주역 · No.50 · 정(鼎)

본괘

본괘 원문

정(鼎) 원길 형(元吉，亨)

정은 본디 길하고 형통하다.

본괘 해석

정괘(鼎卦). 크게 길하고 이로우며 형통하다. 《상사(象辞)》에서 말하였다: 본 괘의 하괘는 손(巽)이니 손은 나무(木)요, 상괘는 리(离)이니 리는 불(火)이다. 나무 위에 불이 있어 솥(鼎)으로 물건을 삶는 것이 《정(鼎)》괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 솥발이 세 개로 나뉘어 치우침 없이 바르게 서는 것을 본받아, 바른 도리를 지키고 지위를 지키며 임금의 신임을 받아 사명을 완수한다.

소옹 해석

실패를 거울삼아 공을 세우고, 타인의 도움으로 일을 이룬다. 만사가 통달하고 평보청운(平步青云)한다. 길함: 이 괘를 얻으면 시운이 매우 좋아 친구의 도움을 받아 좋은 성취를 이룰 수 있다. 다른 사람과 동업하여 일하면 더욱 좋다.

부패영 해석

• 시운: 공명과 이름이 날로 높아지니, 그 귀함은 말로 다 표현할 수 없다.
• 재운: 자연히 이득을 얻으니 힘들이지 않고 얻는다.
• 가택: 화재를 조심해야 하며, 올바른 배우자이자 현조(内助)를 얻는다.
• 건강: 간화(肝火)가 위로 치밀어 오르니, 기를 순하게 하여 치료해야 한다.

고도탄상 해석

• 시운: 나무가 자라 올라가고 불길이 타오르니, 날로 발전하고 나아가는 형상이라 크게 일을 성취하고 가업을 일으킬 수 있다.
• 전쟁: 주장(主帅)의 자리에 나아가 삼군(三军)의 명을 이끄니, 그 기세가 마치 불타오르듯 성하여 말만 달리면 공을 이루는 때가 바로 지금이다.
• 공명: 그 귀함은 말로 다 표현할 수 없을 정도이다.
• 영업: 나무가 불을 생하고 솥이 물건을 삶으니, 자연스러운 이치를 얻어 힘들이지 않고 결실을 얻을 수 있다.
• 가택: 화재(祝融之灾)의 위험이 있으니 마땅히 조심해야 한다.
• 질병: 필시 간화(肝火)가 위로 치밀어 오르는 병증이니, 간기를 내리고 기를 순하게 다스려 치료해야 한다.
• 혼인: 효(爻)가 상생하고 솥(鼎)은 무거운 보배이니, 반드시 올바른 배필을 만나고 현조(内助)를 얻는다.
• 송사: 불길이 한창 왕성하여 한동안 멈추지 않으니, 마음을 가라앉히고 천명에 안주하면 자연히 바르게 풀릴 것이다.
• 임신: 딸을 낳는다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(异卦: 하巽 상离)가 겹쳐진 것이다. 나무를 태워 음식을 삶아 날것을 익히는 것이니, 묵은 것을 버리고 새것을 펼친다는 혁신(除旧布新)의 의미다. 솥(鼎)은 귀중한 보물이자 큰 그릇으로, 세 발이 안정되게 서 있는 형상이다. 음식을 삶는 것은 먹을 것이 풍족하여 더 이상 어려움과 막힘이 없음을 비유한다. 이를 바탕으로 개혁하고 사업을 발전시키는 것이 좋다.

• 대상: 나무 위에 리(离)의 불이 있으니 음식을 요리하는 형상이며, 솥(鼎)은 옛것을 버리고 새것을 세우며, 허물을 고쳐 선으로 나아가는 뜻이 있다.
• 운세: 시운은 여전히 좋고 사업도 성취할 수 있으나, 모든 일을 지체해서는 안 되며 송사에 휘말리는 것을 방지해야 한다.
• 사업: 사업을 개척할 수 있는 갖가지 조건을 구비했다. 귀가 밝고 눈이 총명하며 머리가 냉철하니, 단정한 태도로 처세하고 스스로에게 엄격하며 시작과 끝을 신중히 하고 강유를 겸비해야 한다. 덕망 있는 사람과 협력하고 망령되게 나아가 정도를 잃지 않는다면 가는 곳마다 유리할 것이다.
• 상업: 한 차례 분투를 거쳐 비교적 순조롭게 상업 활동을 발전시킬 수 있게 되었으며, 어려움을 만나도 극복할 수 있다. 상도의를 지키고 정상적인 경쟁 활동에 참여하며, 경거망동하거나 사된 생각을 품지 않고 중심을 지키면 사업이 크게 번창할 것이다. 그러나 분수에 넘치게 소비하고 일하지 않고 놀고먹는다면 필히 가업을 망치게 된다.
• 명예: 먼저 덕을 쌓고 지식을 넓히며, 스스로에게 엄격하고 타인과의 원한에 얽매이지 않아야 한다. 부드러운 태도로 위로 나아가며 순차적으로 발전해야 한다. 인재를 알아보는 이를 만나 중용된다면 앞길이 더욱 창창할 것이다.
• 혼인: 개인적인 조건이 비교적 이상적이고 순조롭지만, 현실에 맞지 않는 헛된 꿈을 좇아서는 안 된다.
• 판단: 천성이 총명하고 반응이 빠르며 두뇌 회전이 영활하여 임기응변, 수시응변, 수세응변의 능력을 갖추고 있다. 그러므로 전도가 유망하며, 설령 잠시 중용되지 못하고 출로가 없을지라도 상관없으니 결국에는 품은 뜻을 실현하게 된다.

둘째·효사

초육

본괘와 지괘

효사 원문

初六：정전지 이출부 득첩 이기자무구(鼎顛趾，利出否，得妾, 以其子无咎)

뒤집힌 솥발이다. 나가지않음이 이롭다. 첩을 얻으니 그아이로써 허물이없다.

효사 해석

초육(初六): 솥이 뒤집어져 솥발이 위를 향하니, 점을 쳐서 이 효를 얻으면 악인을 제거하는 데 이롭다. 자식이 없어 첩을 얻는다. 첩을 얻어 자식을 낳으니 재앙이 없다. 《상왈(象曰)》: 솥이 뒤집어진 것은 도리에 어긋나는 행동이 아니다. 조정의 악인을 제거하는 것은 윗사람의 뜻을 따른 것이다.

소옹 해석

평탄함. 이 효를 얻으면 남 덕분에 일을 이루고 경사가 많으며, 혼인을 하거나 자식을 낳고, 근심하던 자는 기뻐하고 천한 자는 귀해집니다. 관직에 있는 사람은 공을 세워 승진하게 됩니다.

부패영 해석

• 시운: 전화위복이 되어 영화롭게 봉해지는 기쁨이 있습니다.
• 재운: 처음에는 작게 잃으나 뒤에 크게 얻으며, 장사를 업으로 삼아 가정을 이룹니다.
• 가택: 수리하고 정돈하면 길하며, 첩이 귀한 자식을 낳습니다.
• 건강: 설사를 시켜 배 속을 비워내면 곧 완쾌됩니다.

고도탄상 해석

• 시운: 화가 복이 되고 패배가 성공으로 전환될 징조가 있습니다.
• 영업: 처음에는 작게 잃으나 나중에는 큰 이익을 얻고, 타향에서 장사하여 가정을 이룰 징조입니다.
• 공명: 영화롭게 봉해지는 기쁨이 있습니다.
• 가택: 이 집의 담장 기초가 허물어졌으니, 이를 보수하면 길함을 얻고 반드시 귀한 자식을 낳을 것입니다.
• 혼인: 소첩을 들이게 되며, 반드시 귀한 자식을 낳을 것입니다.
• 질병: 복부에 묵은 체기가 있으니, 설사하여 내려보내는 것이 이로우며 허물이 없습니다.
• 임신: 아들을 낳으며, 서출(庶出)에 이롭습니다.

지괘 원문

대유(大有) 원형(元亨)

대유는 본디 형통한바이다.

지괘 해석

대유괘. 창성하고 형통함. 《상왈》 하괘는 건(乾)으로 하늘이고 상괘는 리(離)로 불이니, 불이 하늘 위에 있어 사방을 밝게 비추는 것이 대유(大有)의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 불을 본받아 선악을 통찰하고 악을 억제하며 선을 드날려 하늘의 명에 순응하고 좋은 운을 기원한다.

소옹 해석

해가 중천에 걸려 만물을 널리 비추니, 성대하고 풍요로우며 가득 참을 유지하고 태평함을 보존한다. 길함: 이 괘를 얻으면 한창 좋은 운을 만나 모든 일이 상서롭고 큰 수확을 얻으나, 사물이 극에 달하면 반드시 반전되고 성함이 극에 달하면 쇠퇴함으로 돌아섬을 방비해야 한다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하건상리)가 겹쳐진 것이다. 상괘는 리(離)로 불이고, 하괘는 건(乾)으로 하늘이다. 불이 하늘 위에 있어 만물을 널리 비추니, 만민이 귀순하고 하늘에 순응하고 때에 따름으로써 크게 이루는 바가 있다.

이구

본괘와 지괘

효사 원문

九二：정유실 아구유질 불아능즉 길(鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉)

솥이 실하다. 내짝은 지병이다. 내가할수있는바가 없는 즉 길하다.

효사 해석

구이(九二): 솥 안에 음식이 가득하다. 점을 쳐서 이 효를 얻으면 집에 먹을 것이 있고, 원수에게 질병이 생겨 더 이상 나를 괴롭히는 것이 없으니 길하다. 《상왈(象曰)》: 집에 먹을 것이 있어 가정이 풍요로우니, 더욱 제 몸과 집안을 중히 여기고 처신을 신중히 해야 한다. 원수에게 병이 생겨 나는 편안히 복을 누릴 수 있으니 결국 재앙이 없다.

소옹 해석

길함. 이 효를 얻으면 수확은 있으나 근심을 대비해야 합니다. 관직에 있는 사람은 공평무사하게 정사를 돌보되, 소인의 참소와 방해를 경계해야 합니다.

부패영 해석

• 시운: 공명과 명예가 한창 성할 때이니 모함을 조심하십시오.
• 재운: 주머니에 재물이 있으니 도둑을 방지해야 합니다.
• 가택: 부유한 집안은 도둑을 조심해야 하며, 여자를 아내로 맞이하기에는 좋지 않습니다.
• 건강: 실열(實熱)로 인한 병증입니다.

고도탄상 해석

• 시운: 운로가 바르고 곧으니 간사함과 사악함이 스스로 멀어지고, 가는 곳마다 길하지 않음이 없습니다.
• 공명: '실(實)'이란 실제로 얻는 것을 말합니다. 명성을 얻은 후에 시기하고 질투하는 자가 많을 것이니 신중히 방비해야 합니다.
• 영업: '정유실(鼎有實)'이라 함은 주머니에 재물이 있다는 뜻이니, 도적의 무리를 방비해야 합니다.
• 혼인: 2효와 5효가 응하는데, 5효가 변하면 구(姤)괘가 됩니다. 《구(姤)》괘에 '여자를 취하지 말라'고 하였습니다. '구(仇)'는 원망하는 짝을 말하고, '불아능즉(不我能即)'은 혼인하지 않는다는 뜻입니다.
• 가택: '실(實)'이란 부유한 집안을 뜻하니, 남들이 엿보고 훔치는 것을 방비해야 합니다.
• 질병: 양(陽)은 실(實)에 속하므로 이는 실열(實熱)의 병증이니, 증상에 맞추어 치료하면 길합니다.
• 임신: 딸을 낳습니다.

지괘 원문

여 소형 여정길(旅 小亨，旅貞吉)

여는 작은 형이다. 나그네는 바르니 길하다.

지괘 해석

려괘. 조금 형통함이 보입니다. 여행을 점치면 길합니다. 《상왈》: 본 괘의 상괘는 리(离)로 불(火)이고, 하괘는 간(艮)으로 산(山)입니다. 산 위에 불이 있어 어둡고 그윽한 곳을 비추는 것이 려괘의 괘상입니다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 형옥을 명확히 살피고 신중하게 판결하되, 형벌을 남용하지도 않고 재판을 지체하지도 않습니다.

소옹 해석

여로가 곤궁하고 표박하여 정처가 없습니다. 작은 소망은 이룰 수 있으나 큰 원은 구하기 어렵습니다. 흉합니다: 이 괘를 얻은 자는 일에 변동이 많으며, 타향에 있는 것과 같아 작은 일은 이루어지나 큰 일은 이루어지기 어려우니 규범을 지키는 것이 좋습니다.

전통 해괘

이 괘는 이卦(하간상리, 下艮上離)가 겹쳐진 것입니다. 이 괘는 풍(豊)卦와 반대되는 괘로, 서로 '종卦(綜卦)'가 됩니다. 산속에 불이 나 꺼지지 않고 타오르며 불길이 멈추지 않고 앞으로 번져나가는 모습이, 마치 길 위의 나그네가 길을 서두르는 것과 같습니다. 그리하여 여(旅)卦라 합니다.

삼구

본괘와 지괘

효사 원문

九三：정이혁 기행색 치고불식 방우휴회

종길(鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔，終吉)

솥귀를 고치다. 그 행함이 막히다. 꿩이 기름지니 먹지않는다. 사방에서

비가오고 후회가 일그러진다. 끝이길하다.

효사 해석

구삼(九三): 솥의 귀가 떨어져 나갔다. 점을 쳐서 이 효를 얻으면 사냥을 나가도 얻는 것이 없다. 들짐승 고기를 다 먹어버리지 말라. 하늘에서 비가 내리려 하니 언제 다시 사냥을 나갈 수 있을지 알 수 없다. 가만히 앉아서 먹기만 하면 양식이 바닥날 것이니, 절약하여 어려움을 극복하면 결국에는 길하리라. 《상사(象辞)》에서 말했다: 솥의 귀가 떨어져 나갔다는 것은 그 사람의 행동이 마땅함을 잃었음을 뜻한다.

소옹 해석

평범하다. 이 효를 얻으면 처음에는 어려우나 나중에는 쉬워지며, 노인은 복이 많고 젊은이는 뜻대로 되지 않는 일이 많다. 관직에 있는 자는 장애를 만나겠으나 결국에는 결과가 좋을 것이다.

부패영 해석

• 시운: 망령되이 고치려 하면 후회를 면하기 어렵다.
• 재운: 현재는 판매가 막혀 있으니 3년을 기다려야 한다.
• 가택: 갑작스러운 변화에 대비해야 하며, 혼담이 깨질 수 있다.
• 건강: 귀가 먹는 것을 조심하라.

고도탄상 해석

• 시운: 운이 나쁜 것은 아니나, 망령되이 바꾸려다가 행하는 일마다 막히게 되니 이로 인해 후회가 있는 것이다.
• 공명: 현재는 비록 좋으나 팔리지 않으니, 다른 길로 바꾸면 오히려 재앙과 후회가 많아진다.
• 영업: 사업을 이전하거나 바꾸어 물건이 체체(滯滯)하게 되니, 3년 후에야 다시 일어설 수 있다.
• 전쟁: 군대에 변고가 있어 군량을 약탈당할까 두렵다.
• 가택: 이 집은 두 채의 행랑채가 있다. 변동이 있거나 화재가 날까 두려우나, 비를 만나면 구제된다.
• 혼인: 혼인을 후회하고 다시 혼처를 구하는 변고가 있을까 두려우니, 이른바 '그 의리를 잃었다'는 것이다.
• 임신: 딸을 낳는다.

지괘 원문

미제(未濟) 형 소호흘제 유기미 무유리( 亨。小狐汔濟，濡其尾，无攸利)

미제는 형하다. 작은 여우가 거의 건너나 그꼬리가 젖는다. 이로운바가없다.

지괘 해석

미제괘. 형통하다. 어린 여우가 강을 거의 다 건넜을 때 그 꼬리를 적신다. 이번 행차는 이로울 바가 없어 보인다. 《상왈》 본괘의 상괘는 리(離)이니 리는 불이고, 하괘는 감(坎)이니 감은 물이다. 불이 물 위에 있어 물이 불을 끄지 못하는 것이 미제괘의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 물과 불이 어긋나 서로 돕지 못함을 깨닫고, 신중한 태도로 사물의 성질을 변별하고 그 방위를 살핀다.

소옹 해석

도움을 줄 수 없으니 때를 기다려 움직여야 한다. 작은 것에서 큰 것으로 나아가되 조급하게 나아가서는 안 된다. 소흉: 이 괘를 얻으면 운세가 통하지 않아 만사가 뜻대로 되지 않으니, 마땅히 작은 것부터 시작해 큰 것으로 나아가며 착실히 나아가야 한다. 인내심을 가지고 난관을 돌파하면 결국 성공할 수 있다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 坎, 상괘 離)가 겹쳐진 것이다. 리(離)는 불이요, 감(坎)은 물이다. 불은 위에 있고 물은 아래에 있어, 불길이 물의 세력을 압도하므로 불을 끄는 큰 공이 아직 이루어지지 않았다. 그리하여 미제(未濟)라 한다. 《주역》은 건(乾)·곤(坤) 두 괘로 시작하여 기제(既濟)·미제(未濟) 두 괘로 끝맺음으로써, 변화하고 발전하는 사상을 충분히 반영하고 있다.

사구

본괘와 지괘

효사 원문

九四：정절족 부공속 기형악 흉(鼎折足，覆公餗，其形渥，凶)

솥의발을 부러뜨리다. 다시 공이 죽을 쑤니 그형태가 두텁다 흉하다.

효사 해석

구사(九四): 솥의 다리가 너무 약해 무거운 짐을 감당하지 못하고 부러지니, 왕공(王公)의 진수성찬을 엎질러 즙액이 땅에 가득하고 엉망진창이 된다. 이는 흉하고 위태로운 징조다. 《상사(象辞)》에서 말했다: 왕공의 진수성찬을 엎지른 것은 덕은 엷은데 지위는 높고, 힘은 작은데 임무는 무거워 마침내 군국의 대사를 망치게 됨을 비유한 것이니, 그 결과가 어떻겠는가?

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻으면 재난이 많은 때이며, 혹은 발에 병이 생긴다. 관직에 있는 자는 좌천될 우려가 있다.

부패영 해석

• 시운: 작은 손실과 큰 형벌이 따르니 십분 조심해야 한다.
• 재운: 가면 돌아오지 못하니 목숨을 조심하라.
• 가택: 들보가 부러지는 우환이 있거나 남녀의 발에 병이 생긴다.
• 건강: 발에 부스럼이 생겨 온전함을 보존하기 어렵다.

고도탄상 해석

• 시운: 운로가 뒤집히니 작게는 부러지고 크게는 형벌을 받아 죽임에 이르니 매우 두렵다.
• 전쟁: 군사를 잃고 장수를 잃는 화가 있다.
• 공명: 이루어지지 않은 일은 바라기 어렵고, 이미 이루어진 일은 반드시 실패한다.
• 영업: 재물이 파멸하고 또한 목숨을 잃을 우려가 있다.
• 혼인: 남녀 모두 반드시 발에 병이 생기고, 가도(家道)에 불리하다.
• 가택: 들보가 부러지고 서까래가 꺾이는 우환이 있다.
• 질병: 반드시 발에 창증(瘡症)이 생겨 온전한 몸을 보존하기 어렵다.
• 송사: 흉하다.
• 임신: 딸을 낳으나 장애가 있을까 두렵다.

지괘 원문

고(蠱) 원형 이섭대천 선갑삼일 후갑삼일

(元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日)

고는 본디 형통한다. 큰강을 건넘에 이롭다. 입제(立制)는

시행에 앞서 수일을 두고 폐함있어 후에 수일을 둔다.

지괘 해석

고괘(蛊卦). 크게 길하고 이롭다. 물을 건너고 강을 건너는 것이 이로우나, 모름지기 갑(甲) 이전 삼일인 신일(辛日)과 갑 이후 삼일인 정일(丁日)에 출발해야 한다. 《象辞》에 이르기를: 본 괘의 상괘는 간(艮)인 산이고 하괘는 손(巽)인 바람이니, 현인이 산처럼 위에 머무르며 덕이 있는 가르침을 아래에 베푸는 것, 이른바 산 아래에 바람이 부는 것이 고(蛊)의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 만물을 고무시키는 바람을 본받아 백성을 구제하고 덕화를 시행한다.

소옹 해석

그릇 속에 세 마리 벌레가 있으니 사물이 부패하고 허물어짐이라. 부지런히 당부하고 경계하면 위기를 바꾸어 평안함으로 돌릴 수 있다. 흉(凶): 이 괘를 얻은 자는 곤란하고 미혹된 때를 만나 매사가 뜻대로 되지 않으니, 대담하게 혁신하고 분발하여 도모하며 곤경을 참고 노력해야 위기를 바꾸어 평안을 얻을 수 있다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하손상간, 下巽上艮)가 겹쳐진 것으로, 수괘(随卦)와 서로 종괘(综卦)가 된다. 고(蛊)의 본뜻은 일(事)이며, 번잡한 일, 혼란함으로 인신된다. 그릇을 오랫동안 쓰지 않아 벌레가 생기는 것을 '고(蛊)'라 하니, 천하가 오랫동안 편안하여 타성에 젖고 부패해졌음을 비유하므로, 반드시 혁신하고 창조하며 다스리고 정돈하여 위기를 구하고 사업을 재건해야 한다.

오육

본괘와 지괘

효사 원문

六五：정화이금현 이정(鼎黃耳金鉉，利貞)

솥의 귀와현이 황금이다. 바르니 이롭다.

효사 해석

육오(六五): 호화로운 솥에 황금 귀(황이)와 금 고리(금현)를 달았다. 점을 쳐서 이 효를 얻으면 길하다. 《상사(象辞)》에서 말했다: 호화로운 솥에 황금 귀와 금 고리를 달았으니, 이러한 솥에는 마땅히 맛있고 훌륭한 음식이 담겨야 한다.

소옹 해석

길하다. 이 효를 얻으면 시운이 좋아 이익을 많이 얻는다. 관직에 있는 자는 길조가 많고 승진이 많다.

부패영 해석

• 시운: 크고 귀한 것을 지키면 자연히 길상하리라.
• 재운: 소식이 잘 통하여 큰 이익을 얻을 수 있다.
• 가택: 부귀한 집안이며, 귀족과 혼인을 맺는다.
• 건강: 가슴과 귀를 보호하라.

고도탄상 해석

• 시운: 운로가 귀중하니 곧게 지키면 복을 얻는다.
• 공명: 크게 귀하게 될 징조다.
• 영업: 정보가 명확하고 운송이 편리하여 두터운 이익을 얻을 수 있다.
• 전쟁: 가슴을 뚫고 귀를 꿰뚫는 재앙이 있을까 두렵다.
• 혼인: '황이(黃耳)'와 '금현(金鉉)'은 귀한 징조이니, 귀족과 혼인을 맺음을 주관한다.
• 가택: 부귀한 집안이다.
• 임신: 딸을 낳는다.

지괘 원문

구(姤) 여장(女壯) 물용취녀(勿用取女)

구는 여자가 장성한 바이다. 여자를 취하는것이 아니다.

지괘 해석

구卦. 꿈에 여자가 다치는 것을 본다. 점을 쳐서 이 괘를 얻으면 여자에게 장가드는 것이 좋지 않다. 《상사(象辞)》에 이르기를: 이 괘의 상괘는 건(乾)으로 하늘이고, 하괘는 손(巽)으로 바람이니, 하늘 아래에 바람이 부는 것이 구卦의 괘상이다. 군주가 이 괘상을 관찰하여 바람이 만물을 부는 것을 본받아, 천하에 교화를 베풀고 사방에 널리 알린다.

소옹 해석

음(阴)이 자라나고 양(阳)이 소멸하여 홍운이 중도에 쇠퇴한다. 여러 가지 막힘과 정체가 있으니 신중하게 방비하라. 흉(凶): 이 괘를 얻으면 음이 성하고 양이 쇠하여 매사가 순조롭지 않으니 신중하게 행동해야 하며, 특히 남녀 간의 치정 얽힘에 주의해야 한다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하巽 상乾)가 겹쳐진 것이다. 건(乾)은 하늘이고, 손(巽)은 바람이다. 하늘 아래에 바람이 불어 대지에 가득 차니, 음양이 결합하여 만물이 무성해진다. 구卦는 쾌卦와 반대되어 서로 '종괘(综卦)'가 된다. 구(姤)는 곧 만남(媾)이니 음양이 만나는 것이다. 그러나 다섯 양에 하나의 음이 있으니 오래 함께 처할 수는 없다.

상구

본괘와 지괘

효사 원문

上九：정옥현 대길 무불리(鼎玉鉉，大吉，无不利)

솥의 현이 옥이다. 크게길하다. 불리함이 없다.

효사 해석

상구: 금솥에 옥귀고리를 꿰었다. 이 효를 얻으면 크게 길하여 이롭지 않음이 없다. 《상왈》 상구의 효사에서 옥귀고리를 금솥에 꿰었다고 한 것은 강함과 부드러움이 서로 만나고 위아래가 분수를 지켜 어지럽게 침탈하는 일이 없음을 밝힌 것이다.

소옹 해석

길하다. 이 효를 얻으면 안정을 찾고 순조롭게 발달하여 뜻하는 바를 이룬다. 관직에 있는 자는 한직에서 복직되고, 퇴직자는 공을 이루고 물러나게 된다.

부패영 해석

• 시운: 남을 온화하고 선하게 대하면 가는 곳마다 이롭지 않음이 없다.
• 재운: 아름다운 옥이 값을 기다리는 격이니 자연히 이롭다.
• 가택: 지위가 매우 높으며, 금옥의 맹세가 있다.
• 건강: 귀가 아픈 증세가 있다.

고도탄상 해석

• 시운: 온화하고 화평하여 가는 곳마다 이롭지 않음이 없다.
• 전쟁: 여섯 군대가 이미 베풀어졌으니 나아가 이기지 못함이 없어 크게 길하다.
• 공명: 지위가 솥의 귀고리에 이르니 크게 길하다.
• 영업: 아름다운 옥이 값을 기다리니 그 값이 반드시 좋을 것이며, 가는 곳마다 이롭지 않음이 없다.
• 혼인: 금 같고 옥 같으니 크게 길하다.
• 가택: 이 집터는 지위가 매우 높으니 크게 길하다.
• 질병: 귀가 아픈 증세일까 염려된다.
• 임신: 딸을 낳는다.

지괘 원문

항(恒) 형 무구 이정 이유유왕 (亨，无咎，利貞，利有攸往)

항은 형하고 허물없다. 바르니 길하다. 갈바가있어 이롭다.

지괘 해석

항괘. 형통하고 허물이 없으니 길한 점이다. 가는 바를 두면 이롭다. 《상왈》: 본괘의 상괘는 진(震)이니 진은 번개요, 하괘는 손(巽)이니 손은 바람이다. 바람과 번개가 쓸고 지나가 우주가 늘 새로워지니, 이것이 항괘의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 바른 도리에 서고 굳게 지켜 변하지 않는다.

소옹 해석

늘 한결같아 오래도록 변하지 않는다. 군자는 이로써 그 방향을 바꾸지 않는다. 소길: 이 괘를 얻은 자는 바른 도리에 몸을 세우고 굳게 지켜 변치 않으며 지속적으로 노력해야 필히 형통할 것이다. 끈기가 부족하고 조변석개하는 자는 성공하지 못한다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(아래는 巽, 위는 震)가 겹쳐진 것이다. 震은 남자가 되고 우레가 되며, 巽은 여자가 되고 바람이 된다. 震의 강함이 위에 있고 巽의 부드러움이 아래에 있다. 강함이 위에 있고 부드러움이 아래에 있으니 조화와 생장에는 상도가 있고 서로를 돕는다. 음양이 서로 감응하는 것은 상정이므로 恒(항)이라 한다.

셋째·괘례

이 사이트의 주역 점괘 도구로 직접 괘를 뽑아 이 괘의 실제 적용을 확인할 수 있습니다. 매화역수와 소육임도 이용할 수 있습니다.