주역 · No.26 · 대축(大畜)

본괘

본괘 원문

대축(大畜) 이정 불가식길 이섭대천(利貞，不家食吉，利涉大川)

대축은 바름이 이롭다. 집안에서 먹는것이 아니니 길하다. 큰강을 건너니

이롭다.

본괘 해석

대축괘. 길하고 바른 점괘이다. 집에서 밥을 먹지 않고 조정에서 녹봉을 먹으니 길하다. 이 괘를 얻으면 물을 건너고 강을 건너는 것이 이롭다. 《상왈》: 내괘는 건(乾)으로 하늘이요, 외괘는 간(艮)으로 산이니, 태양이 산중에 빛나 만물이 햇빛과 이슬을 받아 각자 생을 이루는 것이 대축의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 옛사람의 훌륭한 말과 선한 행실을 널리 배우고 익혀 자신의 덕행을 기른다.

소옹 해석

양으로 음을 기르고 모으며, 나아가려는 것을 멈추게 한다. 바른 도를 굳게 지키면 처음에는 흉하나 나중에는 길하다. 소길: 이 괘를 얻으면 바른 도를 굳게 지키고 발을 땅에 붙이듯 실천적으로 일을 처리해야 큰일을 이룰 수 있다. 교만하거나 방자하여 안하무인으로 행동해서는 안 된다.

부패영 해석

• 시운: 2년 동안 조용히 때를 기다려야 비로소 운이 열린다.
• 재운: 잠시 제자리를 지키며 기다리면 반드시 좋은 기회가 올 것이다.
• 가택: 가업이 날로 흥성하고, 혼인은 대길하다.
• 건강: 건강하고 기력이 넘친다.

고도탄상 해석

• 전쟁: 힘을 기르고 때를 기다려 움직여야 한다. 그러면 자연히 백전백승하여 반드시 큰 승리를 거둘 것이다.
• 시운: 현재는 마음만 앞서고 뜻이 과분하니 움직여서는 안 된다. 반드시 2년이 지난 후에 운이 오고 복이 이르러, 준마가 공중을 나는 듯 가고자 하는 곳마다 이롭지 않음이 없을 것이다.
• 영업: 잠시 현상 유지를 하는 것이 좋다. 가까우면 3개월, 멀면 3년 안에 자연히 점차 확장되고 날마다 새로워져 이익의 원천이 끊이지 않을 것이니 큰 경사다.
• 가택: 집터는 산과 가깝거나 고개 위, 혹은 골짜기 안이 좋으며, 필시 본래부터 넉넉한 집안일 것이다. 근래에 명성이 널리 알려지고 가업이 날로 번창하니 대길할 징조다.
• 관직: 젊은 시절에는 의기가 드높아 다소 막힘이 있겠으나, 서른 살 이후에는 단번에 이름을 떨치고 하늘 높이 솟아올라 나라와 가문을 위해 경륜을 크게 펼칠 것이니, 실로 크게 쓰일 인재다.
• 임신: 아들을 낳을 것이며, 장차 귀하게 될 것이다.
• 송사: 처음에는 억울하게 눌려 지내겠으나, 나중에는 이치대로 밝혀져 해결될 것이다.
• 질병: 초효부터 오효까지 얻으면 모두 길하나, 상효를 얻으면 수명에 장애가 있을까 우려된다.
• 혼인: 대길하다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(아래는 건, 위는 간)가 겹쳐진 것이다. 건(乾)은 하늘이니 굳세고 건실하며, 간(艮)은 산이니 도탑고 성실하다. 축(畜)은 모으고 쌓는 것이니, 대축(大畜)은 크게 쌓는다는 뜻이다. 이를 위해 심각한 어려움과 험난한 장애를 두려워하지 않고, 스스로 몸과 마음을 닦아 덕업을 풍성하게 해야 한다.

• 대상: 하늘의 거대함이 산 가운데에 있으니, 작은 것으로 큰 것을 막고 음으로 양을 기르며, 멈추게 하고 기르는 도리다.
• 운세: 일을 처리할 때 헛된 꿈을 쫓거나 눈만 높아서는 안 되며, 마땅히 발을 땅에 붙이듯 실천해 나가야 큰일을 이룰 수 있다. 안하무인 격의 태도는 금물이다.
• 사업: 반드시 행동을 바르게 하고 덕행을 쌓아야 한다. 행동은 대담하고 과단성 있게 하되 멈출 때를 알아야 하며, 휴식을 취하고 결코 무모하게 돌진해서는 안 된다. 앞서간 이들의 경험과 교훈을 거울삼고, 두려워할 줄 알아 알아서 멈추어야지 그렇지 않으면 화를 입는다. 성과를 거둔 뒤에는 만족할 줄 알아야 하며, 눈앞의 작은 이익을 탐하다가 도리어 일을 그르쳐서는 안 된다.
• 상업: 순차적으로 나아가는 원칙을 지키고 상도덕을 바르게 유지한다면 큰 수확이 있을 것이다. 이때 욕심을 부려서는 안 되며, 기회를 보아 물러서고 업을 지키며 깊이 생각한 뒤에 다시 발전을 도모해야 한다. 맹목적인 자신감으로 무리하게 나아가는 것은 결코 금물이다.
• 명예: 학문을 쌓고 덕행을 높이는 데 힘써야 한다. 작심삼일이 되어서는 안 되며 끈기 있게 지속해야 하고, 그 학문과 지식으로 나라에 보답하고자 하면 마침내 포부를 이룰 것이다.
• 혼인: 순조롭다. 함께 근검절약하여 가정을 꾸리는 기초 위에 서로 솔직하고 진실하게 대하니 아름답고 행복하다.
• 판단: 재물을 모으는 운이나 요행을 바라는 마음은 결코 금물이다. 개인의 성실한 노력과 지혜에 의지해야 하며, 타인과 진심으로 협력하여 사업을 일으켜야 한다. 어려울 때일수록 바른 도리를 지켜야 하고, 특히 방심하지 말아야 한다. 성취가 클수록 방해도 크다는 이치를 명심하라.

둘째·효사

초구

본괘와 지괘

효사 원문

初九：유려이이(有厲利已)

벌써 이로움을 염려하는바가 있다.

효사 해석

초구(初九): 장차 위험이 있을 것이니, 귀신에게 제사를 지내면 흉함이 변하여 길하게 된다. 《상사(象辭)》에서 말하였다: 장차 위험이 있으니 하던 일을 멈추면 흉함이 변하여 길하게 된다. 이로써 재앙과 난관을 범하지 않기 때문이다.

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻은 사람은 예전의 것을 지키는 것이 좋으며, 그렇지 않으면 뜻밖의 화를 입을 수 있다. 벼슬길에 있는 사람은 한직으로 물러나거나 자리에서 물러나는 것이 좋다.

부패영 해석

• 시운: 수세적인 입장을 취하며 원군을 기다려야 한다.
• 재운: 도와줄 사람을 기다려야 이익을 얻을 수 있다.
• 가택: 집은 높게 짓는 것을 피해야 한다. 남편이 순종하면 아내가 길하다.
• 건강: 병이 있으나 걱정할 필요는 없다.

고도탄상 해석

• 전쟁: 지키는 것이 이롭고 공격하는 것은 이롭지 않으니, 그리하면 해가 없을 것이다. 반드시 사효(四爻)의 원군이 힘을 써 주기를 기다려야 비로소 크게 나아가 승리할 수 있다.
• 영업: 현재는 자본이 아직 얕으니, 신중히 스스로를 지키어 재앙에 이르지 않도록 해야 한다. 훗날 돕는 자의 조력을 얻으면 자연히 이익을 얻을 것이다.
• 가택: 새로 지은 집으로, 앞산의 형세에 눌려 있으니 집을 너무 높게 지어서는 안 된다. 그러나 허물은 없다.
• 관직: 재주와 학문은 높으나 처음 명예를 구하는 것이니, 너무 일찍 드러내는 것은 좋지 않다. 스스로 억제해야 하며, 대기만성하는 것이 귀하다.
• 임신: 첫딸을 낳은 후 아들을 낳을 점괘이다.
• 송사: 굳세게 나아가는 것은 좋지 않으니, 굳세게 나아가면 재앙이 있다.
• 혼인: 초양(初陽)이 사효(四爻)에게 제어되니, 이는 남편이 아내에게 제어당하는 상이다. 남편이 그 제어당함에 순종하면 재앙이 없을 것이다.
• 여행: 지금은 잠시 멈추어 시운을 기다려야 한다.
• 질병: 현재 비록 병이 있으나 걱정할 필요는 없다.
• 분실물: 기다리면 나중에 자연히 찾게 된다.

지괘 원문

고(蠱) 원형 이섭대천 선갑삼일 후갑삼일

(元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日)

고는 본디 형통한다. 큰강을 건넘에 이롭다. 입제(立制)는

시행에 앞서 수일을 두고 폐함있어 후에 수일을 둔다.

지괘 해석

고괘(蛊卦). 크게 길하고 이롭다. 물을 건너고 강을 건너는 것이 이로우나, 모름지기 갑(甲) 이전 삼일인 신일(辛日)과 갑 이후 삼일인 정일(丁日)에 출발해야 한다. 《象辞》에 이르기를: 본 괘의 상괘는 간(艮)인 산이고 하괘는 손(巽)인 바람이니, 현인이 산처럼 위에 머무르며 덕이 있는 가르침을 아래에 베푸는 것, 이른바 산 아래에 바람이 부는 것이 고(蛊)의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 만물을 고무시키는 바람을 본받아 백성을 구제하고 덕화를 시행한다.

소옹 해석

그릇 속에 세 마리 벌레가 있으니 사물이 부패하고 허물어짐이라. 부지런히 당부하고 경계하면 위기를 바꾸어 평안함으로 돌릴 수 있다. 흉(凶): 이 괘를 얻은 자는 곤란하고 미혹된 때를 만나 매사가 뜻대로 되지 않으니, 대담하게 혁신하고 분발하여 도모하며 곤경을 참고 노력해야 위기를 바꾸어 평안을 얻을 수 있다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하손상간, 下巽上艮)가 겹쳐진 것으로, 수괘(随卦)와 서로 종괘(综卦)가 된다. 고(蛊)의 본뜻은 일(事)이며, 번잡한 일, 혼란함으로 인신된다. 그릇을 오랫동안 쓰지 않아 벌레가 생기는 것을 '고(蛊)'라 하니, 천하가 오랫동안 편안하여 타성에 젖고 부패해졌음을 비유하므로, 반드시 혁신하고 창조하며 다스리고 정돈하여 위기를 구하고 사업을 재건해야 한다.

이구

본괘와 지괘

효사 원문

九二：여탈복(輿說輹)

수레가 (차여와 차축의) 복토가 벗겨지다.

효사 해석

구이(九二): 수레바퀴의 살이 빠져 수레가 망가진다. 《상사(象辭)》에서 말하였다: 수레바퀴의 살이 빠져 수레가 망가지나, 구이의 효는 하괘의 중위에 처해 있으니 이러한 효상은 결국 근심이 없음을 나타낸다.

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻은 사람은 구설수를 각별히 조심해야 하며, 발이나 허리에 질환이 생길 수 있다.

부패영 해석

• 시운: 물러남으로써 나아감으로 삼으면 걱정이 없을 것이다.
• 재운: 하루빨리 손을 떼어 손실을 줄여야 한다.
• 가택: 신중히 가업을 지켜야 한다. 귀한 사위를 얻어 크게 길하다.
• 건강: 복통이 앓기 쉬우나 큰 지장은 없다.

고도탄상 해석

• 전쟁: 만약 무리하게 직진하면 대열이 흐트러지고 깃발이 쓰러지는 화를 입어 한 번의 패배로 다시 수습할 수 없게 될 수 있으니, 오직 물러섬으로써 나아감으로 삼아야 허물이 없을 것이다.
• 영업: 무릇 물건은 속히 매각하는 것이 좋으니, 비록 큰 이익은 없을지라도 손실 또한 없을 것이다.
• 가택: 필시 쇠락한 옛 집안일 것이나, 스스로 물러서서 잘 지킬 수 있다면 가업이 스스로 부흥할 기상이 있으므로 허물이 없다.
• 관직: 때를 기다려야 하며, 조급하게 나아가지 말아야 한다.
• 혼인: 《소축》 삼효의 '輿說輹, 夫妻反目(수레바퀴의 고정목이 빠지고 부부가 반목한다)'은 불길한 것이나, 이 이효는 중용을 얻고 오효와 상응하니, 오효가 존위에 있어 필시 귀한 사위를 맞이할 대길함이 있다.
• 질병: 단언컨대 복부의 질환이며 한동안 낫기 어려우나 해는 없다.
• 임신: 아들을 낳겠으나 발에 질환이 있을까 염려된다.
• 송사: 실패한 후 다시 화합한다.

지괘 원문

비(賁)는 형(亨) 소리유유왕(小利有攸往)

꾸밈은 형이다. 갈바가있음이 이로우나 작다.

지괘 해석

비괘(賁卦). 형통합니다. 갈 바를 두면 작은 이익이 있습니다. 《상사》에서 말하기를: 본 괘의 상괘는 간(艮)인 산이요 하괘는 리(離)인 불이니, 산 아래에 불이 있어 불이 온 산을 태우는 형상이 바로 비괘의 괘상입니다. 군자는 이 괘상을 보고 맹렬한 불이 산을 태워 옥과 돌이 함께 타고 풀과 나무가 모두 다 타버리는 것을 생각하며, 이를 경계 삼아 여러 정사를 밝게 살피고 감히 위엄으로만 옥사를 판결하지 않습니다.

소옹 해석

겉은 빛나고 꾸며져 있으나 안은 텅 비어 있습니다. 근심이 있을 때이니 분수를 지켜 행해야 합니다. 소흉(小凶): 이 괘를 얻은 자는 겉은 화려하나 속은 비어 있어 허황됨이 많고 실속이 적습니다. 스스로를 충실히 하고 묵직하게 행동하며 분수에 맞게 처신해야 합니다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(下离上艮)가 겹쳐진 이중괘입니다. 리(离)는 불[火]과 밝음[明]을 뜻하고, 간(艮)은 산[山]과 멈춤[止]을 뜻합니다. 문명적이면서도 절제가 있습니다. 비(贲)괘는 형식(文)과 실질(质)의 관계를 논하는데, 실질을 위주로 하되 형식으로 조절하는 것을 말합니다. 비(贲)는 꾸미고 단장함을 뜻합니다.

삼구

본괘와 지괘

효사 원문

九三：양마축 이간정 왈한여위

이유유왕(良馬逐，利艱貞。曰閑輿衛，利有攸往)

좋은말이 쫓는다 어렵게바르니 이롭다. 왈,한가히 수레를 지킨다.

가는바가있어 이롭다.

효사 해석

구삼: 좋은 말을 훈련한다. 험난하고 어려운 일을 점치니 길하다. 매일 방어용 마차 전투를 연습한다. 나아가는 바가 있으면 유리하다. 《상왈》: 나아가는 바가 있으면 유리하다 함은 가는 곳마다 반드시 얻어 마음의 뜻에 부합할 수 있기 때문이다.

소옹 해석

평탄함. 이 효를 얻으면 어른의 중용을 받거나 지음의 도움을 얻어, 전반기의 운은 고생스러우나 후반기에는 얻음이 있다. 벼슬아치는 실권을 잡게 된다.

부패영 해석

• 시운: 일에 임하여 조심하고 두려워하면, 말을 달리듯 신속히 성공할 것이다.
• 재운: 매매가 적절하여 이익을 도모할 수 있다.
• 가택: 근검하여 집안을 일으키며, 남녀의 뜻이 합쳐진다.
• 건강: 신중히 몸을 조리하면 탈이 없을 것이다.

고도탄상 해석

• 전쟁: 말을 몰아 공을 이루는 기상이 있으나, 반드시 먼저 일에 임하여 조심하고 두려워해야 막힘없이 이로울 것이다.
• 영업: 삼효와 응효가 뜻을 합하니 이는 필시 매매에 한마음이 되는 것이요, '良马逐(좋은 말들이 쫓아 달린다)'이라 하였으니 필시 신속하게 머물며 나아갈 것이며, '利艰贞(어렵고 곧게 해야 이롭다)'이라 하였으니 험난함을 만나도 걱정이 없다. 대길하다.
• 공명: 구름 위로 솟아올라 길을 얻는 기상이 있다.
• 가택: 필시 근검하여 자수성가할 것이며, 현재 그 지위를 밟고 있어 가업이 날로 번창하되, 편안할 때에도 위태로움을 잊지 않으니 가는 곳마다 이롭지 않음이 없다.
• 혼인: 삼효는 상구와 상응하는데, 상구는 소축의 지극함에 처해 있어 전성기의 기상이다. 혼인을 점쳐 이 효를 얻으면 남녀의 뜻이 합치되니 대길할 징조이다.
• 질병: 신중하게 조리하고 요양해야 우환이 없을 것이다.
• 임신: 아들을 낳는다.

지괘 원문

손(損) 유부 원길 무구 가정 이유유왕 갈지용

이궤가용형(有孚，元吉，无咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享)

손은 믿는바가 있고 본디 길하며 허물없고 바를수있다. 갈바가있어 이롭다.

언제 그것을 사용하는가? 두개의 제기그릇을 형통케 사용할수있다.

지괘 해석

손괘(损卦)이다. 점을 쳐서 이 괘를 얻으면 포로를 잡는 일이 있어 크게 길하고 이로우며 재앙이 없으니 마음에 드는 점괘이다. 또한 가는 바가 있으면 이로울 것이다. 누군가 두 그릇의 음식을 보내올 것이니 먹을 복을 누리게 된다. 《상전》에서 말했다. 본괘의 상괘는 간(艮)으로 산이고, 하괘는 태(兑)로 못(택)이니, 산 아래에 못이 있는 것이 손괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 못의 물이 산기슭을 갉아먹는 것을 경계로 삼아, 자신의 분노를 억제하고 탐욕을 막는다.

소옹 해석

아래를 덜어 위를 보태고, 가득 찬 것을 덜어 비어 있는 것을 보태니, 처음에는 어려우나 나중에는 쉬워지고 수입에 맞춰 지출을 조절해야 한다. 소길(小吉): 이 괘를 얻으면 자신을 희생하여 남을 이롭게 하니, 비록 처음에는 순탄치 못할지라도 베푼 것은 결국 보답을 받게 되어 화가 복이 되는 상이다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(하괘 태兑, 상괘 간艮)가 겹쳐진 것이다. 간은 산이고 태는 못이다. 산 위에 있고 못이 아래에 있으니, 큰 못이 산기슭을 침식한다. 손실과 이익이 서로 교차하니 덜어내는 가운데 보탬이 있고 보태는 가운데 덜어냄이 있다. 두 관계 사이에서 신중하게 대처하지 않으면 안 된다. 아래를 덜어 위를 보태는 격이니, 나라를 다스림에 있어 지나치면 국가의 근간을 해치게 된다. 덜어내야 할 때는 덜어내되 반드시 힘을 헤아려 적절히 해야 한다. 적게 덜어내고 크게 보태는 것이 가장 좋다.

사육

본괘와 지괘

효사 원문

六四：동시지곡 원길(童牛之牿，元吉)

어린돼지를 기르다. 원래 길하다.

효사 해석

육사: 싸우기 좋아하는 황소의 뿔에 가로지르는 나무빗장(牿)을 씌운다. 이 효를 점치면 대길하다. 《상왈》: 육사의 효사에서 크게 길하다고 한 것은 기쁜 일이 있을 것을 말한다.

소옹 해석

길함. 이 효를 얻으면 도모하는 일에 희망이 있고 재물이 늘어난다. 관직자는 승진하는 기쁨이 있다.

부패영 해석

• 시운: 타인의 인정을 받아 승진할 수 있다.
• 재운: 신상품이 손에 들어오니, 쌓아두고 저축함이 이롭다.
• 가택: 새 주거지에 길이 열리고, 젊은 나이에 혼인한다.
• 건강: 어린아이의 병을 조심해야 한다.

고도탄상 해석

• 전쟁: 강한 이웃 나라가 약소국을 압제하는 기상이 있으나, 다행히 사효가 상효와 상응하여 뜻이 합쳐지니 보전할 수 있다. 기쁜 일이 있다.
• 영업: 효사에 '童牛(송아지)'라 한 것은 초효의 양기를 말하는 것이니, 무역을 새로 시작하여 시의적절한 물건으로 이익을 보는 것을 뜻한다. '牿(외양간/나무 빗장)'은 가두어 두는 것을 말하니, 비축하고 굳게 저장함이 이롭다는 뜻이므로 '元吉(크게 길하다)'이라 하였다.
• 공명: 육사의 지지는 축(丑)에 있고 위로는 두수(斗宿)에 해당한다. 석씨가 말하기를 '두수는 장상과 작록의 지위'라 하였고, 또 '축은 토에 속하며 그 짐승은 소다'라고 했다. 공자가 이르기를 '얼룩소의 새끼라도 붉고 뿔이 반듯하면, 비록 쓰지 않고자 한들 산천의 신들이 어찌 버려두겠는가'라 하였으니, 송아지(童牛)란 하늘에 제사 지내는 소로서 반드시 등용될 것임이 분명하므로 《전》에서 '길하고 기쁜 일이 있다'고 한 것이다.
• 가택: 건(乾)은 문이 되고, 간(艮)은 뜰이 되며, 오두막이 되고, 거처가 되고, 집이 되니 모두 가택의 기상이 있다. '童牛(송아지)'란 초구수를 말하며 이를 얽매는 것(牿)은 사효이다. 초구는 양의 시작이니 필시 새로 지은 집이 사효에 의해 가로막힌 격이다. 대문 앞의 길에 장애가 생겨 나아가지 못하나, 결국에는 형통할 것이므로 '기쁜 일이 있다'고 하였다.
• 질병: '童牛(송아지)'라 하였으니 필시 늙은 소가 송아지를 핥는 형국이라 재앙이 어린 자식에게 미칠 것이다.
• 임신: 아들을 낳는다.
• 혼인: 사효는 축(丑)에 있고 축 위에는 견우성(牵牛星)이 있으며, 사효는 초구와 상응하는데 초구의 지지는 자(子)에 있고 자 위에는 녀수(女宿)가 있다. 송아지(童牛)라 하였으니 필시 소년 시절에 혼인을 맺는 것이니 대길하다.
• 송사: '童牛之牿(송아지의 뿔에 빗장을 지른다)'에 대해 《설문》에서는 '牿은 소나 말을 가두는 우리'라 하였으니, 감옥에 갇히는 재앙이 있을까 두렵다. 상구에 이르러 '天衢亨(하늘의 대로처럼 형통하다)'이라 하였으니, 마땅히 풀려나서 기쁜 일이 있을 것이다.

지괘 원문

대유(大有) 원형(元亨)

대유는 본디 형통한바이다.

지괘 해석

대유괘. 창성하고 형통함. 《상왈》 하괘는 건(乾)으로 하늘이고 상괘는 리(離)로 불이니, 불이 하늘 위에 있어 사방을 밝게 비추는 것이 대유(大有)의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 불을 본받아 선악을 통찰하고 악을 억제하며 선을 드날려 하늘의 명에 순응하고 좋은 운을 기원한다.

소옹 해석

해가 중천에 걸려 만물을 널리 비추니, 성대하고 풍요로우며 가득 참을 유지하고 태평함을 보존한다. 길함: 이 괘를 얻으면 한창 좋은 운을 만나 모든 일이 상서롭고 큰 수확을 얻으나, 사물이 극에 달하면 반드시 반전되고 성함이 극에 달하면 쇠퇴함으로 돌아섬을 방비해야 한다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하건상리)가 겹쳐진 것이다. 상괘는 리(離)로 불이고, 하괘는 건(乾)으로 하늘이다. 불이 하늘 위에 있어 만물을 널리 비추니, 만민이 귀순하고 하늘에 순응하고 때에 따름으로써 크게 이루는 바가 있다.

오육

본괘와 지괘

효사 원문

六五：분시지아 길(豶豕之牙，吉)

불깐돼지어금니 길하다.

효사 해석

육오(六五): 날뛰는 큰 돼지를 거세(또는 우리에 가둠)하니, 길하다. 《상왈(象曰)》: 육오가 길하다는 것은 경사스러운 일이 있음을 말한다.

소옹 해석

길하다. 이 효를 얻으면 도모하는 일이 뜻대로 이루어지고 경사스러운 일이 많다. 관직에 있는 사람은 승진한다.

부패영 해석

• 시운: 조급하게 나아가지 말고, 안정을 취한 뒤에 움직여야 한다.
• 재운: 다른 사람의 지지를 얻어 매매가 유리하다.
• 가택: 주택의 풍수가 좋고 혼인은 어울린다.
• 건강: 조리하고 절제해야 한다.

고도탄상 해석

• 전쟁: 돼지(豕)는 감(坎)에 속하고 또한 해(亥)에 속하니, 반드시 험난하고 습한 연못과 같은 곳에 있을 것이다. 가장 좋은 것은 억제하고 금하여 적군이 돼지처럼 돌격하는 것을 막는 것이다. 꾀한 뒤에 움직이면 자연히 길함을 얻는다.
• 영업: 호(互)는 서로 시장을 이룬다는 뜻이 있으니, 재물이 교류되어 시장을 이루는 것은 요즘의 통상(通商)의 상과 딱 들어맞는다. '분시(豮豕, 거세한 돼지)'는 작은 돼지를 말하는데, 비유하자면 처음 교역할 때는 자본이 아직 미약하나, 잘 길들여 억제할 수 있으니 길하다.
• 공명: 이는 반드시 젊은 나이에 명예를 구하여 조급하게 나아감을 면치 못하니, 스스로 멈출 줄 알아야 한다. 그러므로 '분시지아(豮豕之牙, 거세한 돼지의 이빨)가 길하다'고 한 것이다.
• 가택: 돼지(豕)는 해(亥)에 속하여 물(水)이니, 앞에는 반드시 두 개의 물이 교차하여 흐를 것이므로 길하다.
• 질병: 육오의 진(辰)이 묘(卯)에 있으니 동방은 목(木)이고, 돼지(豕)는 해(亥)에 속하여 해는 물(水)이니, 이는 반드시 목은 왕성하고 수는 부족한 병증이다. 절(节)괘에 따라 스스로 멈추고 조리해야 경사가 있을 것이다.
• 임신: 딸을 낳는다.
• 혼인: 육오 효의 진(辰)이 묘(卯)에 있어 토끼가 되고, 오는 이에 응하는데 구이 효의 진이 인(寅)에 있어 호랑이가 되니 인묘(寅卯)가 합한다. 효에 이르기를 '분시(豮豕)'라 하였는데, 돼지는 해(亥)에 속하고 해는 인묘와 더불어 목수(木水)가 상생하여 모두 제복(制伏)을 얻으니 대길하다.

지괘 원문

소축(小畜)은 형(亨)하다. 밀운불우 자아서교(密雲不雨，自我西郊)

소축(小畜)은 형(亨)하다. 구름은 빽빽하나 비는 없다. 나로인해 해가저물고

땅은 메마르다.

지괘 해석

소축괘(小畜卦)입니다. 길합니다. 서쪽 교외에 먹구름이 짙게 깔렸으나 아직 비는 내리지 않는 상입니다. 《상사(象辞)》에서 말하기를: 상괘는 손(巽)으로 바람을 뜻하고, 하괘는 건(乾)으로 하늘을 뜻하니, 온화한 바람이 땅 위를 스치며 불어와 초목이 굽이치며 활기차게 자라나는 것이 소축(小畜)의 괘상입니다. 군자는 이 괘상을 관찰하여, 만물을 고무하여 길러내는 온화한 바람을 본받아 스스로 덕성을 닦고 덕화를 펴나가야 합니다.

소옹 해석

힘이 미약하여 나아감이 저지되니, 재능을 감추고 때를 기다리며 인내심을 갖고 추진해야 합니다. 소흉(小凶): 이 괘를 얻은 사람은 힘이 약하고 운세가 기복이 심하므로, 실력을 기르고 묵묵히 때를 기다려야 합니다. 급하게 나아가면 험난함이 있으니 모든 일에 인내심을 갖고 추진해야 합니다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하괘 건, 상괘 손)가 겹쳐진 것으로 건(乾)은 하늘, 손(巽)은 바람입니다. 바람이 고르게 불고 비가 알맞게 내려 곡식이 자라는 것을 비유하므로 괘 이름을 소축(小畜, 쌓을 축)이라 합니다. 힘이 제한되어 있으므로 일정 수준까지 발전하기를 기다려야 비로소 크게 도약할 수 있습니다.

상구

본괘와 지괘

효사 원문

上九：하천지구 형(何天之衢，亨)

잠시 하늘의 네거리이다. 형통하다.

효사 해석

상구(上九): 하늘의 복과 도움을 받으니 대길하고 이롭다. 《상왈(象曰)》: 하늘의 복을 받는다는 것은 행하는 일이 거침없이 통함을 말한다.

소옹 해석

길하다. 이 효를 얻으면 만사가 뜻대로 되고 마음먹은 대로 이루어지며 좋은 운이 이어진다. 관직에 있는 사람은 상사의 발탁을 받거나 천거되어 고위직으로 올라간다. 선비는 학업에 정진하여 이름을 날린다.

부패영 해석

• 시운: 청운의 길로 곧장 올라가니 축하할 만하다.
• 재운: 아무런 장애가 없어 큰 이익을 얻는다.
• 가택: 길가에 있는 길한 집이며, 하늘이 맺어준 인연이다.
• 건강: 건강하고 평안하다.

고도탄상 해석

• 전쟁: 상구 효의 진(辰)이 술(戌)에 있고, 위로는 규(奎)·누(婁)·위(胃) 성수에 임한다. 규는 백호의 상이라 군사를 주관하고, 누성은 군사를 일으켜 무리를 모으는 것을 주관하며, 위성은 정벌을 주관하니 모두 군사적인 일이다. 효에 '하천지구(荷天之衢)'라 한 것은 깃발이 길을 가득 채우고 한 번의 싸움으로 성공함을 말하므로 《상》에 '도가 크게 행해진다'고 하였다.
• 영업: 위로는 삼(三)에 응한다. 삼에 이르기를 '어렵게 여기고 바르게 함이 이롭다' 하였으니, 당시의 교역이 아직 험난하고 고통스러웠음을 알 수 있다. 상(上)에 이르러서는 쌓임(畜)이 극에 달하였고, 극에 달하면 통하므로 '하천지구 흉(荷天之衢, 亨, 하늘의 네거리를 걸치니 형통하다)'이라 하였으니, 바로 삼에서 말한 '가는 바를 둠이 이롭다'는 것이다. 《상》에 '도가 크게 행해진다'고 하였으니 반드시 큰 이익을 얻을 것이다.
• 공명: 효에 '하천지구(荷天之衢)'라 하였으니, 바로 청운의 길을 얻은 때라 할 수 있어 대길하다.
• 가택: 효에 '하천지구(荷天之衢)'라 하였는데, 구(衢)는 큰 길이니 이 집이 반드시 큰 길가에 있을 것임을 알 수 있다. '하천(荷天)'은 하늘의 도움을 얻음이요, '형(亨)'은 길함이니 그 집은 반드시 길할 것이다.
• 임신: 아들을 낳는다.
• 혼인: 하늘이 맺어준 인연이니 길하다.

지괘 원문

태(泰)는 소왕대래 길형(小往大來，吉亨)

태는 작은바가 가고 큰바가 온다. 길하고 형통하다.

지괘 해석

태괘(泰卦)이다. 작은 것이 가고 큰 것이 오며, 미미한 데서 성대함으로 나아가니 길하고 형통하다. 《상왈》: 하늘과 땅이 교감하는 것이 태괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 천지 운행의 법칙을 헤아리고 천지의 조화를 도와 천하 만민을 다스린다.

소옹 해석

소왕대래(小往大来)하니 형통하고 태평하며 길상하다. 태평함이 극에 달하면 막힘(否)으로 변하니 마땅히 지켜야 한다. 길함: 이 괘를 얻으면 비색함이 가고 태평함이 오며(否极泰来) 큰 운이 트여 모든 일이 순조롭다. 다만 즐거움이 극에 달해 슬픔이 생기는 것(乐极生悲)을 방비해야 한다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하괘 건, 상괘 곤)가 겹쳐진 것으로, 건은 하늘이며 양이고, 곤은 땅이며 음입니다. 음양이 서로 감응하고 상하가 서로 소통하여 하늘과 땅이 사귀니 만물이 번성합니다. 반대로 되면 흉하며, 만사만물은 모두 대립하고 변화하며 성함이 극에 달하면 쇠하고 쇠하면 다시 성하게 되므로, 때에 맞추어 변하는 것이 태(泰, 통함)입니다.

셋째·괘례

이 사이트의 주역 점괘 도구로 직접 괘를 뽑아 이 괘의 실제 적용을 확인할 수 있습니다. 매화역수와 소육임도 이용할 수 있습니다.