주역 · No.25 · 무망(无妄)

본괘

본괘 원문

무망(无妄) 원형 이정 기비정유구 불리유유왕

(元亨，利貞。其匪正有眚，不利有攸往)

무망은 본디 형통하는바이다. 바르면 이롭다. 그 바르지않음은 재앙이다.

갈바가있어 이롭지않다.

본괘 해석

무망괘(無妄卦). 아름답고 크게 형통하니, 점을 치면 길조를 얻는다. 행실이 바르지 못하면 재앙이 따르고, 어디를 가고자 해도 이롭지 않다. 《상전》에서 이르기를, 본 괘의 상괘는 건(乾)인 하늘이고 하괘는 진(震)인 우레다. 하늘 아래 봄우레가 치고 만물이 싹을 틔우며 번식하고 생장하는 것이 무망의 괘상이다. 선왕이 이 괘상을 보고 힘써 노력하여 천시(天時)에 순응하고 만물을 기르고 보호하였다.

소옹 해석

속임과 허망함이 없으니 진실하고 성실하다. 자연의 섭리에 순응하니 복록이 깊고 넓다. 소길(小吉): 이 괘를 얻은 자는 자연의 이치에 순응하고 정도를 지키면 모든 일이 이롭다. 다만 행실이 바르지 못한 자는 반드시 재앙을 부른다.

부패영 해석

• 시운: 마침 좋은 운을 만나 모든 일이 이롭습니다.
• 재운: 물건이 도착하고 재물이 들어오니 자연히 기쁩니다.
• 가택: 집안의 운세가 매우 왕성하며, 가문과 격식이 서로 잘 맞습니다.
• 건강: 꾸준히 운동을 하면 자연스럽게 소화될 것입니다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 운세가 제때를 만났으니 백사에 모두 이롭고 길합니다.
• 영업: 마치 오랜 가뭄 끝에 단비를 기다리듯 천둥소리가 한 번 울리니 모든 사람이 우러러봅니다. 물건이 들어오는 대로 불티나게 팔려 갖가지 이익을 얻으니 크게 길합니다.
• 가택: 이 집안에 간혹 소음이 나거나 흔들림이 있으나 꺼리거나 방해될 것은 없고, 집안의 운세가 매우 왕성하며 식구가 번성하니 길합니다.
• 전쟁: 바람과 번개가 휘몰아치는 기세이니, 반드시 당당한 깃발과 정연한 진형을 갖추어야 합니다. 만약 편법이나 속임수로 이기려 한다면 도리어 화가 미칠까 두렵습니다.
• 질병: 가슴에 체한 것이 있어 움직임이 있으나 아직 내려가지 않은 상태이니, 수시로 운동을 해주면 물건이 자연히 소화될 것이므로 "약을 쓰지 않아도 기쁜 일이 있을 것"입니다.
• 행인: 이미 출발했으니 조만간 돌아올 것입니다.
• 혼인: 두 집안이 평소 왕래가 잦고 가문과 지위가 서로 걸맞으니 크게 길합니다.
• 임신: 아들을 낳을 것이며, 순산하여 길합니다.
• 분실물: 북 옆이나 맷돌 아래, 혹은 절구통 옆을 찾아보면 찾을 수 있습니다.
• 날씨: 한 차례 비가 내린 뒤 곧 갤 것입니다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 진震, 상괘 건乾)가 겹쳐진 것입니다. 건은 하늘이자 강건함(剛健)을 뜻하고, 진은 우레이자 움직임(動)을 뜻합니다. 움직이면서도 강건하고 강양(剛陽)한 기운이 성하니, 사람들의 마음이 떨쳐 일어나 반드시 얻는 바가 있으나, 오직 순수하고 바른 길을 따라야지 망령되이 행동해서는 안 됩니다. 망령됨이 없으면(無妄) 반드시 얻음이 있고 복에 이를 것입니다.

• 대상: 하늘에서 천둥이 치니 양기가 펴지고 발산하여, 참되고 허망함이 없는 뜻을 나타냅니다.
• 운세: 모든 일에 바름을 지켜야 하며, 만약 행동이 단정하지 못하면 반드시 재앙을 부를 것입니다.
• 사업: 자신을 아는 명철함이 귀하니, 개인의 실제 형편에서 출발하여 분수에 넘치는 생각을 품지 말고, 발을 땅에 붙이고 부지런히 노력하며 행동을 단속하여 뜻밖의 재앙을 막아야 합니다. 득실을 따지지 않고 성심으로 구하며 때를 기다려 움직이면 사업이 반드시 성공할 것입니다.
• 상업: 억지로 힘에 겨운 일을 하지 말고 시장 규율을 따르며 상도덕을 중시해야 합니다. 투기적인 심리를 버리고 폭리를 탐하지 않으며, 열심히 노력하여 날마다 쌓아가면 반드시 성공할 것입니다.
• 명예: 좋은 동기를 가지고 묵묵히 노력하며 환상을 버려야 합니다. 수확을 묻지 않고 밭을 가는 데만 전념한다면 마침내 얻는 바가 있을 것입니다.
• 혼인: 쌍방이 반드시 성실함으로 서로를 대해야 하며, 결코 가벼운 태도를 취해서는 안 됩니다. 또한 서둘러 성과를 내려고 하지 말고 순리에 따라 발전시키면 자연스럽게 이루어질 것입니다.
• 판단: 에너지가 넘치고 상향심이 강하여 큰일을 해낼 수 있습니다. 단, 반드시 근면 성실하고 부지런히 연구하며 분발해야 합니다. 작은 성취에 도취되어 득의양양해서는 안 됩니다. 소득을 쫓기보다는 실천을 추구해야 합니다. 규율을 따르고 때를 기다려 움직이되, 특히 분수에 넘치는 생각을 버려야 합니다. 그리하면 자신의 이상을 실현할 수 있습니다.

둘째·효사

초구

본괘와 지괘

효사 원문

初九：무망 왕길(无妄，往吉)

허망하지않다. 가는바가 길하다.

효사 해석

초구(初九): 망령되이 바르지 못한 행동을 하지 않으면 길할 것입니다. 《상사(象辞)》에서 말하기를: 망령된 행동이 없음은 모든 행동이 의지에 의해 통제되기 때문입니다.

소옹 해석

길합니다. 이 효를 얻은 자는 도모하는 일에서 이익을 얻습니다. 관직에 있는 자는 상사의 찬사를 받고 백성의 사랑을 받게 됩니다.

부패영 해석

• 시운: 한곳에 머물러 지키는 것은 좋지 않으니, 밖으로 나가 일을 도모해야 합니다.
• 재운: 돌아다니며 장사하는 행상(行商)은 유리하나, 한곳에 앉아서 장사하는 좌고(坐賈)는 이롭지 않습니다.
• 가택: 이사를 가는 것이 좋으며, 사위를 데릴사위로 들일 수 있습니다.
• 건강: 밖으로 나가 치료를 받아야 합니다.

고도탄상 해석

• 전쟁: 지키는 것이 좋고 공격하는 것은 좋지 않으니, 그리하면 해가 없을 것입니다. 반드시 사효(四爻)의 원군이 힘을 얻기를 기다린 후에야 크게 나아가 승리할 수 있습니다.
• 영업: 현재 자본이 아직 얕으니, 신중히 스스로를 지켜 재해를 면해야 합니다. 훗날 돕는 손길이 나타나면 자연히 이익을 얻을 수 있습니다.
• 가택: 새로 지은 집으로, 앞산의 형세에 눌려 있으니 집을 너무 높게 지어서는 안 되지만, 그리하면 허물은 없습니다.
• 공명: 재능과 학식은 높으나 처음으로 명성을 구하는 것이니, 너무 일찍 드러내지 말고 스스로 억제해야 합니다. 대기만성(大器晚成)을 귀하게 여겨야 합니다.
• 임신: 첫아들을 낳을 점괘입니다.
• 송사: 굳세게 나아가는 것은 좋지 않으며, 무리하게 나아가면 재앙이 있습니다.
• 혼인: 초양(初阳)이 사효(四爻)에게 제어당하니, 남편이 아내에게 제어당할 징조입니다. 남편이 그 제어에 순종한다면 재앙이 없을 것입니다.
• 외출: 현재는 잠시 멈추어 시운을 기다리는 것이 좋습니다.
• 질병: 현재 병이 있으나 걱정할 필요는 없습니다.
• 분실물: 기다리면 훗날 자연히 찾게 될 것입니다.

지괘 원문

비(否)는 지비인 불리군자정 대왕소래(之匪人，不利君子貞，大往小來)

비(否)는 사람이 아닐 비(否)이다. 군자가 바름은 이익때문이 아니다. 큰것이

가고 적은것이 온다.

지괘 해석

비괘(否卦)이다. 소인배에게 가로막히니, 이는 군자에게 불리한 점괘이며 사업 또한 융성함에서 쇠퇴함으로 돌아선다. 《상왈(象曰)》: 하늘과 땅이 막혀 서로 교감하지 못하고 만물이 꽉 막혀 소통하지 못하는 것이 비괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 국가의 정치가 꽉 막혔을 때, 은거하여 벼슬길에 나아가지 않을 것을 생각하고 검약함을 숭상하여 재난을 피해야 하며, 녹봉을 영화롭게 여겨서는 안 된다.

소옹 해석

큰 것은 가고 작은 것이 오니 꽉 막혀 통하지 않는다. 비색함이 극에 달하면 태평함이 오니(否極泰來), 덕을 닦아 재난을 피해야 한다. 흉(凶): 이 괘를 얻으면 만물이 꽉 막히는 상으로, 위아래가 화합하지 못하고 제반 사가 순탄치 않으니, 모든 일에 마땅히 인내하며 시운이 호전되어 행할 수 있기를 기다려야 한다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 곤, 상괘 건)가 포개진 것으로, 그 구조가 태괘(泰卦)와 정반대이다. 양기는 상승하고 음기는 하강하여 하늘과 땅이 사귀지 못하고 만물이 통하지 않는다. 이 둘은 서로 '종괘(綜卦)'가 되며, 태평함이 극에 달하면 비색해지고, 비색함이 극에 달하면 태평함이 돌아옴을 나타내어 서로 인과 관계가 된다.

이육

본괘와 지괘

효사 원문

六二：불경획 불치여 즉이유유왕(不耕獲，不菑畬，則利有攸往)

경작을 제대로않했으나 얻는바가있다. 개간을 제대로하지않았는데

새밭인바가있다. 즉 가는바가있으면 이롭다는것이다.

효사 해석

육이(六二): 밭을 갈지 않고 수확하려 하며, 황무지를 개간하지 않고 묵은밭을 심으려 합니다. 이러한 망령된 행동이 어찌 이롭겠습니까? 《상사(象辞)》에서 말하기를: 밭을 갈지 않고 수확하려 함은 이러한 허망한 생각이 재물을 가져다줄 수 없기 때문입니다.

소옹 해석

길합니다. 이 효를 얻은 자는 좋은 운을 만나 노력 없이도 얻게 됩니다. 부자는 재물이 늘어나고, 상인은 밖에 나가 이익을 얻습니다. 관원은 승진하고, 학문을 닦는 자는 좋은 성적을 거둡니다.

부패영 해석

• 시운: 마침 바른 운을 얻었으니 뜻밖의 재물이 생깁니다.
• 재운: 도모하지 않아도 얻게 되니 큰 이익이 손에 들어옵니다.
• 가택: 가산을 상속받거나, 데릴사위를 맞는 혼인입니다.
• 건강: 자연히 치유됩니다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 운이 바른 길을 얻었으니, 자연히 뜻밖의 재물과 녹봉이 생겨 크게 이롭습니다.
• 영업: 도모하지 않아도 얻게 되며, 뜻밖에 큰 이익을 얻으니 길합니다.
• 가택: 이 집은 상속받은 재산이거나, 타인을 대신해 관리하는 별장일 것입니다.
• 전쟁: 앞길에서 창을 거꾸로 잡는 형국이나, 이기지 못할 듯하면서도 이기는 상입니다.
• 질병: "약을 쓰지 않아도 기쁜 일이 있다"고 하였습니다.
• 혼인: 데릴사위를 들이는 혼인입니다.
• 행인: 타지에서 이익을 얻었으나, 한동안 돌아오지 못하고 있습니다.
• 임신: 딸을 낳을 징조입니다.

지괘 원문

리(履)는 호미 부질인 형(虎尾，不咥人，亨)

밟는다는것은 호랑이 꼬리다. 사람을 물지않으면 형통한다.

지괘 해석

이괘(履卦). 호랑이 꼬리를 밟았으나, 호랑이가 사람을 물지 않으니 길하다. 《상전》에서 이르기를: 본괘의 상괘는 건(乾)으로 하늘이고, 하괘는 태(兌)로 연못이니, 위에는 하늘이 있고 아래에는 연못이 있어 존비(尊卑)의 구분이 뚜렷한 것이 이괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 위아래와 존비를 구별함으로써 백성들이 도리를 지키고 분수를 지키게 한다.

소옹 해석

걸음걸이가 불안하고 곤란과 위험이 따름; 겸손하고 자중하며 경건하고 신중하게 윗사람을 섬겨야 한다. 소흉(小凶): 이 괘를 얻으면 곤란한 시기로, 우여곡절이 많고 순탄치 않으니 만사에 급하게 나아가지 말고 차근차근 신중하게 행동해야 한다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(하태 상건)가 겹쳐진 것으로, 건(乾)은 하늘이고 태(兌)는 연못이다. 하늘은 임금에 비유하고 연못은 백성에 비유한다. 원문에 이르기를 "호랑이 꼬리를 밟아도 사람을 물지 않는다" 하였으니, 결과적으로 길하다. 위에는 임금이 있고 아래에는 백성이 있어 각자 제자리를 얻은 격이다. 태(兌)의 부드러움이 건(乾)의 굳셈을 만나니 밟고 가는 길이 위태롭다. 리(履)는 실천을 뜻하며, 괘의 의미는 발을 땅에 딛고 굳건히 앞으로 나아가며 뜻을 펼치는 것이다.

삼육

본괘와 지괘

효사 원문

六三：무망지재 혹계지우 행인지득

읍인지재(无妄之災，或系之牛，行人之得，邑人之災)

무망의 재앙은 혹 소가 매여 엮임과 같다. 행인이 얻는바가 될수있고 읍인의

재앙인바가될수있다.

효사 해석

육삼(六三): 뜻밖의 재앙입니다. 비유하자면 누군가 소를 매어두어서는 안 될 곳에 매어두었는데, 지나가던 행인이 슬쩍 끌고 가 횡재를 하고, 마을 사람은 소를 잃어 뜻밖의 재앙을 당하는 격입니다. 《상사(象辞)》에서 말하기를: 행인은 뜻밖에 소를 얻고, 마을 사람은 뜻밖에 재앙을 입습니다.

소옹 해석

흉합니다. 이 효를 얻은 자는 뜻밖의 재앙(무망지재)을 입어 재물을 잃고 몸을 상하게 됩니다. 관직에 있는 자는 나아가는 것이 좋지 않습니다.

부패영 해석

• 시운: 난처하고 곤혹스러운 시기이니, 뜻밖의 사고를 조심해야 합니다.
• 재운: 타인을 방비하여 재물이 축나는 것을 막아야 합니다.
• 가택: 외인이 침탈하거나, 멀리 사는 사람과 혼인을 맺게 됩니다.
• 건강: 타인에게 병이 전염될 수 있으니 예방과 치료에 조심해야 합니다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 운이 난처한 상황에 처해 있으니 뜻밖의 일이 생기지 않도록 방비하고 신중해야 합니다.
• 영업: 타인이 이익을 독점하고 자신은 재물을 소모하는 것을 방비해야 합니다.
• 가택: 이 주택은 외인에게 침탈당할 우려가 있습니다.
• 전쟁: 행군은 승리하나, 수군은 손실과 패배를 방비해야 합니다.
• 질병: 이 병은 외지인에게 전염된 것일 수 있으니 염려됩니다.
• 행인: 돌아오기는 하겠으나 집안사람에게 재앙이 있을까 우려됩니다.
• 혼인: 먼 곳의 사람과 혼인을 맺는 것이 마땅하니 길합니다.
• 분실물: 이미 행인이 주워갔습니다.

지괘 원문

동인(同人) 우야 형 이섭대천 이군자정(于野，亨.

利涉大川，利君子貞)

야(野)에서 동인을 만나다. 형통하다. 큰강을건너도 이롭다. 군자가 바르니

이롭다.

지괘 해석

동인괘. 들판에서 무리를 모아 장차 큰 일을 행하니 길하고 이롭습니다. 큰 강을 건너는 것이 이롭고, 군자의 점문에 이롭습니다. 《상사》에서 말하기를: 동인의 괘는 상괘가 건(乾)인 하늘이자 군왕이고, 하괘가 이(離)인 불이자 신민이니, 위는 건이고 아래는 이로서 군왕의 뜻이 아래로 전달되고 신민의 뜻이 위로 전달되어 군신의 의지가 화합함을 상징합니다. 이것이 동인의 괘상입니다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 불을 본받아 천지를 밝히고 그늘진 곳을 비추어, 사물을 분류하고 실태를 명백히 판별합니다.

소옹 해석

사람들이 서로 친하게 지내고 화합하니, 구하는 것을 모두 얻고 마음에 맞지 않는 것이 없습니다. 길함: 이 괘를 얻으면 길상여의하고 타인과 동업하여 일을 도모하는 것이 더욱 좋으며, 상하가 마음을 합쳐 일을 도모하면 이룹니다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하괘 이, 상괘 건)가 겹쳐진 것으로, 건은 하늘이며 군주가 되고 이(離)는 불이며 신민과 백성이 됩니다. 하늘 위에 불이 있고 불의 성질은 위로 올라가 하늘과 같아지니, 위아래가 화합하고 동주공제하여 대인관계가 조화롭고 천하가 대동 단결합니다.

사구

본괘와 지괘

효사 원문

九四：가정무구(可貞，无咎)

바를수있으면 허물이 없겠다.

효사 해석

九四: 마음에 합당한 점괘이니 재앙이 없다. 《상왈》 올바른 덕을 지니고 있어 재앙이 없는 것은 이치상 당연한 일이다.

소옹 해석

평탄함. 이 효를 얻으면 옛것을 지키는 것이 마땅하고, 도모함에 실속이 있어 허황됨에 이르지 않는다. 관직에 있는 자는 직분을 지키고 망동하지 말아야 한다.

부패영 해석

• 시운: 기운과 운수가 평탄하고 순조로우니, 망동하면 허물이 있습니다.
• 재운: 가업을 굳건히 지키면 이익을 얻을 수 있습니다.
• 가택: 조업(祖業)을 보존해야 합니다.
• 건강: 안정하여 조리하고 요양하면 다음 달에 나을 수 있습니다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재의 기운과 운수가 평탄하고 순조로우니, 본분을 지키면 얻는 것이 있고 망동하면 허물이 있습니다.
• 영업: 가업을 굳건히 지키면 자연히 형통합니다.
• 가택: 이 주택은 본래 조상의 터전이니 마땅히 영원히 보존하고 쇠퇴시키지 말아야 합니다.
• 전쟁: 이미 외괘의 땅으로 점입하였으니, 성지를 굳건히 지키고 절대 망령되이 나아가지 말아야 합니다.
• 질병: 이때는 안정을 취하며 조리해야 하니, 다음 달이 되면 약을 쓰지 않아도 완쾌될 것입니다.
• 행인: 한동안 돌아오지 못하더라도 타지에서 허물은 없습니다.
• 임신: 아들을 낳습니다.
• 분실물: 반드시 다시 찾을 수 있습니다.

지괘 원문

익(益) 이유유왕 이섭대천(利有攸往，利涉大川)

익은 갈바가있어 이롭다. 큰강을 건너니 이롭다.

지괘 해석

익괘(益卦)다. 점을 쳐서 이 효를 만나면 가는 바를 둠이 이롭고, 물을 건너고 강을 건너는 것이 이롭다. 《상왈》: 본괘의 상괘는 손(巽)이니 손은 바람이요, 하괘는 진(震)이니 진은 우레다. 바람과 우레가 서로 격동하는 것이 익괘의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 바람과 우레의 위력에 경외심을 가지며, 그리하여 선을 보면 이를 따르고 허물이 있으면 이를 고친다.

소옹 해석

위를 덜어 아래를 보태니 떨쳐 일어나 할 일을 하며, 나아가 명성을 얻고 상인은 이익을 얻는다. 소길(小吉): 이 괘를 얻으면 마침 좋은 운을 만나 분발하여 나아감으로써 타인의 도움을 얻고 명예와 이익을 얻을 수 있다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 진, 상괘 손)가 겹쳐진 것이다. 손(巽)은 바람이 되고, 진(震)은 우레가 된다. 바람과 우레가 서로 격동하여 그 기세가 더욱 강해지고 우레가 더욱 크게 울리며, 바람과 우레가 서로 도우며 자라나 서로 이롭게 한다. 이 괘는 손괘(損卦)와 반대된다. 이는 위를 덜어 아래를 보태는 것이고, 후자는 아래를 덜어 위를 보태는 것이다. 두 괘는 손실과 이익의 원리를 설명하고 있다.

오구

본괘와 지괘

효사 원문

九五：무망지질 물락유희(无妄之疾，勿藥有喜)

무망의 병은 기쁜바가 있으니 약하지않는다.

효사 해석

九五: 뜻밖의 병에 걸리더라도 황급히 약을 복용하지 않으면 자연히 치유된다. 《상왈》 뜻밖의 약은 함부로 복용해서는 안 된다.

소옹 해석

평탄함. 이 효를 얻으면 도모하는 일이 이루어지고 병이 나으며, 혹은 출산의 기쁨이 있다. 관직에 있는 자는 비록 화난이 있을지라도 변명하지 않아도 스스로 밝혀지고 풀릴 것이다.

부패영 해석

• 시운: 기운과 운수가 마침 바르니 개의치 않아도 됩니다.
• 재운: 물가를 걱정하지 말고 마음을 평온히 해야 합니다.
• 가택: 기울어지고 무너지는 것을 방비해야 합니다.
• 건강: 걱정할 필요가 없습니다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 기운과 운수가 바르니, 뜻밖의 일에 개의치 말고 오직 나 자신에게 집중해야 합니다.
• 영업: 일시적인 물가가 이유 없이 오르내리는 것은 모두 장사에 해가 되지 않으니, 시간이 지나면 자연히 평정될 것이므로 결코 동요하지 마십시오.
• 가택: 바람에 쓸리고 눈에 눌려 무너질 우려가 있으나 큰 해는 없으며, 오히려 기쁜 징조가 있습니다.
• 전쟁: 군중에 전염병이 유행할 우려가 있으니 영내를 청결히 하고 함부로 약을 쓰지 말아야 합니다. 허물은 없습니다.
• 행인: 도중에 뜻밖의 일에 연루될 우려가 있으나 이내 돌아옵니다.
• 송사: 뜻밖의 연루가 있으나 변명하지 않아도 스스로 해결됩니다.
• 임신: 아들을 낳습니다.
• 분실물: 찾지 않아도 스스로 얻게 됩니다.

지괘 원문

서합(噬嗑)은 형(亨)하다. 이용옥(利用獄)

서합은 형(亨)하다. 옥의 사용을 얻으니 이롭다.

지괘 해석

서합괘. 형통함이라. 소송과 형벌 다스림에 이롭다. 《상왈》 이 괘는 아래는 진(震)으로 우레이고, 위는 이(離)로 번개이니, 우레와 번개가 서로 어우러지는 것이 서합의 괘상이다. 선왕이 이 괘상을 관찰하여, 위풍당당한 우레와 어둠을 환히 비추는 번개를 본받아, 정치를 엄하고 밝게 다스리며 형벌을 명확히 살피고 법률을 바로잡았다.

소옹 해석

단단한 뼈를 씹어 부수듯 강경한 태도이나, 일에 막힘과 장애가 많으니 적극적으로 해결책을 모색해야 한다. 흉: 이 괘를 얻으면 뜻대로 되지 않고 분쟁을 피하기 어려우며 매사가 가로막히니, 마땅히 본분을 굳건히 지키고 이익에 현혹되지 않아야 평안을 보존할 수 있다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 단괘(아래는 진, 위는 이)가 포개어진 것입니다. 이는 음괘이고 진은 양괘입니다. 음양이 서로 사귀고 단단한 물건을 씹어 부수니, 은혜와 위엄을 병행하고 너그러움과 엄격함을 결합하며 강함과 부드러움을 조화시킴을 비유합니다. 서합은 윗턱과 아랫턱이 맞물려 씹는 것을 의미합니다.

상구

본괘와 지괘

효사 원문

上九：무망 행유생 무유리(无妄，行有眚 无攸利)

무망은 행함에 잘못될수있다. 이로운바없다.

효사 해석

上九: 허망하게 행동하지 말라! 재앙이 있을 것이니 이로울 것이 없다. 《상왈》 망령된 행동은 막다른 골목에 다다라 어찌할 바를 모르는 모습이다.

소옹 해석

평탄함. 이 효를 얻으면 좋은 운이 이미 지났으니 망동해서는 안 되며, 그렇지 않으면 시비가 겹쳐서 발생할 것이다. 오직 임기응변해야 화를 면할 수 있다. 관직에 있는 자는 망동하면 관직에서 쫓겨날 우려가 있다.

부패영 해석

• 시운: 좋은 운이 이미 다했으니 망동해서는 안 됩니다.
• 재운: 잠시 조용히 지키고 다시 투자하지 마십시오.
• 가택: 신중히 하여 이전하지 마십시오.
• 건강: 노년을 편안히 보양해야 합니다.

고도탄상 해석

• 시운: 좋은 운이 이미 끝났으니 편안히 지키고 움직이지 말아야 하며, 움직이면 결국 흉합니다.
• 영업: 여태껏 교역으로 꽤 이익을 얻었으나, 이제 세밑을 맞이하거나 계절이 바뀌는 즈음에는 마땅히 고요히 지키며 머물러야 하고 결코 더 나아가서는 안 되니, 손실을 입지 않도록 대비하십시오.
• 가택: 비록 오래된 옛 집이나 거처하면 길하니, 삼가 다른 곳으로 옮기지 마십시오. 옮기면 재앙이 따릅니다.
• 전쟁: 발판이 이미 극에 달했으니 다시 나아갈 수 없으며, 나아가면 해를 입게 됩니다.
• 질병: 필시 노년일 것이니, 몸과 마음을 기르며 스스로 유유자적함이 마땅합니다.
• 행인: 곧 돌아올 수 있으니, 돌아온 후에는 결코 멀리 나가지 마십시오.
• 임신: 아들을 낳습니다.
• 분실물: 끝까지 추격해도 얻지 못할까 두렵습니다.

지괘 원문

수(隨) 원형 이정 무구(元亨，利貞，无咎)

수는 본디 형통하고 바르면 이롭고 허물이없다.

지괘 해석

수卦. 크게 길하고 이로우며 점괘가 길하여 재앙이 없다. 《상사》에서 말했다: 본괘의 하괘는 진(震)으로 우레이고, 상괘는 태(兑)로 못이다. 우레가 못 속으로 들어가 대지가 얼어붙고 만물이 칩거하는 것이 수卦의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 천시에 따라 가라앉는 우레의 소리를 본받아, 때에 따라 일하고 쉬며 날이 저물면 실내로 들어가 휴식을 취한다.

소옹 해석

순응하고 화합하며 곧고 굳게 스스로를 지킨다. 시운에 따르되 독단적으로 행동해서는 안 된다. 소길: 이 괘를 얻으면 대세에 순응해야 일이 이루어진다. 매사에 타인과 많이 소통하고 교류하면 명예와 이익을 모두 얻을 수 있다. 결코 자기 의견만 고집해서는 안 되며, 독단적인 자는 일을 그르친다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(하진상태)가 겹쳐진 것으로, 진(震)은 우레이며 움직임이고 태(兑)는 기쁨이니, 움직여 기뻐하는 것이 곧 '수(随)'이다. 수(随)는 서로 순종함을 뜻하며, 내가 남을 따르고 남이 나를 따르며 서로 소통하는 것이다. 따름에는 반드시 때를 따르고 형세에 순응해야 하며, 원칙과 조건이 있어야 하고 굳은 절개를 전제로 한다.

셋째·괘례

이 사이트의 주역 점괘 도구로 직접 괘를 뽑아 이 괘의 실제 적용을 확인할 수 있습니다. 매화역수와 소육임도 이용할 수 있습니다.