주역 · No.12 · 비(否)

본괘

본괘 원문

비(否)는 지비인 불리군자정 대왕소래(之匪人，不利君子貞，大往小來)

비(否)는 사람이 아닐 비(否)이다. 군자가 바름은 이익때문이 아니다. 큰것이

가고 적은것이 온다.

본괘 해석

비괘(否卦)이다. 소인배에게 가로막히니, 이는 군자에게 불리한 점괘이며 사업 또한 융성함에서 쇠퇴함으로 돌아선다. 《상왈(象曰)》: 하늘과 땅이 막혀 서로 교감하지 못하고 만물이 꽉 막혀 소통하지 못하는 것이 비괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 국가의 정치가 꽉 막혔을 때, 은거하여 벼슬길에 나아가지 않을 것을 생각하고 검약함을 숭상하여 재난을 피해야 하며, 녹봉을 영화롭게 여겨서는 안 된다.

소옹 해석

큰 것은 가고 작은 것이 오니 꽉 막혀 통하지 않는다. 비색함이 극에 달하면 태평함이 오니(否極泰來), 덕을 닦아 재난을 피해야 한다. 흉(凶): 이 괘를 얻으면 만물이 꽉 막히는 상으로, 위아래가 화합하지 못하고 제반 사가 순탄치 않으니, 모든 일에 마땅히 인내하며 시운이 호전되어 행할 수 있기를 기다려야 한다.

부패영 해석

• 시운: 만사가 순탄치 않으니 망동해서는 안 된다.
• 재운: 매입하기에 적절하며, 나중에 이익을 얻을 수 있다.
• 가택: 근검하면 화를 면한다. 부부가 이별하는 상(仳離之象)이다.
• 건강: 기혈이 통하지 않으니 음식 음식 조절(절식)을 해야 한다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 만사가 불리하니 삼가 지켜야 하며 망동해서는 안 된다.
• 영업: 매입하는 것이 좋고 매도하는 것은 좋지 않으니, 숨겨두고 때를 기다리면 나중에 이익을 얻을 수 있다.
• 전쟁: 공격에는 불리하고 물러나 지키는 것이 좋다.
• 가업: 오직 근검절약해야 화를 면할 수 있다.
• 질병: 체증이나 비격증(痞隔症)이니 음식을 절제해야 한다.
• 출산: 아들을 낳으나 키우지 못할까 우려된다.
• 분실물: 다시 얻지 못할까 우려된다.
• 혼인: 이별의 상이 있다.
• 계획: 이루어지지 않는다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 곤, 상괘 건)가 포개진 것으로, 그 구조가 태괘(泰卦)와 정반대이다. 양기는 상승하고 음기는 하강하여 하늘과 땅이 사귀지 못하고 만물이 통하지 않는다. 이 둘은 서로 '종괘(綜卦)'가 되며, 태평함이 극에 달하면 비색해지고, 비색함이 극에 달하면 태평함이 돌아옴을 나타내어 서로 인과 관계가 된다.

• 대상: 하늘의 기운은 상승하고 땅의 기운은 하강하여 천지의 기운이 서로 사귀지 못하니, 꽉 막혀 통하지 않음을 주관한다.
• 운세: 위아래가 불화하고 온갖 일이 통하지 않으니, 모든 일에 마땅히 참고 견뎌야 비색함이 극에 달해 태평함이 돌아옴(否極泰來)을 알게 될 것이다.
• 사업: 역경에 빠지고 사업이 쇠퇴기에 접어들어 순조롭지 못한 일이 많습니다. 소인의 방해로 뜻을 펴지 못하고 좌절이 많을 때입니다. 바른 도리를 굳게 지키고 소인배와 어울리지 않아야 하며, 뜻을 같이하는 이들과 단합하여 자신을 보존하고 때를 기다려야 합니다. 자신감을 유지하고 경계하며 삼가면 형세가 반드시 호전되어 결국 사업을 성공으로 이끌 수 있습니다.
• 상업: 강력한 경쟁 상대를 만나 불리한 위치에 처해 있습니다. 정보 부족으로 인해 큰 손실을 입을 수 있습니다. 각별히 조심하고 신중하게 수세를 유지하며, 유리한 시기가 도래하기를 기다렸다가 마케팅 사업을 다시 전개해야 합니다.
• 명예: 아직 조건이 성숙하지 않았으니 조금 더 노력하고 타인의 도움을 얻는다면 이상을 실현할 수 있습니다.
• 혼인: 예기치 못한 곁가지 일이 생기기 쉽고, 심지어 좌절이나 변고가 발생할 수 있습니다. 그러나 양측이 모두 확고한 믿음을 가진다면 좋은 결과를 얻을 것입니다.
• 판단: 본래 총명하고 영민하며 부지런히 노력하지만, 대인관계에 소홀하고 소인의 배척까지 더해져 운세가 곤경에 처할 수 있습니다. 의지가 강하고 분투하는 정신이 있어 자신의 부족함을 극복한다면, 비록 치르는 대가는 클지라도 반드시 사업을 성취해 낼 것입니다.

둘째·효사

초육

본괘와 지괘

효사 원문

初六: 발모여이기휘 정길형(拔茅茹以其彙，貞吉亨)

모여서 뭉친 덩어리진 띠풀을 뽑는다. 바르니 길하고 형통하다.

효사 해석

초육(初六): 띠풀을 뽑을 때 그 뿌리가 엉켜 있는 부류들을 함께 뽑아내듯 하니, 이 효를 얻으면 길하고 형통합니다. 《상왈》: 띠풀을 함께 뽑아내어 길함은 그 뜻이 임금의 측근을 맑게 하여 나라에 충성을 다하는 데 있음을 비유한 것입니다.

소옹 해석

평범한 운세입니다. 이 효를 얻은 사람은 옛것을 지키는 것이 이롭습니다. 소인이 득세하는 때이므로 효사는 좋으나 소인에게 연루되는 일을 극히 경계해야 합니다. 관직에 있는 자는 관직을 기다려야 하고, 권력을 쥔 자는 소란과 방해를 방비해야 합니다.

부패영 해석

• 시운: 동업으로 일을 도모하면 집안에 길한 경사가 있을 것입니다.
• 재운: 새로 사업을 시작할 때는 사람 쓰기를 신중히 해야 합니다.
• 가택: 친척이 함께 거주하니 서로 돌보아 줄 수 있습니다.
• 건강: 전염성 질환이나 큰 지장은 없습니다.

고도탄상 해석

• 시운: 길합니다. 동업하여 일을 도모하는 것이 이롭습니다.
• 영업: 새로이 상업을 일으킬 때는 사람을 등용함에 신중해야 합니다.
• 전쟁: 좌우 군영을 이끌고 대오를 합쳐 병진해야 합니다. 길합니다.
• 가택: 친척이 함께 동거할 징조이니 길합니다.
• 질병: 전염병에 걸릴 우려가 있으나 해는 없을 것입니다.
• 임신: 딸을 낳습니다.
• 분실물: 얻을 수 있습니다.

지괘 원문

무망(无妄) 원형 이정 기비정유구 불리유유왕

(元亨，利貞。其匪正有眚，不利有攸往)

무망은 본디 형통하는바이다. 바르면 이롭다. 그 바르지않음은 재앙이다.

갈바가있어 이롭지않다.

지괘 해석

무망괘(無妄卦). 아름답고 크게 형통하니, 점을 치면 길조를 얻는다. 행실이 바르지 못하면 재앙이 따르고, 어디를 가고자 해도 이롭지 않다. 《상전》에서 이르기를, 본 괘의 상괘는 건(乾)인 하늘이고 하괘는 진(震)인 우레다. 하늘 아래 봄우레가 치고 만물이 싹을 틔우며 번식하고 생장하는 것이 무망의 괘상이다. 선왕이 이 괘상을 보고 힘써 노력하여 천시(天時)에 순응하고 만물을 기르고 보호하였다.

소옹 해석

속임과 허망함이 없으니 진실하고 성실하다. 자연의 섭리에 순응하니 복록이 깊고 넓다. 소길(小吉): 이 괘를 얻은 자는 자연의 이치에 순응하고 정도를 지키면 모든 일이 이롭다. 다만 행실이 바르지 못한 자는 반드시 재앙을 부른다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 진震, 상괘 건乾)가 겹쳐진 것입니다. 건은 하늘이자 강건함(剛健)을 뜻하고, 진은 우레이자 움직임(動)을 뜻합니다. 움직이면서도 강건하고 강양(剛陽)한 기운이 성하니, 사람들의 마음이 떨쳐 일어나 반드시 얻는 바가 있으나, 오직 순수하고 바른 길을 따라야지 망령되이 행동해서는 안 됩니다. 망령됨이 없으면(無妄) 반드시 얻음이 있고 복에 이를 것입니다.

이육

본괘와 지괘

효사 원문

六二: 포승 소인길 대인비형(包承，小人吉，大人否亨)

이어짐을 포용한다. 소인은 길하고 대인은 막히나 (장차) 형통한다.

효사 해석

육이(六二): 부엌에 고기가 있으니 백성들에게는 길하지만 귀족들에게는 형통한 징조가 아닙니다. 《상왈》: 귀족이 곤경에 처했을 때 스스로 징계하고 경계할 수 있다면 본분을 편안히 지킬 수 있습니다.

소옹 해석

평(平)하니, 이 효를 얻은 자는 인내하고 너그럽게 남을 대해야 한다. 그렇지 않으면 시비가 생길 것이다. 관직에 있는 자는 몸을 낮추어 처신하는 것이 좋다.

부패영 해석

• 시운: 너그럽게 사람을 대하면 만사가 다 길하다.
• 재운: 매매는 모두 이롭고, 송사는 항소하면 유리하다.
• 가택: 노인의 병은 해가 없다.
• 건강: 수신양성(修身養性)해야 한다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 순탄하고 편안하니, 넓은 마음으로 사람을 대하면 만사가 다 길하다.
• 영업: 매매가 모두 이롭다.
• 송사: 뇌물이나 위조 등의 폐단을 방지해야 하니, 초심(初審)은 불리할 수 있으나 상고(上告)하면 길하다.
• 가택: 집안 식구들이 평안하나, 연로한 가장은 혹 병환이 있을까 염려되나 이 또한 해가 없다.
• 전쟁: 필히 승리할 수 있으나, 주장(主將)에게는 혹 작은 해가 있을 수 있다.
• 분실물: 모름지기 보따리 안을 찾아보아야 하니, 찾으면 필히 얻는다.
• 출산: 딸을 얻으나 산모에게 병이 있을 수 있으니, 무방하다.

지괘 원문

송(訟)은 유부질척중길종흉(有孚，窒，惕，中吉，終凶)

이현대인불리섭대천(利見大人，不利涉大川)

송사(訟事)함은 믿음,멈춤,걱정,운수(運數)가 있다. 대인을 뵈면 이롭고

대천(大川)을 건너기에는 이롭지 않다.

지괘 해석

송괘(訟卦). 비록 이로움이 있으나(포로를 얻음), 경계하고 두려워해야 합니다. 일의 중간은 길하나 나중에는 흉합니다. 점을 쳐서 이 효를 얻으면 귀족이나 왕공을 만나기에는 유리하나, 물을 건너기에는 불리합니다. 《상왈》: 상괘는 건(乾)이니 하늘이요, 하괘는 감(坎)이니 물이라. 하늘과 물이 서로 떨어져 흐르는 방향이 서로 등지니 사리가 어긋나는 것이 송괘의 괘상입니다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 송사를 막으려는 뜻을 두니, 일을 도모하는 처음에 반드시 신중하고 또 신중해야 합니다.

소옹 해석

하늘은 높고 물은 깊어 멀리 도달하나 친하지 않으니, 신중히 도모하고 물러서서 지키며 공경하고 두려워하면 흉함이 없습니다. 흉(凶): 이 괘를 얻은 자는 심신이 불안하고 일이 뜻대로 되지 않으며 타인과의 다툼과 송사가 많을 것이니, 몸과 마음을 닦고 일을 신중히 처리해야 합니다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(하괘 坎, 상괘 乾)가 겹쳐진 것이다. 수천《需》괘와 반대되며 서로 '종괘(綜卦)'가 된다. 건은 강건함이고 감은 험난함이다. 강건함과 험난함이 서로 대립하니 반드시 다툼과 송사가 일어난다. 송사는 좋은 일이 아니므로 반드시 신중하고 경계하며 두려워해야 한다.

삼육

본괘와 지괘

효사 원문

六三: 포수(包羞)

부끄러움을 포용한다.

효사 해석

육삼(六三): 부엌에 맛있는 음식이 있다. 《상사》에 이르기를, ‘마음에 부끄러움을 품는 것은 재능과 덕망이 그 자리에 걸맞지 않기 때문이다’라고 했다.

소옹 해석

흉(凶)하니, 이 효를 얻은 자는 시비와 송사의 번거로움을 방지해야 한다. 관직에 있는 자는 퇴직하거나 관직에서 물러나게 된다.

부패영 해석

• 시운: 삼가 스스로를 지켜 수치와 욕됨을 피해야 한다.
• 재운: 사람을 잘못 등용하여 은밀히 손해를 본다.
• 가택: 행실이 단정치 못하여 집안에 수치스러운 일이 생긴다.
• 건강: 오한 속에 열을 품고 있으니, 멀리서라도 좋은 의원을 찾아야 한다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 좋은 운이 다가오는 때이니, 마땅히 삼가 스스로를 지켜 수치와 욕됨을 피해야 한다.
• 영업: 안으로 은밀히 손실이 있으면서도 겉으로는 여전히 덮어 숨기려 하는 것을 방지해야 하니, 사람을 잘못 등용했기 때문이다.
• 가택: 집안 행실을 닦지 못해 담장에 가시나무가 자라는 수치(墙茨之羞)가 있을까 염려된다. 또한 첩을 처로 삼는 것은 옳지 않다.
• 전쟁: 적군에게 포위당하는 것을 방지해야 한다.
• 질병: 한기가 열을 감싸고 있는 증세를 방지해야 하니, 약이 병에 맞지 않을까 염려되므로 급히 좋은 의원을 찾아보아야 한다.
• 송사: 변호사가 적절한 사람을 얻지 못할까 염려된다.
• 분실물: 도둑이 수치심에 자결하여 도리어 일이 번거롭게 되는 것을 방지해야 한다.
• 행인: 그 사람이 여색에 빠져 한동안 돌아오지 않을까 염려된다.

지괘 원문

돈(遯) 형 소이정 (亨，小利貞)

돈은 형하고 바르나 이로움은 작다.

지괘 해석

돈괘(遁卦). 형통하다. 소소하게 이롭다. 《상전》에서 이르기를: 본괘의 상괘는 건(乾)으로 하늘이고, 하괘는 간(艮)으로 산이니, 하늘 아래에 산이 있어 하늘은 높고 산은 멀어지는 것이 돈괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 소인을 대할 때 악으로 악을 갚지 않고, 엄격한 태도를 취해 관직을 내려놓고 스스로 물러나 은둔하며 소인을 멀리한다.

소옹 해석

도피하고 물러나 은둔하니, 성함이 극에 달하면 반드시 쇠하는 법이다. 언행을 엄격히 금하고 때를 기다려 다시 움직여야 한다. 흉(凶): 이 괘를 얻은 사람은 물러나는 것이 좋고 나아가서는 안 된다. 물러서서 지키면 몸을 보전할 수 있으나, 가볍게 망동하면 재앙을 부른다. 언행을 조심하고 때를 기다려야 한다.

전통 해괘

이 괘는 상하가 다른 이괘(하간상건)가 겹쳐진 것이다. 건(乾)은 하늘이고 간(艮)은 산이다. 하늘 아래에 산이 있으니, 산이 높아질수록 하늘은 멀어진다. 음은 자라나고 양은 소멸하여 소인이 득세하고 군자는 물러나 은둔하며, 현명하게 처신하여 몸을 보전하고 천하를 구원할 기회를 엿본다.

사구

본괘와 지괘

효사 원문

九四: 유명 무구 주리지(有命，无咎，疇離祉)

생명을 보존하니 허물은 없다. 무리가 그 복에 달라붙는다.

효사 해석

구사(九四): 임금의 하사품을 내리는 명이 있으니 재앙이 없도다. 누가 이 하사를 받겠는가? 《상사》에 이르기를, ‘임금의 하사품을 내리는 명에 재앙이 없다’고 함은, 임금이 공을 논하여 상을 주고 신하가 직분을 다해 힘쓰니 각기 그 뜻을 행함을 말한다.

소옹 해석

길(吉)하니, 이 효를 얻은 자는 가산이 날로 늘어나고 경사와 안락함이 있다. 관직에 있는 자는 친구와 동료의 도움을 받아 승진하거나 재물을 얻는다.

부패영 해석

• 시운: 좋은 운이 찾아왔으니 꾀하는 일을 이룰 수 있다.
• 재운: 뜻을 굳게 세우면 손실이 이익으로 돌아선다.
• 가택: 집안의 운세가 길하게 돌아선다.
• 건강: 체질이 아직 강건하다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 이미 성운(盛運)을 얻었으니 마음껏 일을 도모하면 반드시 이익을 얻을 것이다.
• 영업: 큰 전기가 마련되었으나 모름지기 뜻을 굳건히 세우고 시장 상황을 잘 살펴야 하니, 이전에 잃었던 것을 이제 다시 얻고 나아가 이윤을 남길 수 있다.
• 가택: 가택의 운세가 이미 길하게 돌아섰다.
• 전쟁: 출정의 명을 받으니 대길하다.
• 질병: 명줄이 견고하니 해가 없다.
• 분실물: 필히 쓰는 물건들 사이에 끼어 있을 것이니 찾으면 곧 얻는다.

지괘 원문

관(觀) 관이부천 유부옹야(盥而不荐，有孚顒若)

관은 대야이다 자리깔개가 아니다. 믿는바가 있어 엄숙한바와 같다.

지괘 해석

관괘(观卦). 제사 때 울창주를 땅에 부어 신을 내리게 하되 제물을 바치지 않으니, 제물로 쓸 포로의 머리가 부어올라 제물로 쓸 수 없기 때문입니다. 《상사(象辞)》에서 말하기를: 본 괘의 상괘는 손(巽)인 바람이고 하괘는 곤(坤)인 땅이니, 바람이 대지 위에 불어 만물을 휩쓰는 것이 관(观)의 괘상입니다. 선왕이 이 괘상을 보고 사방으로 흘러가는 바람을 본받아 나라를 순시하고 민정을 살피며 교화를 베풀었습니다.

소옹 해석

아래에서 위를 우러러보고 두루 관람하며, 마음을 평온히 하고 굳건히 직키는 것입니다. 소흉(小凶): 이 괘를 얻은 자는 변화의 소용돌이 속에 있어 마음이 불안정하니, 널리 세밀히 관찰하며 기회를 엿보아야지 경거망동해서는 안 됩니다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(아래는 곤坤, 위는 손巽)가 겹쳐진 것으로, 바람이 땅 위에 부는 것이니 덕치와 가르침이 널리 베풀어짐을 비유합니다. 관(觀)괘와 임(臨)괘는 서로 종괘(綜卦)가 되어 교대로 사용됩니다. 위에 있는 자는 도의로써 천하를 살피고, 아래에 있는 자는 경외함으로 위를 우러러보니 인심이 순종하고 따릅니다.

오구

본괘와 지괘

효사 원문

九五: 휴비 대인길 기망기망 계우포상(休否，大人吉。其亡其亡，繫于苞桑)

막힘도 쉬어간다. 대인이 길함이 어찌 망하겠는가 어찌망하겠는가. 뽕나무를

싸맨다.

효사 해석

구오(九五): 망할 것을 경계하여 뽕나무 뗏목에 매어두듯 마음에 두면 길하다. 위험하도다, 위험하도다! 국가의 운명이 마치 유약한 뗏목풀이나 뽕나무 가지에 매달려 있는 것 같구나. 《상사》에 이르기를, ‘구오의 효사는 귀족과 왕공이 평안할 때도 위태로움을 잊지 않으면 길하다는 것을 말한다’고 했으니, 구오는 상괘의 중위(中位)에 처해 있어 나라를 걱정하고 임금을 걱정하는 사람의 재능과 덕망이 그 자리에 정당하게 부합하기 때문이다.

소옹 해석

길(吉)하니, 이 효를 얻은 자는 옛 재앙이 사라지고 좋은 운이 다가오니 모든 일이 길하다. 관직에 있는 자는 요직에 오르게 된다.

부패영 해석

• 시운: 편안할 때도 위험을 잊지 않으니, 모든 일이 길합니다.
• 재운: 기회는 좋으나, 동업자를 신중히 선택해야 합니다.
• 가택: 조업(祖業)이 깊고 튼튼합니다.
• 건강: 몸을 조심하여 보양해야 합니다.

고도탄상 해석

• 시운: 눈앞의 상황이 점차 나아지고 있으나, 편안할 때도 위험을 잊지 않아야 모든 일이 길합니다.
• 영업: 더할 나위 없이 좋은 기회이나 동업자를 바꾸어야 하니, 신중하게 추진하면 반드시 이익을 얻을 것입니다.
• 가택: 조업(祖業)이 깊고 튼튼하니 길합니다.
• 전쟁: 잠시 싸움을 멈추고 쉬는 것이 좋습니다.
• 질병: 장애가 있습니다.
• 송사: 화합합니다.
• 분실물: 잃은 것을 다시 얻기 어려우니 방비해야 합니다.
• 행인: 불리합니다.
• 출산: 대인은 장애가 없으나, 소인은 보존하기 어렵습니다.

지괘 원문

진(晉) 강 후용사마번서

획일삼접(康侯用錫馬蕃庶，晝日三接)

진은 훌륭한 신하가 여러번 많은 말을 하사받고 낮으로 여러번 접견한다.

지괘 해석

진괘(晋卦). 강후(康侯)가 성왕(成王)에게 하사받은 준마로 말을 번식시키며 하루에 세 번이나 교미를 시킨다. 《상왈》: "본괘의 상괘는 이(離)로 해를 뜻하고, 하괘는 곤(坤)으로 땅을 뜻한다. 태양이 대지를 비추어 만물이 그 빛을 입는 것"이 진괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 보고 스스로의 밝은 덕을 넓히고 밝힌다.

소옹 해석

해가 땅 위로 솟아올라 만물이 나아가고 발전하며, 하사품이 융성하고 백 가지 도모가 모두 뜻대로 이루어진다. 길함: 이 괘를 얻은 자는 아침 해가 동쪽에서 떠오르는 것과 같아 기운과 운세가 왕성하고 수입이 풍족하며, 꾀하는 일이 성사되고 백사가 뜻대로 풀린다.

전통 해괘

이 괘는 이중괘(하곤상리)가 겹쳐진 것이다. 리(離)는 해이자 광명이고, 곤(坤)은 땅이다. 태양이 높이 걸려 대지를 널리 비추고, 대지는 순응하여 만물을 기른다. 광명정대하고 부드럽게 위로 나아가는 모습으로, 사업이 날로 번창함을 비유한다.

상구

본괘와 지괘

효사 원문

上九: 경부 선부후희(傾否，先否後喜)

기울어짐이 그친다. 먼저가 막힘이고 나중이 즐거워짐이다.

효사 해석

상구(上九): 잠시 불운이 따르니, 먼저 액운을 겪은 후에 좋은 운을 만납니다. 《상사(象辞)》에서 말하기를: 액운이 끝나가니 좋은 운이 어찌 멀겠는가? 운명이 바뀌는 때에 어떤 힘이 이를 막을 수 있겠는가?

소옹 해석

평(平), 이 효를 얻은 자는 좋은 운으로 전환될 것이며, 오랫동안 곤궁했던 자는 이익을 기대할 수 있고, 송사가 오래된 자는 송사가 해결될 것입니다. 관직에 있는 자는 실직했다가 복직되고, 한직에 있던 자는 새로이 부임하게 됩니다.

부패영 해석

• 시운: 형통하고 뜻대로 되며, 송사는 해결될 수 있습니다.
• 재운: 가을과 겨울에는 유리하고, 봄과 여름에는 불리합니다.
• 가택: 이사는 대길합니다.
• 건강: 곧 병이 나을 것이나, 재발을 방비해야 합니다.

고도탄상 해석

• 시운: 형통합니다.
• 영업: 봄과 여름에는 불리하고, 가을과 겨울에는 대길합니다.
• 가택: 이사는 대길하나, 옛집에 머무는 것은 불리합니다.
• 송사: 조만간 해결될 것입니다.
• 전쟁: 처음에는 소패하나 나중에는 크게 승리합니다.
• 임신: 아들을 낳습니다.
• 분실물: 곧 얻게 됩니다.
• 질병: 곧 치유되겠으나 재발이 우려됩니다.

지괘 원문

췌(萃)는 형(亨) 왕하유묘 이견대인 형 이정 용대생길

이유유왕(王假有廟，利見大人，亨，利貞。用大牲吉，利有攸往)

췌는 형하다. 왕이 종묘있는곳에 이르니 대인을 만나 이롭다. 형통하니

바름이 이롭다. 큰 희생을 사용하니 갈바가 있어 이롭다.

지괘 해석

췌괘. 형통함. 왕이 종묘에 이르러 제사를 지낸다. 이 괘를 얻으면 귀족과 왕공을 만나는 것이 이로우며 형통하니, 이는 길한 점괘이다. 큰 가축(소)을 제물로 바치는 것이 역시 길하며, 길을 나서는 것도 길하다. 《상왈》: 본괘의 상괘는 태(兌)이니 못(澤)이요, 하괘는 곤(坤)이니 땅(地)이다. 못물이 땅 위로 넘쳐흐르는 것이 췌괘의 괘상이다. 군자는 이러한 괘상을 보고 홍수가 범람하여 재난이 한데 모이는 것을 경계 삼아, 무기를 정비하고 뜻밖의 변란에 대비한다.

소옹 해석

물산이 풍부하고 모임이 성대합니다. 귀인의 인도를 받아 어디를 가든 이롭지 않음이 없습니다. 길함: 이 괘를 얻으면 운수가 매우 좋아 귀인의 도움을 얻고 풍성한 이익을 거두며, 가는 곳마다 이로울 것입니다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘가 겹쳐진 것입니다(아래는 곤(坤), 위는 태(兑)). 곤은 땅이요 순응함이며, 태는 연못이요 물입니다. 연못이 넘쳐 대지를 뒤덮고, 사람들이 많아 서로 다투니 위기가 도처에 도사리고 있으므로, 반드시 하늘에 순응하고 현명한 이를 임용하며 미리 유비무환의 자세를 갖추어야 합니다. 부드러우면서도 기쁘게 대하면 서로 시너지 효과를 내어 편안히 살며 생업을 즐길 수 있습니다. 萃(췌)는 모이고 단결함을 뜻합니다.

셋째·괘례

이 사이트의 주역 점괘 도구로 직접 괘를 뽑아 이 괘의 실제 적용을 확인할 수 있습니다. 매화역수와 소육임도 이용할 수 있습니다.