주역 · No.41 · 손(损)

본괘

본괘 원문

손(損) 유부 원길 무구 가정 이유유왕 갈지용

이궤가용형(有孚，元吉，无咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享)

손은 믿는바가 있고 본디 길하며 허물없고 바를수있다. 갈바가있어 이롭다.

언제 그것을 사용하는가? 두개의 제기그릇을 형통케 사용할수있다.

본괘 해석

손괘(损卦)이다. 점을 쳐서 이 괘를 얻으면 포로를 잡는 일이 있어 크게 길하고 이로우며 재앙이 없으니 마음에 드는 점괘이다. 또한 가는 바가 있으면 이로울 것이다. 누군가 두 그릇의 음식을 보내올 것이니 먹을 복을 누리게 된다. 《상전》에서 말했다. 본괘의 상괘는 간(艮)으로 산이고, 하괘는 태(兑)로 못(택)이니, 산 아래에 못이 있는 것이 손괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 못의 물이 산기슭을 갉아먹는 것을 경계로 삼아, 자신의 분노를 억제하고 탐욕을 막는다.

소옹 해석

아래를 덜어 위를 보태고, 가득 찬 것을 덜어 비어 있는 것을 보태니, 처음에는 어려우나 나중에는 쉬워지고 수입에 맞춰 지출을 조절해야 한다. 소길(小吉): 이 괘를 얻으면 자신을 희생하여 남을 이롭게 하니, 비록 처음에는 순탄치 못할지라도 베푼 것은 결국 보답을 받게 되어 화가 복이 되는 상이다.

부패영 해석

• 시운: 마음이 평온하고 기운이 화평해야 비로소 발전이 있다.
• 재운: 화합하는 기운이 재물을 낳고, 자신을 희생하여 남을 이롭게 한다.
• 가택: 땅의 형세는 평탄한 것이 좋고, 부부는 바른 도리를 얻어야 한다.
• 건강: 몸을 닦고 성품을 기른다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재의 운세가 바르지 못하니, 마땅히 스스로 분노를 징계해야 한다.
• 영업: 장사는 본래 재물을 도모하는 것이니 마땅히 화기애애해야 하고 기세에 기대어서는 안 되며, 이익을 꼼꼼히 따지되 방만하게 이익을 방출해서는 안 된다.
• 공명: 분노와 탐욕을 제거하지 못하면, 비록 공명(功名)을 얻을지라도 그 끝을 보존하기 어려울까 두렵다.
• 전쟁: ‘산 아래에 못이 있다’ 하였으니, 산 아래 깊은 곳에 적병이 매복해 있는 것을 방비해야 한다.
• 혼인: 괘가 《함(咸)》, 《항(恒)》괘로부터 왔으니, 여자는 기뻐하고 남자는 멈추어 부부의 도리가 그 바름을 얻은 것이다.
• 가택: 이 주택은 뒤에는 높은 산이 있고 앞에는 깊은 못이 있어 지세가 자못 험하니, 마땅히 땅을 파서 평탄하게 만들어야 한다.
• 송사: 감정을 부리지 않고 재물을 탐하지 않으면 송사는 스스로 화해하게 된다.
• 분실물: 얻지 못한다.
• 임신: 홀수 달에는 아들을 낳고, 짝수 달에는 딸을 낳는다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(하괘 태兑, 상괘 간艮)가 겹쳐진 것이다. 간은 산이고 태는 못이다. 산 위에 있고 못이 아래에 있으니, 큰 못이 산기슭을 침식한다. 손실과 이익이 서로 교차하니 덜어내는 가운데 보탬이 있고 보태는 가운데 덜어냄이 있다. 두 관계 사이에서 신중하게 대처하지 않으면 안 된다. 아래를 덜어 위를 보태는 격이니, 나라를 다스림에 있어 지나치면 국가의 근간을 해치게 된다. 덜어내야 할 때는 덜어내되 반드시 힘을 헤아려 적절히 해야 한다. 적게 덜어내고 크게 보태는 것이 가장 좋다.

• 대상: 산은 높고 물은 깊어 각자 제자리를 얻으니, 손실을 통해 오히려 이득을 얻는 상이다.
• 운세: 현재 상황은 제반사가 순탄치 않고 재물을 잃을 상이나, 비록 먼저 손실을 입더라도 나중에는 도리어 이득을 얻게 되니 화가 복이 된다.
• 사업: 사업을 개척함에는 반드시 투자가 필요하다. 투자할 양은 사전에 면밀히 계산하여 손실과 이익이 적절하도록 힘써야 한다. 모든 일에는 절도가 있어야 하며, 기만과 탐욕은 절대 금물이다. 세상일 중에서 자기 자신을 극복하는 것이 가장 어려우니, 스스로에게 엄격하고 고군분투하며 유연하게 대처하여 사업의 성공을 쟁취해야 한다.
• 상업: 시장 상황을 종합적으로 조사하여 투자 대비 수익 비율을 계산하라. 이윤의 많고 적음에 너무 연연하지 말고 이익이 나면 족하다. 타인과 진심으로 협력하고 서로 신뢰하며 유연하게 대처하고, 결코 스스로를 고립시키지 말라.
• 명예: 성장하고 진보하기 위해서는 반드시 투자가 필요하며, 이를 실천에 옮겨야 한다. 덜어냄으로써 보탬을 늘려 이상을 성취하라.
• 혼인: 상대방의 장점과 단점을 종합적으로 저울질하라. 큰 안목으로 바라보아야 한다.
• 판단: 사람이 총명하고 이해득실을 저울질하는 데 능하다. 자연의 발전 법칙에 순응하여 타인과 적극적이고 능동적으로 협력하며 남 돕기를 즐기고, 적절히 투자하여 타인을 돕되 자신은 검소함을 유지하고 사치하지 않아야 한다. 그리하면 모든 일이 매우 순조롭게 풀릴 것이다.

둘째·효사

초구

본괘와 지괘

효사 원문

初九：이사천왕 무구 작손지(已事遄往，无咎，酌損之)

이미 일이 빠르게 왔다. 허물이없다. 그것을 덜어 따른다.

효사 해석

초구(初九)：제사 같은 큰일은 서둘러 참석해야 재앙이 없습니다. 제물이 지나치게 풍성하면 형편에 따라 덜어내도 좋습니다. 《상사(象辞)》에서 말하기를 “제사 같은 큰일은 서둘러 참석해야 한다”고 한 것은 귀신을 공경하고 두려워하는 마음을 나타낸 것입니다.

소옹 해석

평탄합니다. 이 효를 얻으면 일을 타당하게 도모하여 이익을 얻을 수 있습니다. 불량한 자는 술과 음식으로 인해 일을 그르칠 수 있습니다. 관직에 있는 자는 업무가 바빠 가정을 돌볼 겨를이 없겠으나 명성은 날로 높아집니다.

부패영 해석

• 시운: 노력을 배가하면 여전히 희망이 있습니다.
• 재운: 판단이 정확하니 자연히 이익이 따릅니다.
• 가택: 일찍 이동하는 것이 좋으며, 당일 안으로 혼례를 치르는 것이 좋습니다.
• 건강: 즉시 행동에 옮기십시오.

고도탄상 해석

• 시운: 지나간 일은 쫓지 말고, 현재 시점에서 서둘러 스스로 힘쓰면 자연히 허물을 면할 수 있습니다.
• 전쟁: 속히 진격해야지 지체해서는 안 되며, 군수 물자와 양식 또한 형편에 맞게 덜어내야(酌损) 합니다.
• 영업: 물품 운송은 신속히 해야 하며, 시세를 살펴 형편껏 나아가면 반드시 이익을 얻고 허물이 없을 것입니다.
• 공명: 빨리 가면 얻을 것이나, 지체하면 이룰 수 없습니다.
• 혼인: 당일 안으로 혼례를 치르면 두 가문이 화합하여 길합니다.
• 가택: 속히 다른 곳으로 옮겨야 길합니다.
• 송사: 소송을 신속히 마무리 지어야 합니다.
• 분실물: 속히 찾으면 찾을 수 있습니다.
• 임신: 딸을 낳습니다.

지괘 원문

몽(蒙)은 형(亨)이다. 비아구동몽(匪我求童蒙) 동몽구아(童蒙求我)

초서고재삼독(初筮告再三瀆) 독즉불고(瀆則不告) 이정(利貞)

내가 어린아이를 구하는것이아니다. 어린아이가 나를 구하는것이다. 처음

점으로 고한다. 두세번 치는것은 점을 더럽히는것이다. 업신여기면 알려주지

않는다. 조신(操身)이 이롭다.

지괘 해석

몽괘(蒙卦). 형통하다. 내가 어리석고 몽매한 사람에게 구하는 것이 아니라, 어리석고 몽매한 사람이 나에게 구하는 것이다. 첫 번째 점에는 신령이 가르쳐 주지만, 경망스럽고 불경하게 두 번 세 번 점을 치면 신령이 가르쳐 주지 않는다. 그러나 바르게 물으면 길하다. 《상사(象辞)》에서 말했다. 상괘는 간(艮)으로 산을 상징하고, 하괘는 감(坎)으로 샘을 상징한다. 산 아래에 샘이 있어 샘물이 솟구쳐 나오는 것이 몽괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 쉼 없이 나아가는 산속의 샘물을 본받아, 과단성 있고 굳건한 행동으로 스스로의 덕성을 기른다.

소옹 해석

지혜가 열리지 않아 몽매하고 막혀 있으며, 주저하고 결단력이 부족하다. 소흉(小凶)이다. 이 괘를 얻으면 지혜가 마치 어린아이와 같아서 시비를 분별하지 못하고 방향을 잃기 쉽다. 만약 현명한 스승과 좋은 벗의 가르침을 따라 총명함을 깨운다면 형통할 것이다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 감, 상괘 간)가 겹쳐진 것이다. 간(艮)은 산의 형상으로 그침을 비유하고, 감(坎)은 물의 형상으로 험난함을 비유한다. 괘의 모양은 산 아래에 험난함이 있음에도 여전히 전진을 멈추지 않으니, 이는 몽매함이므로 몽괘(蒙卦)라 한다. 다만 때를 잡고 행동이 시의적절하므로 계몽하고 형통하게 통달하는 괘상을 지니고 있다.

이구

본괘와 지괘

효사 원문

九二：이정정흉 불손익지(利貞征凶，弗損益之)

나아가 흉한것을 바름으로 이롭게한다. 그것을 덜거나 더하지 않는다.

효사 해석

구이(九二)：길한 점괘입니다. 다른 나라를 정벌하러 가는 것은 흉합니다. 그렇게 하는 것은 타국에 손해를 입히기는커녕 도리어 이롭게 하기 때문입니다. 《상사(象辞)》에서 말하기를 구이의 효사가 길한 점괘라고 한 것은, 구이가 하괘의 중위에 자리하여 사람이 일을 행함에 바름을 지키고 정조를 고수하는 마음을 지녔기 때문입니다.

소옹 해석

흉합니다. 이 효를 얻으면 신중히 지키며 움직이지 말아야 합니다. 관직에 있는 자는 시기가 무르익지 않아 승진하기 어렵습니다.

부패영 해석

• 시운: 중용으로 세상에 대처하면 자연히 좋은 운이 따릅니다.
• 재운: 화물이 알맞으니 이익을 얻을 수 있습니다.
• 가택: 지키면 길하며, 문벌과 집안이 서로 걸맞습니다.
• 건강: 평범한 상태입니다.

고도탄상 해석

• 시운: 좋은 운이 다가오니 덜지도 더하지도 않고, 만사가 중도를 얻어 자연히 이익이 생깁니다.
• 전쟁: 양식을 줄일 필요도 없고 군사를 늘릴 필요도 없으니, 굳건히 본진을 지키면 승리만 있고 패함은 없을 것입니다. 만약 무모하게 나아간다면 흉할까 두렵습니다.
• 영업: 화물이 알맞으니 가격을 깎을 필요가 없으며, 이익을 얻지 못함이 없습니다.
• 공명: 영화도 없고 욕됨도 없으니 분수를 지키며 옛것을 고수하십시오.
• 혼인: 두 가문의 문벌이 서로 걸맞으니 길합니다.
• 가택: 지위가 중도를 얻었으니 새로이 바꾸거나 고칠 필요가 없으며 크게 이롭습니다.
• 송사: 평화롭습니다.
• 분실물: 원래 물건을 잃어버리지 않습니다.
• 임신: 딸을 낳습니다.

지괘 원문

이(頤) 정길 관이 자구구실 (貞吉。觀頤，自求口實)

이는 바르니 길하다. 턱을 본다. 스스로 구실을 구한다.

지괘 해석

이괘. 점을 쳐서 길조를 얻는다. 기르는 도를 탐구함은 스스로 먹고사는 데에 있다. 《상사》에서 말하였다: 본 괘는 상괘가 간(艮)인 산(山)이고, 하괘가 진(震)인 우레(雷)이니, 우레가 산속에서 나와 만물이 싹트는 것이 이괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 기르고 기르는 일의 어려움을 생각하고, 이로써 말을 삼가고 재앙을 피하며, 음식 조절을 통해 몸과 마음을 닦는다.

소옹 해석

바르게 기르고 육성하며, 말을 삼가고 음식을 절제하라. 실무를 관찰하고 스스로 신중함을 알아야 한다. 소흉: 이 괘를 얻은 자는 언어와 음식에 대해 모두 신중해야 한다. 마땅히 정도를 지키고 언행을 신중히 해야 하며, 음모를 품은 자는 재앙을 부를 것이다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하삼진 상삼간)가 겹쳐진 것입니다. 진(震)은 번개요, 간(艮)은 산입니다. 산이 위에 있고 번개가 아래에 있어 겉은 견고하나 안은 비어 있습니다. 봄날의 따뜻함에 만물이 자라나듯, 때에 맞추어 어진 이를 기르고 백성을 양육합니다. 양은 실하고 음은 허하니, 실한 자는 남을 기르고 허한 자는 남에 의해 길러집니다. 스스로의 힘으로 살아갑니다.

삼육

본괘와 지괘

효사 원문

六三：삼인행 즉손일인 일인행 즉득기우(三人行，則損一人,一人行，則得其友)

세사람이 가면 한사람을 잃고 한사람이 가면 그 벗을 얻음이 있다.

효사 해석

육삼(六三)：세 사람이 함께 길을 가면 필히 의견이 갈려 한 사람이 소외되기 마련입니다. 혼자 길을 가면 외롭고 도울 이가 없으니, 스스로 다른 사람에게 동행을 청하게 됩니다. 《상사(象辞)》에서 말하기를 혼자 길을 가면 매사를 스스로 독단하여 제약받는 일이 없고, 세 사람이 함께 길을 가면 일을 당해 각자 제 의견만 고집하여 의혹이 생긴다고 하였습니다.

소옹 해석

평탄합니다. 이 효를 얻으면 합력하여 경영하되 이익을 얻는 자가 많고, 미혼자는 배필을 만납니다. 관직에 있는 자는 동료와 화목하게 지내니 나아갈 희망이 있습니다.

부패영 해석

• 시운: 짝수 달이 이로우니 지나치게 탐하지 마십시오.
• 재운: 한 사람이 독점적으로 투자하면 손실이 없습니다.
• 가택: 한 집에 장정 둘이니, 배우자를 얻으면 길합니다.
• 건강: 욕심을 덜고 몸을 닦아야 합니다.

고도탄상 해석

• 시운: 재물운은 평탄하니, 적으면 이롭고 많으면 손실이 있습니다. 짝수 달은 이롭고 홀수 달은 불리합니다.
• 전쟁: 태방(兑方)을 따라 진군하면 자연히 원군이 도와 이기기만 하고 패함이 없을 것입니다.
• 영업: 사업은 혼자 하는 것이 좋으며, 그렇지 않고 둘이서 동업하거나 그 이상이면 반드시 손실이 있습니다.
• 공명: 반드시 혼자 가야 이름을 얻을 수 있습니다.
• 혼인: 벗을 얻으니 즉 배우자를 얻는 것이라 길합니다.
• 가택: 집이 태방(兑方)에 있고, 집안의 식구는 가구당 장정 둘뿐이라고 판단할 수 있습니다.
• 송사: 양측의 소송은 중간에서 한 사람이 부추겼기 때문이니, 이 한 사람을 제거하면 소송이 끝날 것입니다.
• 임신: 딸을 낳습니다.

지괘 원문

대축(大畜) 이정 불가식길 이섭대천(利貞，不家食吉，利涉大川)

대축은 바름이 이롭다. 집안에서 먹는것이 아니니 길하다. 큰강을 건너니

이롭다.

지괘 해석

대축괘. 길하고 바른 점괘이다. 집에서 밥을 먹지 않고 조정에서 녹봉을 먹으니 길하다. 이 괘를 얻으면 물을 건너고 강을 건너는 것이 이롭다. 《상왈》: 내괘는 건(乾)으로 하늘이요, 외괘는 간(艮)으로 산이니, 태양이 산중에 빛나 만물이 햇빛과 이슬을 받아 각자 생을 이루는 것이 대축의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 옛사람의 훌륭한 말과 선한 행실을 널리 배우고 익혀 자신의 덕행을 기른다.

소옹 해석

양으로 음을 기르고 모으며, 나아가려는 것을 멈추게 한다. 바른 도를 굳게 지키면 처음에는 흉하나 나중에는 길하다. 소길: 이 괘를 얻으면 바른 도를 굳게 지키고 발을 땅에 붙이듯 실천적으로 일을 처리해야 큰일을 이룰 수 있다. 교만하거나 방자하여 안하무인으로 행동해서는 안 된다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(아래는 건, 위는 간)가 겹쳐진 것이다. 건(乾)은 하늘이니 굳세고 건실하며, 간(艮)은 산이니 도탑고 성실하다. 축(畜)은 모으고 쌓는 것이니, 대축(大畜)은 크게 쌓는다는 뜻이다. 이를 위해 심각한 어려움과 험난한 장애를 두려워하지 않고, 스스로 몸과 마음을 닦아 덕업을 풍성하게 해야 한다.

사육

본괘와 지괘

효사 원문

六四：손기질 사천유희 무구(損其疾，使遄有喜，无咎)

그 병이 덜해지니 빠르게 기뻐진다. 허물이없다.

효사 해석

육사(六四): 병을 없애려면 속히 무당을 구해 신에게 제사 지내야 하니, 그리하면 병이 호전되어 필시 재앙이 없을 것입니다. 《상사(象辞)》에 이르기를 “무당을 구해 신에게 제사 지내어 병을 없앤다” 하였으니, 이 또한 기쁜 일입니다.

소옹 해석

평탄함이라, 이 효를 얻으면 경사스러운 일이 많고 재앙이 있는 자는 길운으로 돌아서며, 병든 자는 낫고 근심이 있는 자는 기쁨으로 변합니다. 벼슬아치 중 한직에 있는 자는 복직될 것입니다.

부패영 해석

• 시운: 작은 재앙이 지난 후에 근심이 변하여 기쁨이 됩니다.
• 재운: 화물을 줄이면 믿음이 있어 이롭습니다.
• 가택: 음기가 성하니 기도하면 평안해질 것이며, 혼사는 기쁠 것입니다.
• 건강: 즉시 치료를 받아야지, 그렇지 않으면 우려됩니다.

고도탄상 해석

• 시운: 눈앞에 비록 작은 재앙이 있으나, 구제를 받아 치료하면 근심이 변하여 기쁨이 될 수 있습니다.
• 영업: 화물 규모를 줄여 준비하고 즉시 가서 판매하게 하면 이익을 얻어 기쁠 것입니다.
• 전쟁: 상처를 입는 것을 면하기 어려우나, 치료하면 나을 것이니 허물이 없습니다.
• 가택: 이 집은 음기가 너무 성하여 집안 식구들에게 병이 많으니, 기도하여 치료하면 허물이 없을 것입니다.
• 공명: 당장은 바라기 어렵습니다.
• 혼인: 초효와 사효가 응하는데, 초효는 양이고 사효는 음이라 음양이 화합하니 반드시 기쁜 일이 성사됩니다.
• 송사: ‘질(疾)’이란 해를 끼치는 것이니, 그 해롭게 하는 것을 제거하면 소송은 자연히 가라앉을 것입니다.
• 행인: 일이 있어 다른 곳에 가 당장은 돌아오지 못하나, 기쁨이 있고 허물은 없습니다.
• 임신: 아들을 낳습니다.

지괘 원문

규(睽) 소사길(小事吉)

작은길은 길하다.

지괘 해석

규괘(睽卦). 점을 쳐서 이 괘를 만나면 작은 일은 길합니다. 《상사(象辞)》에서 말하기를: 본 괘의 상괘는 리(离)이니 리는 불이고, 하괘는 태(兑)이니 태는 못이다. 위에는 불이 있고 아래에는 못이 있어 서로 어긋나고 등지는 것이 규괘의 괘상이다. 군자는 이러한 괘상을 보고 만물의 같은 점을 종합하고 만물의 다른 점을 분석한다.

소옹 해석

인심이 밖으로 향하고 서로 등지며 달리니, 일을 성사시키기 어렵고 크게 움직이는 것은 좋지 않습니다. 흉(凶): 이 괘를 얻으면 운기가 좋지 않고, 물과 불처럼 서로 용납하지 못하고 대립하여 매사가 이루어지기 어렵습니다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 태, 상괘 리)가 겹쳐진 것입니다. 리(离)는 불이고 태(兑)는 못입니다. 위에는 불이 있고 아래에는 못이 있으니, 서로 어긋나고 조화를 이루지 못합니다. 이기면 상생하고, 가고 옴에 헛됨이 없습니다. 만물은 서로 같지 않은 점이 있으니 반드시 차이가 있고 서로 모순됩니다. 규(睽)는 곧 모순을 뜻합니다.

오육

본괘와 지괘

효사 원문

六五：혹익지 십붕지구불극위 원길(或益之，十朋之龜弗克違，元吉)

혹 그것을 더하면 열 무리의 거북이 균열함을 이기지못하니 본디 길하다.

효사 해석

육오(六五): 누군가 십붕(十朋)의 가치가 있는 큰 거북을 선사하니 이를 거절할 수 없고, 거북을 얻어 점을 치니 이는 크게 길한 일입니다. 《상사(象辞)》에 이르기를: 육오의 효사에서 크게 길하고 이롭다고 한 것은 하늘이 그를 도와 신령한 거북을 내려주셨기 때문이니 크게 길합니다.

소옹 해석

길함이라, 이 효를 얻으면 운세가 매우 좋고 재물과 이익이 풍부합니다. 관직에 있는 자는 상사의 찬사와 발탁을 받게 되며, 공부하는 자는 좋은 성적을 거둘 것입니다.

부패영 해석

• 시운: 운세가 대단히 좋고 뜻밖의 조력자가 있습니다.
• 재운: 이익이 스스로 찾아오니 사양할 필요가 없습니다.
• 가택: 가업이 흥성하고 천생연분입니다.
• 건강: 병이 낫고 재물을 얻습니다.

고도탄상 해석

• 시운: 운세가 전성기를 맞이하여 뜻밖의 총애를 받을 수 있습니다.
• 전쟁: 군사적인 일을 먼저 점치니 그 징조가 크게 길합니다.
• 영업: 재물운이 찾아오니 사양해도 물러가지 않습니다.
• 공명: “하늘이 도우시니 길하여 이롭지 않음이 없다(自天祐之，吉无不利)” 하였습니다.
• 가택: 가업이 흥성할 것은 점치지 않아도 알 수 있습니다.
• 혼인: 천생연분이니 길합니다.
• 질병: 병이 나은 후에 재물까지 얻을 수 있으니 길합니다.
• 임신: 아들을 낳습니다.

지괘 원문

중부(中孚) 돈어길 이섭대천 이정(豚魚吉，利涉大川，利貞)

중부는 내자식과 나 길하다. 큰강을 건너니 이롭다. 바르니 이롭다.

지괘 해석

중부괘. 돼지와 물고기로 제사를 지내니 비록 제물은 보잘것없으나 정성이 지극하여 길하다. 강을 건너는 것도 이롭다. 이는 길한 점괘이다. 《상사》에서 말했다: 본괘는 상괘가 손(巽)이고 손은 바람이며, 하괘는 태(兑)이고 태는 못이니, 못 위에 바람이 불어 물결이 이는 것이 중부의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 바람이 나라를 감화시킴에 덕과 가르침을 우선으로 삼아야 함을 느끼고, 송사를 신중히 심의하며 형벌을 가볍게 쓰지 않는다.

소옹 해석

믿음이 있고 성실하며 진실하다. 지기(知己)의 도움을 받아 도모하는 일을 이룰 수 있다. 소길(小吉): 이 괘를 얻은 자는 정직하고 성실하면 길하고, 친구의 도움을 받아 일을 이룰 수 있으나, 마음에 사악함을 품으면 흉하다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하괘 태, 상괘 손)가 겹쳐진 것이다. 부(孚)의 본래 뜻은 알을 품는 것(부화)으로, 알에서 깨어나는 날짜가 매우 정확하여 믿음의 의미가 있다. 괘의 형태가 겉은 차고 안은 비어 있어 마음속의 성실함을 비유하므로 중부괘라 한다. 이는 처세의 근본이다.

상구

본괘와 지괘

효사 원문

上九：불손익지 무구 정길 이유유왕

득신무가(弗損益之，无咎，貞吉，利有攸往，得臣无家)

그것을 덜지도 더하지도 않는다. 허물이없다. 바르니 길하다. 갈바가있어

이롭다. 집이 없는 신하를 얻다.

효사 해석

상구(上九): 덜지도 말고 더하지도 말고 예전 그대로 임하면 재앙이 없을 것이니, 점을 쳐서 길조를 얻음이라. 점을 쳐서 이 효를 만나면 가는 바에 반드시 이익을 얻고 단신인 종을 얻을 것입니다. 《상사(象辞)》에 이르기를: 덜지도 말고 더하지도 않는 것은 공정하게 중용을 지키는 것이니, 이와 같이 행하면 평생의 소원을 이룰 수 있을 것입니다.

소옹 해석

길(吉)하니, 이 효를 얻으면 귀인의 도움을 받아 재물과 이익을 기대할 수 있습니다. 관직에 있는 사람은 아랫사람의 존경을 받고 윗사람의 중용을 받게 됩니다.

부패영 해석

• 시운: 만사형통하여 도모하는 일을 이룰 수 있습니다.
• 재운: 물가는 안정적이며 적지 않은 이익을 얻겠습니다.
• 가택: 개축하거나 고칠 필요가 없습니다.
• 건강: 밖으로 나가 의사를 찾아 치료를 받아야 합니다.

고도탄상 해석

• 시운: 현재로서는 아무런 장애가 없으며, 가는 곳마다 이로워 대길(大吉)합니다.
• 전쟁: 군대를 더하거나 줄일 필요 없이 이대로 나아가면 싸워 이겨 이롭지 않음이 없으니, '크게 뜻을 얻을 것'입니다.
• 영업: 물가 변동이 크지 않아 나가서 팔면 모두 이익을 얻으니 대길(大吉)합니다.
• 공명: 현재 바로 뜻을 얻을 수 있습니다.
• 가택: 이 집은 개축할 필요가 없으며, 자연히 길할 것입니다.
• 질병: 밖으로 나가 의사를 찾아 치료를 받아야 허물이 없습니다.
• 행인: 타지에서는 대길하나, 당장 집으로 돌아오기는 어렵겠습니다.
• 임신: 아들을 낳습니다.

지괘 원문

임(臨) 원형 이정(元亨，利貞) 지우팔월유흉(至于八月有凶)

임은 본디 형통하다. 바름이 이롭다. 팔월이 되어 근심이 있다.

지괘 해석

임괘(临卦). 크게 길하고 이로우니 길한 점괘이다. 여덟째 달에 이르면 흉함이 있을 수 있다. 《상전》에서 말하였다: 이 괘는 아래괘가 태(兑) 즉 못(泽)이고 위괘가 곤(坤) 즉 땅(地)이니, 제방이 큰 못보다 높이 솟아있고 못물이 대지에 수용되는 것이 임괘의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 천하에 임하고 만민을 교화하며, 은혜를 깊이 생각하여 널리 베풀고 만민을 포용하니 그 덕업이 끝이 없다.

소옹 해석

위에서 아래에 임하여 서로 돕고 화합하며, 편안할 때 위태로움을 생각하고 매사에 삼가고 경계해야 한다. 길함: 이 괘를 얻은 자는 좋은 운이 찾아와 모든 일이 뜻대로 되고 인정이 화합하나, 매사에 너무 급하게 나아가는 것은 이롭지 않다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하태상곤, 下兌上坤)가 겹쳐진 것입니다. 곤(坤)은 땅이고 태(兌)는 못이니, 땅은 못보다 높고 못은 땅에 포용됩니다. 이는 군주가 천하에 친히 임하여 나라를 다스리고 안정을 기하며 위아래가 화합함을 비유합니다.

셋째·괘례

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