주역 · No.11 · 태(泰)

본괘

본괘 원문

태(泰)는 소왕대래 길형(小往大來，吉亨)

태는 작은바가 가고 큰바가 온다. 길하고 형통하다.

본괘 해석

태괘(泰卦)이다. 작은 것이 가고 큰 것이 오며, 미미한 데서 성대함으로 나아가니 길하고 형통하다. 《상왈》: 하늘과 땅이 교감하는 것이 태괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 천지 운행의 법칙을 헤아리고 천지의 조화를 도와 천하 만민을 다스린다.

소옹 해석

소왕대래(小往大来)하니 형통하고 태평하며 길상하다. 태평함이 극에 달하면 막힘(否)으로 변하니 마땅히 지켜야 한다. 길함: 이 괘를 얻으면 비색함이 가고 태평함이 오며(否极泰来) 큰 운이 트여 모든 일이 순조롭다. 다만 즐거움이 극에 달해 슬픔이 생기는 것(乐极生悲)을 방비해야 한다.

부패영 해석

• 시운: 모든 일이 순조로우나 편안할 때 위험에 대비해야 한다.
• 재운: 매매 모두 좋으나 사는 것이 비교적 더 좋다.
• 가택: 성하나 쇠퇴함을 방비해야 하며, 혼인은 대길하다.
• 건강: 움직임과 활동이 적절하다.

고도탄상 해석

• 국운: 임금이 현명하고 신하가 어질며 백성이 평안한 태평성대이니 바로 전성기이다. 그러나 성함이 극에 달하면 곧 쇠퇴하기 시작하는 법이니, 막히고 태평함(否泰)은 하늘에 달렸고 이를 만회하는 것은 사람에게 달렸으므로 깊이 생각해야 한다. 집안의 도리 또한 그러하다.
• 계획: 일은 반드시 성사되나 나중에 실패할 것을 방비해야 한다.
• 혼인: 음양이 합체하는 대길한 상이다.
• 영업: 매매 모두 길하나 파는 것은 이익이 적고 사는 것은 이익이 크니, 그 상은 '소왕대래(小往大来)'에서 볼 수 있다.
• 농사: 비와 이슬이 고루 내려 풍년이 들 상이다.
• 임신: 남녀 쌍둥이를 낳을 상이다.
• 분실물: 좌우 가까운 곳에서 찾으면 스스로 보일 것입니다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하괘 건, 상괘 곤)가 겹쳐진 것으로, 건은 하늘이며 양이고, 곤은 땅이며 음입니다. 음양이 서로 감응하고 상하가 서로 소통하여 하늘과 땅이 사귀니 만물이 번성합니다. 반대로 되면 흉하며, 만사만물은 모두 대립하고 변화하며 성함이 극에 달하면 쇠하고 쇠하면 다시 성하게 되므로, 때에 맞추어 변하는 것이 태(泰, 통함)입니다.

• 대상: 하늘과 땅의 음양 기운이 서로 감응하여 상하가 화목하고 유통되어 막힘이 없습니다.
• 운세: 모든 일이 길하고 순조로우니, 범사는 안에서 구해야 하고 밖에서 구해서는 안 되며, 즐거움이 극에 달해 슬픔이 생기는 것(낙극생비)을 경계해야 합니다.
• 사업: 작은 것에서부터 큰 것으로 나아가는 순차적인 원칙을 견지하십시오. 사업이 이미 순조로운 경지에 이르렀으나 더욱 조심스럽게 임하고 편안할 때 위태로움을 생각하며(거안사위), 적극적으로 새로운 사업을 개척하고 찾아내야 비로소 계속 전진할 수 있습니다. 만약 낡은 관습을 답습하고 안주하여 나아가지 않는다면 반드시 실패하게 됩니다.
• 상업: 순조롭습니다. 반드시 시장의 동향에 주의하고 새로운 분야를 개척하여 새로운 경쟁을 전개해야 합니다. 이를 위해 타인과의 긴밀한 협력을 도모하고 각 방면의 도움을 얻어야 하지만, 겸손하고 신중해야 하며 감언이설을 일삼는 소인을 경계해야 합니다.
• 명예: 성공할 수 있는 조건을 갖추었으나, 반드시 더욱 노력하고 끈기 있게 추구해야 합니다. 자신의 꾀에 자신이 넘어가는 것을 가장 경계해야 합니다.
• 혼인: 원만한 연분입니다. 다만 연애를 가볍게 여겨서는 안 되며 진지하게 대해야 합니다.
• 판단: 길하고 뜻대로 됩니다. 적응력이 뛰어나 각 사업에서 성공할 수 있습니다. 꾀와 판단력이 뛰어나고 대인관계에 능하며, 타인과 단합하여 함께 실적을 쌓고 임기응변에 강해 형세의 변화에 매우 잘 적응하며 끊임없이 새로운 분야로 나아갑니다. 그러나 인생의 여정에서 반드시 조심하고 신중해야 하며, 특히 방심해서는 안 됩니다. 친구를 사귈 때는 더욱 신중해야 하며 소인배로 인해 운이 꺾이는 것을 방지해야 합니다.

둘째·효사

초구

본괘와 지괘

효사 원문

初九: 발모여이기휘 정길(拔茅茹以其彙征,吉)

띠풀을 뜨으니 그들이 뭉쳐있는바로 취해진다. 길하다.

효사 해석

초구(初九)：띠풀을 뿌리째 뽑아내듯 그 무리를 함께 이끈다. 나아가 정벌하면 길하다. 《상왈(象曰)》：띠풀을 뿌리째 뽑아내어 나아감이 길한 것은 뜻이 밖(적국)에 있기 때문이다.

소옹 해석

길합니다. 이 효를 얻으면 뜻을 같이하여 함께 도모하니 재물과 이익이 날로 늘어납니다. 관직에 있는 사람은 점차 승진할 것입니다.

부패영 해석

• 시운: 다른 사람의 도움으로 일을 이루고 점차 승진합니다.
• 재운: 동업이 성사되고 재물이 모입니다.
• 가택: 온 가족이 모여 평안합니다.
• 건강: 함께 운동하기로 약속합니다.

고도탄상 해석

• 시운: 타인의 도움으로 일을 이루는 징조가 있습니다.
• 가택: 가족이 화목하게 모이고 집안사람들이 평안한 길운이 있습니다.
• 영업: 동업하여 뜻을 같이하고 재물이 모이는 징조입니다.
• 공명: 점차 승진하는 기쁨이 있습니다.
• 전쟁: 공격함으로써 승리를 얻습니다.
• 분실물: 풀숲이 우거진 곳에서 찾는 것이 좋습니다.
• 임신: 첫 태생이면 딸이고, 셋째나 넷째 태생이면 아들입니다.

지괘 원문

승(升) 원형(元亨)，용견대인(用見大人)，물휼(勿恤)，남정길(南征吉)

오름은 원형이다. 대인을 만나 쓴다. 불쌍히여기지말라 남쪽으로 나아가면

길하다.

지괘 해석

승괘(升卦)입니다. 매우 형통하며, 왕공귀족을 만나보기에 이로우니 근심할 필요가 없습니다. 이 효를 얻으면 남쪽으로 출정하는 것이 길합니다. 《상사(象辞)》에서 말하기를: 본 괘의 외괘는 곤(坤)으로 땅을 뜻하고, 내괘는 손(巽)으로 나무를 뜻합니다. 나무가 땅속에 뿌리를 내리고 자라나는 것이 승괘의 괘상입니다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 덕과 의를 따르고 수양을 강화하며, 작은 일부터 시작하여 점진적으로 숭고한 품덕을 기릅니다.

소옹 해석

높이 솟아오르고 상진하며 뜻한 바를 거침없이 펼칩니다. 어둠을 벗어나 밝은 곳으로 향하며 점차 승진합니다. 길함: 이 괘를 얻으면 운기가 상승하고 모든 일이 적극적으로 위를 향해 발전하며, 도모하는 일이 이루어지고 명예와 재물을 모두 얻습니다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘가 겹쳐진 것입니다 (하괘는 손(巽), 상괘는 곤(坤)). 곤은 땅과 순종함을 뜻하고, 손은 나무와 겸손함을 뜻합니다. 땅 위에서 나무가 자라나 점차 거목으로 성장하듯, 사업이 한 걸음씩 발전하고 전도가 유망함을 비유하므로 '승(升)'이라 합니다.

이구

본괘와 지괘

효사 원문

九二: 포황(包荒) 용빙하 불하유붕망 득상우중행(用馮河，不遐遺朋亡

得尚于中行)

거칢을 포용한다. 강을 건너는바가 있다. 머지않아 친구가 업신여김 당함을

따른다. 가운데에서 행함에 높임을 받는다.

효사 해석

구이(九二)：속을 파낸 조롱박을 몸에 묶고 강을 건너니 빠지지 않는다. 노잣돈을 잃었으나 길 중간에서 이웃의 도움을 얻는다. 《상왈(象曰)》：길 중간에서 이웃을 얻는 것은 마음이 넓고 광명정대하기 때문이다.

소옹 해석

길합니다. 이 효를 얻으면 좋은 운을 만나 귀인을 만나게 되나, 윗사람에게 손실이 있거나 말로 인한 상처를 입지 않도록 조심해야 합니다. 관직에 있는 사람은 높은 지위에 오르고 공명을 드높일 것입니다.

부패영 해석

• 시운: 공명을 널리 떨치니 해외로 나가는 것도 좋습니다.
• 재운: 장사에 이로우며 국제 무역도 좋습니다.
• 가택: 하인을 믿지 마라.
• 건강: 병이 고치기 어렵다.

고도탄상 해석

• 시운: 눈앞에 공명과 현달을 이룰 때이니, 해외로 멀리 나가 사업을 일으키기에 좋다.
• 관직: 사신으로 멀리 가거나 군사적인 정벌에 종사할 징조이니, 모두 길하다.
• 영업: 행상에 이로우며, 외국의 물건을 실어다 파는 것이 좋다.
• 분실물: 물속에 빠지는 것이 결정되어 있어 찾기 어려울까 두렵다.
• 질병: 길하지 않다.
• 가택: 사람을 쓸 때는 너그러워야 하고 일을 처리할 때는 결단력이 있어야 한다. 하인만 믿다가는 가업을 손상(《損》)시키기에 이른다.
• 전쟁: 먼 곳의 사람들을 회유하고, 조정에 복종하지 않는 자들을 정벌하여, 강역을 날로 넓혀갈 형세이다.
• 임신: 아들을 낳는다.

지괘 원문

명이 이간정(明夷 利艱貞)

명이는 이로우나 고생하여 바르다.

지괘 해석

명이괘. 어렵고 힘든 일을 점치면 이롭다. 《상사》에서 말하기를: 본괘의 내괘는 리(离)로 해를 뜻하고, 외괘는 곤(坤)으로 땅을 뜻한다. 태양이 땅속으로 들어가는 것이 명재(明夷)의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여, 백성을 다스리고 정사를 보살필 때 가혹하게 살피는 것을 현명함으로 삼지 않고, 겉으로는 어리석어 보이나 안으로는 지혜로우며 만물을 포용하고 대중과 친화한다.

소옹 해석

해가 땅속으로 들어가 빛이 상하니, 만사가 막히고 시운을 기다려야 한다. 흉함: 이 괘를 얻으면 시운이 좋지 않아 일마다 노고가 많으니, 마땅히 바른 도리를 굳게 지키고 인내하며 스스로 몸을 무겁게 하여 때를 기다려야 한다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 리, 상괘 곤)가 겹쳐진 것이다. 리는 밝음이고 곤은 순종함이며, 리는 해이고 곤은 땅이다. 해가 땅속으로 들어가 밝음이 손상되고 앞날이 불투명하며 환경이 곤궁하니, 시세에 따라 재능을 감추고 바른 도리를 굳게 지키며, 겉으로는 어리석은 척 안으로는 지혜롭게 빛을 감추고 어둠을 길러야 한다.

삼구

본괘와 지괘

효사 원문

九三: 무평불피 무왕불복 간정무구(无平不陂，无往不復，艱貞无咎) 물휼기부

우식유복(勿恤其孚，于食有福)

평평함이 없으면 기울일수가 없고 가지않으면 돌아올바가 없다. 어렵게

바르니 허물이 없다. 그 믿는바를 근심하지말라 먹음에 복이있다.

효사 해석

구삼(九三): 평지도 결국 비탈길이 되고, 떠난 것은 반드시 돌아온다. 곤란한 일을 점치나 효상(爻象)은 필시 난관을 극복할 수 있음을 보여주니, 붙잡혀 갈까 걱정하지 말라. 게다가 음식에 관한 먹을 복이 있다. 《상왈(象曰)》: 떠난 것은 반드시 돌아온다는 것은 천지의 법칙이다.

소옹 해석

평범하다. 이 효를 얻은 자는 매사 삼가고 스스로 지켜야 하며, 보수적으로 현상을 유지하면 편안할 것이나, 그렇지 않으면 소인을 만나 일마다 막히게 된다. 벼슬아치는 비교적 고난을 겪을 수 있으니 소인과 타인의 시기를 조심해야 한다.

부패영 해석

• 시운: 삼가고 지키면 편안하나, 안일함과 즐거움에 빠지면 몸을 망친다.
• 재운: 눈앞에는 뜻을 잃으나, 뒤에는 큰 이익이 있다.
• 가택: 조상의 가업을 삼가 지켜라.
• 건강: 아이는 별 탈이 없으나, 노인에게는 길하지 않다.

고도탄상 해석

• 시운: 조심하는 자는 흥하고, 안일함과 욕심에 빠지는 자는 망하니 가장 유의해야 한다.
• 영업: 현재는 비록 뜻을 잃었으나, 뒤에는 반드시 큰 이익이 따른다.
• 전쟁: 적병의 매복을 경계해야 하니, 굳게 지키는 것이 좋고 진공하는 것은 좋지 않다.
• 분실물: 머지않아 곧 얻는다.
• 임신: 비록 위태로우나 허물이 없으며, 반드시 복록을 타고난 아이를 낳을 것이다.
• 가택: 조상의 가업을 삼가 지키는 것이 좋으니, 그리하면 영원히 부를 보존할 수 있다.
• 질병: 젊은이는 허물이 없으나, 노인은 대운(大限)에 막힘이 있다.

지괘 원문

임(臨) 원형 이정(元亨，利貞) 지우팔월유흉(至于八月有凶)

임은 본디 형통하다. 바름이 이롭다. 팔월이 되어 근심이 있다.

지괘 해석

임괘(临卦). 크게 길하고 이로우니 길한 점괘이다. 여덟째 달에 이르면 흉함이 있을 수 있다. 《상전》에서 말하였다: 이 괘는 아래괘가 태(兑) 즉 못(泽)이고 위괘가 곤(坤) 즉 땅(地)이니, 제방이 큰 못보다 높이 솟아있고 못물이 대지에 수용되는 것이 임괘의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 천하에 임하고 만민을 교화하며, 은혜를 깊이 생각하여 널리 베풀고 만민을 포용하니 그 덕업이 끝이 없다.

소옹 해석

위에서 아래에 임하여 서로 돕고 화합하며, 편안할 때 위태로움을 생각하고 매사에 삼가고 경계해야 한다. 길함: 이 괘를 얻은 자는 좋은 운이 찾아와 모든 일이 뜻대로 되고 인정이 화합하나, 매사에 너무 급하게 나아가는 것은 이롭지 않다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하태상곤, 下兌上坤)가 겹쳐진 것입니다. 곤(坤)은 땅이고 태(兌)는 못이니, 땅은 못보다 높고 못은 땅에 포용됩니다. 이는 군주가 천하에 친히 임하여 나라를 다스리고 안정을 기하며 위아래가 화합함을 비유합니다.

사육

본괘와 지괘

효사 원문

六四: 편편 불부이기린 불계이부(翩翩，不富以其鄰, 不戒以孚)

펄럭펄럭 나부낌은 그이웃으로 부유하지않음이니 믿음으로

경계하지않은바이다.

효사 해석

육사(六四): 교묘한 말로 사람을 속이니 이웃 고을에 재앙을 가져올 것이다. 경계하지 않으면 곧 재난을 당해 붙잡혀 갈 것이다. 《상왈(象曰)》: 교묘한 말로 사람을 속여 화가 이웃에 미친다는 것은 함께 손해를 입음을 말한다. 경계하지 않아 재난을 당하고 붙잡혀 가는 것은 마음씨가 너무 충후하기 때문이다.

소옹 해석

보통이다. 이 효를 얻으면 도모하는 일에 이롭지 않으니 물러나 지켜야 평안하다. 벼슬길에 있는 자는 나아가 성취하기 어려우니 물러나 지키는 것이 좋다.

부패영 해석

• 시운: 벗과 마음을 합하니 모든 일을 도모할 수 있다.
• 재운: 외강내빈이나 동업자의 도움을 받는다.
• 가택: 친지의 도움을 받으니 일시적으로는 염려가 없다.
• 건강: 걱정할 필요가 없다.

고도탄상 해석

• 시운: 벗과 마음을 합하고 서로 신뢰하게 되니 기쁘고, 모든 일을 도모할 수 있다.
• 영업: 겉으로는 겉치레가 아주 좋으나 안으로는 실상 비어 있으니, 전적으로 동업자의 도움에 의지해야 일을 이룰 수 있다.
• 전쟁: 군량과 봉급이 부족하니 적의 군량을 빼앗아 군수품을 충당해야 한다. 무리의 마음이 굳건하니 이김만 있고 패함은 없다.
• 가업: 본래 부유한 집안이었으나 눈앞의 상황은 겉만 강하고 안은 약하다. 다행히 친척과 이웃이 서로 돕고 나누니 결핍을 걱정하지 않는다.
• 분실물: 물건을 이웃집에 흘렸으니 찾아가 물어보면 곧 얻을 것이다.

지괘 원문

대장(大壯) 이정(利貞)

대장은 바르니 이롭다.

지괘 해석

대장괘(大壮卦)이다. 길한 점괘이다. 《상사(象辞)》에서 말하였다: 이 괘의 상괘는 진(震)이니 진은 번개(우레)요, 하괘는 건(乾)이니 건은 하늘이다. 하늘 위에서 번개가 치는 것이 대장(大壮)의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여, 신속한 번개의 두려움과 예법의 엄격함을 깨닫고, 위엄을 두려워할 줄 알며 오직 예(礼)를 따를 뿐이다.

소옹 해석

광명정대하고 강성하며 장대하다. 용인하고 화기애애해야 하며, 충동적인 행동은 절대 금물이다. 소길(小吉): 이 괘를 얻은 사람은 운세가 너무 강성하니 마음을 평온하게 하고 신중하게 행동해야 하며, 그렇지 않으면 반드시 실수가 생길 것이다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘가 겹쳐진 이괘(하乾상震)입니다. 震은 우레가 되고, 乾은 하늘이 됩니다. 乾의 굳건함과 震의 움직임입니다. 하늘에서 천둥이 울리고 구름과 우레가 요동치니, 그 기세가 웅장하고 양기가 성하여 만물이 생장합니다. 굳세고 장성하여 힘이 있으므로 '장(壮)'이라 합니다. 크고도 씩씩하므로 이름을 '대장(大壮)'이라 합니다. 네 개의 양이 성대하여 적극적으로 일어설 수 있으며, 위가 바르고 아래가 바르니 근본이 곧아 그림자도 곧습니다.

오육

본괘와 지괘

효사 원문

六五: 제을귀매이사 원길(帝乙歸妹以祉，元吉)

제을은 하늘이 내리는 행복으로 누이를 시집보낸다. 본디 길하다.

효사 해석

육오(六五)：은나라 제을이 주나라 문왕에게 딸을 시집보내어 이로 인해 복을 얻으니 크게 길하고 이롭다. 《상왈》: 복을 얻어 크게 길함은 육오의 효가 상괘의 중위에 처하여, 사람이 일을 행함에 중정의 도를 얻어 행하는 바가 반드시 이루어지기 때문이다.

소옹 해석

길하다. 이 효를 얻으면 다른 사람의 알아줌과 천거를 받거나, 결혼하여 자식을 낳아 행복하고 안락하다. 관직에 있는 자는 승진하거나 경사가 있을 것이다.

부패영 해석

• 시운: 겸손하게 사람을 대하면 만사가 다 길하다.
• 재운: 국제 무역에 매우 유리하다.
• 가택: 현명한 내조를 얻으며, 멀리 시집가고 멀리서 장가든다.
• 건강: 반드시 신의 도움을 얻는다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 형통하니 겸손하고 유순해야 하며, 그리하면 만사가 다 길하다.
• 영업: 해외로 무역을 넓히는 것이 마땅하다. 길하다.
• 가택: 현명한 내조의 공을 얻는다.
• 혼인: 멀리 시집가고 멀리서 장가드는 것이 마땅하니 길하다.
• 임신: 귀한 딸을 낳을 징조이다.
• 질병: 반드시 신의 도움을 받으니 길하다.
• 분실물: 물건을 주운 사람이 반드시 스스로 찾아와 돌려준다.

지괘 원문

수(需)는 유부광형정길(有孚，光亨，貞吉) 이섭대천(利涉大川)

수(需)는 (주고받음이)미쁘다. 빛나고 형통하다. 바르고 길하다. 이롭기가

큰강을 건널만하다.

지괘 해석

수괘(需卦). 포로를 잡으니 크게 길하고 이로운 점괘이다. 물을 건너 강을 건너는 것이 이롭다. 《상사(象辞)》에서 말하였다: 수(需)의 상괘는 감(坎)으로 구름을 뜻하고, 하괘는 건(乾)으로 하늘을 뜻한다. 구름이 하늘 위로 모여들어 때를 기다려 비를 내리는 것이 수괘의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 잔치를 베풀고 편안히 즐기며 때를 기다려 움직인다.

소옹 해석

험난함이 앞에 가로막혀 나아가지 못하고 멈춰 서 있으니, 크게 이룰 대기는 늦게 완성되며 수확은 뒤에 있게 된다. 소흉(小凶): 이 괘를 얻은 자는 시기가 아직 성숙하지 않았으니 인내하며 기다려야 하고, 급히 나아가면 오히려 흉함을 보게 된다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘가 겹쳐진 이괘(상감하건, 下乾上坎)이다. 하괘는 건(乾)으로 강건함을 뜻하고, 상괘는 감(坎)으로 험난한 구덩이를 뜻한다. 강건함으로 험난함을 만났으니 마땅히 온건하고 타당하게 대처해야 하며 경거망동해서는 안 된다. 때를 보아 변화를 기다리면 나아가는 바에 반드시 성공이 따른다.

상육

본괘와 지괘

효사 원문

上六: 성부우황 물용사 자읍고명 정린(城復于隍，勿用師，自邑告命，貞吝)

성은 해자로 겹겹이다. 군사를 쓰지않는다. 스스로 아첨하여 명을 청한다.

곧음이 인색하다.

효사 해석

상육(上六)：성벽이 무너져 해자 안으로 떨어졌다. '공격을 멈추라'고 읍 중에서 명령이 전해온다. 점을 치니 상서롭지 못한 징조이다. 《상왈》: 성벽이 무너져 해자 안으로 떨어졌는데(본래 형세를 타고 공격해야 하거늘 도리어 공격을 멈추라 하니), 이는 읍 중에서 내려온 명령이 어지러워졌기 때문이다.

소옹 해석

凶하다. 이 효(爻)를 얻은 사람은 손실이 있거나 질병이 생길 수 있으니, 신중하고 후덕하게 처신하면 화를 면할 수 있다. 벼슬길에 있는 사람은 좌천될 것이다.

부패영 해석

• 시운: 신중하게 스스로를 지키고 소인을 경계해야 한다.
• 재운: 가볍게 운을 시험해 보며 때를 기다려라.
• 가택: 조심스럽게 가업을 지켜라.
• 건강: 넘어지지 않도록 조심하라.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 기운이 뒤바뀌어 있으니, 신중하게 스스로를 지키고 소인의 농간을 경계해야 한다.
• 영업: 작은 일부터 시작하여 때와 운을 기다리는 것이 좋다.
• 전쟁: 성과 영토를 공격하여 빼앗으니 반드시 승리한다.
• 가택: 뒤집히고 파탄 나는 것을 방지해야 하니, 견고하고 안정되게 가업을 지키는 것이 좋다.
• 출산: 딸을 낳는다.
• 분실물: 다시 얻기 어려울까 두렵다.

지괘 원문

대축(大畜) 이정 불가식길 이섭대천(利貞，不家食吉，利涉大川)

대축은 바름이 이롭다. 집안에서 먹는것이 아니니 길하다. 큰강을 건너니

이롭다.

지괘 해석

대축괘. 길하고 바른 점괘이다. 집에서 밥을 먹지 않고 조정에서 녹봉을 먹으니 길하다. 이 괘를 얻으면 물을 건너고 강을 건너는 것이 이롭다. 《상왈》: 내괘는 건(乾)으로 하늘이요, 외괘는 간(艮)으로 산이니, 태양이 산중에 빛나 만물이 햇빛과 이슬을 받아 각자 생을 이루는 것이 대축의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 옛사람의 훌륭한 말과 선한 행실을 널리 배우고 익혀 자신의 덕행을 기른다.

소옹 해석

양으로 음을 기르고 모으며, 나아가려는 것을 멈추게 한다. 바른 도를 굳게 지키면 처음에는 흉하나 나중에는 길하다. 소길: 이 괘를 얻으면 바른 도를 굳게 지키고 발을 땅에 붙이듯 실천적으로 일을 처리해야 큰일을 이룰 수 있다. 교만하거나 방자하여 안하무인으로 행동해서는 안 된다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(아래는 건, 위는 간)가 겹쳐진 것이다. 건(乾)은 하늘이니 굳세고 건실하며, 간(艮)은 산이니 도탑고 성실하다. 축(畜)은 모으고 쌓는 것이니, 대축(大畜)은 크게 쌓는다는 뜻이다. 이를 위해 심각한 어려움과 험난한 장애를 두려워하지 않고, 스스로 몸과 마음을 닦아 덕업을 풍성하게 해야 한다.

셋째·괘례

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