주역 · No.37 · 가인(家人)

본괘

본괘 원문

가인 이여정(家人 利女貞)

가인은 너가 곧으니 이롭다.

본괘 해석

가인괘. 부녀자의 일을 점치기에 길하고 이롭다. 《상왈》: 본괘의 외괘는 손(巽)이니 손은 바람이요, 내괘는 리(離)이니 리는 불이다. 안에는 불이 있고 밖에는 바람이 있어, 바람은 불길을 돕고 불은 바람의 기세를 도우며 서로 보완하니 이것이 가인의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 말에는 실속이 있어야 공허하지 않고, 덕행은 한결같이 유지되어야 충만해질 수 있음을 깨닫는다.

소옹 해석

인심이 안으로 향하니 집안의 도가 흥륭하고, 엄정하고 한결같아 마음이 흔들리지 않는다. 소길: 이 괘를 얻은 자는 타인과 협력하여 일을 도모하는 것이 유리하며 경사가 많을 형상이다. 가정의 화목을 이루는 자는 한마음으로 힘을 합쳐 사업을 발전시킬 수 있다.

부패영 해석

• 시운: 왕성한 운이 머리 위에 있으니 언행을 조심하라.
• 재운: 물품을 쌓아두면 훗날 비싼 값에 팔 수 있다.
• 가택: 화재를 조심하고, 친척끼리 거듭 혼인하여 겹사돈을 맺는다.
• 건강: 가래가 많고 숨이 차서 근치하기 어렵다.

고도탄상 해석

• 시운: 바람이 불을 얻어 더욱 맹렬해지고, 불은 바람을 얻어 더욱 타오르니, 바로 시운이 전성기를 맞이한 때이나, 사악한 길로 들면 사악해지고 선한 길로 들면 선해지니, 언행 사이에 가장 힘쓰고 조심해야 합니다.
• 영업: 《이아(尔雅)》에서 이르기를 “바람과 불이 만나면 돈(庉)이 된다” 하였으니, ‘돈’은 모인다는 뜻으로 재화가 모이는 상입니다. 효사에 ‘유물(有物)’, ‘유항(有恒)’이라 하였는데, 물(物)은 재화요 항(恒)은 오래감이니, 그 물건은 서둘러 팔기보다 시간이 지나면 높은 가격을 얻을 수 있음을 말합니다.
• 공명: 바람은 멀리 가고 불은 위로 타오르니, 높이 오르고 멀리 도달하는 상입니다. 언행은 몸을 세워 백성에게 나아가는 도구이니, 공명을 반드시 얻을 것입니다.
• 가택: 화재를 예방해야 합니다.
• 혼인: 《가인(家人)》 괘는 부부를 상징합니다. 리(离)의 불과 손(巽)의 바람은 모두 여성이니, 혹은 맏딸이 언니가 되고 둘째 딸이 아우가 되는 상이거나, 두 집안이 서로 혼인을 맺는 상입니다. 길합니다.
• 질병: 풍화(风火)가 위로 올라 가래가 많고 숨이 찬 증세이니, 일시적으로 치료하기 어렵습니다.
• 임신: 딸을 낳습니다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 리离, 상괘 손巽)가 겹쳐진 것입니다. 리는 불이고 손은 바람입니다. 불은 뜨거운 기운을 위로 올리고 바람을 일으킵니다. 모든 일은 내면을 근본으로 삼아 밖으로 뻗어 나가야 합니다. 안에서 발생하여 밖으로 형성되는 것입니다. 먼저 집안을 다스린 후에 천하를 다스림을 비유하니, 가도가 바르면 천하가 태평하고 즐겁습니다.

• 대상: 바람이 불을 부는 상으로 불의 위세를 도우니, 집안사람들이 마음을 모아 힘을 합쳐 사업을 발전시킴을 비유합니다.
• 운세: 평안하고 크게 길하며, 타인과 협력하면 쉽게 이루어지고, 자녀를 얻거나 혼인을 하는 등 경사스러운 일이 있을 상입니다.
• 사업: 성공 여부는 가정의 상황에 달려 있습니다. 집안을 엄격히 다스려 집안 내부의 돌발 사고를 방지하는 것이 사업 성공의 선결 조건입니다. 부부가 화목하고 협력하면 반드시 가난을 벗어나 부유해질 수 있습니다. 사업은 안에서 시작하여 밖으로 나가며 차례를 밟아 꾸준히 나아가야 마침내 성취가 있습니다.
• 상업: 집안을 다스리는 방식을 상업 활동에 적용하십시오. 회사 직원을 대할 때 엄격함과 관대함을 결합하되 엄격함을 위주로 해야 합니다. 지휘 계통을 집중시키고 한 사람이 주도하며 서로 협력하여 꾸준히 쌓아 나가야 합니다.
• 명예: 근면하게 노력하고 안빈낙도하는 자세를 위주로 하되, 가정의 지지가 뒷받침되어야 합니다. 가도가 흥성함과 동시에 개인의 사업도 쉽게 성공할 수 있습니다.
• 혼인: 화목한 가정은 모든 일의 기초이며, 아내는 가도의 근본입니다. 배우자를 선택할 때 신중해야 가정이 화목하고 번창합니다.
• 판단: 좋은 가정과 아내의 내조 덕분에 순조롭게 성공할 것이니, 반드시 이러한 우위를 지켜야 합니다. 그렇지 않으면 번창함이 순식간에 쇠퇴로 바뀔 수 있습니다. 특히 가정의 우환을 예방해야 합니다. 가정을 이끌 때는 겸손하게 사람을 대하고 근검절약하여 저축함으로써 부를 이루어야 합니다. 친족끼리 화목하고 우애를 다져야 합니다.

둘째·효사

초구

본괘와 지괘

효사 원문

初九：한유가 회망(閑有家，悔亡)

집에 있으니 한가롭다. 잊음을 후회한다.

효사 해석

초구: 집안의 돌발 사고를 방지하면 후회가 없습니다. 《명자(象辞)》에서 이르기를, 집안의 돌발 사고를 방지하는 것은 일이 터지기 전에 미리 경계하는 것입니다.

소옹 해석

평범합니다. 이 효를 얻은 사람은 도모하는 일을 성취하고, 미혼자는 혼인하게 되나 노인은 수명에 이롭지 않습니다. 벼슬아치 중 한직에 있는 자는 승진하여 실권을 얻게 되고, 현직에 있는 자는 권력을 잃게 됩니다.

부패영 해석

• 시운: 좋은 운이 처음 오니 스스로 단속해야 한다.
• 재운: 처음 사업을 시작할 때는 상도의를 엄격히 지켜야 한다.
• 가택: 규율과 법도가 있으니 청백한 집안이다.
• 건강: 병은 즉시 치료해야 하며, 미루면 고치기 어렵다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 좋은 운이 처음 오고 있으니 마땅히 스스로 분수를 알고 단속해야 재앙과 후회가 없을 것이다.
• 전쟁: 군대를 출정시키는 시초에는 마땅히 그 발걸음을 정돈하고 호령을 엄격히 해야 승리하고 패하지 않는다.
• 영업: 처음으로 물건을 판매하고 운송하는 것이니 마땅히 상업 규범을 엄격히 준수해야 한다.
• 공명: 처음으로 명예를 구하는 것이다. 마땅히 공적인 명령을 따라야 하며 망령되게 나아가려 해서는 안 된다.
• 가택: 이 집은 담장이 견고하고 문호가 화목하며, 집안을 다스리는 자가 조리와 규칙이 있어 단속이 분명하다. 4년 후에는 넉넉하고 부유해질 것이다. 길하다.
• 질병: 병이 처음 생긴 것이니 스스로 삼가고 몸을 보양하면 반드시 재해가 없을 것이다. 처음에 치료하지 않으면 반드시 병이 변하여 다스리기 어려워진다.
• 혼인: 처음 혼인을 맺을 때 가풍이 청백하고 규문이 본래 신중함을 안다면 성사될 수 있다.
• 송사: 송사를 처음에 그치면 길하다.
• 임신: 첫 태기이며 딸을 낳는다.

지괘 원문

점(漸) 여귀길 이정 (女歸吉，利貞)

점은 작고연약한것이 의지하니 길하다. 바르니 이롭다.

지괘 해석

점괘. 여자가 시집을 가니 이는 좋은 일이다. 이는 길한 점괘이다. 《상왈》: 본괘의 하괘는 간이고 간은 산이며, 상괘는 손이고 손은 나무이다. 나무가 산 위에 심어져 끊임없이 자라나는 것이 점괘의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 보고 산이 숲을 기르는 것을 본받아, 현덕으로써 처신하고 풍속을 개선하는 사회적 책임을 다한다.

소옹 해석

순서에 따라 나아가며 적은 것을 쌓아 많게 한다. 점진적으로 나아가면 이롭고, 성급하면 실패한다. 소길: 이 괘를 얻은 자는 점차 운이 열리니, 모든 일을 순서에 따라 차근차근 진행하면 도모하는 일을 이룰 수 있다. 급히 나아가는 것은 좋지 않으며 성급하면 실패한다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 艮, 상괘 巽)가 겹쳐진 것입니다. 간(艮)은 산이고, 손(巽)은 나무입니다. 산 위에 나무가 있어 점차 자라나니 산도 따라 높아집니다. 이는 점진적으로 발전하는 과정이므로 점(漸)이라 하니, 점이란 나아감이며 서두르지 않고 점차 앞으로 나아가는 것입니다.

이육

본괘와 지괘

효사 원문

六二：무유수 재중궤 정길(无攸遂，在中饋，貞吉)

따르는바가없다. 식사중에있다. 곧으니 길하다.

효사 해석

육이(六二)는 여성이 집안에서 가사를 돌보고 식사를 준비함에 실수가 없으니, 이는 길한 징조이다. 《상왈(象曰)》 육이의 효사가 길하다고 한 것은 육이 음효가 구삼 양효의 아래에 위치하여 여성이 남성에게 순종하면서도 겸손하기 때문이다.

소옹 해석

길하다. 이 효를 얻으면 일을 도모하여 가정을 이루고 기쁜 일이 많다. 벼슬아치는 영화롭고 귀하게 된다.

부패영 해석

• 시운: 남을 통해 일을 이루니 그래도 뜻대로 될 수 있다.
• 재운: 곡물을 판매하고 운송하면 이익을 얻을 수 있다.
• 가택: 여성이 집안의 주권을 잡는다.
• 건강: 입맛이 아직 괜찮으니 무탈할 수 있다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 큰 운을 맞이했으나 효상이 거듭된 음(陰)이므로 오직 남을 통해 일을 이루어야 마땅하며, 독단적으로 행동해서는 안 된다.
• 전쟁: 이는 부장(副將)의 자리이니 필시 주장(主將)은 아니며, 혹은 후방 군영에서 군량과 군자금을 관리하는 가장 요긴한 자리이니 잃지 않도록 조심하고 방비해야 한다.
• 영업: 곡물을 판매하고 운송하는 장사일 것이니 길하다.
• 공명: 뜻대로 이루어지기 어렵다.
• 가택: 이 집은 남향이며 집주인은 필시 여성일 것이니, 집안일을 독단으로 처리하지는 못하나 부엌의 터가 가장 길하다.
• 질병: 다행히 비위가 튼튼하니 해가 없을 수 있다.
• 임신: 딸을 낳는다.

지괘 원문

소축(小畜)은 형(亨)하다. 밀운불우 자아서교(密雲不雨，自我西郊)

소축(小畜)은 형(亨)하다. 구름은 빽빽하나 비는 없다. 나로인해 해가저물고

땅은 메마르다.

지괘 해석

소축괘(小畜卦)입니다. 길합니다. 서쪽 교외에 먹구름이 짙게 깔렸으나 아직 비는 내리지 않는 상입니다. 《상사(象辞)》에서 말하기를: 상괘는 손(巽)으로 바람을 뜻하고, 하괘는 건(乾)으로 하늘을 뜻하니, 온화한 바람이 땅 위를 스치며 불어와 초목이 굽이치며 활기차게 자라나는 것이 소축(小畜)의 괘상입니다. 군자는 이 괘상을 관찰하여, 만물을 고무하여 길러내는 온화한 바람을 본받아 스스로 덕성을 닦고 덕화를 펴나가야 합니다.

소옹 해석

힘이 미약하여 나아감이 저지되니, 재능을 감추고 때를 기다리며 인내심을 갖고 추진해야 합니다. 소흉(小凶): 이 괘를 얻은 사람은 힘이 약하고 운세가 기복이 심하므로, 실력을 기르고 묵묵히 때를 기다려야 합니다. 급하게 나아가면 험난함이 있으니 모든 일에 인내심을 갖고 추진해야 합니다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하괘 건, 상괘 손)가 겹쳐진 것으로 건(乾)은 하늘, 손(巽)은 바람입니다. 바람이 고르게 불고 비가 알맞게 내려 곡식이 자라는 것을 비유하므로 괘 이름을 소축(小畜, 쌓을 축)이라 합니다. 힘이 제한되어 있으므로 일정 수준까지 발전하기를 기다려야 비로소 크게 도약할 수 있습니다.

삼구

본괘와 지괘

효사 원문

九三：가인엄효 회려길 부자희희 종린(家人嗃嗃，悔厲吉,婦子嘻嘻，終吝)

가인이 엄하고 큰소리로 외친다. 미워함을 후회하나 길하다. 부자가 화락하고

웃다. 끝은 인색하다.

효사 해석

구삼(九三)은 가난한 집안에 식구들이 많아 굶주리며 울부짖으니 이는 근심스럽고 괴로운 일이지만, 부지런히 일하면 가난에서 벗어나 부유해질 수 있다. 반면 부유한 집안에서 사치하고 방탕하며 처자식이 오직 헤헤거리며 즐기기만 하면 결국 망하게 된다. 《상왈(象曰)》 가난한 집안이라도 부지런히 일하면 올바른 가풍을 잃지 않는 것이요, 부유한 집안에서 한갓 헤헤거리며 즐기기만 하면 근검하는 도리를 잃는 것이다.

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻으면 근심과 기쁨이 반반이니 향락에 빠지는 것을 경계해야 한다. 벼슬아치는 엄격하기만 하고 너그럽게 용서하는 은혜가 부족하다.

부패영 해석

• 시운: 고생하면 성공이 있고 안일하게 즐기면 무너진다.
• 재운: 안팎이 모두 정돈되어 있으니 그래도 스스로 보전할 수 있다.
• 가택: 가법이 엄숙하고 두 성씨가 서로 따른다.
• 건강: 서늘한 약제로 재액을 푼다.

고도탄상 해석

• 시운: 운수는 평범하니 결국 스스로 힘쓰고 엄격히 고생하며 스스로 수고로움을 꺼리지 않아야 반드시 길함을 얻을 것이다. 한갓 즐기기만 하면 백 가지 일이 성사되지 않는다.
• 전쟁: 호령이 엄명하여 온 군사가 두려워하고 복종하니, 비록 살육이 지나친 우려는 면치 못하더라도 묻고자 하는 바는 스스로 성공을 거둘 것이다.
• 영업: 밖은 가게로 쓰고 안은 살림집으로 쓰며, 안팎이 모두 엄숙하고 정돈되어 가정이 엄하고 가게의 규칙이 신중하니 능히 길함을 얻을 것이다. 그렇지 않고 너무 화합하여 흐트러지면 말썽이 생길 것이다.
• 공명: 효상이 오직 가정을 화목하게 하는 데 있으니 공명은 아직 더디다.
• 가택: 이 집은 가법이 엄숙하니 길하다.
• 혼인: 구삼(九三)의 응은 상구(上九)에 있으니 이를 '유부(有孚, 신망이 있음)'라 하며, 두 성씨가 서로 따름을 알 수 있으니 길하다.
• 질병: 구삼은 이(離)괘에 속하여 불(火)이 되니, 서늘한 약제를 복용하는 것이 마땅하며 비록 위태로워도 나을 것이다.
• 분실물: 엄격하고 신속히 추궁하여 찾아야 얻을 수 있으며, 느긋하게 대처하면 잃게 됩니다.
• 임신: 딸을 낳습니다.

지괘 원문

익(益) 이유유왕 이섭대천(利有攸往，利涉大川)

익은 갈바가있어 이롭다. 큰강을 건너니 이롭다.

지괘 해석

익괘(益卦)다. 점을 쳐서 이 효를 만나면 가는 바를 둠이 이롭고, 물을 건너고 강을 건너는 것이 이롭다. 《상왈》: 본괘의 상괘는 손(巽)이니 손은 바람이요, 하괘는 진(震)이니 진은 우레다. 바람과 우레가 서로 격동하는 것이 익괘의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 바람과 우레의 위력에 경외심을 가지며, 그리하여 선을 보면 이를 따르고 허물이 있으면 이를 고친다.

소옹 해석

위를 덜어 아래를 보태니 떨쳐 일어나 할 일을 하며, 나아가 명성을 얻고 상인은 이익을 얻는다. 소길(小吉): 이 괘를 얻으면 마침 좋은 운을 만나 분발하여 나아감으로써 타인의 도움을 얻고 명예와 이익을 얻을 수 있다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 진, 상괘 손)가 겹쳐진 것이다. 손(巽)은 바람이 되고, 진(震)은 우레가 된다. 바람과 우레가 서로 격동하여 그 기세가 더욱 강해지고 우레가 더욱 크게 울리며, 바람과 우레가 서로 도우며 자라나 서로 이롭게 한다. 이 괘는 손괘(損卦)와 반대된다. 이는 위를 덜어 아래를 보태는 것이고, 후자는 아래를 덜어 위를 보태는 것이다. 두 괘는 손실과 이익의 원리를 설명하고 있다.

사육

본괘와 지괘

효사 원문

六四：부가 대길(富家，大吉)

집이 부유하니 크게 길하다.

효사 해석

육사(六四): 행복한 가정이며, 크게 길하고 이롭다. 《상왈(象曰)》: 행복한 가정이고 크게 길하며 이로운 것은, 육사 음효가 구오 양효의 아래에 있어 집안사람들이 화목하고 각자의 직분을 지키기 때문이다.

소옹 해석

길합니다. 이 효를 얻으면 운세가 한창 좋아 귀인의 이끌어줌을 받고, 외롭고 의지할 곳 없는 이가 친족을 만나게 됩니다. 관직에 있는 자는 벼슬길이 순탄하여 승진할 가망이 있습니다.

부패영 해석

• 시운: 재물을 모으고 집안을 보존하니, 바야흐로 좋은 운을 만났습니다.
• 재운: 세 배의 이익을 남기니, 그 부유함을 알 만합니다.
• 가택: 부유하고 권세 있는 집안입니다.
• 건강: 지나치게 비대하니, 살을 빼면 곧 낫습니다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재 한창 성한 운을 만났으니, 이미 부유한 자는 그 집안을 보존할 수 있고, 아직 부유하지 못한 자는 곧 재물을 얻어 발복할 대길의 징조입니다.
• 전쟁: 나라는 부유하고 군사는 강하며 군량과 물자가 충분하니, 나아가고 물러남에 있어 모두 길하고 이롭지 않음이 없습니다.
• 영업: ‘세 배의 이익을 남긴다’ 하였으니, 즉시 풍요롭고 부유해져 그 길함을 알 수 있습니다.
• 공명: 관직과 재물은 서로 상극인 경우가 많으니, 반드시 재물을 지출해야 비로소 명예를 얻을 수 있습니다.
• 가택: 틀림없이 명망 있고 웅장한 가문이니 대길합니다.
• 송사: 재물은 신과도 통할 수 있으니 해결되지 않을 일이 없습니다.
• 질병: 반드시 몸이 비대하고 좋은 음식을 지나치게 먹어 생긴 병이니, 약을 쓰면 곧 낫습니다.
• 임신: 딸을 낳습니다.

지괘 원문

동인(同人) 우야 형 이섭대천 이군자정(于野，亨.

利涉大川，利君子貞)

야(野)에서 동인을 만나다. 형통하다. 큰강을건너도 이롭다. 군자가 바르니

이롭다.

지괘 해석

동인괘. 들판에서 무리를 모아 장차 큰 일을 행하니 길하고 이롭습니다. 큰 강을 건너는 것이 이롭고, 군자의 점문에 이롭습니다. 《상사》에서 말하기를: 동인의 괘는 상괘가 건(乾)인 하늘이자 군왕이고, 하괘가 이(離)인 불이자 신민이니, 위는 건이고 아래는 이로서 군왕의 뜻이 아래로 전달되고 신민의 뜻이 위로 전달되어 군신의 의지가 화합함을 상징합니다. 이것이 동인의 괘상입니다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 불을 본받아 천지를 밝히고 그늘진 곳을 비추어, 사물을 분류하고 실태를 명백히 판별합니다.

소옹 해석

사람들이 서로 친하게 지내고 화합하니, 구하는 것을 모두 얻고 마음에 맞지 않는 것이 없습니다. 길함: 이 괘를 얻으면 길상여의하고 타인과 동업하여 일을 도모하는 것이 더욱 좋으며, 상하가 마음을 합쳐 일을 도모하면 이룹니다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하괘 이, 상괘 건)가 겹쳐진 것으로, 건은 하늘이며 군주가 되고 이(離)는 불이며 신민과 백성이 됩니다. 하늘 위에 불이 있고 불의 성질은 위로 올라가 하늘과 같아지니, 위아래가 화합하고 동주공제하여 대인관계가 조화롭고 천하가 대동 단결합니다.

오구

본괘와 지괘

효사 원문

九五：왕격유가 물휼 길(王假有家，勿恤。吉)

왕이 집에 이르다. 근심하지말라 길하다.

효사 해석

구오(九五): 왕이 가묘에 이르러 조상에게 제사를 지내니 근심할 필요가 없다. 조상의 복덕이 집안에 미쳐 모든 일이 길하다. 《상왈(象曰)》: 왕이 신하와 백성의 집에 임하는 것은, 군신 간에 서로 아끼고 보살핌을 뜻한다.

소옹 해석

길합니다. 이 효를 얻으면 도모하는 일에서 이득을 얻고 귀인의 이끌어줌을 받게 됩니다. 관직에 있는 자는 지위가 귀해지고 영달할 가망이 있습니다.

부패영 해석

• 시운: 사람의 마음이 서로 감응하여 통하니 자연히 상서롭고 길합니다.
• 재운: 공무를 받들어 장사하니 이윤을 보존할 수 있습니다.
• 가택: 지체 높은 큰 집이며, 명문가로 시집을 갑니다.
• 건강: 간화(肝火)가 지나치게 왕성하니 마음의 기운을 다스리고 요양해야 합니다.

고도탄상 해석

• 시운: 운이 오고 복이 이르러 사람의 마음이 자연스럽게 서로 통하니, 어찌 길하지 않을까 걱정하겠습니까?
• 전쟁: 왕의 군대이니 가는 곳마다 대적할 자가 없습니다. 길합니다.
• 영업: 장사를 하고자 한다면 반드시 공무를 받들어 도모하거나 물품을 헌상하는 등 왕가를 위한 일일 것이니 길합니다.
• 공명: 마치 주나라 무왕이 위수에서 강태공을 만난 것처럼, 꿈의 징조와 점괘가 서로 감응하여 통하는 형상이니 길합니다.
• 가택: 이 집은 공경과 사대부의 큰 저택일 것이니 길합니다.
• 질병: 사람의 몸에서 마음(心)은 군주와 같고, 오(五)는 손(巽)목에 처하니, 필시 간목(肝木)이 너무 강해 풍을 일으키고 심화(心火)가 열을 내는 것입니다. 약은 화를 가라앉히고 풍을 잠재워 심기를 소통시켜야 하니 걱정할 필요가 없습니다. 길합니다.
• 혼인: 궁궐로 간택되어 들어갈 징조가 있습니다.
• 임신: 딸을 낳습니다.

지괘 원문

비(賁)는 형(亨) 소리유유왕(小利有攸往)

꾸밈은 형이다. 갈바가있음이 이로우나 작다.

지괘 해석

비괘(賁卦). 형통합니다. 갈 바를 두면 작은 이익이 있습니다. 《상사》에서 말하기를: 본 괘의 상괘는 간(艮)인 산이요 하괘는 리(離)인 불이니, 산 아래에 불이 있어 불이 온 산을 태우는 형상이 바로 비괘의 괘상입니다. 군자는 이 괘상을 보고 맹렬한 불이 산을 태워 옥과 돌이 함께 타고 풀과 나무가 모두 다 타버리는 것을 생각하며, 이를 경계 삼아 여러 정사를 밝게 살피고 감히 위엄으로만 옥사를 판결하지 않습니다.

소옹 해석

겉은 빛나고 꾸며져 있으나 안은 텅 비어 있습니다. 근심이 있을 때이니 분수를 지켜 행해야 합니다. 소흉(小凶): 이 괘를 얻은 자는 겉은 화려하나 속은 비어 있어 허황됨이 많고 실속이 적습니다. 스스로를 충실히 하고 묵직하게 행동하며 분수에 맞게 처신해야 합니다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(下离上艮)가 겹쳐진 이중괘입니다. 리(离)는 불[火]과 밝음[明]을 뜻하고, 간(艮)은 산[山]과 멈춤[止]을 뜻합니다. 문명적이면서도 절제가 있습니다. 비(贲)괘는 형식(文)과 실질(质)의 관계를 논하는데, 실질을 위주로 하되 형식으로 조절하는 것을 말합니다. 비(贲)는 꾸미고 단장함을 뜻합니다.

상구

본괘와 지괘

효사 원문

上九：유부위여 종길(有孚威如，終吉)

믿음이 있으니 권세같다. 끝이 길하다.

효사 해석

상구(上九): 군주가 생살여탈의 권세를 쥐고 위풍당당하여 권력을 잃지 않으니 결국 길하게 된다. 《상왈(象曰)》: 상구의 효사에서 형벌을 엄히 하여 위엄을 세우고 결국 길하다고 한 것은, 군주가 안으로는 자신을 반성하고 밖으로는 위망을 세울 수 있기 때문이다.

소옹 해석

길합니다. 이 효를 얻으면 도모하는 일이 뜻대로 되며, 여성의 명식이라면 더욱 좋습니다. 관직에 있는 자는 지위가 높고 권세가 크며, 학문하는 자는 영달하여 이름을 떨치게 됩니다.

부패영 해석

• 시운: 만물이 모두 길하나 좋은 운이 다해가고 있습니다.
• 재운: 상도의 바름을 지키니 이익과 명예가 모두 따릅니다.
• 가택: 한 고을의 명망을 얻으며, 두 가문이 화목해집니다.
• 건강: 운동을 하여 몸을 튼튼히 해야 합니다.

고도탄상 해석

• 시운: 사람들의 신뢰와 경외를 얻으니 이루지 못할 일이 없고 가는 곳마다 이롭지 않음이 없습니다. 가까운 곳에서도 행할 수 있고 먼 곳에서도 행할 수 있으니 모든 일이 길합니다. 십 년의 좋은 운이나, 이 시기가 지나면 끝이 납니다.
• 전쟁: 군대를 이끄는 도리는, 신의가 있으면 남들이 나를 속이지 못하고 위엄이 있으면 남들이 나를 가볍게 대하지 못하는 법입니다. 상벌을 사사로이 하지 않고 호령을 반드시 시행하니 왕의 군대와 같아 길합니다.
• 영업: 신뢰가 있으면 만금을 맡길 수 있고, 위엄이 있으면 온갖 업무가 바로잡히니, 이는 상도의 바른 길입니다.
• 공명: 상효(上爻)는 극(極)의 자리에 처하니, 반드시 높은 지위에 몸을 두고 신의를 일찍이 얻었으며 위망이 평소 드높은 대인(大人)이다.
• 가택: 이 가택은 지위가 필시 높으니, 온 고을의 촉망을 받는 곳이다. 길하다.
• 혼인: 양가에서 혼인을 허락하니, 길하다.
• 임신: 딸을 낳는다.

지괘 원문

기제(既濟) 형 소이정 초길종난(亨，小利貞，初吉終亂)

기제는 형하다. 바르니 작은 이로움이다. 처음은 길하고 끝은 어지럽다.

지괘 해석

기제괘. 형통하다. 이는 작게는 길함을 얻는 점괘이다. 처음에는 길하나 마침내 어지러워진다. 《상사》에서 말했다: 본 괘의 상괘는 감(坎)이니 감은 물이고, 하괘는 이(離)이니 이는 불이다. 물이 위에 있고 불이 아래에 있어 물이 불을 꺼서 다스리니, 이것이 기제(既濟)괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여, 우환이 없을 때 미리 대비하고 일이 일어나기 전에 방비한다.

소옹 해석

도와서 일을 이룸에 성공하고, 굳건히 참고 견디며 스스로를 무겁게 지킨다. 큰 것에서 작은 것으로 나아가니, 성운을 지켜야 한다. 소길(小吉): 이 괘를 얻은 사람은 사업에 성공하고 성취를 이룰 상이나, 성함이 극에 달하면 반드시 쇠하는 것을 경계해야 하므로 물러나 지키는 것이 길하고, 다시 나아가면 흉하다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(하괘 이, 상괘 감)가 겹쳐진 것이다. 감은 물이고 이는 불이며, 물과 불이 서로 교차하고 물이 불 위에 있으니 물의 기세가 불의 기세를 눌러 불을 끄는 큰 공을 이룬 것이다. 기(既)는 이미, 제(濟)는 성공을 뜻한다. 기제는 일이 이미 성공했음을 의미하지만, 결국에는 변고가 생기게 된다.

셋째·괘례

이 사이트의 주역 점괘 도구로 직접 괘를 뽑아 이 괘의 실제 적용을 확인할 수 있습니다. 매화역수와 소육임도 이용할 수 있습니다.