주역 · No.16 · 예(豫)

본괘

본괘 원문

예(豫) 이건후행사(利建侯行師)

예는 제후를 세우고 군사를 행함이 이롭다.

본괘 해석

예괘(豫卦). 제후를 봉하고 나라를 세우며, 군사를 일으켜 전쟁을 하기에 유리하다. 《상왈(象曰)》: 본괘의 상괘는 진(震)이고 진은 우레이며, 하괘는 곤(坤)이고 곤은 땅이다. 봄 우레가 울려 퍼지고 대지가 진동하여 만물을 깨우니, 이것이 예괘의 괘상이다. 선왕이 이 괘상을 관찰하여, 대지에 가득 찬 우레 소리를 본받아 음악을 짓고 공덕을 찬양하며, 그 영광을 상제(上帝)와 조상님께 돌렸다.

소옹 해석

우레가 땅 위로 솟구치니 기쁘게 순종하고 즐거워하는 상이며, 안락한 가운데 근심과 재앙에 대비해야 한다. 길함: 이 괘를 얻은 사람은 하늘에 순응하고 때에 부합하여 만사가 길하고 어른의 도움을 받을 수 있으나, 색난(色難)을 경계해야 하며 주색잡기에 빠져서는 안 된다.

부패영 해석

• 시운: 봄 우레가 진동하니 만사가 길하고 경사스럽다.
• 재운: 신상품이 출시되어 필시 큰 이익이 있을 것이다.
• 가택: 신과 조상께 제사를 올리면 평안을 보장받을 수 있다.
• 건강: 기도하며 마음을 가라앉혀야 한다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 봄 우레가 진동하듯 때를 만났으니 만사가 길하다.
• 영업: 새 물건이 처음 당도하여 시세가 급등하는 절호의 기회이니, 필시 큰 이익을 얻을 것이다.
• 가택: 변동이 있을 수 있으니, 신과 조상께 예 의를 갖추어 제사를 지내고 복과 음덕을 빌면 평안을 얻을 것이다.
• 질병: 기도하는 것이 좋다.
• 전쟁: 천둥번개처럼 신속하게 행동하면 반드시 승리할 징조이다.
• 공명: 소위 '평지에 우레 소리가 울린다' 하였으니, 나날이 승진할 상이다.
• 분실물: 자연스럽게 나타난다.
• 임신: 아들을 낳는다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하곤상진, 下坤上震)가 겹쳐진 것으로, 곤(坤)은 땅이요 순응함이며, 진(震)은 우레요 움직임이다. 우레가 때에 맞추어 나오니 대지에 봄이 돌아옴을 예시한다. 순리에 따라 움직이므로 화락(和樂)의 근원이 된다. 이 괘와 겸괘(謙卦)는 서로 종괘(綜卦)가 되어 상호 작용한다.

• 대상: 우레가 땅 위로 울려 퍼지니 양기가 발흥하고 만물이 활기차게 자라난다.
• 운세: 뜻대로 되고 평안하며 어른의 도움을 받을 수 있으나, 색난(色難)을 경계해야 하고 매사에 대비책을 세우고 임해야 한다.
• 사업: 매우 순조로워 사업에서 성공을 거둘 수 있으나, 반드시 실제 상황에 부합하고 흐름에 순응해야 하며, 스스로 분투하여 원대한 안목을 세워야 한다. 특히 사업이 순조롭다고 하여 신중한 태도를 잃고 나태함과 향락에 빠져서는 안 된다. 그렇지 않으면 반드시 후회해도 소용없게 된다.
• 상업: 시운이 도래했으니 과감하게 행동해야 한다. 비록 좌절이 생기더라도 빠르게 위험을 기회로 바꿀 수 있다. 타인과의 협력을 강화하고 솔직하게 마음을 열어 공동으로 사업을 개척해야 한다.
• 명예: 천성이 총명하니, 곧은 덕성을 지키고 스스로를 엄격히 다스리며 노력하고 상진해야 한다. 성과가 있다고 해서 교만하거나 만족하여 전진을 멈추지 말고, 전전긍긍하며 게으르지 않으면 반드시 큰 성공을 거둘 수 있다.
• 혼인: 매우 순조로우며 평생 평탄하고 길할 것이나, 절대로 방심해서는 안 되며 감정을 희롱해서는 더더욱 안 된다. 그렇지 않으면 비극이 초래될 것이다.
• 판단: 평생 평탄하여 큰 우여곡절이 없을 것이며, 얻어야 할 것을 비교적 순조롭게 얻을 수 있다. 그러나 핵심은 스스로의 노력과 분투에 달렸으니 안락함에 빠져 뜻을 잃어서는 안 된다. 너그럽고 도량 있는 마음가짐이 건강과 장수에 유리하다. 뜻밖의 재해를 만나더라도 늘 자신을 엄격히 다스리고 순수함과 바름을 지키며 기쁨 속에서도 근심을 잊지 않고 유비무환의 자세를 가진다면 반드시 위기를 기회로 바꿀 수 있다.

둘째·효사

초육

본괘와 지괘

효사 원문

初六：명예 흉(鳴豫，凶)

울우니 예상하면 흉하다.

효사 해석

초육(初六): 음란한 오락에 빠져 즐거워하니 흉하고 위태롭다. 《상왈》: 초육의 효사는 음란한 오락에 빠져 즐거워함이니, 그 의지가 반드시 감퇴하고 명예가 반드시 실추될 것이다.

소옹 해석

흉함이 따르니, 이 효를 얻은 사람은 순조롭지 못하고 말다툼이 있으며 전진하는 데 장애가 따릅니다. 관직에 있는 자는 득의양양하여 자신을 잃지 말고 신중해야 화를 면합니다. 학업을 닦는 자는 장차 일명경인(一鳴驚人)하여 이름을 떨칠 것입니다.

부패영 해석

• 시운: 득의양양하여 자신을 잃어 곤경에 처하게 됩니다.
• 재운: 처음에는 이득을 얻겠으나, 지나친 탐욕은 절대 금물입니다.
• 가택: 괴이한 일로 놀랄 수 있으니, 흉하고 위태로움을 방비해야 합니다.
• 건강: 상당히 불리합니다.

고도탄상 해석

• 시운: 초기 운세는 매우 좋으나, 한 번 득의양양해져 과장하다가는 결국 궁지에 몰리게 됩니다.
• 영업: 처음에는 반드시 이득을 얻으나, 과도한 탐욕은 삼가야 합니다.
• 가택: 새가 울고 원숭이가 짖어 괴이하게 놀랄 일이 생길까 두려우니 흉합니다.
• 질병: 불리합니다.
• 송사: 억울함을 호소해도 바로잡히지 않으니, 스스로 송사를 그만두는 것이 좋습니다.
• 분실물: 얻지 못합니다.

지괘 원문

진(震) 형 진래색색 소은액액 진경백리

불상비창(亨。震來虩虩，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯)

진은 형하다. 천둥이 치니 놀라고 두려워한다. 웃음이 화기애애 웃는다.

우레가 백리를 놀라게한다. 화살촉이 부린활집에 있어 잃지않는다.

지괘 해석

진괘. 제사를 지낼 때 천둥소리가 들려오니, 어떤 이들은 무서워 온몸을 떨지만 조금 지나면 평소처럼 웃고 떠든다. 거대한 천둥이 갑자기 울려 백 리를 놀라게 해도, 어떤 이는 태연자약하여 손에 술 국자를 쥐고 술 한 방울조차 흘리지 않는다. 《상사》에서 말했다: 본 괘는 상괘와 하괘가 모두 진(震)이니, 진은 천둥이다. 이처럼 거대한 천둥이 연이어 치는 것이 진괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 두려워하고 경계하며 스스로를 닦고 반성한다.

소옹 해석

천둥이 거듭 울리니 분발하여 강해진다. 처음은 어렵고 나중은 쉬우며, 처음은 쓰고 나중은 달다. 소길: 이 괘를 얻은 자는 분발하여 떨쳐 일어나니 크게 일을 도모할 수 있으나, 겉만 화려하고 속으로는 근심이 있을까 두려우니 말과 행동을 삼가 손실을 막아야 한다.

전통 해괘

이 괘는 같은 괘(하진상진)가 겹쳐진 것이다. 진은 천둥으로, 두 개의 진이 겹쳐 거대한 반향을 일으키니 답답한 기운을 쓸어내고 형통하며 막힘없이 도달한다. 평소에 유비무환의 자세로 두려워하는 마음을 품고 감히 태만히 하지 않아야, 갑작스러운 변故를 만나도 태연자약하고 평소처럼 웃고 이야기할 수 있다.

이육

본괘와 지괘

효사 원문

六二：개우석 불종일 정길(介于石，不終日，貞吉)

돌사이에 끼니 하루가 끝나지 않는다. 바르면 길하다.

효사 해석

육이(六二): 돌 틈에 끼었으나 다행히 하루가 채 되기 전에 구조된다. 점을 치면 길하다. 《상왈》: 어려움이 하루도 안 되어 해결되고 점쳐서 길한 것은, 육이의 효가 하괘의 중위에 처하여 사람이 중정(中正)의 도를 얻은 것과 같기 때문이다.

소옹 해석

길하니, 이 효를 얻은 사람은 이득을 얻을 것입니다. 관직에 있는 자는 물러날 때를 알아 물러나는 것이 좋고, 학업을 닦는 자는 이름을 날릴 기회가 있습니다.

부패영 해석

• 시운: 인품이 고결하여 허황된 영화를 좇지 않습니다.
• 재운: 스스로 뜻을 정하여 빠르게 이익을 얻습니다.
• 가택: 집안을 엄격하고 바르게 다스려 소인을 멀리하고 물리칩니다.
• 건강: 새로 얻은 병은 나을 것이며, 묵은 병은 잊힐 것입니다.

고도탄상 해석

• 시운: 그 인품이 고결하여 세상의 성쇠에 휩쓸리지 않으니 길합니다.
• 영업: 스스로의 뜻을 굳게 결정하여 간상(奸商)에게 흔들리지 않고 신속히 유통하니 이익을 얻습니다.
• 가택: 집안을 주관하는 자는 마땅히 엄격하고 바르게 지켜야 하며, 도리에 어긋나는 자의 왕래는 신속히 물리쳐 끊어야 길합니다.
• 전쟁: 지키기는 산과 같이 하고, 움직이기는 불과 같이 하여 기회를 살필 수 있음을 말합니다.
• 질병: 새로 얻은 병은 곧 낫고, 오래된 병은 곧 사라져 하루 사이에 회복됩니다.
• 임신: 딸을 낳을 것이며, 곧 출산합니다.

지괘 원문

해(解) 이서남 무소왕 기래부길 유유왕

숙길(利西南，无所往，其來復吉。有攸往，夙吉)

해는 서남이 이롭다. 갈바가없다. 그 오는바에서 다시 길하다. 갈바가 있다.

앞서 이르면 길하다.

지괘 해석

해괘. 서남쪽으로 가는 것이 유리하지만, 만약 확실한 목표가 없다면 돌아오는 것이 나으니 돌아오면 길합니다. 확실한 목표가 있다면 일찍 행동하는 것이 유리하니 일찍 가면 길합니다. 《상사》에서 말하기를: 본괘의 상괘는 진(震)으로 우레이고, 하괘는 감(坎)으로 비가 되니, 천둥과 비가 함께 내려 만물을 화육하는 것이 해괘의 괘상입니다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 과실을 사면하고 죄인을 관대히 용서합니다.

소옹 해석

어려움이 풀리고 흩어지며 재난과 분쟁이 해결됩니다. 시기를 파악하여 서둘러 진행하십시오. 길함: 이 괘를 얻은 자는 이전의 곤경에서 벗어날 수 있으니, 좋은 기회를 잡고 사업을 도모해야 하며 밖으로 나가 일을 도모하는 자는 더욱 좋습니다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하감 상진)가 겹쳐진 것입니다. 진(震)은 우레이며 움직임이 되고, 감(坎)은 물이며 험난함이 됩니다. 험난함은 안에 있고 움직임은 밖에 있습니다. 깊은 겨울에 천지가 막혔다가 고요함이 극에 달해 움직입니다. 만물이 새롭게 바뀌고 겨울이 가고 봄이 와서 모든 것이 해소되니 해(解)라고 합니다.

삼육

본괘와 지괘

효사 원문

六三：우예 회 누유회(盱豫，悔。遲有悔)

처다보고나서 예상하니 후회한다. 늦음을 후회한다.

효사 해석

육삼(六三): 게으르게 놀고 즐기면 후회를 부를 것이요, 게다가 태만하고 소홀히 하면 후회해도 소용이 없다. 《상왈》: 게으르게 놀고 즐겨 후회를 부르는 것은, 육삼의 효가 양의 자리에 있어 처신이 부당하며, 행하는 바가 그 지위에 걸맞지 않기 때문이다.

소옹 해석

흉하니, 이 효를 얻은 사람은 기회를 엿보아 요행을 바라나 시비가 끊이지 않습니다.

부패영 해석

• 시운: 본신의 처신이 바르지 못하여 후회가 따릅니다.
• 재운: 기회가 순식간에 지나가니 신속하게 움직여 이득을 얻어야 합니다.
• 가택: 속히 도둑을 방비하십시오.
• 건강: 즉시 의사의 진료를 받으십시오.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 운이 나쁜 것은 아니나, 자신의 행실이 바르지 못하여 후회가 따른다.
• 영업: 상황을 엿보고 파악하는 것은 상인의 능력이지만, 일단 정보를 얻으면 매매를 신속히 결정해야지 머뭇거리면 남에게 뒤처지게 된다.
• 가택: 도둑을 예방해야 하니 신속히 경비책을 세워야 한다.
• 분실물: 빨리 찾으면 얻을 것이요, 늦으면 없을 것이다.
• 송사: 속히 종결 짓는 것이 좋다.

지괘 원문

소과(小過) 형 이정 가소사 불가대사 비조유지음 부의 상의하 대길

(亨，利貞，可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉)

소과는 형하다. 바르니 이롭다. 작은일은 가(可)하다. 큰일은 불가하다.

남겨진 새를 날리니 소리를 따라 간다. 위가 마땅히 아래여야하는것은

마땅하지않다. 크게길하다.

지괘 해석

소과괘. 형통하니 이는 길한 점괘이다. 다만 소사에는 마땅하나 대사에는 마땅하지 않다. 나는 새가 하늘을 지나며 소리를 남기니 사람들에게 경고하듯, 높이 오르면 반드시 험난함을 만나고 아래로 내려가면 길하리라. 《상왈》 본괘의 하괘는 간이고 간은 산이며, 상괘는 진이고 진은 우레이다. 산 위에 우레가 침이 소과의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 천둥을 두려워하고 과실을 범하지 않으려 한다. 그리하여 행실은 지나치게 공손하지 않고, 상례에는 지나치게 슬퍼하지 않으며, 씀씀이는 지나치게 검소하지 않아 오직 알맞게 할 뿐이다.

소옹 해석

음은 순종하나 양은 곤궁하니 부드러움으로 일을 처리해야 한다. 삼가 스스로를 지키고 급히 나아가지 말라. 흉함: 이 괘를 얻은 자는 모든 일이 불리하니 소사를 행함이 마땅하고 대사를 성취하기는 어려우며, 자신의 과실로 인해 시비와 송사가 일어나는 것을 방비해야 한다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하간상진)가 겹쳐진 것이다. 간은 산이고 진은 우레로, 산 위로 우레가 치니 두려워하지 않을 수 없다. 양은 대가 되고 음은 소가 되며, 괘 외곽의 네 음이 중앙의 두 양을 초과하므로 '소과'라 하니, 조금 지나침이 있다는 뜻이다.

사구

본괘와 지괘

효사 원문

九四：유예 대유득 물의 붕개마(由豫，大有得。勿疑。朋盍簪)

연유로 예측하니 크게 얻는바가있다. 의심하지 말라 친구가 속히 덮는다.

효사 해석

九四: 사냥을 나가 즐기며 조수(새와 짐승)를 많이 잡는다. 이 효를 얻으면 벗이 참소하거나 말이 많아도 의심하지 말라. 《象辞》에서 이르기를: 사냥을 나가 즐기며 조수를 많이 얻음은 사냥하여 얻은 것이 매우 많아 뜻대로 됨을 말한다.

소옹 해석

길하다. 이 효를 얻으면 나아가 공명을 이루고 경영하여 이익을 얻는다. 관직에 있는 자는 지기(나를 알아주는 사람)를 만나 승진의 유망함이 있다.

부패영 해석

• 시운: 대운이 바르게 진행 중이니 걱정할 필요가 없다.
• 재운: 온갖 물건이 모여들어 시장에 큰 이익이 있다.
• 가택: 복을 얻고 재물이 생긴다.
• 건강: 걱정할 필요가 없다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 대운이 바야흐로 통하고 있다.
• 영업: 많은 물건이 모여들어 큰 이익을 얻는다.
• 가택: 가정이 화목하고 순탄하며 재물과 복을 얻으니 풍요로운 집안이다.
• 공명: 머지않아 관직에 나아가는 경사가 있을 것이다.
• 송사: 이로써 송사를 그치니 쌍방이 기뻐하고 즐거워한다.
• 행인: 반드시 가득 싣고 돌아올 징조이다.
• 여행: 이대로 앞으로 나아가면 앞길이 순풍에 돛 단 듯하여 크게 기쁜 일이 생길 것이니 '의심하지 말라' 하였다.
• 임신: 아들을 낳으며, 기르기 쉽고 성장이 빠르며 귀하게 될 상이다.
• 분실물: 곧 찾게 된다.

지괘 원문

곤(坤)은 원형(元亨), 이빈마지정(利牝馬之貞) 군자유유왕(君子有攸往)

선미후득주리(先迷後得主利) 서남득붕(西南得朋) 동북상붕(東北喪朋)

안정길(安貞吉)

곤은 원형이다. 암말이 바르니 이롭다. 군자가 가는 바가 있어 처음은

어렴풋하나 나중은 주된 바를 얻으니 이롭다. 서쪽(방향)과 남쪽(방향)은

친구를 얻는다. 동쪽(방향)과 북쪽(방향)은 친구를 잃는다. 평안하니

바르어지고 바르어지니 길하다.

지괘 해석

크게 길하고 이롭다. 암말의 점을 쳐서 길조를 얻었다. 군자가 여정을 떠남에 있어 처음에는 길을 잃으나 나중에는 주인을 만나 길하리라. 서남쪽으로 가면 재물을 얻고, 동북쪽으로 가면 재물을 잃는다. 안주할 곳을 물으니 길조를 얻었다. 《상왈》 대지의 형세가 평평하게 펼쳐져 하늘의 도를 순종하여 따르니, 군자가 이 괘상을 보고 대지를 본받아 두터운 덕으로 무거운 책임을 짊어진다.

소옹 해석

유순하고 고요하며, 만물을 두텁게 싣는 공덕이 있다. 고요히 지키고 순종하면 편안하고, 망령되이 움직이면 손실을 부른다. 길함: 이 괘를 얻으면 운세에 순응하고 고요함으로 움직임을 제어해야 하며, 독단적으로 일을 도모하지 말고 타인에게 순종하며 협력하면 큰 일을 이룰 수 있다.

전통 해괘

이 괘는 같은 괘(아래도 곤, 위도 곤)가 겹쳐진 것으로 음성이다. 대지를 상징하며(건괘와 반대), 하늘에 순종한다. 만물을 싣고 끝없이 뻗어 나간다. 곤괘는 암말을 상징으로 삼아, 땅의 도리가 만물을 낳고 기르면서도 하늘에 의지하고 때에 순응하며 성품이 온순함을 나타낸다. '먼저 미혹되었다가 나중에 얻음'으로써 '곤'이 '건'에 순종하고 따를 때 비로소 올바른 방향을 잡고 바른 도리를 따라 길함을 얻을 수 있음을 증명한다.

오육

본괘와 지괘

효사 원문

六五：정질 항불사(貞疾，恆不死)

병에 곧으니 항시 죽지않는다.

효사 해석

六五: 질병에 대해 점을 치니 오랫동안 앓아도 죽지는 않는다. 《象辞》에서 이르기를: 六五의 효사는 병을 앓는 것을 말하는데, 六五인 음효가 九四인 양효 위에 있어 유(柔)가 강(剛)을 탄 형상이기 때문이다. '오랫동안 죽지 않는다' 함은 六五의 효가 상괘의 중위에 자리하여 죽지 않을 상을 얻었기 때문이다.

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻으면 마음에 걱정이 많고 재난이 있거나 배앓이(복부 질환)가 있다. 관직에 있는 자는 기고만장하여 은혜를 믿고 총애를 고수하려 하니 실책을 면하기 어렵다.

부패영 해석

• 시운: 성격이 유약하여 스스로 떨쳐 일어나기 어렵다.
• 재운: 사람을 잘못 등용하여 손실을 입게 된다.
• 가택: 침탈당할 우려가 있다.
• 건강: 병을 지닌 채 목숨을 보존하며 오래 살 것이다.

고도탄상 해석

• 시운: 그 사람이 본래 귀한 신분임을 알겠으나, 성품이 유약하여 스스로 떨쳐 일어나지 못한다.
• 영업: 기반은 매우 좋으나 사람을 잘못 써서 재물이 타인의 손에 넘어가니 거의 탕진될 지경에 이른다.
• 가택: 방을 빌려 사는 자에게 침탈당하여 집주인이 오히려 주권을 잃을까 우려된다.
• 전쟁: 부장이 권력을 마음대로 휘두르고 주장이 위엄을 잃은 격이니, 군사를 잃지는 않았으나 요행히 화를 면한 것이다.
• 질병: 병을 품은 채 수명을 연장하는 증상이다.
• 임신: 아들을 낳겠으나 반드시 병치레가 있다.
• 분실물: 얻을 수 있다.

지괘 원문

췌(萃)는 형(亨) 왕하유묘 이견대인 형 이정 용대생길

이유유왕(王假有廟，利見大人，亨，利貞。用大牲吉，利有攸往)

췌는 형하다. 왕이 종묘있는곳에 이르니 대인을 만나 이롭다. 형통하니

바름이 이롭다. 큰 희생을 사용하니 갈바가 있어 이롭다.

지괘 해석

췌괘. 형통함. 왕이 종묘에 이르러 제사를 지낸다. 이 괘를 얻으면 귀족과 왕공을 만나는 것이 이로우며 형통하니, 이는 길한 점괘이다. 큰 가축(소)을 제물로 바치는 것이 역시 길하며, 길을 나서는 것도 길하다. 《상왈》: 본괘의 상괘는 태(兌)이니 못(澤)이요, 하괘는 곤(坤)이니 땅(地)이다. 못물이 땅 위로 넘쳐흐르는 것이 췌괘의 괘상이다. 군자는 이러한 괘상을 보고 홍수가 범람하여 재난이 한데 모이는 것을 경계 삼아, 무기를 정비하고 뜻밖의 변란에 대비한다.

소옹 해석

물산이 풍부하고 모임이 성대합니다. 귀인의 인도를 받아 어디를 가든 이롭지 않음이 없습니다. 길함: 이 괘를 얻으면 운수가 매우 좋아 귀인의 도움을 얻고 풍성한 이익을 거두며, 가는 곳마다 이로울 것입니다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘가 겹쳐진 것입니다(아래는 곤(坤), 위는 태(兑)). 곤은 땅이요 순응함이며, 태는 연못이요 물입니다. 연못이 넘쳐 대지를 뒤덮고, 사람들이 많아 서로 다투니 위기가 도처에 도사리고 있으므로, 반드시 하늘에 순응하고 현명한 이를 임용하며 미리 유비무환의 자세를 갖추어야 합니다. 부드러우면서도 기쁘게 대하면 서로 시너지 효과를 내어 편안히 살며 생업을 즐길 수 있습니다. 萃(췌)는 모이고 단결함을 뜻합니다.

상육

본괘와 지괘

효사 원문

上六：명예 성유유 무구(冥豫，成有渝，无咎)

어둠속에 예측하니 변화하는것을 완성한다. 허물이없다.

효사 해석

上六: 말일(마지막 날)이 다가오는데도 여전히 향락에 빠져 있으니, 이미 이룬 일도 장차 무너지고 망할 것이다. 《象辞》에서 이르기를: 말일이 이르렀는데도 향락을 누리니, 이러한 태도로 윗자리에 처해 있은들 어찌 오래가겠는가.

소옹 해석

평범하다. 이 효를 얻으면 마음과 기운이 너무 높아 송사나 다툼의 번거로움이 있겠으나, 만약 허물을 고쳐 스스로 새로워지고 마음을 평온하게 가지면 허물이 없을 것이다. 관직에 있는 자는 탐욕의 혐의가 있을 수 있으니 명철보신해야 한다.

부패영 해석

• 시운: 겨울이 가고 봄이 오니 분발하여 크게 행할 만하다.
• 재운: 옛것을 고쳐 새롭게 따르니 이익을 얻게 될 것이다.
• 가택: 주거를 옮기거나 개조하는 것이 좋다.
• 건강: 전환점이 있을 것이다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 나쁜 운이 극에 달했으나 곧 좋은 운이 올 것이니, 마음을 돌려 분발하면 크게 이룰 수 있다.
• 영업: 대책을 바꾸어 옛것을 버리고 새롭게 고쳐 나가면 반드시 이익을 얻는다.
• 가택: 오래된 집은 불리하니 이사를 가거나 개조하면 길합니다.
• 전쟁: 마땅히 주장을 바꾸고 깃발과 전술을 바꾸어야 비로소 승리할 수 있으며, 혹은 다른 길로 병사를 진격시켜야 합니다.
• 송사: 소송을 멈추고 화해하는 것이 마땅하니 허물이 없습니다.
• 임신: 달을 넘겨 출산하게 되며 딸을 얻습니다.

지괘 원문

진(晉) 강 후용사마번서

획일삼접(康侯用錫馬蕃庶，晝日三接)

진은 훌륭한 신하가 여러번 많은 말을 하사받고 낮으로 여러번 접견한다.

지괘 해석

진괘(晋卦). 강후(康侯)가 성왕(成王)에게 하사받은 준마로 말을 번식시키며 하루에 세 번이나 교미를 시킨다. 《상왈》: "본괘의 상괘는 이(離)로 해를 뜻하고, 하괘는 곤(坤)으로 땅을 뜻한다. 태양이 대지를 비추어 만물이 그 빛을 입는 것"이 진괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 보고 스스로의 밝은 덕을 넓히고 밝힌다.

소옹 해석

해가 땅 위로 솟아올라 만물이 나아가고 발전하며, 하사품이 융성하고 백 가지 도모가 모두 뜻대로 이루어진다. 길함: 이 괘를 얻은 자는 아침 해가 동쪽에서 떠오르는 것과 같아 기운과 운세가 왕성하고 수입이 풍족하며, 꾀하는 일이 성사되고 백사가 뜻대로 풀린다.

전통 해괘

이 괘는 이중괘(하곤상리)가 겹쳐진 것이다. 리(離)는 해이자 광명이고, 곤(坤)은 땅이다. 태양이 높이 걸려 대지를 널리 비추고, 대지는 순응하여 만물을 기른다. 광명정대하고 부드럽게 위로 나아가는 모습으로, 사업이 날로 번창함을 비유한다.

셋째·괘례

이 사이트의 주역 점괘 도구로 직접 괘를 뽑아 이 괘의 실제 적용을 확인할 수 있습니다. 매화역수와 소육임도 이용할 수 있습니다.