주역 · No.35 · 진(晋)

본괘

본괘 원문

진(晉) 강 후용사마번서

획일삼접(康侯用錫馬蕃庶，晝日三接)

진은 훌륭한 신하가 여러번 많은 말을 하사받고 낮으로 여러번 접견한다.

본괘 해석

진괘(晋卦). 강후(康侯)가 성왕(成王)에게 하사받은 준마로 말을 번식시키며 하루에 세 번이나 교미를 시킨다. 《상왈》: "본괘의 상괘는 이(離)로 해를 뜻하고, 하괘는 곤(坤)으로 땅을 뜻한다. 태양이 대지를 비추어 만물이 그 빛을 입는 것"이 진괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 보고 스스로의 밝은 덕을 넓히고 밝힌다.

소옹 해석

해가 땅 위로 솟아올라 만물이 나아가고 발전하며, 하사품이 융성하고 백 가지 도모가 모두 뜻대로 이루어진다. 길함: 이 괘를 얻은 자는 아침 해가 동쪽에서 떠오르는 것과 같아 기운과 운세가 왕성하고 수입이 풍족하며, 꾀하는 일이 성사되고 백사가 뜻대로 풀린다.

부패영 해석

• 시운: 좋은 운이 새로이 찾아오니 걸음걸음 고조된다.
• 재운: 빛을 내는 사업이 가장 이익이 크다.
• 가택: 햇볕이 잘 드는 집이다.
• 건강: 스스로를 아는 지혜가 필요하다.

고도탄상 해석

• 시운: 바야흐로 좋은 운이 새로이 찾아오는 것이 마치 아침 해가 처음 떠올라 점점 높이 솟아 온 세상을 밝게 비추는 것과 같다. 길하다.
• 전쟁: 대군이 처음 출발할 때 길을 따라 나아가는 격이니 낮에 싸우는 것이 이롭고 밤에 공격하는 것은 이롭지 않다.
• 영업: 그 밝은 성질을 취하므로 석탄, 화력 등 열과 빛에 관련된 생업에 가장 이롭다. 길하다.
• 공명: 공명과 관직이 조만간 높이 올라갈 괘상이니 길하다.
• 송사: 되돌아와 스스로 반성하고 뉘우치는 것이 이롭다.
• 가택: 이 주택은 동남향으로 높고 탁 트여 밝으며 태양의 길한 기운이 비추니 대길하다.
• 임신: 딸을 낳는다.
• 분실물: 밝은 마당(명당) 가운데서 찾으면 얻을 것이다.

전통 해괘

이 괘는 이중괘(하곤상리)가 겹쳐진 것이다. 리(離)는 해이자 광명이고, 곤(坤)은 땅이다. 태양이 높이 걸려 대지를 널리 비추고, 대지는 순응하여 만물을 기른다. 광명정대하고 부드럽게 위로 나아가는 모습으로, 사업이 날로 번창함을 비유한다.

• 대상: 해가 지상으로 솟구쳐 대지를 널리 비추니, 밝게 위로 나아가는 상이다.
• 운세: 사업, 명성, 재물운이 모두 길하며, 이른바 벼슬이 오르고 작위가 나아가는 징조가 있다.
• 사업: 순조롭다. 바른 도리를 지키고, 어려움에 맞서 난관을 헤쳐 나가며, 적을 물리쳐 이기고, 형세에 따라 이롭게 인도해야 한다. 좋은 대인관계를 구축하여 사람들의 마음을 깊이 얻는다. 온 힘을 다해야 하며, 조금의 망설임이나 우유부단함도 금물이며, 패배하더라도 낙담하지 않고 용감하게 앞으로 나아가야 한다. 화합하여 함께 나아가는 데 주의하라.
• 상업: 시장 흐름이 좋다. 시장 경쟁이 순조롭다. 그러나 몇 가지 어려움에 부딪힐 수도 있으니, 반드시 난관에 맞서고 형세에 따라 이롭게 인도하여 적을 물리치고 이겨내야 한다. 대중의 지지를 얻도록 노력하라. 나아가는 과정에서의 좌절은 피할 수 없으나, 동기가 순수하다면 반드시 위기를 기회로 바꿀 수 있다.
• 명예: 고생스러운 노력과 분투를 거쳐 사업을 개척할 기반은 마련했으나, 이끌어 줄 사람이 없어 잠시 뜻을 펴지 못하고 있으니, 결코 자포자기하지 말고 인내하며 때를 기다려야 한다. 동시에 더욱 적극적으로 여건을 조성하라.
• 혼인: 길성이 밝게 비춘다. 이상적인 결과를 얻을 것이나, 결코 조건이 우월하다고 하여 무관심한 태도를 취하거나 지나치게 까다롭게 굴어서는 안 된다.
• 판단: 끊임없이 상승하는 형세에 처해 있어 큰 저항은 없을 것이다. 다만 반드시 대중의 신뢰를 얻고 사람들의 마음을 사로잡아야 하며, 계속해서 노력해야 한다. 동기가 순수하고 요행을 바라는 마음을 극복한다면 반드시 하늘이 내린 기쁨이 있을 것이다.

둘째·효사

초육

본괘와 지괘

효사 원문

初六：진여 최여 정길 망부 유무구(晉如，摧如，貞吉。罔孚，裕无咎)

나아가는것같고 물러나는것같다. 바르니 길하다. 믿음을 엮는다. 넉넉하니

허물이없다.

효사 해석

초육(初六): 적을 공격하여 무찌르니 점괘가 길하다. 승리한 군대가 포로를 잡지 않고 재물을 약탈하지 않으니 재앙이 없을 것이다. 《상왈(象辞)》: 적을 공격하여 무찌른 것은 장수가 올바른 도리를 따랐기 때문에 승리를 거둔 것이다. 여유 있게 배치하여 적을 물리치고 승리하며 재앙이 없다는 것은, 장수가 형세에 맞게 대처하여 스스로 결단을 내릴 수 있음을 말한다.

소옹 해석

평탄하다. 이 효를 얻은 자는 근심과 기쁨이 반반이니, 고요히 머물면 길하고 움직이면 흉하다. 벼슬을 하는 사람은 나아가는 것이 좋지 않으니 흘러 다니는 말을 경계해야 한다.

부패영 해석

• 시운: 인내하며 기다려야 하고 서둘러 나아가지 말라.
• 재운: 얼마간 시간을 기다리면 큰 이득을 얻을 수 있다.
• 가택: 길한 집이라 거처하기 좋으며, 혼인은 천천히 이루어진다.
• 건강: 마음을 편히 먹고 회포를 풀라.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 좋은 운이 오기 시작했으나, 비록 재앙이나 허물은 없어도 아직 널리 퍼지지 않았으니 마땅히 늦추어 기다려야 한다. 길하다.
• 전쟁: 처음 군대를 움직이는 것이라 군사들의 마음이 안정되지 않았으니, 마땅히 너그럽게 대해야 한다. 길하다.
• 영업: 물건이 처음 도착하여 시장 분위기가 무르익지 않았으니, 마땅히 시간을 두고 기다려야 한다. 빠르면 나흘, 늦으면넉 달이 걸릴 것이며, 사효(四爻)에 이르러 "많은 이들이 동의한다(众允)"고 했으니 물건이 불티나게 팔려 반드시 큰 이익을 얻을 것이다.
• 공명: 공명은 본래 스스로 얻는 것이나, 언제쯤 될지는 알 수 없으니 마땅히 마음을 너그럽게 먹고 기다려야 한다.
• 가택: 이 집은 본래 길하나, 한동안 입주가 허락되지 않는 것은 두 마음이 서로 합치되지 않았기 때문이니, 서두르지 않으면 반드시 이루어진다.
• 혼인: 상황을 알아본 것이 확실하지 않기 때문이니, 천천히 하면 이루어질 수 있다.
• 분실물: 훗날 얻을 수 있다.
• 질병: 마음을 편히 먹고 조리하면 치유될 수 있습니다.
• 임신: 딸을 낳습니다.

지괘 원문

서합(噬嗑)은 형(亨)하다. 이용옥(利用獄)

서합은 형(亨)하다. 옥의 사용을 얻으니 이롭다.

지괘 해석

서합괘. 형통함이라. 소송과 형벌 다스림에 이롭다. 《상왈》 이 괘는 아래는 진(震)으로 우레이고, 위는 이(離)로 번개이니, 우레와 번개가 서로 어우러지는 것이 서합의 괘상이다. 선왕이 이 괘상을 관찰하여, 위풍당당한 우레와 어둠을 환히 비추는 번개를 본받아, 정치를 엄하고 밝게 다스리며 형벌을 명확히 살피고 법률을 바로잡았다.

소옹 해석

단단한 뼈를 씹어 부수듯 강경한 태도이나, 일에 막힘과 장애가 많으니 적극적으로 해결책을 모색해야 한다. 흉: 이 괘를 얻으면 뜻대로 되지 않고 분쟁을 피하기 어려우며 매사가 가로막히니, 마땅히 본분을 굳건히 지키고 이익에 현혹되지 않아야 평안을 보존할 수 있다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 단괘(아래는 진, 위는 이)가 포개어진 것입니다. 이는 음괘이고 진은 양괘입니다. 음양이 서로 사귀고 단단한 물건을 씹어 부수니, 은혜와 위엄을 병행하고 너그러움과 엄격함을 결합하며 강함과 부드러움을 조화시킴을 비유합니다. 서합은 윗턱과 아랫턱이 맞물려 씹는 것을 의미합니다.

이육

본괘와 지괘

효사 원문

六二：진여 추여 정길 수자개복

우기왕모(晉如，愁如，貞吉。受茲介福，于其王母)

억누르는것같고 괴롭히는것같다. 바르니 길하다. 그 왕모(王母)로부터 복(福)

사이에 끼여 더욱 받는다.

효사 해석

육이(六二): 적을 공격하여 제압하니 점괘가 길합니다. 조모(先祖母)의 보살핌을 받아 큰 복을 얻게 됩니다. 《상왈(象辞)》에서 말하기를, 이처럼 큰 복을 받는 것은 육이의 효가 하괘의 중위에 위치하여 사람이 중정(中正)의 도를 얻은 것과 같기 때문입니다.

소옹 해석

길합니다. 이 효를 얻으면 도모하는 일이 뜻대로 되며, 어머니의 도움을 많이 받거나 아내의 재물을 얻습니다. 벼슬을 하는 사람은 바른 길을 지키면 나아가 발탁될 것입니다.

부패영 해석

• 시운: 구하는 바에 막힘이 많으나, 바름을 지키면 반드시 형통합니다.
• 재운: 침체기를 굳건히 지켜내면 자연히 복을 받게 됩니다.
• 가택: 노인과 동거하기 위해 이사하는 것이 좋습니다. 혼인은 조금 기다려야 합니다.
• 건강: 윗사람이나 노인의 말을 많이 들으십시오.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 운이 나쁜 것은 아니나 구하는 바에 막힘이 많아 마음속에 근심이 쌓이기 쉽습니다. 바름을 잃지 않고 굳게 지키면 결국에는 크게 형통하고 이로울 것입니다.
• 전쟁: 지난번 진격에서 꺾이고 훼손되어 이번에 다시 나아감에 깊은 근심과 두려움이 앞서지만, 일을 당하여 조심하고 두려워할 줄 알면 결국 길함을 얻게 됩니다. 육이(六二)는 육오(六五)와 상응하는데, 육오의 지지(辰)가 묘(卯)에 있고 위로 저(氐), 방(房), 심(心), 미(尾) 별자리에 해당합니다. 저성(氐星)의 앞쪽 두 큰 별은 왕비를 상징하므로 '왕모(王母)'의 형상을 취한 것이며, 이에 기도하면 복을 얻게 됩니다.
• 영업: 이전에 팔던 물건에서 손실을 입었기에 지금 다소 근심이 앞서는 상황입니다. 그래서 '나아감에 근심하는 듯하다(晋如愁如)'고 하였습니다. 오직 중정함으로 스스로를 지키면 오효(五爻)에 이르러 '득실을 아까워하지 말라, 가면 길하고 이롭지 않음이 없다'고 하였으니, 근심할 필요 없이 자연스럽게 복을 얻게 됨을 권면하는 것입니다.
• 공명: 지금은 비록 우울하고 근심스러우나, 오효(五爻)에 이르면 '가면 경사가 있다(往有庆)'고 하였으니 대략 2년 뒤에는 길함을 얻을 수 있습니다.
• 혼인: 길합니다. 다만 당장은 이루어지지 않고 3년째가 되어야 성사됩니다. 마땅히 조모의 도우심과 주선이 있을 것입니다.
• 가택: 이사를 하여 조모와 함께 살며 생계를 같이 하는 것이 길합니다.
• 분실물: 시간이 오래 흐른 뒤에 얻을 수 있습니다.
• 임신: 딸을 낳습니다.

지괘 원문

미제(未濟) 형 소호흘제 유기미 무유리( 亨。小狐汔濟，濡其尾，无攸利)

미제는 형하다. 작은 여우가 거의 건너나 그꼬리가 젖는다. 이로운바가없다.

지괘 해석

미제괘. 형통하다. 어린 여우가 강을 거의 다 건넜을 때 그 꼬리를 적신다. 이번 행차는 이로울 바가 없어 보인다. 《상왈》 본괘의 상괘는 리(離)이니 리는 불이고, 하괘는 감(坎)이니 감은 물이다. 불이 물 위에 있어 물이 불을 끄지 못하는 것이 미제괘의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 물과 불이 어긋나 서로 돕지 못함을 깨닫고, 신중한 태도로 사물의 성질을 변별하고 그 방위를 살핀다.

소옹 해석

도움을 줄 수 없으니 때를 기다려 움직여야 한다. 작은 것에서 큰 것으로 나아가되 조급하게 나아가서는 안 된다. 소흉: 이 괘를 얻으면 운세가 통하지 않아 만사가 뜻대로 되지 않으니, 마땅히 작은 것부터 시작해 큰 것으로 나아가며 착실히 나아가야 한다. 인내심을 가지고 난관을 돌파하면 결국 성공할 수 있다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 坎, 상괘 離)가 겹쳐진 것이다. 리(離)는 불이요, 감(坎)은 물이다. 불은 위에 있고 물은 아래에 있어, 불길이 물의 세력을 압도하므로 불을 끄는 큰 공이 아직 이루어지지 않았다. 그리하여 미제(未濟)라 한다. 《주역》은 건(乾)·곤(坤) 두 괘로 시작하여 기제(既濟)·미제(未濟) 두 괘로 끝맺음으로써, 변화하고 발전하는 사상을 충분히 반영하고 있다.

삼육

본괘와 지괘

효사 원문

六三：중윤 회무(衆允，悔亡)

군신들이 미쁘다. 후회는 없다.

효사 해석

육삼(六三): 만인이 한마음 한뜻으로 힘껏 나아가니 후회할 일이 없습니다. 《상왈(象辞)》에서 말하기를, 여러 사람의 신뢰를 얻으니 뜻하는 바가 실현될 것입니다.

소옹 해석

평탄합니다. 이 효를 얻으면 친구의 도움을 받아 계획한 일이 뜻대로 이루어지나, 뜻밖의 위험을 신중히 경계해야 합니다. 벼슬을 하는 사람은 승진의 기회가 있습니다.

부패영 해석

• 시운: 사람들이 기쁘게 따르니 스스로 번뇌할 일이 없습니다.
• 재운: 쌍방이 화목하니 매매가 모두 이롭습니다.
• 가택: 분위기가 화합하고 이성 관계가 융화됩니다.
• 건강: 단체 활동에 유리하며, 소송은 화해로 해결됩니다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 재앙과 후회가 사라지고 대중이 기쁘게 복종하므로 길합니다.
• 영업: 처음에는 여러 사람에게 꺾여 이익을 얻지 못했으나, 이제는 인심이 화합하니 허물이 없고 매매가 모두 이롭습니다.
• 전쟁: 여러 사람의 뜻이 성을 이루니 싸우면 반드시 이기고 공격하면 반드시 극복하여 나아감에 후회가 없습니다.
• 공명: 여러 사람의 추대를 받아야 성취할 수 있습니다.
• 가택: 집안 권속들이 화목하고 길할 징조입니다.
• 혼인: 두 집안이 화합하고 길합니다.
• 송사: 제삼자가 나서서 중재하고 양측이 이에 따르게 되니 후회가 없습니다.
• 임신: 딸을 낳습니다.

지괘 원문

여 소형 여정길(旅 小亨，旅貞吉)

여는 작은 형이다. 나그네는 바르니 길하다.

지괘 해석

려괘. 조금 형통함이 보입니다. 여행을 점치면 길합니다. 《상왈》: 본 괘의 상괘는 리(离)로 불(火)이고, 하괘는 간(艮)으로 산(山)입니다. 산 위에 불이 있어 어둡고 그윽한 곳을 비추는 것이 려괘의 괘상입니다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 형옥을 명확히 살피고 신중하게 판결하되, 형벌을 남용하지도 않고 재판을 지체하지도 않습니다.

소옹 해석

여로가 곤궁하고 표박하여 정처가 없습니다. 작은 소망은 이룰 수 있으나 큰 원은 구하기 어렵습니다. 흉합니다: 이 괘를 얻은 자는 일에 변동이 많으며, 타향에 있는 것과 같아 작은 일은 이루어지나 큰 일은 이루어지기 어려우니 규범을 지키는 것이 좋습니다.

전통 해괘

이 괘는 이卦(하간상리, 下艮上離)가 겹쳐진 것입니다. 이 괘는 풍(豊)卦와 반대되는 괘로, 서로 '종卦(綜卦)'가 됩니다. 산속에 불이 나 꺼지지 않고 타오르며 불길이 멈추지 않고 앞으로 번져나가는 모습이, 마치 길 위의 나그네가 길을 서두르는 것과 같습니다. 그리하여 여(旅)卦라 합니다.

사구

본괘와 지괘

효사 원문

九四：진여석서 정려(晉如鼫鼠，貞厲)

사이에 끼임이 바위다람쥐같다. 바름이 괴롭다.

효사 해석

구사(九四): 적을 공격하면서 쥐처럼 겁을 먹고 눈치를 보니 점괘가 흉합니다. 《상왈(象辞)》에서 말하기를, 쥐처럼 눈치를 보며 나아가니 점괘가 흉한 것은 구사(九四) 양효가 음위에 처하여 처지가 불리하기 때문입니다.

소옹 해석

흉합니다. 이 효를 얻으면 시운이 좋지 않거나 시비와 송사가 생길 수 있습니다. 관직에 있는 사람은 나아가는 것이 이롭지 않고 방해가 따르니 바른 길을 지켜야 합니다.

부패영 해석

• 시운: 바른 길을 고수하는 것이 마땅하며, 꾀를 부리거나 속이려 들면 반드시 흉합니다.
• 재운: 재물을 탐하면 반드시 패하니 좋은 선에서 멈추어야 합니다.
• 가택: 지출과 손실이 매우 크며, 혼인은 바르지 못합니다.
• 건강: 피부병(옴)이 생기거나 피를 토할 수 있으니 모두 위태롭습니다.

고도탄상 해석

• 시운: 운세에 기이하고 나쁜 구석이 있으니 마땅히 광명정대하게 대처해야 합니다. 만약 쥐처럼 양다리를 걸치고 눈치를 보며 교활하게 굴면 반드시 흉합니다.
• 전쟁: 《진·단전(晋·彖)》에 이르기를 '하루에 세 번 접견한다(昼日三接)' 하였고, 혹자는 접(接)이 첩(捷, 전승)과 같아 하루 사이에 세 번 승리하는 것을 말한다고 합니다. 만약 의심하면서도 탐욕을 부려 쥐가 낮에 숨고 밤에 움직이듯 행동하면 위태로워집니다.
• 공명: 효(爻)에서 '석서(鼫鼠)'라 하였으니, 석서는 다섯 가지 재주가 모두 졸렬함을 이르므로 반드시 뜻을 얻지 못할 것이다.
• 영업: 쥐는 성질이 탐욕스러우니 탐욕하면 패하지 않음이 없다. 동업자가 재물을 탐하여 패하게 되는 것을 경계해야 한다.
• 가택: 쥐는 구멍에 사는 짐승으로 훔치기를 잘하니, 집안에 쥐가 많으면 반드시 소모되고 잃게 되어 불리하다.
• 질병: 《시경》에 '쥐도 피눈물을 흘리며 생각한다'고 하였으니 혹 피를 토하는 증세가 있을 수 있고, 또 '쥐의 근심으로 가렵다'고 하였으니 혹 옴이나 창양의 질환이 있을 수 있어 역시 위태롭다.
• 송사: 수서양단(首鼠兩端)이니, 한 걸음 물러섰다 한 걸음 나아갔다 하며 일시에 결정을 내리지 못하는 형국이다.
• 행인: 낮에는 숨고 밤에 행하니 반드시 무슨 연고가 있어 일시에 돌아오지 못한다.
• 분실물: 이미 쥐구멍으로 들어갔으니 찾지 못한다.
• 혼인: '쥐'는 서절(鼠竊, 쥐도둑)을 뜻하니 혼인이 바르지 못하다.
• 임신: 딸을 낳는다.

지괘 원문

박(剝) 불리유유왕(不利有攸往)

박은 갈바가있으면 이롭지않다.

지괘 해석

박괘. 나아가는 바가 있으면 불리하다. 《상사》에서 말하였다: 이 괘는 상괘가 간(艮)인 산이고 하괘가 곤(坤)인 땅이다. 산이 땅 위에 있어 비바람에 깎이고 깎이니, 이것이 박괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 산의 돌이 깎여 내리고 암벽 모퉁이가 무너지는 것을 경계로 삼아, 백성들의 마음을 두텁게 얻어 사람들이 편안하게 살며 생업을 즐기게 한다.

소옹 해석

깎이고 침식되며 썩어 문드러지니 재난의 우려가 있다. 나아가 얻으려 해도 이루기 어려우니 때에 순응하여 멈추어야 한다. 흉함: 이 괘를 얻으면 시운이 좋지 않아 손실이 많고 앞길이 막히니, 때에 순응하여 멈추고 제 분수를 지키는 것이 좋다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하괘 곤, 상괘 간)가 겹쳐진 것이다. 다섯 음(陰)이 아래에 있고 한 양(陽)이 위에 있으니, 음은 성하고 양은 외롭다. 높은 산이 땅에 붙어 있는 격이다. 둘 다 깎여 나가는 상이므로 '박괘(剥卦)'라 한다. 이 괘는 음이 성하고 양이 쇠퇴하여, 소인이 득세하고 군자가 곤경에 처하며 사업이 쇠패함을 비유한다.

오육

본괘와 지괘

효사 원문

六五：회망 실득물휼 왕길무불리(悔亡，失得勿恤，往吉无不利)

잊음을 후회한다. 잃기도 하고 얻기도 하니 불쌍히 여기지말라 가는것이

이롭지않음이 없으니 길하다.

효사 해석

육오(六五): 후회할 것이 없으니, 싸움에서 졌더라도 낙담하지 말라. 재차 힘써 나아간다면 결국 패배를 승리로 돌릴 것이다. 이롭지 않음이 없다. 《상왈(象曰)》: 꺾이고 잃음이 있더라도 낙담하지 말고 용감하게 앞으로 나아가면 반드시 경사가 찾아올 것이다.

소옹 해석

길하다. 이 효를 얻으면 좋은 운이 찾아와 도모하는 일에서 이익을 얻는다. 벼슬아치는 승진하는 기쁨이 있다.

부패영 해석

• 시운: 재앙이 가고 복이 오니 뜻밖에 얻게 된다.
• 재운: 앞서 작은 잃음이 있었으나 이제 크게 얻을 수 있다.
• 가택: 가운(家運)이 좋아지고 혼인이 길하다.
• 건강: 이미 큰 지장은 없다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 한창 성운(盛運)을 맞이하여 재앙이 물러가고 복이 오며, 얻는 것은 있고 잃는 것은 없으니 대길하다.
• 전쟁: 패배를 승리로 바꾸는 것이 이 한 판 승부에 달렸으니, 용맹하게 앞으로 나아가면 즉시 성공을 볼 것이다.
• 영업: 이전의 작은 잃음이 있었으나 지금은 크게 얻을 수 있으니 길하다.
• 공명: 급하게 이름을 구할 필요가 없으니, 뜻밖에 얻게 될 것이다. 길하다.
• 가택: 해는 동쪽에서 뜨고 《이(離)》는 남방에 위치하니, 이 집은 반드시 동남향일 것이다. 이전에는 소소한 재앙과 후회가 있었으나 지금은 가운이 돌아섰으니 길하여 이롭지 않음이 없다.
• 혼인: 구오(九五)를 남가의 집으로 삼고 육이(六二)를 여가의 집으로 삼으니, 두 효가 모두 길하여 크게 이롭다.
• 송사: '회망(悔亡, 후회가 없어짐)'이라 하였으니 재해가 이미 사라졌음을 말하며, 소송을 그치면 길하다.
• 분실물: 가서 찾으면 반드시 얻는다.
• 임신: 딸을 낳는다.

지괘 원문

비(否)는 지비인 불리군자정 대왕소래(之匪人，不利君子貞，大往小來)

비(否)는 사람이 아닐 비(否)이다. 군자가 바름은 이익때문이 아니다. 큰것이

가고 적은것이 온다.

지괘 해석

비괘(否卦)이다. 소인배에게 가로막히니, 이는 군자에게 불리한 점괘이며 사업 또한 융성함에서 쇠퇴함으로 돌아선다. 《상왈(象曰)》: 하늘과 땅이 막혀 서로 교감하지 못하고 만물이 꽉 막혀 소통하지 못하는 것이 비괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 국가의 정치가 꽉 막혔을 때, 은거하여 벼슬길에 나아가지 않을 것을 생각하고 검약함을 숭상하여 재난을 피해야 하며, 녹봉을 영화롭게 여겨서는 안 된다.

소옹 해석

큰 것은 가고 작은 것이 오니 꽉 막혀 통하지 않는다. 비색함이 극에 달하면 태평함이 오니(否極泰來), 덕을 닦아 재난을 피해야 한다. 흉(凶): 이 괘를 얻으면 만물이 꽉 막히는 상으로, 위아래가 화합하지 못하고 제반 사가 순탄치 않으니, 모든 일에 마땅히 인내하며 시운이 호전되어 행할 수 있기를 기다려야 한다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 곤, 상괘 건)가 포개진 것으로, 그 구조가 태괘(泰卦)와 정반대이다. 양기는 상승하고 음기는 하강하여 하늘과 땅이 사귀지 못하고 만물이 통하지 않는다. 이 둘은 서로 '종괘(綜卦)'가 되며, 태평함이 극에 달하면 비색해지고, 비색함이 극에 달하면 태평함이 돌아옴을 나타내어 서로 인과 관계가 된다.

상구

본괘와 지괘

효사 원문

上九：진기각 유용용벌읍 려길무구 정린(晉其角，維用伐邑，厲吉无咎，貞吝)

그뿔를 억누른다. 오직 읍을침략함을 행한다. 힘쓰니 길하다. 허물이없다.

바르나 인색하다.

효사 해석

상구(上九): 적을 공격할 때는 반드시 아군과 적군의 역량을 비교해 보아야 하며, 적의 성읍을 공격하는 것을 고려할 수 있다. 그러나 그 결말은 예측하기 어려우니 위태로울 수도 있고, 길할 수도 있으며, 재앙이 없을 수도 있고, 혹은 흉조가 그대로 실현될 수도 있다. 《상왈(象曰)》: 적의 성읍을 공격하는 것을 고려한다는 것은 왕도(王道)가 널리 행해지지 못해 속읍이 반란을 일으켰음을 말한다.

소옹 해석

평탄하다. 이 효를 얻으면 집을 수리하는 기쁨이 있고, 좋지 않은 자는 다투고 소송하는 우환이 있다. 관직에 있는 이는 식읍(食邑)을 받는 영예가 있다.

부패영 해석

• 시운: 좋은 운이 끝나가니 사고가 있을까 방비해야 한다.
• 재운: 동업자 간에 분쟁이 있으나 다행히 허물은 없겠다.
• 가택: 이웃끼리 편안하지 못하여 처음에는 다투나 결국 화합한다.
• 건강: 머리 부위를 보양해야 하며, 소송을 그치는 것이 길하다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 좋은 운이 끝나가니 사고를 방비해야 하나 큰 해는 없다.
• 전쟁: 가깝게는 나라 안을 정벌할 수 있으나 멀리 해외를 치는 것은 불가하다. 위태로우나 결국에는 길하다.
• 영업: 동업자 간에는 분쟁을 방비해야 하고, 일에 있어서는 위태로우나 재물에 있어서는 이롭고, 감정에 있어서는 인색하니, 다행히 허물은 없다.
• 공명: '진(晉)은 나아가는 것(進)이다' 하였고 뿔이 머리 위에 있으니 수석으로 뽑힐 상이다. 공명을 이룬 후에는 군대에 복무할 일이 생길 수 있음을 방비해야 한다. 길하다.
• 가택: 거주하는 자는 향당(고향 이웃) 중에 분쟁이 있어 다소 불안함을 면치 못하겠으나 큰 허물은 없다.
• 혼인: 상(上)은 삼(三)과 서로 응하는데, 상과 삼은 곧 남녀 두 성씨를 뜻하니 처음에는 시끄러운 소란이 있으나 결국에는 조화를 이루게 되므로 '회망(悔亡)'이라 하였으니 삼(三)과 같다.
• 송사: 《작각(雀角)》의 시는 소송을 비판한 것이다. 송사를 멈추면 길하다.
• 임신: 딸을 낳는다.

지괘 원문

예(豫) 이건후행사(利建侯行師)

예는 제후를 세우고 군사를 행함이 이롭다.

지괘 해석

예괘(豫卦). 제후를 봉하고 나라를 세우며, 군사를 일으켜 전쟁을 하기에 유리하다. 《상왈(象曰)》: 본괘의 상괘는 진(震)이고 진은 우레이며, 하괘는 곤(坤)이고 곤은 땅이다. 봄 우레가 울려 퍼지고 대지가 진동하여 만물을 깨우니, 이것이 예괘의 괘상이다. 선왕이 이 괘상을 관찰하여, 대지에 가득 찬 우레 소리를 본받아 음악을 짓고 공덕을 찬양하며, 그 영광을 상제(上帝)와 조상님께 돌렸다.

소옹 해석

우레가 땅 위로 솟구치니 기쁘게 순종하고 즐거워하는 상이며, 안락한 가운데 근심과 재앙에 대비해야 한다. 길함: 이 괘를 얻은 사람은 하늘에 순응하고 때에 부합하여 만사가 길하고 어른의 도움을 받을 수 있으나, 색난(色難)을 경계해야 하며 주색잡기에 빠져서는 안 된다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하곤상진, 下坤上震)가 겹쳐진 것으로, 곤(坤)은 땅이요 순응함이며, 진(震)은 우레요 움직임이다. 우레가 때에 맞추어 나오니 대지에 봄이 돌아옴을 예시한다. 순리에 따라 움직이므로 화락(和樂)의 근원이 된다. 이 괘와 겸괘(謙卦)는 서로 종괘(綜卦)가 되어 상호 작용한다.

셋째·괘례

이 사이트의 주역 점괘 도구로 직접 괘를 뽑아 이 괘의 실제 적용을 확인할 수 있습니다. 매화역수와 소육임도 이용할 수 있습니다.