주역 · No.10 · 리(履)

본괘

본괘 원문

리(履)는 호미 부질인 형(虎尾，不咥人，亨)

밟는다는것은 호랑이 꼬리다. 사람을 물지않으면 형통한다.

본괘 해석

이괘(履卦). 호랑이 꼬리를 밟았으나, 호랑이가 사람을 물지 않으니 길하다. 《상전》에서 이르기를: 본괘의 상괘는 건(乾)으로 하늘이고, 하괘는 태(兌)로 연못이니, 위에는 하늘이 있고 아래에는 연못이 있어 존비(尊卑)의 구분이 뚜렷한 것이 이괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 위아래와 존비를 구별함으로써 백성들이 도리를 지키고 분수를 지키게 한다.

소옹 해석

걸음걸이가 불안하고 곤란과 위험이 따름; 겸손하고 자중하며 경건하고 신중하게 윗사람을 섬겨야 한다. 소흉(小凶): 이 괘를 얻으면 곤란한 시기로, 우여곡절이 많고 순탄치 않으니 만사에 급하게 나아가지 말고 차근차근 신중하게 행동해야 한다.

부패영 해석

• 시운: 순서에 따라 차례대로 올라가야 하며, 분수에 넘치게 매달려 오르려 해서는 안 된다.
• 재운: 물품을 명확히 살피고 때를 기다려 판매해야 한다.
• 가택: 집안과 뜰이 엄격하고 정돈되어 있다.
• 건강: 기혈(氣血)을 소통시켜야 한다.

고도탄상 해석

• 가업: 가문이 엄숙하고 비복들이 순종하는 상이다.
• 임관: 품계가 점차 오르는 상이나, 연줄을 대어 억지로 나아가려 하면 오히려 불리해진다.
• 영업: 물품을 잘 구별하고 시장 상황을 면밀히 파악하여 때를 기다려 판매하면 반드시 비싼 가격을 받을 수 있다.
• 여행: 바닷가나 물가 지역이 유리하다.
• 임신: 딸을 얻는다.
• 질병: 중초(中焦)를 소통시키는 것이 좋다.
• 분실물: 일시적으로 사물에 가려지나, 시간이 지나면 자연히 나타난다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(하태 상건)가 겹쳐진 것으로, 건(乾)은 하늘이고 태(兌)는 연못이다. 하늘은 임금에 비유하고 연못은 백성에 비유한다. 원문에 이르기를 "호랑이 꼬리를 밟아도 사람을 물지 않는다" 하였으니, 결과적으로 길하다. 위에는 임금이 있고 아래에는 백성이 있어 각자 제자리를 얻은 격이다. 태(兌)의 부드러움이 건(乾)의 굳셈을 만나니 밟고 가는 길이 위태롭다. 리(履)는 실천을 뜻하며, 괘의 의미는 발을 땅에 딛고 굳건히 앞으로 나아가며 뜻을 펼치는 것이다.

• 대상: 유약함이 강인함을 만나 나아가고자 하나 나아가기 어려운 상이니, 어렵고도 위태롭다.
• 운세: 먼저 수고롭고 나중에 편안해지며, 처음에는 놀라나 나중에는 안정을 찾는다. 만사에 급하게 서두르지 말고 온화하게 사람을 대하면 놀라운 일은 있으나 위험은 없다.
• 사업: 처음에는 매우 순탄치 않고 온갖 위협을 받으나, 경각심을 높이고 매사에 신중하며 발을 땅에 붙이듯 굳건히 대처하여 하나씩 어려움을 극복하고 결심을 바꾸지 않는다면 반드시 목적을 달성할 수 있다. 일을 처리함에 분수를 알고 처신해야 하며, 반드시 능력을 헤아려 행동해야 하고 실제를 무시한 채 억지로 힘을 뽐내거나 급하게 이루려 해서는 안 된다.
• 상업: 정세를 관망하며 기다리는 것이 좋고, 작은 이익 때문에 자신의 계획을 흔들어서는 안 된다. 특히 탐욕을 부리지 말고 상도의를 준수하며 전반적인 정보를 파악해야 한다.
• 명예: 반드시 항심(恒心)을 가지고 부지런히 구해야 하며, 재물에 유혹되지 않고 세속에 흔들리지 않으며 자신의 뜻과 이상을 견지한다면 성공을 거둘 수 있다.
• 혼인: 쌍방이 안빈낙도하며 화목하게 지낼 수 있으나, 한쪽이 부귀에 마음이 흔들린다면 혼인의 변고가 생길 수 있다.
• 판단: 모든 일에 조심하고 신중해야 하며, 불리한 상황이 자주 나타날 수 있으나 대처를 잘한다면 결국 놀라기만 할 뿐 위험은 없고, 위험을 기회로 바꿀 수 있다. 이를 위해 일을 처리함에 있어 진지하고 성실하게 바른 길을 따라야 하며, 타인의 조언을 귀담아듣고 분수에 맞게 행동해야지 결코 자만하거나 억지를 부려서는 안 된다. 그리하면 반드시 좋은 결과가 있을 것이다.

둘째·효사

초구

본괘와 지괘

효사 원문

初九: 소리 왕무구(素履, 往无咎)

본디 밟는바는 가는바이니 허물은 없다.

효사 해석

초구(初九)는 소박하고 솔직한 태도로 세상을 살아가니 재앙이 없습니다. 《상왈(象辞)》에서 이르기를, 소박하고 솔직한 태도로 세상을 살아간다는 것은 홀로 자신의 뜻을 행할 수 있음을 말합니다.

소옹 해석

평탄하니, 이 효를 얻은 자는 도모하는 일에 계획이 서서 재물과 이익이 날로 늘어납니다. 관직에 있는 자가 덕을 닦고 몸을 다스리면 승진할 기회가 생깁니다.

부패영 해석

• 시운: 때를 기다리면 자연히 성취됩니다.
• 재운: 기존의 업을 지키면 오래지 않아 반드시 이익을 얻습니다.
• 가택: 가문과 집안에 상서로움이 깃듭니다.
• 건강: 가벼운 달리기가 도움이 됩니다.

고도탄상 해석

• 공명: 편안히 거처하며 도를 즐기고, 시운이 형통해지기를 기다리면 어디를 가든 이롭지 않음이 없습니다.
• 영업: 기존의 업을 고수하면 훗날 반드시 이익을 얻습니다.
• 계획: 느긋하게 기다리는 것이 좋으며, 서둘러 다그치지 않는 것이 좋습니다.
• 전쟁: 홀로 조용히 나아가 적의 동태를 살피는 것이 좋으니, 허물이 없습니다.
• 가택: ‘복과 선행으로 편안해지니(福履绥之)’, 집안에 길한 기운이 가득합니다.
• 임신: 아들을 낳습니다.

지괘 원문

송(訟)은 유부질척중길종흉(有孚，窒，惕，中吉，終凶)

이현대인불리섭대천(利見大人，不利涉大川)

송사(訟事)함은 믿음,멈춤,걱정,운수(運數)가 있다. 대인을 뵈면 이롭고

대천(大川)을 건너기에는 이롭지 않다.

지괘 해석

송괘(訟卦). 비록 이로움이 있으나(포로를 얻음), 경계하고 두려워해야 합니다. 일의 중간은 길하나 나중에는 흉합니다. 점을 쳐서 이 효를 얻으면 귀족이나 왕공을 만나기에는 유리하나, 물을 건너기에는 불리합니다. 《상왈》: 상괘는 건(乾)이니 하늘이요, 하괘는 감(坎)이니 물이라. 하늘과 물이 서로 떨어져 흐르는 방향이 서로 등지니 사리가 어긋나는 것이 송괘의 괘상입니다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 송사를 막으려는 뜻을 두니, 일을 도모하는 처음에 반드시 신중하고 또 신중해야 합니다.

소옹 해석

하늘은 높고 물은 깊어 멀리 도달하나 친하지 않으니, 신중히 도모하고 물러서서 지키며 공경하고 두려워하면 흉함이 없습니다. 흉(凶): 이 괘를 얻은 자는 심신이 불안하고 일이 뜻대로 되지 않으며 타인과의 다툼과 송사가 많을 것이니, 몸과 마음을 닦고 일을 신중히 처리해야 합니다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(하괘 坎, 상괘 乾)가 겹쳐진 것이다. 수천《需》괘와 반대되며 서로 '종괘(綜卦)'가 된다. 건은 강건함이고 감은 험난함이다. 강건함과 험난함이 서로 대립하니 반드시 다툼과 송사가 일어난다. 송사는 좋은 일이 아니므로 반드시 신중하고 경계하며 두려워해야 한다.

이구

본괘와 지괘

효사 원문

九二: 이도탄탄 유인정길(履道坦坦，幽人貞吉)

밟는 길이 탄탄하다. 유인(幽人)인 바르고 길하다.

효사 해석

구이(九二)는 길을 가는 사람의 마음이 넓고 평탄하며, 은둔하여 사는 사람은 항상 길한 징조를 맞이합니다. 《상왈(象辞)》에서 이르기를, 은둔하는 사람이 몸을 깨끗이 하고 바른 도를 지키는 것은 본성이 중정(中正)하여 세속에 매혹되지 않기 때문입니다.

소옹 해석

평탄하니, 이 효를 얻은 자는 편안하게 스스로 즐기며 몸과 마음을 닦게 됩니다. 관직에 있는 자는 몸을 온전히 하여 물러날 징조가 있습니다.

부패영 해석

• 시운: 뜻을 고결하게 하고 도(道)로써 몸을 닦아야 합니다.
• 재운: 물가가 안정되고 다소의 소소한 이익이 있습니다.
• 가택: 재산을 나누어 관리하고, 손실을 조심해야 합니다.
• 건강: 눈을 보호하고 관리해야 합니다.

고도탄상 해석

• 공명: 뜻을 고결하게 가지는 상입니다.
• 영업: 당분간 물가는 평탄할 것이며 미미한 이익을 얻을 수 있습니다.
• 여행: 평온하고 길함을 얻습니다.
• 평생: 공경히 몸을 닦는다는 뜻이 있습니다.
• 가택: 재산을 분석하고 나눈다는 뜻이 있습니다.
• 분실물: 뜻밖의 손실을 입을 우려가 있습니다.

지괘 원문

무망(无妄) 원형 이정 기비정유구 불리유유왕

(元亨，利貞。其匪正有眚，不利有攸往)

무망은 본디 형통하는바이다. 바르면 이롭다. 그 바르지않음은 재앙이다.

갈바가있어 이롭지않다.

지괘 해석

무망괘(無妄卦). 아름답고 크게 형통하니, 점을 치면 길조를 얻는다. 행실이 바르지 못하면 재앙이 따르고, 어디를 가고자 해도 이롭지 않다. 《상전》에서 이르기를, 본 괘의 상괘는 건(乾)인 하늘이고 하괘는 진(震)인 우레다. 하늘 아래 봄우레가 치고 만물이 싹을 틔우며 번식하고 생장하는 것이 무망의 괘상이다. 선왕이 이 괘상을 보고 힘써 노력하여 천시(天時)에 순응하고 만물을 기르고 보호하였다.

소옹 해석

속임과 허망함이 없으니 진실하고 성실하다. 자연의 섭리에 순응하니 복록이 깊고 넓다. 소길(小吉): 이 괘를 얻은 자는 자연의 이치에 순응하고 정도를 지키면 모든 일이 이롭다. 다만 행실이 바르지 못한 자는 반드시 재앙을 부른다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 진震, 상괘 건乾)가 겹쳐진 것입니다. 건은 하늘이자 강건함(剛健)을 뜻하고, 진은 우레이자 움직임(動)을 뜻합니다. 움직이면서도 강건하고 강양(剛陽)한 기운이 성하니, 사람들의 마음이 떨쳐 일어나 반드시 얻는 바가 있으나, 오직 순수하고 바른 길을 따라야지 망령되이 행동해서는 안 됩니다. 망령됨이 없으면(無妄) 반드시 얻음이 있고 복에 이를 것입니다.

삼육

본괘와 지괘

효사 원문

六三: 묘능시 파능이 이호미 질인 흉(眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，凶)

무인위어대군(武人為于大君)

외눈이라도 볼수있고 다리를 절어도 밟을수있다. 호랑이 꼬리를 밟으니

사람을 문다. 흉하다. 무인이 대군이 된다.

효사 해석

육삼(六三)은 눈이 멀었는데도 보려 하고 절름발이인데도 걸으려 하니, 이는 감당하기 어려운 일을 억지로 행하는 것이라 호랑이 꼬리를 밟는 것과 같아 결국 호랑이에게 해를 입게 됩니다. 이는 흉하고 위험한 일입니다. 무인이 국정을 찬탈하는 것 역시 흉하고 위험한 일입니다. 《상왈(象辞)》에서 이르기를, 눈이 멀었는데 보려 함은 그 시력이 사물을 분별하기에 부족하기 때문이요, 절름발이인데 걸으려 함은 그 다리 힘이 길을 가기에 부족하기 때문입니다. 호랑이가 사람을 해치는 것은 육삼의 음효가 양의 자리에 있어 처한 곳이 마땅치 않기 때문입니다. 무인이 국정을 찬탈함은 분수를 넘어서 윗사람을 범하는 것이니, 육삼의 자리에서 구오(九五)의 뜻을 행하려 하면 반드시 재앙을 입게 됩니다.

소옹 해석

흉하니, 이 효를 얻은 자는 송사나 투쟁, 옥살이의 곤경을 겪을 수 있으며, 심하면 집안이 망하고 사람이 상합니다. 관직에 있는 자는 좌천되는 화를 입을 수 있습니다.

부패영 해석

• 시운: 물러나 지키는 것이 좋으며, 망령되이 움직이면 흉합니다.
• 재운: 남에게 속임을 당하고 물건이 체적되어 팔리지 않는다.
• 가택: 어둡고 불명확하며, 작은 것이 큰 것을 능멸한다.
• 건강: 눈과 발을 보호하고 기르라.

고도탄상 해석

• 가택: 어둡고 불명확하며, 작은 것이 큰 것을 능멸하는 상이다.
• 영업: 남에게 속임을 당하거나 급히 처분하지 못할 우려가 있다.
• 전쟁: 물러서서 지키는 것이 마땅하고 나아가는 것은 불리하니, 망동하는 자는 흉하다.
• 행인: 중도에 위험을 만날까 두렵다.
• 분실물: 가까운 곳에서 찾으면 스스로 얻는다.
• 임신: 아들을 낳으나, 영아에게 장애가 있을까 방비해야 한다.

지괘 원문

건(乾) 원형이정(元亨利貞)

하늘이 갖추고 있는 네 가지 덕. 세상의 모든 것이 생겨나서 자라고

이루어지고 거두어짐을 뜻한다. 또는 사물의 근본이 되는 원리.

지괘 해석

크게 형통하고 이로우며, 올바름을 지키면 길하다. 《상왈》 하늘의 운행은 강건하니, 군자가 이를 본받아 스스로 힘쓰며 쉬지 않는다.

소옹 해석

강건하고 왕성하며 만물이 발육하는 공덕이 있다. 모든 일이 순조로우나 지나치게 강한 것을 경계해야 한다. 길함: 이 괘를 얻으면 하늘의 운행이 강건하여 스스로 힘쓰고 쉬지 않으니 명예와 이익을 모두 얻는 상이다. 기회를 잘 잡고 성과를 얻어내야 한다. 여성이 이 괘를 얻으면 지나치게 강직하여 해가 될 우려가 있다.

전통 해괘

이 괘는 같은 괘(하괘도 건, 상괘도 건)가 중첩된 것이다. 하늘을 상징하고 용(덕과 재능을 갖춘 군자)을 비유하며, 순수한 양(陽)과 강건함을 상징하여 흥성하고 강건함을 나타낸다. 건괘는 만물이 변통하는 도리에 근거하여 '원, 형, 이, 정'을 괘사로 삼아 길상과 여의를 나타내며, 사람이 천도의 덕행을 지키도록 가르친다.

사구

본괘와 지괘

효사 원문

九四: 이호미 색색종길(履虎尾，愬愬終吉)

호랑이 꼬리를 밟으나 두렵고두려우니 끝은 길하다.

효사 해석

구사(九四): 호랑이 꼬리를 밟았으나, 위험을 만나 두려워할 줄 알면 결국에는 길하리라. 《상왈(象曰)》: 두려워하고 경계하여 결국 길함으로 돌아감은 비록 고난을 겪으나 뜻이 행해짐을 설명한다.

소옹 해석

평(平). 이 효를 얻은 자는 위험이 있을 수 있으니, 온화하게 스스로를 지키면 재앙을 면할 수 있다. 관직에 있는 자는 부신(符信)을 쥔 장수의 조짐이 있고, 학문하는 자는 좋은 성적을 거둘 것이다.

부패영 해석

• 시운: 온화하고 돈실하면 결국 화를 면할 수 있다.
• 재운: 급히 팔려 하지 않으면 결국 이익을 얻는다.
• 가택: 평온하게 집안을 이끌어간다.
• 건강: 길을 걸을 때 신중히 하라.

고도탄상 해석

• 시운: 온화하게 사람을 대하고 돈실하게 일을 처리하니, 비록 위험에 임할지라도 결국 화를 면하는 평온한 기운의 때이다.
• 영업: 급히 물건을 처분하는 것은 좋지 않으며, 신중하게 인내하며 지키면 결국 이익을 얻는다.
• 전쟁: 위험에 임하여 굳건히 지키고, 구원을 만나 첩경을 얻으면 패배를 돌려 승리로 만들 수 있다.
• 임신: 평온하게 아들을 얻는다.

지괘 원문

중부(中孚) 돈어길 이섭대천 이정(豚魚吉，利涉大川，利貞)

중부는 내자식과 나 길하다. 큰강을 건너니 이롭다. 바르니 이롭다.

지괘 해석

중부괘. 돼지와 물고기로 제사를 지내니 비록 제물은 보잘것없으나 정성이 지극하여 길하다. 강을 건너는 것도 이롭다. 이는 길한 점괘이다. 《상사》에서 말했다: 본괘는 상괘가 손(巽)이고 손은 바람이며, 하괘는 태(兑)이고 태는 못이니, 못 위에 바람이 불어 물결이 이는 것이 중부의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 바람이 나라를 감화시킴에 덕과 가르침을 우선으로 삼아야 함을 느끼고, 송사를 신중히 심의하며 형벌을 가볍게 쓰지 않는다.

소옹 해석

믿음이 있고 성실하며 진실하다. 지기(知己)의 도움을 받아 도모하는 일을 이룰 수 있다. 소길(小吉): 이 괘를 얻은 자는 정직하고 성실하면 길하고, 친구의 도움을 받아 일을 이룰 수 있으나, 마음에 사악함을 품으면 흉하다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하괘 태, 상괘 손)가 겹쳐진 것이다. 부(孚)의 본래 뜻은 알을 품는 것(부화)으로, 알에서 깨어나는 날짜가 매우 정확하여 믿음의 의미가 있다. 괘의 형태가 겉은 차고 안은 비어 있어 마음속의 성실함을 비유하므로 중부괘라 한다. 이는 처세의 근본이다.

오구

본괘와 지괘

효사 원문

九五: 쾌리 정려(夬履，貞厲)

터놓고 밟는다. 바름을 힘쓴다.

효사 해석

구오(九五): 행동이 급하고 망령되니, 점치는 일에 위험함이 있는 상이다. 《상왈(象曰)》: 행동이 급하고 망령되어 그 행하는 일에 위험함이 있는 상이나, 구오(九五) 양효가 상괘의 중위에 자리하여 제자리를 얻었으므로 비록 위태로우나 흉하지는 않다.

소옹 해석

흉(凶). 이 효를 얻은 자는 조급하게 망동하면 화가 닥칠 것이며, 심하면 목숨의 우려가 있다. 관직에 있는 자는 공이 높아 임금을 압도하나 포상을 받지 못한다.

부패영 해석

• 시운: 구름을 헤치고 해를 보듯 하니, 과거의 간고함을 잊지 말라.
• 재운: 마음을 합해 서로 도우며, 아껴서 파는 것이 유리하다.
• 가택: 편안할 때 위태로움을 생각하면 평안을 보존할 수 있다.
• 건강: 위태로움에서 평안함으로 돌아선다.

고도탄상 해석

• 시운: 앞은 쓰고 뒤는 다니, 눈앞이 마침 구름을 헤치고 해를 볼 때이나 옛 시절의 고경을 잊지 않고 전전긍긍해야 비로소 그 부를 길이 보존할 수 있다.
• 영업: 마음을 합해 서로 돕는 것이 좋으며, 물건이 있어도 급히 팔지 않고 오래 두면 반드시 두터운 이익을 얻는다.
• 분실물: 찾지 않아도 스스로 얻게 되는 상이다.
• 관직: 눈앞에 이미 승진을 얻었으나 오직 신중해야 이를 영원히 보존할 수 있다.
• 질병: 위태로움 뒤에 평안해진다.

지괘 원문

규(睽) 소사길(小事吉)

작은길은 길하다.

지괘 해석

규괘(睽卦). 점을 쳐서 이 괘를 만나면 작은 일은 길합니다. 《상사(象辞)》에서 말하기를: 본 괘의 상괘는 리(离)이니 리는 불이고, 하괘는 태(兑)이니 태는 못이다. 위에는 불이 있고 아래에는 못이 있어 서로 어긋나고 등지는 것이 규괘의 괘상이다. 군자는 이러한 괘상을 보고 만물의 같은 점을 종합하고 만물의 다른 점을 분석한다.

소옹 해석

인심이 밖으로 향하고 서로 등지며 달리니, 일을 성사시키기 어렵고 크게 움직이는 것은 좋지 않습니다. 흉(凶): 이 괘를 얻으면 운기가 좋지 않고, 물과 불처럼 서로 용납하지 못하고 대립하여 매사가 이루어지기 어렵습니다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 태, 상괘 리)가 겹쳐진 것입니다. 리(离)는 불이고 태(兑)는 못입니다. 위에는 불이 있고 아래에는 못이 있으니, 서로 어긋나고 조화를 이루지 못합니다. 이기면 상생하고, 가고 옴에 헛됨이 없습니다. 만물은 서로 같지 않은 점이 있으니 반드시 차이가 있고 서로 모순됩니다. 규(睽)는 곧 모순을 뜻합니다.

상구

본괘와 지괘

효사 원문

上九: 시리고상 기선원길(視履考祥，其旋元吉)

밟은바를 참고하고 조짐을 살핀다. 그 돌이키는바가 길하다.

효사 해석

상구(上九): 행동을 살피고 신중히 하며, 일을 만남에 치밀하고 반복해서 생각하니 크게 길하다. 《상왈(象曰)》: 크게 길하고 이로운 것은 상구(上九)의 효가 전체 괘의 머리에 있기 때문이다. 그 사람에게 중대한 경사가 있을 징조이다.

소옹 해석

길(吉). 이 효를 얻은 자는 재물과 이익을 얻을 수 있다. 관직에 있는 자는 물러나 조용하고 화평한 복을 누리는 것이 좋고, 학문하는 자는 노력하면 좋은 성적을 얻는다.

부패영 해석

• 시운: 말년의 운이 형통하여 복과 수명을 모두 온전히 한다.
• 재운: 오가며 경영함에 유리하지 않음이 없다.
• 가택: 선을 쌓은 집안이라야 남은 경사가 있다.
• 건강: 천수(타고난 수명)에 한계가 있다.

고도탄상 해석

• 시운: 눈앞에 마침 안락함을 얻을 때이며, 그 사람은 필시 평소의 행실에 허물이 없어 말년 운이 형통하고 복과 수명을 모두 누리니 크게 길하다.
• 영업: 왕래하며 경영함에 모두 큰 이익을 얻는다.
• 가택: 화와 복은 들어오는 문이 따로 없고 오직 사람이 스스로 부르는 것이니, 선을 쌓을 수 있다면 반드시 남은 경사가 있다.
• 질병: 천수(타고난 수명)에 한계가 있을까 두렵다.
• 분실물: 찾지 않아도 스스로 얻게 된다.
• 임신: 반드시 귀한 자식을 낳을 것이다.
• 전쟁: 큰 승리를 거두고 개선가를 부르며 돌아온다.

지괘 원문

태 형 이정(兌 亨，利貞)

태는 형하다. 바르니 이롭다.

지괘 해석

태괘(兑卦). 형통하다. 길한 점괘이다. 《상왈》 본 괘는 두 개의 태(兑)가 서로 겹쳐 있으니, 태는 못(澤)을 뜻하며 두 못이 서로 이어져 물이 교류하는 것이 태괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 벗을 널리 사귀고 학문을 강습하며 견문을 넓힌다.

소옹 해석

못물이 만물을 적시니 기쁨이 겹치고, 무리와 화락하게 어울리며 바른 도리를 굳게 지킨다. 길함: 이 괘를 얻으면 경사스러운 일이 많고 사람들과 화합하지만, 반드시 바른 도리를 지켜야 하며 그렇지 않으면 재앙을 입는다.

전통 해괘

이 괘는 같은 괘(아래도 태, 위도 태)가 겹쳐진 것이다. 태는 물(못)이다. 두 개의 못이 서로 이어져 물이 교류하고, 위아래가 서로 화합하여 단결하며, 벗이 서로 도와 기쁘고 즐겁다. 태(兑)는 기쁨(悅)을 뜻한다. 함께 강건한 덕을 잡고 겉으로는 부드러운 모습을 안으며, 바른 도리를 굳건히 행하여 백성을 향상으로 인도한다.

셋째·괘례

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