주역 · No.49 · 혁(革)

본괘

본괘 원문

혁(革) 이일내부 원형 이정 회망(己日乃孚，元亨，利貞，悔亡)

혁은 그후얼마되지아니한 날에 믿는다. 본디 형하고 바르니 이롭다. 실망을

후회한다.

본괘 해석

혁괘(革卦). 제삿날에 포로를 제물로 바치니, 형통하고 길한 점괘이다. 후회가 없다. 《상왈(象辞)》: 본괘는 외괘가 태(兑)로 못(泽)을 뜻하고, 내괘는 리(离)로 불(火)을 뜻한다. 안에서 찌고 밖에서 핍박하여, 물이 마르고 풀이 시드니, 마치 못 가운데에 큰불이 타오르는 것과 같아 이것이 혁괘의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 못물이 차고 빠지는 것과 초목이 자라고 시드는 주기적인 변화를 깨닫고, 그리하여 역법을 고쳐 제정하고 계절의 때를 명확히 한다.

소옹 해석

일에 변동이 많으니 바른 길을 굳건히 지켜야 한다. 하늘의 뜻에 순응하고 사람의 마음에 부합하여 변혁을 실행하라. 소길(小吉): 이 괘를 얻으면 매사가 모두 변동하는 중에 있으니, 옛것을 버리고 새것을 세워 혁신의 괘상에 응하면 길할 것이다.

부패영 해석

• 시운: 변화의 때이니, 시세에 순응하여 움직여야 한다.
• 재운: 소모가 너무 많으니, 장소를 옮겨 교역하라.
• 가택: 화재를 조심하고, 아내를 다시 맞이할 괘상이다.
• 건강: 신장의 수기(水气)가 고갈되고, 간의 화기(火气)가 상승한다.

고도탄상 해석

• 시운: 비유하자면 물이 있는 곳에서 홀연히 불이 나는 것과 같으니, 기운과 운수가 비정상적으로 흘러가는 것이라 때에 순응하여 변화를 주는 것이 길하다.
• 전쟁: 군대가 주둔한 곳은 계곡과 숲 사이에 불이 나는 것을 대비해야 하니, 가장 신중히 대처해야 한다.
• 영업: 《태(兑)》는 금(金)인데 금이 불(火)에 들어가면 녹아버리니 소모되는 상이다. 마땅히 장소를 옮겨 교역해야 허물이 없을 것이다.
• 공명: 잉어가 용문에 올라 변화를 겪으며 꼬리를 태우는 상(烧尾之象)이니 길하다.
• 혼인: 괘의 체계가 위는 못(泽)이고 아래는 불(火)이다. 못에 불이 있는 것은 물이 불에 의해 제어당하는 것이니 남편이 아내에게 제어당하는 격이다. 혁(革)은 아내를 내보내고 다시 장가들 상이 있다.
• 가택: 이 집은 화재의 위험이 있으니 급히 이사하는 것이 좋다.
• 질병: 신장의 수기가 마르고 간의 화기가 위로 올라가는 증상이니, 마땅히 명의를 바꾸어 모시고 때에 맞춰 조리해야 한다.
• 송사: 이 일은 본래 무에서 유가 생겨난 격으로 재앙이 밖에서 들어온 것이다. 마땅히 소송의 내용을 바꾸고 시일을 잘 헤아리면, 그 변론이 스스로 밝혀지고 소송에서 이겨 곧게 될 것이다.
• 임신: 딸을 낳는다. 이 괘를 점치면 대체로 여자아이의 상이나, 달을 넘겨 때를 지나 변하게 되면 아들이 된다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(아래는 리(离), 위는 태(兑))가 겹쳐진 것이다. 리는 불(火)이고 태는 못(泽)이니 못 안에 물이 있다. 물이 위에 있어서 아래로 쏟아지고, 불은 아래에 있어 위로 솟구친다. 불이 성하면 물이 마르고, 물이 많으면 불이 꺼진다. 두 가지가 서로 생하기도 하고 극하기도 하니 필연적으로 변혁이 일어난다. 변혁은 우주의 기본 법칙이다.

• 대상: 태(兑)는 금(金)인데 리(离)의 불에 타는 격이니, 변혁의 상이다.
• 운세: 매사가 모두 변동하는 중에 있으니, 옛것을 버리고 새것을 세워 혁신의 괘상에 응해야 한다.
• 사업: 전환점의 중요한 시기에 처해 있으니, 반드시 다양한 정보에 긴밀히 주의를 기울이고 신중히 생각해야 한다. 먼저 자신의 지위를 공고히 하고 개인의 품행을 온전하게 하라. 시기가 무르익은 후 즉시 행동하여 적극적으로 변혁을 단행하라. 단, 동기가 순수하고 수단이 정당해야 하며, 보수적이지도 망동하지도 않아야 사업이 반드시 번창할 것이다.
• 상업: 시장 경쟁이 매우 치열하다. 패하지 않는 위치에 서기 위해서는 대담하게 새로움을 구하고 적시에 자신의 경영 방향을 바꾸어야 한다. 좌절을 겪더라도 즉시 경험을 총괄하여 다시 분발하고 상업 활동을 넓혀라. 경쟁 방식에 주의하라.
• 명예: 먼저 스스로를 높이고 개인의 학식과 품덕을 온전하게 하도록 노력해야 한다. 동시에 상사의 지휘에 복종하여 일을 잘 처리해야 한다. 두 가지의 관계를 반드시 적절히 조율해야 한다.
• 혼인: 뜻밖의 번거로운 일이 생길 수 있으니, 냉정하게 대처하고 감정을 한곳에 집중해야 한다.
• 판단: 매우 길하고 순조롭다. 자신의 총명함과 재능으로 형세에 순응하고, 시대적 특징에 따라 이치대로 움직여 시대에 뒤떨어진 것들을 변혁함으로써 자신의 사업을 키워나가라. 단 신중해야 하며, 시기가 성숙하지 않았다면 망동하지 말고, 특히 급하게 공을 세우려 하거나 이익을 탐하는 것을 경계하라. 행동하기 전에 삼사(三思)해야 한다.

둘째·효사

초구

본괘와 지괘

효사 원문

初九：공용황우지혁(鞏用黃牛之革)

단단한 황소의 가죽을 사용한다.

효사 해석

초구: 황소 가죽으로 (전차를) 단단히 묶는다. 《상사》에서 말했다: 황소 가죽으로 단단히 묶는 것은 그 사람이 꽁꽁 묶여 아무것도 할 수 없음을 말한다.

소옹 해석

평탄하다. 이 효를 얻은 사람은 일상의 규범을 굳게 지켜야 하며, 분수에 넘치는 생각을 가져서는 안 된다. 관직에 있는 자는 나아가기에 적절치 않으니, 결코 지위를 벗어날 생각을 품어서는 안 된다.

부패영 해석

• 시운: 굳건히 지키며 몇 년 더 기다리는 것이 가장 좋다.
• 재운: 먼저 기초를 세우고 함부로 바꾸려 하지 마라.
• 가택: 새로 지은 집이며, 혼사는 3년을 기다려야 한다.
• 건강: 복부 중앙이 팽만하고 딱딱하니, 적체를 제거하고 비장을 튼튼히 해야 한다.

고도탄상 해석

• 시운: 좋은 운이 막 시작되었으니 오히려 굳건히 지켜야 하며, 망동해서는 안 된다.
• 영업: 상업은 이제 막 기틀을 잡기 시작했으니 먼저 공고한 기반을 세워야 하며, 함부로 바꾸어서는 안 된다.
• 공명: 처음으로 명예를 구하나 재능이 아직 가득 차지 않았고 시기가 이르니, 반드시 4~5년은 기다려야 비로소 변화하고 크게 현달할 것이다.
• 혼인: 남녀의 나이가 아직 어리니 혼인을 논하기 이르며, 3년 후에 성사될 수 있다.
• 가택: 이 집은 새로 지어 튼튼하다.
• 질병: 병은 위화가 약하고 비토가 지나치게 강하여 복부 중앙이 팽만하고 딱딱해진 것이니, 황달 같은 증상이다. 약은 적체를 제거하고 비장을 튼튼하게 하여 다스려야 한다.
• 송사: 반드시 송사(소송)가 굳어져 쉽게 결말이 나지 않는다.
• 임신: 딸을 낳는다.

지괘 원문

함(咸) 형 이정 취녀길(亨，利貞，取女吉)

함은 형하고 바르면 길하고 여자를 의지하면 길하다.

지괘 해석

함괘. 형통하고 길한 점괘이다. 여자를 아내로 맞이하니 길하다. 《상왈》: 본괘의 하괘는 간(艮)이고 간은 산이다. 상괘는 태(兑)이고 태는 못이다. 산속에 못이 있어 산의 기운과 물의 호흡이 서로 감응하니 함괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 깊은 산골짜기와 넓은 못을 본받아, 마음을 비우고 겸손한 태도로 타인의 가르침을 받아들인다.

소옹 해석

남녀가 서로 교감하고 바른 도리로 감응한다. 물건을 두드리면 소리가 나듯, 때를 알고 기회를 알아차린다. 소길: 이 괘를 얻은 사람은 겸손하게 사람을 대하면 길하고 뜻대로 되며, 꾀하는 일을 이룰 수 있다. 다만 부당한 감정으로 인해 마음이 흔들리고 미혹되지 않도록 하라.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(하간상태)가 겹쳐진 것이다. 간(艮)은 산이고, 태(兑)는 못(물)이다. 부드러운 태가 위에 있고 굳센 간이 아래에 있어, 물이 아래로 스며들고 부드러움이 위에 있고 굳셈이 아래에 있으니 서로 교감하고 감응한다. 감응하면 이루어진다.

이육

본괘와 지괘

효사 원문

六二：이일내혁지 정길 무구(已日乃革之，征吉，无咎)

그후얼마되지아니한 날에 그것을 고친다. 먼길로 나아가나 길하다. 허물없다.

효사 해석

육이: 제사 지낼 날짜를 바꾼다. 이에 따라 정벌할 날짜를 다시 점치니 길조를 얻어 재앙이 없다. 《상사》에서 말했다: 제사 날짜를 바꾸는 것은 대개 경사스러운 일이 있을 것이기 때문이다.

소옹 해석

길하다. 이 효를 얻은 사람은 경사스러운 일이 많고, 관직에 있는 자는 승진할 것이다.

부패영 해석

• 시운: 길일을 조화롭게 맞추어 공명을 세운다.
• 재운: 길일을 택해 개업하면 사업이 번창할 것이다.
• 가택: 날을 택해 집을 수리하라. 좋은 배우자가 될 수 있다.
• 건강: 곧 병이 나을 것이다.

고도탄상 해석

• 시운: 토(土)운이 오면 일을 일으키고 입신양명할 수 있으니 대단히 좋다.
• 전쟁: 무(戊)일이나 기(己)일을 택해 군대를 진격시켜 싸우면 반드시 승리한다.
• 영업: 토를 다루는 업이나 부동산업에 가장 길하다. 새로 시작하는 거래나 매매는 반드시 토(土)일로 개업일을 택해야 대길하다.
• 공명: 무(戊)년이나 토(土)운을 맞이하면 반드시 명예를 얻는다.
• 혼인: 좋은 배필이라 할 만하다.
• 가택: 옛집을 수리할 때는 토(土)일을 택하는 것이 좋다.
• 행인: 무(戊)일이나 기(己)일에 돌아올 수 있다.
• 질병: 기(己)일을 만나면 완쾌되니 길하다.
• 임신: 딸을 낳는다.

지괘 원문

쾌(夬) 양우왕정 부호 유려 고자압 불리즉융

이유유왕(揚于王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往)

쾌는 왕뜰에 드러난다. 부름을 믿고 힘쓴다. 자진해서 영합을 고한다. 이롭지

않으나 곧 돕는다. 갈바가있어 이롭다.

지괘 해석

쾌괘. 왕정에서 바야흐로 춤을 추며 즐기고 있다. 누군가 '적군이 침범해 왔다'고 소리쳐 알린다. 읍중에서 '출격하는 것은 불리하니 엄중히 경계하며 대기하라'는 명령이 내려온다. 서를 쳐서 이 효를 얻으면 외지로 여행하는 것은 길하다. 《상사》에서 말했다: 본괘의 상괘는 태(兑)로 못(澤)이고, 하괘는 건(乾)으로 하늘(天)이니, 못물이 솟구쳐 올라 대지를 적시는 것이 쾌괘의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 은혜를 아래로 베풀고 감히 공을 자처하여 오만하지 않으며, 이를 경계로 삼는다.

소옹 해석

결단하여 제거하되 반드시 강단 있게 해야 한다. 처음은 길하나 끝은 흉하니 삼가고 스스로 신중해야 한다. 흉: 이 괘를 얻으면 대운이 곧 지나가고 곤란이 닥칠 것이니, 경계심을 높이고 말과 행동을 신중히 해야 한다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 개의 괘(하괘 건·상괘 태)가 겹쳐진 것입니다. 건(乾)은 하늘이며 강건함을 뜻하고, 태(兌)는 못이며 기쁨을 뜻합니다. 못의 기운이 위로 올라가 결단하여 비가 되어 내리고, 그 비가 대지에 내려 만물을 적셔줍니다. 다섯 양(陽)이 하나의 음(陰)을 제거하니 제거하기가 어렵지 않아 결(決, 제거함)하면 되므로 夬(쾌)라 이름하였으니, 夬는 곧 결(決)입니다.

삼구

본괘와 지괘

효사 원문

九三：정흉 정려 혁언삼취 유부(征凶，貞厲，革言三就，有孚)

먼길로 나아가니 흉하다. 바름에 힘쓴다. 말을 고쳐 세번 취하니

믿는바가있다.

효사 해석

구삼: 출정하였으나 실패하여 흉조를 얻는다. 다만 마음을 다잡고 장비를 정돈하여 다시 움직이면 패배를 승리로 바꿀 수 있다. 《상사》에서 말했다: 여러 번 되풀이되는 것은 현실을 피할 수 없으며 오직 사실을 직시해야 함을 말한다.

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻은 사람은 다사다난한 때이니 조심조심 행동해야 한다. 관직에 있는 자는 경거망동하여 정치를 그르칠 우려가 있다.

부패영 해석

• 시운: 재삼 숙고하면 후환을 면할 수 있다.
• 재운: 신용이 좋아야 이익을 얻을 수 있다.
• 가택: 세 번 옮기는 것이 마땅하고, 세 사람이 매파가 되면 좋습니다.
• 건강: 사흘이면 나을 수 있습니다.

고도탄상 해석

• 시운: 바야흐로 다사다난한 때를 당하여 한 번이라도 신중하지 않으면 흉함과 위태로움이 즉각 닥칠 것이니, 재삼 헤아려 행해야 비로소 많은 사람의 신복을 얻을 것입니다. 이로부터 나아가면 시운이 매우 좋습니다.
• 전쟁: 군사는 흉한 일이요 위태로운 일이니, 군대를 발동하는 날에는 먼저 군령을 명백히 펴야 신망을 얻어 맡겨질 것이며 가는 곳마다 이롭지 않음이 없을 것입니다.
• 영업: 이익을 계산하기 전에 먼저 손실을 방비해야 합니다. 무역의 도는 신용을 위주로 하니, 반드시 여러 상인의 신뢰와 따름을 얻어야 이익을 얻을 수 있습니다.
• 공명: 반드시 세 번 시험을 치러야 이룰 수 있습니다.
• 혼인: 세 사람의 매파를 얻으면 이룰 수 있습니다.
• 가택: 세 번 옮기는 것이 마땅합니다.
• 송사: 초심, 재심을 거쳐 대심에 이르기까지 세 번 심리해야 비로소 바르게 됩니다.
• 질병: 증상은 본래 위태로우나 사흘 후에는 나을 수 있습니다.
• 임신: 딸을 낳습니다.

지괘 원문

수(隨) 원형 이정 무구(元亨，利貞，无咎)

수는 본디 형통하고 바르면 이롭고 허물이없다.

지괘 해석

수卦. 크게 길하고 이로우며 점괘가 길하여 재앙이 없다. 《상사》에서 말했다: 본괘의 하괘는 진(震)으로 우레이고, 상괘는 태(兑)로 못이다. 우레가 못 속으로 들어가 대지가 얼어붙고 만물이 칩거하는 것이 수卦의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 천시에 따라 가라앉는 우레의 소리를 본받아, 때에 따라 일하고 쉬며 날이 저물면 실내로 들어가 휴식을 취한다.

소옹 해석

순응하고 화합하며 곧고 굳게 스스로를 지킨다. 시운에 따르되 독단적으로 행동해서는 안 된다. 소길: 이 괘를 얻으면 대세에 순응해야 일이 이루어진다. 매사에 타인과 많이 소통하고 교류하면 명예와 이익을 모두 얻을 수 있다. 결코 자기 의견만 고집해서는 안 되며, 독단적인 자는 일을 그르친다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(하진상태)가 겹쳐진 것으로, 진(震)은 우레이며 움직임이고 태(兑)는 기쁨이니, 움직여 기뻐하는 것이 곧 '수(随)'이다. 수(随)는 서로 순종함을 뜻하며, 내가 남을 따르고 남이 나를 따르며 서로 소통하는 것이다. 따름에는 반드시 때를 따르고 형세에 순응해야 하며, 원칙과 조건이 있어야 하고 굳은 절개를 전제로 한다.

사구

본괘와 지괘

효사 원문

九四：회망 유부개명 길(悔亡，有孚改命，吉)

실망을 후회한다. 고친명령을 믿는바가있다. 길하다.

효사 해석

구사(九四): 후회가 없다. 믿음이 있으니 운명을 고쳐서 길하다. 《상왈》 운명을 고쳐서 길함은 뜻이 확고하고 믿음직스럽기 때문이다.

소옹 해석

평탄함. 이 효를 얻으면 변화가 있고 수확이 있을 것입니다. 관직에 있는 사람은 승진할 기회가 생깁니다.

부패영 해석

• 시운: 진로를 바꾸면 좋은 운이 저절로 찾아옵니다.
• 재운: 예전 가업을 다시 일으키면 이익을 얻을 수 있습니다.
• 가택: 개축하는 것이 유리하며, 재혼하는 것이 유리합니다.
• 건강: 좋은 의사로 바꾸어 구하십시오.

고도탄상 해석

• 시운: 후회가 없어지고(悔亡) 길하다(吉) 하였으니, 재앙과 후회는 이미 사라지고 길한 운이 오는 것입니다. 모든 일을 고쳐 지을 수 있으니 뜻대로 되지 않음이 없습니다.
• 영업: 반드시 옛 가업을 다시 일으키는 것이니 크게 이익을 얻을 수 있습니다.
• 전쟁: 깃발을 바꾸고 길을 달리하여 군령을 진작시키면 나라를 세우고 땅을 개척할 수 있으며, 패배를 승리로 돌릴 수 있어 길합니다.
• 공명: 무업(武)을 버리고 문업(文)을 좇으면 이름을 떨칠 수 있습니다.
• 혼인: 원래의 혼약에는 불리하고 재혼에는 유리합니다.
• 가택: 고치고 새로 만드니 크게 길하고 크게 이롭습니다.
• 송사: 재앙과 후회가 이미 물러갔으니 송사는 곧 그칠 것입니다.
• 분실물: 찾아낼 수 있습니다.
• 임신: 딸을 낳습니다.

지괘 원문

기제(既濟) 형 소이정 초길종난(亨，小利貞，初吉終亂)

기제는 형하다. 바르니 작은 이로움이다. 처음은 길하고 끝은 어지럽다.

지괘 해석

기제괘. 형통하다. 이는 작게는 길함을 얻는 점괘이다. 처음에는 길하나 마침내 어지러워진다. 《상사》에서 말했다: 본 괘의 상괘는 감(坎)이니 감은 물이고, 하괘는 이(離)이니 이는 불이다. 물이 위에 있고 불이 아래에 있어 물이 불을 꺼서 다스리니, 이것이 기제(既濟)괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여, 우환이 없을 때 미리 대비하고 일이 일어나기 전에 방비한다.

소옹 해석

도와서 일을 이룸에 성공하고, 굳건히 참고 견디며 스스로를 무겁게 지킨다. 큰 것에서 작은 것으로 나아가니, 성운을 지켜야 한다. 소길(小吉): 이 괘를 얻은 사람은 사업에 성공하고 성취를 이룰 상이나, 성함이 극에 달하면 반드시 쇠하는 것을 경계해야 하므로 물러나 지키는 것이 길하고, 다시 나아가면 흉하다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(하괘 이, 상괘 감)가 겹쳐진 것이다. 감은 물이고 이는 불이며, 물과 불이 서로 교차하고 물이 불 위에 있으니 물의 기세가 불의 기세를 눌러 불을 끄는 큰 공을 이룬 것이다. 기(既)는 이미, 제(濟)는 성공을 뜻한다. 기제는 일이 이미 성공했음을 의미하지만, 결국에는 변고가 생기게 된다.

오구

본괘와 지괘

효사 원문

九五：대인호변 미점유부(大人虎變，未占有孚)

대인은 호랑이로 변한다. 아직 점하지않다 믿는바가 있다.

효사 해석

구오(九五): 대인이 호랑이처럼 변하니, 점을 치지 않아도 믿음이 있다. 《상왈》 대인이 호랑이처럼 변함은 문채가 빛나고 위엄이 뚜렷하기 때문이다.

소옹 해석

길함. 이 효를 얻으면 시운이 좋아져 길한 일이 많을 것입니다. 관직에 있는 사람은 승진할 가망이 있습니다.

부패영 해석

• 시운: 대운이 찾아와 뜻을 얻음이 비할 데 없이 큽니다.
• 재운: 가격을 잘 정하면 저절로 이익을 얻을 수 있습니다.
• 가택: 옮겨 움직이는 것은 불리하며, 바르지 못함을 방비해야 합니다.
• 건강: 간화(肝火)가 들뜨는 것이니 약을 쓰지 않아도 나을 수 있습니다.

고도탄상 해석

• 시운: 이러한 대운은 만물 위에 솟아나는(首出庶物) 대인이 아니고는 감당할 수 없습니다. 보통 사람이 이 효를 얻으면 반드시 조상을 빛내고 후손을 부유하게 하여 가문을 크게 일으킬 것입니다.
• 전쟁: 용맹한 장수가 위엄과 명성을 일찍이 떨치니, 싸우지 않고도 와서 굴복하게 만들 수 있습니다.
• 영업: 백호(白虎)는 서방의 별자리에 속하고 서쪽은 가을에 속하니, 물가가 가을에 이르러 크게 변동할 것을 대비해야 합니다. 먼저 가격을 정해두면 저절로 이익을 얻을 수 있어 길합니다.
• 공명: 《건괘(乾)》에 이르기를 '구름은 용을 따르고 바람은 호랑이를 따른다' 하였으니, 각기 그 기회를 만나 합치됨을 말하므로 길합니다.
• 혼인: 속설에 백호를 불리하게 여겨 혼사는 점치기도 전에 믿음이 간다 하였으니, 시집가기도 전에 먼저 따르는 것과 같아 여자가 정숙하지 못한 상입니다.
• 가택: 호랑이가 움직이니 또한 불리합니다.
• 질병: 호랑이는 인(寅)에 속하고 인은 목(木)이 되니, 이는 반드시 간목(肝木)이 요동하는 증세입니다. 점치기 전에 이미 믿음이 있다 하였으니 약을 쓰지 않아도 반드시 나을 것이며 길합니다.
• 임신: 본래 딸을 낳는 상이나 한번 변하면 아들이 됩니다.

지괘 원문

풍(豐) 형 왕격지 물우 의일중 (亨。王假之，勿憂，宜日中)

풍은 형하다. 왕이 가서 이르다. 근심하지마라 밝은대낮의 떳떳함이다.

지괘 해석

풍(丰)괘. 제사를 지내니 왕이 친히 종묘에 임한다. 걱정하지 말라, 가장 좋은 때는 정오가 될 것이다. 《상왈(象曰)》: 이 괘는 상괘가 진(震)으로 우레이고, 하괘는 리(离)로 번개이다. 번개가 치고 우레가 울리는 것은 하늘이 드리운 중대한 천상이니, 이것이 풍괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 번개와 우레의 명석함과 위엄을 본받아, 송사를 판결하고 형벌을 집행한다.

소옹 해석

성대하고 풍만하여 재물이 들어오고 이익을 얻는다. 도모하고 바라는 바가 이루어지니 반드시 기쁜 경사가 있다. 소길(小吉): 이 괘를 얻은 자는 운세가 마침 강하여 도모하는 일을 이룰 수 있고 명예와 이익을 모두 얻는다. 다만 과도하게 탐해서는 안 되며 만족할 줄 알아야 하고, 즐거움이 극에 달하면 슬픔이 오며 재물을 잃거나 심지어 화재가 발생할 수 있음을 경계해야 한다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(下离)와 진괘(上震)가 겹쳐진 이라(离下震上) 괘로, 번개와 천둥이 치듯 업적이 거대하여 절정에 달하고 해가 중천에 뜬 형국이다. 경고: 사물이 반대 방향으로 발전하는 성쇠의 무상함을 반드시 유의하고 경계해야 한다.

상육

본괘와 지괘

효사 원문

上六：군자표변 소인혁면 정흉 거정길(君子豹變，小人革面，征凶，居貞吉)

군자는 표범으로 변한다. 소인은 낯을 고친다. 먼길로 나아가니 흉하다.

거하고 바르니 길하다.

효사 해석

상육(上六): 군자는 표범처럼 변하고, 소인은 낯빛을 바꾼다. 정벌에 나서는 것은 흉하나, 올바름을 굳건히 지키면 길하다. 《상왈(象曰)》: 군자가 표범처럼 변한다는 것은 그 무늬가 아름답게 빛남이요, 소인이 낯빛을 바꾼다는 것은 군자에게 순종함이다.

소옹 해석

평(平). 이 효를 얻은 자는 제 분수를 지키면 시비가 없다. 관직에 있는 자는 승진할 것이요, 물러나 은거하는 자는 공을 이루고 몸을 빼게 된다.

부패영 해석

• 시운: 수성(守成)하는 것이 마땅하니, 공을 이루었으면 몸을 빼어 물러나야 한다.
• 재운: 명예와 이익을 모두 거두니, 만족할 줄 알면 항상 즐겁다.
• 가택: 거처함에 편안함을 얻을 것이요, 구하는 바가 많아도 반드시 이루어진다.
• 건강: 마음을 고요히 다스리고 요양해야 한다.

고도탄상 해석

• 시운: 운세가 전성기에 이르러 빛이 나고 드높으니, 오직 수성(守成)하는 것이 마땅하며 공연히 일을 벌여 바꾸지 말아야 한다.
• 영업: 창업 이래로 명예와 이익을 얻어 이미 아름답고 구비됨에 이르렀으니, 이후로는 만족할 줄 알고 삼가 지켜야 한다.
• 공명: 상(上)은 괘의 끝에 처하여 공명이 이미 극에 달했으니, 공을 이루고 물러나기를 권하는 것이다. 이른바 ‘사람은 죽어서 이름을 남기고, 표범은 죽어서 가죽을 남긴다’는 뜻이다.
• 전쟁: 군대에는 짐승의 이름을 많이 쓰는데, 외뿔소 갑옷(兕甲)과 용맹한 군사(虎贲) 등은 모두 그 문채를 빛내고 위엄을 떨치기 위함이다. 상육(上六) 효에 이르러 이미 끝났으니 전쟁이 멈춘 것이며, 마땅히 군대를 거두고 물러나 지켜야 하고 나아가서는 안 된다.
• 혼인: 상(上)은 삼(三)과 응하는데, 구삼(九三)은 양(阳)이고 상육(上六)은 음(阴)이다. 삼(三)에 이르기를 ‘세 번 나아가면 믿음이 있다’ 하였으니, 재삼 화합을 구하면 자연히 이룰 수 있어 길하다.
• 가택: 효의 위치가 위에 있으니 그 집터가 필시 높다. ‘나아가면 흉하다(征凶)’ 하였으니 이전(移轉)이 불리함을 알 수 있고, ‘거처하며 정고하면 길하다(居贞吉)’ 하였으니 거처함에 편안함을 얻을 것임을 알 수 있다.
• 분실물: 물건이 이미 변혁되었으니 찾아도 얻지 못한다.
• 임신: 딸을 낳는다.

지괘 원문

동인(同人) 우야 형 이섭대천 이군자정(于野，亨.

利涉大川，利君子貞)

야(野)에서 동인을 만나다. 형통하다. 큰강을건너도 이롭다. 군자가 바르니

이롭다.

지괘 해석

동인괘. 들판에서 무리를 모아 장차 큰 일을 행하니 길하고 이롭습니다. 큰 강을 건너는 것이 이롭고, 군자의 점문에 이롭습니다. 《상사》에서 말하기를: 동인의 괘는 상괘가 건(乾)인 하늘이자 군왕이고, 하괘가 이(離)인 불이자 신민이니, 위는 건이고 아래는 이로서 군왕의 뜻이 아래로 전달되고 신민의 뜻이 위로 전달되어 군신의 의지가 화합함을 상징합니다. 이것이 동인의 괘상입니다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 불을 본받아 천지를 밝히고 그늘진 곳을 비추어, 사물을 분류하고 실태를 명백히 판별합니다.

소옹 해석

사람들이 서로 친하게 지내고 화합하니, 구하는 것을 모두 얻고 마음에 맞지 않는 것이 없습니다. 길함: 이 괘를 얻으면 길상여의하고 타인과 동업하여 일을 도모하는 것이 더욱 좋으며, 상하가 마음을 합쳐 일을 도모하면 이룹니다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하괘 이, 상괘 건)가 겹쳐진 것으로, 건은 하늘이며 군주가 되고 이(離)는 불이며 신민과 백성이 됩니다. 하늘 위에 불이 있고 불의 성질은 위로 올라가 하늘과 같아지니, 위아래가 화합하고 동주공제하여 대인관계가 조화롭고 천하가 대동 단결합니다.

셋째·괘례

이 사이트의 주역 점괘 도구로 직접 괘를 뽑아 이 괘의 실제 적용을 확인할 수 있습니다. 매화역수와 소육임도 이용할 수 있습니다.