가 크게 오르나, 허물은 면할 수 있습니다.
• 가택: 일시에 크게 진흥할 기상이 있습니다.
• 건강: 계속해서 몸을 단련하고 건강을 챙겨야 합니다.

고도탄상 해석

• 전쟁: 효상을 보건대, 군사를 이끌고 전진함에 반드시 깊은 물에 가로막힐 것이니 배와 뗏목을 마련해야 합니다. 혹은 연못가에 적군이 매복해 있을 수 있으니 미리 대비해야 허물이 없을 것입니다.
• 영업: 효사에 '혹 뛰어올라 연못에 있다(或跃在渊)' 하였으니, 해산물을 유통하고 판매한다면 파도의 위험을 겪을 우려가 있거나 물가가 일시적으로 폭등할 수 있습니다. 효사에 '허물이 없다(无咎)' 하였으니 해가 없음은 보장됩니다.
• 공명: 단번에 이름을 크게 떨칠 기상이니 대길합니다.
• 가택: 연(渊)은 물이고 약(跃)은 날아오름이니, 필시 가도가 일시에 흥성할 기상입니다.
• 임신: 아들을 낳을 운입니다.

지괘 원문

소축(小畜)은 형(亨)하다. 밀운불우 자아서교(密雲不雨，自我西郊)

소축(小畜)은 형(亨)하다. 구름은 빽빽하나 비는 없다. 나로인해 해가저물고

땅은 메마르다.

지괘 해석

소축괘(小畜卦)입니다. 길합니다. 서쪽 교외에 먹구름이 짙게 깔렸으나 아직 비는 내리지 않는 상입니다. 《상사(象辞)》에서 말하기를: 상괘는 손(巽)으로 바람을 뜻하고, 하괘는 건(乾)으로 하늘을 뜻하니, 온화한 바람이 땅 위를 스치며 불어와 초목이 굽이치며 활기차게 자라나는 것이 소축(小畜)의 괘상입니다. 군자는 이 괘상을 관찰하여, 만물을 고무하여 길러내는 온화한 바람을 본받아 스스로 덕성을 닦고 덕화를 펴나가야 합니다.

소옹 해석

힘이 미약하여 나아감이 저지되니, 재능을 감추고 때를 기다리며 인내심을 갖고 추진해야 합니다. 소흉(小凶): 이 괘를 얻은 사람은 힘이 약하고 운세가 기복이 심하므로, 실력을 기르고 묵묵히 때를 기다려야 합니다. 급하게 나아가면 험난함이 있으니 모든 일에 인내심을 갖고 추진해야 합니다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하괘 건, 상괘 손)가 겹쳐진 것으로 건(乾)은 하늘, 손(巽)은 바람입니다. 바람이 고르게 불고 비가 알맞게 내려 곡식이 자라는 것을 비유하므로 괘 이름을 소축(小畜, 쌓을 축)이라 합니다. 힘이 제한되어 있으므로 일정 수준까지 발전하기를 기다려야 비로소 크게 도약할 수 있습니다.

오구

본괘와 지괘

효사 원문

九五:

비룡재천(飛龍在天)，이견대인(利見大人)

뜻하는바를 펼친다. 대인을 만나니 이롭다.

효사 해석

구오(九五): 날아오른 용이 하늘에 있으니 대인을 봄이 이롭다. 《상왈(象辞)》: '날아오른 용이 하늘에 있다' 함은 군자가 크게 뜻을 폄을 뜻합니다.

소옹 해석

길합니다. 이 효를 얻은 자는 귀인을 만나 뜻을 이루고 목표를 달성합니다. 관직에 있는 자는 승승장구할 것입니다. 여인의 운명에 이를 만나면 남자의 권력을 겸하나 외로움을 면하기 어렵습니다.

부패영 해석

• 시운: 구름을 뚫고 하늘 높이 곧장 솟구치는 운세입니다.
• 재운: 오곡류의 무역은 물가가 치솟을 것이며, 관청의 지원을 받게 됩니다.
• 가택: 부귀한 집안이 될 운입니다.
• 건강: 하늘의 부름을 받는 격이니 길하지 못합니다.

고도탄상 해석

• 전쟁: 구오(九五)는 존귀한 자리이니, 필시 천자가 친히 군대를 이끌고 나아가 죄를 벌하는 형국입니다. 그리하여 '대인이 나선다(大人造也)'고 하였습니다.
• 영업: 구오의 진(辰)은 신(申)에 있고, 위로는 필수(毕宿)에 닿아 있으며 성함(咸池)에 붙어 있습니다. 함지는 창룡(苍龙)의 처소이고 함지는 또한 오거(五车)라고도 부르며 벼, 기장, 콩, 밀을 주관하므로 그 무역을 헤아려 보면 필시 오곡류에 속할 것입니다. '비룡(飞龙)'이라 함은 물가가 급등함을 아는 것이요, '대인을 봄이 이롭다(利见大人)' 함은 그 판매와 운송이 정부의 명령에서 비롯됨을 아는 것입니다.
• 공명: 구름을 뚫고 하늘에 곧장 닿을 징조입니다.
• 질병: 하늘의 부름에 상응하는 기상이니 길하지 못합니다.
• 임신: 아들을 낳을 운이며, 귀하게 될 것입니다.

지괘 원문

대유(大有) 원형(元亨)

대유는 본디 형통한바이다.

지괘 해석

대유괘. 창성하고 형통함. 《상왈》 하괘는 건(乾)으로 하늘이고 상괘는 리(離)로 불이니, 불이 하늘 위에 있어 사방을 밝게 비추는 것이 대유(大有)의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 불을 본받아 선악을 통찰하고 악을 억제하며 선을 드날려 하늘의 명에 순응하고 좋은 운을 기원한다.

소옹 해석

해가 중천에 걸려 만물을 널리 비추니, 성대하고 풍요로우며 가득 참을 유지하고 태평함을 보존한다. 길함: 이 괘를 얻으면 한창 좋은 운을 만나 모든 일이 상서롭고 큰 수확을 얻으나, 사물이 극에 달하면 반드시 반전되고 성함이 극에 달하면 쇠퇴함으로 돌아섬을 방비해야 한다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하건상리)가 겹쳐진 것이다. 상괘는 리(離)로 불이고, 하괘는 건(乾)으로 하늘이다. 불이 하늘 위에 있어 만물을 널리 비추니, 만민이 귀순하고 하늘에 순응하고 때에 따름으로써 크게 이루는 바가 있다.

상구

본괘와 지괘

효사 원문

上九: 항룡유회(亢龍有悔)

항룡은 하늘과 더불어야하는 자신의 처지를 살피니 자신의 부족함을

뉘우친다.

효사 해석

상구(上九): 끝까지 올라간 용이니 후회가 있으리라. 《상왈(象辞)》: '끝까지 올라간 용이니 후회가 있다' 함은 가득 차서 넘치는 상태는 오래 유지될 수 없음을 경계하는 것입니다.

소옹 해석

흉합니다. 이 효를 얻은 자는 지나치게 강하여 흉함을 부르는 화가 있으며, 50세 이후의 사람은 장수하기 어렵습니다. 관직에 있는 자는 퇴직하거나 좌천될 수 있습니다. 여인의 운명에 이를 만나면 그 성품이 필시 사나워 현모양처가 되기 어렵습니다.

부패영 해석

• 시운: 가득 차면 덜어지게 마련이니, 물러나 스스로 반성해야 합니다.
• 재운: 가득 참이 지나치면 반드시 이지러짐이 있습니다.
• 가택: 혼인과 혼담에 이롭지 못합니다.
• 건강: 목숨이 경각에 달린 위태로운 형국입니다.

고도탄상 해석

• 전쟁: 상구(上九)는 건(乾)의 극단에 처해 있어 양(阳)이 위에서 극에 달했으므로 '항(亢)'이라 하고, 항은 승세로 인해 교만해지기 쉬우므로 '뉘우침이 있다(有悔)'라고 한 것이다. 그러므로 《전(传)》에서 '가득 차면 오래갈 수 없다(盈不可久)'라고 한 것은 오래 지속될 수 없음을 아는 것이다.
• 영업: '항(亢)'이란 지나침을 뜻하니, 모든 매매의 도는 지나치게 가득함을 구해서는 안 되며, 가득함이 지나치면 반드시 이지러짐이 있으므로 '오래갈 수 없다'고 한 것이다.
• 공명: 상구(上九)의 위치가 이미 극에 달했으니, 마땅히 돌이켜 스스로 물러나야 하며, 그렇지 않으면 반드시 가득 차서 손실을 입게 된다.
• 가택: 이것은 반드시 집터가 너무 높기 때문이니, 너무 높으면 위태로워 또한 두려워할 만하다.
• 질병: 이것은 용양(龙阳)이 상승하는 병증이다. 《전(传)》에 '가득 차면 오래갈 수 없다'고 하였으니, 목숨이 조석에 달렸음을 알 수 있다. 위태롭다.
• 혼인: 이롭지 않다.
• 임신: 아들을 낳으나 키우지 못할까 염려된다.

지괘 원문

쾌(夬) 양우왕정 부호 유려 고자압 불리즉융

이유유왕(揚于王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往)

쾌는 왕뜰에 드러난다. 부름을 믿고 힘쓴다. 자진해서 영합을 고한다. 이롭지

않으나 곧 돕는다. 갈바가있어 이롭다.

지괘 해석

쾌괘. 왕정에서 바야흐로 춤을 추며 즐기고 있다. 누군가 '적군이 침범해 왔다'고 소리쳐 알린다. 읍중에서 '출격하는 것은 불리하니 엄중히 경계하며 대기하라'는 명령이 내려온다. 서를 쳐서 이 효를 얻으면 외지로 여행하는 것은 길하다. 《상사》에서 말했다: 본괘의 상괘는 태(兑)로 못(澤)이고, 하괘는 건(乾)으로 하늘(天)이니, 못물이 솟구쳐 올라 대지를 적시는 것이 쾌괘의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 은혜를 아래로 베풀고 감히 공을 자처하여 오만하지 않으며, 이를 경계로 삼는다.

소옹 해석

결단하여 제거하되 반드시 강단 있게 해야 한다. 처음은 길하나 끝은 흉하니 삼가고 스스로 신중해야 한다. 흉: 이 괘를 얻으면 대운이 곧 지나가고 곤란이 닥칠 것이니, 경계심을 높이고 말과 행동을 신중히 해야 한다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 개의 괘(하괘 건·상괘 태)가 겹쳐진 것입니다. 건(乾)은 하늘이며 강건함을 뜻하고, 태(兌)는 못이며 기쁨을 뜻합니다. 못의 기운이 위로 올라가 결단하여 비가 되어 내리고, 그 비가 대지에 내려 만물을 적셔줍니다. 다섯 양(陽)이 하나의 음(陰)을 제거하니 제거하기가 어렵지 않아 결(決, 제거함)하면 되므로 夬(쾌)라 이름하였으니, 夬는 곧 결(決)입니다.

용구

효사 원문

용구(用九) 현군룡무수(見羣龍無首) 길(吉)

양효(陽爻) 구(九)를 씀에，용의 무리를 만나 서로가 도우니，길하다.

셋째·괘례

이 사이트의 주역 점괘 도구로 직접 괘를 뽑아 이 괘의 실제 적용을 확인할 수 있습니다. 매화역수와 소육임도 이용할 수 있습니다.