주역 · No.51 · 진(震)

본괘

본괘 원문

진(震) 형 진래색색 소은액액 진경백리

불상비창(亨。震來虩虩，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯)

진은 형하다. 천둥이 치니 놀라고 두려워한다. 웃음이 화기애애 웃는다.

우레가 백리를 놀라게한다. 화살촉이 부린활집에 있어 잃지않는다.

본괘 해석

진괘. 제사를 지낼 때 천둥소리가 들려오니, 어떤 이들은 무서워 온몸을 떨지만 조금 지나면 평소처럼 웃고 떠든다. 거대한 천둥이 갑자기 울려 백 리를 놀라게 해도, 어떤 이는 태연자약하여 손에 술 국자를 쥐고 술 한 방울조차 흘리지 않는다. 《상사》에서 말했다: 본 괘는 상괘와 하괘가 모두 진(震)이니, 진은 천둥이다. 이처럼 거대한 천둥이 연이어 치는 것이 진괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 두려워하고 경계하며 스스로를 닦고 반성한다.

소옹 해석

천둥이 거듭 울리니 분발하여 강해진다. 처음은 어렵고 나중은 쉬우며, 처음은 쓰고 나중은 달다. 소길: 이 괘를 얻은 자는 분발하여 떨쳐 일어나니 크게 일을 도모할 수 있으나, 겉만 화려하고 속으로는 근심이 있을까 두려우니 말과 행동을 삼가 손실을 막아야 한다.

부패영 해석

• 시운: 운세가 한창 강하니 신중히 하여 허물을 면해야 한다.
• 재운: 쌓아둔 재물이 모두 판매된다.
• 가택: 집터를 보호하기 위해 제사를 지내고 기도하는 것이 좋다. 좋은 배필을 만난다.
• 건강: 간화가 너무 성하니 과로해서는 안 된다.

고도탄상 해석

• 시운: 운이 움직이기 시작할 때이니 지나치게 성해지는 것을 막아야 하며, 마땅히 신중하고 겸손하게 수렴하면 잃는 것을 면할 수 있다.
• 전쟁: 연일 전투를 치르는 상이니, 때에 임하여 두려워할 줄 알아야 한다.
• 영업: 진뢰가 정체를 뚫어주니, 정체란 쌓이고 막힌 것이다. 즉, 쌓여서 막힌 화물들이 한꺼번에 다 팔려 나가는 것을 말한다. 《상》에서 '거듭되는 천둥이 진이다'라고 하였으니, 한두 번의 좋은 거래가 있을 것임을 알 수 있다.
• 공명: 천둥은 생발하는 기운이니, '거듭되는 천둥'은 연전연승의 상이 있다.
• 가택: 집터에 변동이 있을까 대비해야 하니, 상효에 '그 이웃에'라 하였으므로 반드시 가까운 이웃에 토목공사가 있을 것이니 제사를 지내고 기도하는 것이 좋다.
• 혼인: 《진》은 장남이고 방통(旁通)하면 《손》이 되며, 《손》은 장녀이니 좋은 배필이다.
• 질병: 간목이 너무 성한 증상이니 변동이 생길까 방비해야 하며, 두려워할 만하다.
• 임신: 아들을 낳는다.
• 분실물: 한 번 움직여야 나타난다.

전통 해괘

이 괘는 같은 괘(하진상진)가 겹쳐진 것이다. 진은 천둥으로, 두 개의 진이 겹쳐 거대한 반향을 일으키니 답답한 기운을 쓸어내고 형통하며 막힘없이 도달한다. 평소에 유비무환의 자세로 두려워하는 마음을 품고 감히 태만히 하지 않아야, 갑작스러운 변故를 만나도 태연자약하고 평소처럼 웃고 이야기할 수 있다.

• 대상: 천둥이 거듭 울려 천 리까지 소리가 전해지니, 놀라움은 있으나 위험은 없는 상이며 변동의 의미도 있다.
• 운세: 겉으로는 번창하고 화려해 보이나, 속으로는 다사다난한 시기를 겪고 있으며 요동치고 불안한 처지에 놓여 있습니다.
• 사업: 순탄하지 않거나 심지어 위험에 직면한 상황에 처해 있으니, 반드시 경각심을 높이고 대비책을 세워야 우환을 면할 수 있습니다. 갑작스러운 돌발 사태가 발생하더라도 의연하게 대처할 수 있으며, 이를 통해 교훈을 얻어 한편으로는 손실을 줄이고 다른 한편으로는 신속하게 회복하여 사업을 새로운 고지로 끌어올릴 수 있습니다.
• 상업: 치열한 시장 경쟁 속에서 언제든지 문제가 발생해 곤경에 빠질 수 있습니다. 다가오는 현실에 냉정하고 침착하게 대처하고, 치우치거나 극단적이지 않은 중정(中正)의 원칙을 고수하며, 굳센 태도로 침착하게 어려움을 극복해 나가야 합니다. 한 차례 위기를 겪고 나면 반드시 큰 이익을 얻을 수 있습니다.
• 명예: 좌절을 겪을 가능성이 큽니다. 낙담할 필요는 없으며, 스스로 반성하여 문제의 핵심 원인을 찾아내야 합니다.
• 혼인: 연애와 가정 모두에 변고가 생길 수 있으니 냉정한 태도로 대처해야 이상적인 결과를 얻을 수 있습니다.
• 판단: 인생의 전환점에 처해 있습니다. 과거를 정확하게 총괄하여 새로운 사업을 개척하기 위한 기초를 다져야 합니다. 나아가는 길에 항상 두려운 마음을 품고 부지런히 힘쓰며, 올바른 원칙을 고수하고 어려움 속에서 나아간다면 운수가 형통할 것입니다.

둘째·효사

초구

본괘와 지괘

효사 원문

初九：진래색색 후소은액액 길(震來虩虩，后笑言啞啞，吉)

천둥이 치니 놀라고 두려워한다. 왕후의웃음은 화기애애 웃는다. 길하다.

효사 해석

초구: 천둥소리가 전해오자 깜짝 놀라 몸을 부르르 떨었으나, 나중에는 천둥소리가 들려도 여느 때처럼 웃고 이야기하니 길하다. 《상전》에서 이르기를, '천둥소리가 전해오자 몸을 부르르 떠는 것'은 하늘의 크나큰 징조를 두려워하고 공경함으로써 죄를 면하고 복을 얻을 수 있다고 믿기 때문이요, '나중에는 천둥소리가 들려도 여느 때처럼 웃고 이야기하는 것'은 나중에 이러한 일에 대해 다소 경험이 생겼음을 말한다.

소옹 해석

길합니다. 이 효를 얻은 사람은 좋은 운이 찾아와 처음에는 놀라나 나중에는 기쁠 것입니다.

부패영 해석

• 시운: 좋은 운이 새로이 찾아오니, 처음에는 고달프나 나중에는 즐거울 것입니다.
• 재운: 정성을 다해 경영하면 이익을 얻어 즐거울 것입니다.
• 가택: 신중하게 행동하는 것이 좋으며, 처음에는 근심하나 나중에는 기쁠 것입니다.
• 건강: 처음에는 위태로우나 나중에는 평안해집니다.

고도탄상 해석

• 시운: 좋은 운이 새로이 도래하여 만사를 진작시킬 수 있습니다. 처음에는 어려우나 나중에는 쉬워지고, 처음에는 근심하나 나중에는 기쁘며, 백방으로 길함을 얻을 것입니다.
• 전쟁: 처음에는 적의 기세가 맹렬하여 두려우나, 나중에는 승리를 거두어 기쁠 것입니다.
• 영업: 새로이 상업을 시작할 때 만사가 두려울 수 있으나, 경영이 성과를 거두고 이익을 얻게 되면 언제나 즐거울 것이니 길하지 않음이 없습니다.
• 공명: 속담에 '쓴맛을 보아야 단맛을 안다'고 하였듯이, 처음에는 어려우나 나중에는 얻는 상이 있습니다.
• 가택: 이 집터는 변동이 있을 수 있으나, 그 조짐이 처음에는 울부짖다 나중에는 웃게 되는 격이니 허물이 없을 것입니다.
• 혼인: 이 혼사는 처음에는 근심과 두려움이 있겠으나 나중에는 즐거움을 얻을 것이니 길합니다.
• 질병: 처음에는 위태로우나 뒤에는 즐거우니, “약을 쓰지 않아도 기쁜 일이 있다.”
• 임신: 아들을 낳는다.

지괘 원문

예(豫) 이건후행사(利建侯行師)

예는 제후를 세우고 군사를 행함이 이롭다.

지괘 해석

예괘(豫卦). 제후를 봉하고 나라를 세우며, 군사를 일으켜 전쟁을 하기에 유리하다. 《상왈(象曰)》: 본괘의 상괘는 진(震)이고 진은 우레이며, 하괘는 곤(坤)이고 곤은 땅이다. 봄 우레가 울려 퍼지고 대지가 진동하여 만물을 깨우니, 이것이 예괘의 괘상이다. 선왕이 이 괘상을 관찰하여, 대지에 가득 찬 우레 소리를 본받아 음악을 짓고 공덕을 찬양하며, 그 영광을 상제(上帝)와 조상님께 돌렸다.

소옹 해석

우레가 땅 위로 솟구치니 기쁘게 순종하고 즐거워하는 상이며, 안락한 가운데 근심과 재앙에 대비해야 한다. 길함: 이 괘를 얻은 사람은 하늘에 순응하고 때에 부합하여 만사가 길하고 어른의 도움을 받을 수 있으나, 색난(色難)을 경계해야 하며 주색잡기에 빠져서는 안 된다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하곤상진, 下坤上震)가 겹쳐진 것으로, 곤(坤)은 땅이요 순응함이며, 진(震)은 우레요 움직임이다. 우레가 때에 맞추어 나오니 대지에 봄이 돌아옴을 예시한다. 순리에 따라 움직이므로 화락(和樂)의 근원이 된다. 이 괘와 겸괘(謙卦)는 서로 종괘(綜卦)가 되어 상호 작용한다.

이육

본괘와 지괘

효사 원문

六二：진래려 억상패 제우구릉 물축

칠일득(震來厲，億喪貝，躋于九陵，勿逐，七日得)

벼락이 빠르게온다. 아주 많이 재화를 잃는다. 구릉에 오르다. 쫓지말라

칠일후에야 얻는다.

효사 해석

육이(六二): 번개와 천둥이 몰아치니 매우 위험하다. 당황한 와중에 돈을 잃어버려, 산을 넘고 고개를 건너 아주 먼 길을 찾아 나섰으나 찾지 못했다. 점치는 이가 이르기를 “찾으려 애쓰지 말라. 7~8일 안으로 이 손실은 보상받을 수 있으리라” 하였다. 《상사(象辞)》에서 말하였다: 번개와 천둥이 몰아칠 때 아홉 겹의 산을 넘으니, 효상(爻象)이 그 사람이 천둥 번개를 건드려 위태로운 처지에 놓였음을 보여준다.

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻은 자는 곤란한 때가 많거나 송사가 있을 수 있으니 조심하는 것이 좋다. 벼슬을 하는 자는 간사한 무리에게 모함을 받을 우려가 있다.

부패영 해석

• 시운: 얻고 잃음에 연연하나 과도하게 걱정할 필요는 없다.
• 재운: 얻는 것도 있고 잃는 것도 있으니, 위기의식을 가져야 한다.
• 가택: 도적을 조심하라. 부부간에 불화가 있다.
• 건강: 병세는 우려스러우나 7일 만에 나을 것이다.

고도탄상 해석

• 시운: 운길이 곤혹스러워 잃어버리는 것이 없지 않으나, 다행히 다시 얻을 수 있다.
• 영업: 득실이 서로 상쇄되나 역시 위태롭다.
• 공명: 얻고 나면 잃을까 걱정하고 잃고 나면 얻을까 걱정하니, 그 품성 또한 비루하다.
• 전쟁: 한 번 놀라고 두려워하여 군량과 말먹이를 모두 잃고 높은 언덕으로 진영을 옮기니 위태로움이 극에 달했으나, 다행히 얻은 것이 있어 아주 패배한 것은 아니다.
• 혼인: 주로 부부 불화를 뜻하며, 재물을 가지고 잠적하는 우환을 방비해야 한다. 굳이 캐묻지 않아도 시간이 흐르면 스스로 돌아올 것이다.
• 가택: 도적의 침탈을 받는 화를 방비해야 하나, 잃어버린 것은 다시 찾을 수 있다.
• 질병: 병세가 매우 위독하나 7일 후에 나을 것이다.
• 분실물: 찾지 않아도 스스로 얻게 된다.
• 임신: 아들을 낳는다.

지괘 원문

귀매 정흉 무유리(歸妹 征凶，无攸利)

귀매는 (먼길을) 가니 흉하다. 이로운바가 없다.

지괘 해석

귀매괘(归妹卦). 이 효를 얻으면 출정이 흉험하고 이로울 바가 없다. 《상사(象辞)》에서 이르기를: 귀매의 괘는 하괘가 태(兑)이고 태는 못(泽)이며, 상괘는 진(震)이고 진은 우뢰(雷)이다. 못 위에 우레가 울려 퍼지고, 우레가 울려 물이 움직이는 것을 볼 수 있으니, 이는 남녀가 마음이 움직여 서로 사랑하여 권속(부부)을 이루는 것을 비유한다. 이것이 귀매괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 장기적인 혼인 생활 속에서 혼인의 성공과 실패를 체찰한다.

소옹 해석

상리를 위반하니 그 도가 궁해질 것이요, 사리를 명백히 살피어 망념을 끊어내야 한다. 흉(凶): 이 괘를 얻으면 곤란한 시기에 하는 일이 상리에 어긋나 재앙이 끊이지 않는다. 마땅히 사리를 밝게 살피고 몸을 닦고 성품을 기르며 망념을 끊어야 한다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 태, 상괘 진)가 겹쳐진 것이다. 진(震)은 움직임이고 장남이며, 태(兑)는 기쁨이고 소녀이다. 소녀가 장남을 따르니 사랑하는 마음이 생기고, 혼인의 움직임이 있으며, 딸을 시집보내는 상이 되므로 귀매(归妹)라 한다.

삼육

본괘와 지괘

효사 원문

六三：진소소 진행무생(震蘇蘇，震行无眚)

위세가 되살아난다. 우레가 행하니 흐림이없다.

효사 해석

육삼(六三): 문을 나설 때 번개와 천둥을 만나 의구심이 들고 불안하다. 그러나 계속 나아가면 재앙은 없을 것이다. 《상사(象辞)》에서 말하였다: 문을 나설 때 번개와 천둥을 만나 의구심이 들고 불안한 것은, 육삼 음효(陰爻)가 양(阳)의 자리에 처하여 마치 사람이 불리한 처지에 놓인 것과 같기 때문이다.

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻은 자는 근심과 재난이 많으니 마땅히 근신해야 화를 면할 수 있다. 벼슬을 하는 자는 나아가는 것이 좋지 않다.

부패영 해석

• 시운: 배로 조심하면 허물을 면할 수 있다.
• 재운: 판로가 좋지 않으니 다른 방도를 모색하라.
• 가택: 지진을 조심하라. 문호(门户)가 합당하지 않다.
• 건강: 위태로움에서 평안함으로 바뀐다.

고도탄상 해석

• 시운: 운길이 합당하지 않으니 더욱 근신하고 삼가며 행동해야 재앙과 허물이 없을 것이다.
• 영업: 판로가 마땅치 않으니 길을 바꾸어야 손실을 면할 수 있다.
• 공명: “자리가 마땅하지 않다” 함은 재능이 직분을 감당하지 못함을 이르니, 비록 얻더라도 위태롭다.
• 전쟁: 《진(震)》괘 전체가 모두 위태롭고 두려운 처지에 있으니, “소소(苏苏)”는 죽었다가 다시 살아남을 뜻한다. 이 싸움은 이기기를 바라기 어렵고 겨우 목숨만 건져 살아 돌아올 뿐이다.
• 혼인: 문호가 합당하지 않다.
• 질병: 비록 위태로우나 다시 살아남을 얻는다.
• 임신: 아들을 낳는다.

지괘 원문

풍(豐) 형 왕격지 물우 의일중 (亨。王假之，勿憂，宜日中)

풍은 형하다. 왕이 가서 이르다. 근심하지마라 밝은대낮의 떳떳함이다.

지괘 해석

풍(丰)괘. 제사를 지내니 왕이 친히 종묘에 임한다. 걱정하지 말라, 가장 좋은 때는 정오가 될 것이다. 《상왈(象曰)》: 이 괘는 상괘가 진(震)으로 우레이고, 하괘는 리(离)로 번개이다. 번개가 치고 우레가 울리는 것은 하늘이 드리운 중대한 천상이니, 이것이 풍괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 번개와 우레의 명석함과 위엄을 본받아, 송사를 판결하고 형벌을 집행한다.

소옹 해석

성대하고 풍만하여 재물이 들어오고 이익을 얻는다. 도모하고 바라는 바가 이루어지니 반드시 기쁜 경사가 있다. 소길(小吉): 이 괘를 얻은 자는 운세가 마침 강하여 도모하는 일을 이룰 수 있고 명예와 이익을 모두 얻는다. 다만 과도하게 탐해서는 안 되며 만족할 줄 알아야 하고, 즐거움이 극에 달하면 슬픔이 오며 재물을 잃거나 심지어 화재가 발생할 수 있음을 경계해야 한다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(下离)와 진괘(上震)가 겹쳐진 이라(离下震上) 괘로, 번개와 천둥이 치듯 업적이 거대하여 절정에 달하고 해가 중천에 뜬 형국이다. 경고: 사물이 반대 방향으로 발전하는 성쇠의 무상함을 반드시 유의하고 경계해야 한다.

사구

본괘와 지괘

효사 원문

九四：진수니(震遂泥)

우레는 진흙이 생장한다.

효사 해석

구사(九四): 번개가 아래로 내리쳐 땅에 닿는다. 《상사(象辞)》에서 말하였다: 번개가 갑자기 치자 놀라서 진흙 속에 빠지니, 이는 그 사람의 식견이 넓지 못하고 담량이 작음을 설명한다.

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻은 자는 대책을 세우기 어렵고 앞길이 막힌다. 벼슬을 하는 자는 관직이 강등될 위기가 있다.

부패영 해석

• 시운: 떨쳐 일어나려 해도 힘이 부족하니, 물러나 자신을 보존하라.
• 재운: 돈을 물 쓰듯 하니 재물을 모으기 어렵다.
• 가택: 양기(阳气)가 막힌다. 고생하여 가업을 이룬다.
• 건강: 배에 적체된 것이 있으니 설사하여 빼내는 것이 좋다.

고도탄상 해석

• 시운: 바른 운이 이미 지나고 기력이 쇠하였으니, 비록 떨쳐 일어나려 해도 결국 멀리 가기에는 진흙에 빠진 듯 답답함을 느끼게 된다.
• 전쟁: 전쟁에서 이른바 “한 번의 북소리로 사기를 진작시킨다” 하였으나, 세 번 네 번에 이르면 용맹함이 이미 쇠한다. 만약 무모하게 나아간다면 마차가 진흙에 빠져 적에게 포위당하는 것을 방비해야 한다.
• 영업: 장사를 하는 것도 좋으나, 재물을 흙모래처럼 낭비하니 결국 재물을 모으기는 어려울 것이다.
• 공명: 진흙 속에 꼬리를 끌고 가는 형상이니, 물러서는 것이 마땅하고 나아가는 것은 이롭지 않다.
• 혼인: 이루어지기는 반드시 이루어지나, 서로의 거리가 구름과 진흙처럼 멀다. 혹은 신분의 위아래가 다르거나, 가는 길이 남북으로 갈릴 수 있다.
• 질병: 필시 중초(中焦)에 음식물이 체하고 막혀서 배에서 소리가 나고 통증이 생기니, 약으로 하초(下焦)를 열어 소통시켜야 한다.
• 가택: 이 집은 문 앞에 흙이 쌓여 더미를 이루고, 집 안의 하수도 역시 많이 막혀 있어서 양기가 막히고 폐색되니 불리하다.
• 임신: 아들을 낳는다.

지괘 원문

복(復) 형 출입무질 붕래무구 번복기도 칠일래부

이유유왕(亨。出入无疾，朋來无咎。反復其道，七日來復，利有攸往)

복은 형이다. 나가고들어옴에 서두름이없다. 친구가 오니 허물이없다.

그왔던길로 어렵게돌아간다. 칠일에 다시온다. 갈바가있으면 이롭다.

지괘 해석

복괘. 형통하다. 나아가거나 머무는 데 모두 질병이 없다. 돈을 벌 수 있어 재앙이 없다. 오가는 길에 이레 만에 돌아온다. 가는 바를 두면 이롭다. 《상왈》 본괘의 내괘는 진(震)으로 우레이고, 외괘는 곤(坤)으로 땅이다. 날씨가 춥고 땅이 얼어붙어 우레가 땅속으로 다시 돌아가니, 갔다가 되돌아오고 때에 맞춰 복귀하는 것이 복괘의 괘상이다. 선왕이 이 괘상을 보고 우레를 본받아 동짓날에 성문을 닫고 상려(商旅)를 받아들이지 않았으며, 군왕 또한 방국을 순시하지 않았다.

소옹 해석

순환하여 돌아와 생기가 다시 싹트니, 성공이 눈앞에 있으나 성급하면 패할 것입니다. 소길(小吉): 이 괘를 얻은 자는 시운이 호전되니 흐름에 순응하여 일을 도모하면 이룰 수 있으나, 너무 급하게 나아가는 것은 이롭지 않습니다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(하괘 진震, 상괘 곤坤)가 겹쳐진 것입니다. 진(震)은 번개이자 움직임이고, 곤(坤)은 땅이자 순응함이니, 움직이되 순응하고 순리에 따릅니다. 움직임이 순응함 속에 있고 안은 양이며 밖은 음이니, 순서에 따라 움직여 나아가고 물러남이 자유로워 앞으로 나아가는 데 이롭습니다.

오육

본괘와 지괘

효사 원문

六五：진왕래려 억무상 유사(震往來厲，億无喪，有事)

우레가 빠르게 오고간다. 많은것을 잃음이 없다. 일이 있다.

효사 해석

육오: 큰 천둥소리가 울려 퍼지니 위험이 눈앞에 있다. 다만 조심하고 삼가면 재앙으로 이어지지 않을 것이며, 일에도 손해가 없을 것이다. 《상왈》 큰 천둥소리가 울려 퍼지고 위험이 앞에 있음은 사람의 행동에 위험이 따름을 비유한다. 그러나 그 일이 의리에 부합하므로 큰 손실은 없을 것이다.

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻으면 좋지 않은 때이니, 혹 수족을 다치거나 손상될 우려가 있다. 벼슬을 하는 사람이 현상을 유지하며 지키면 우려가 없다.

부패영 해석

• 시운: 환난이 이미 지났으니 큰일을 이룰 수 있다.
• 재운: 작은 손실과 큰 이득이 있으니 크게 걱정할 필요가 없다.
• 가택: 제사를 지내 빌며 살(祟)을 막아야 한다.
• 건강: 몸을 닦고 마음을 기른다.

고도탄상 해석

• 시운: 운세가 중정(中正)함을 얻었으니, 비록 많은 험난함을 겪을지라도 결국에는 큰일을 완성할 수 있다.
• 영업: 물건을 거래하며 오가니 위험과 위태로움이 없음을 보장한다. 만만(萬萬)을 억(億)이라 하니 재물과 이익이 매우 크며, 혹은 작게 좌절되거나 손실이 있을지라도 크게 잃는 일은 결코 없을 것이다.
• 공명: 이 공명(功名)은 반드시 환난 속에서 오니, 크게 쓰여 큰 공을 세울 수 있다.
• 혼인: 혼사를 마친 후에 집안에 제사나 장례 등 큰일이 생길까 방비해야 한다.
• 가택: 이 집에는 모진 귀신이 재앙을 부리고 있으나, 다행히 사람이 상하지는 않으니 제사를 지내 빌어야 한다.
• 송사: 양측이 모두 위태로우니, 중간에서 중재하는 사람을 만나야 패하지 않을 수 있다.
• 분실물: 작은 물건은 찾기 어려우나, 큰 물건은 손실이 없다.
• 임신: 아들을 낳으니 장차 귀하게 될 것이다.

지괘 원문

수(隨) 원형 이정 무구(元亨，利貞，无咎)

수는 본디 형통하고 바르면 이롭고 허물이없다.

지괘 해석

수卦. 크게 길하고 이로우며 점괘가 길하여 재앙이 없다. 《상사》에서 말했다: 본괘의 하괘는 진(震)으로 우레이고, 상괘는 태(兑)로 못이다. 우레가 못 속으로 들어가 대지가 얼어붙고 만물이 칩거하는 것이 수卦의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 천시에 따라 가라앉는 우레의 소리를 본받아, 때에 따라 일하고 쉬며 날이 저물면 실내로 들어가 휴식을 취한다.

소옹 해석

순응하고 화합하며 곧고 굳게 스스로를 지킨다. 시운에 따르되 독단적으로 행동해서는 안 된다. 소길: 이 괘를 얻으면 대세에 순응해야 일이 이루어진다. 매사에 타인과 많이 소통하고 교류하면 명예와 이익을 모두 얻을 수 있다. 결코 자기 의견만 고집해서는 안 되며, 독단적인 자는 일을 그르친다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(하진상태)가 겹쳐진 것으로, 진(震)은 우레이며 움직임이고 태(兑)는 기쁨이니, 움직여 기뻐하는 것이 곧 '수(随)'이다. 수(随)는 서로 순종함을 뜻하며, 내가 남을 따르고 남이 나를 따르며 서로 소통하는 것이다. 따름에는 반드시 때를 따르고 형세에 순응해야 하며, 원칙과 조건이 있어야 하고 굳은 절개를 전제로 한다.

상육

본괘와 지괘

효사 원문

上六：진색삭 시확확 정흉 진불우기궁 우기린 무구

혼구유언(震索索，視矍矍，征凶。震不于其躬，于其鄰，无咎。婚媾有言)

진은 찾음이다. 쓸쓸함이다. 시는 두리번거림이다. 다급해하는모양이다.

먼길을 가는것은 흉하다. 진은 그몸이 크지않다. 그이웃이 광대하다.

허물없다. 혼구는 맹세의 말이 있다.

효사 해석

상육: 번개와 천둥이 엇갈려 치니, 그 사람이 신중하게 행동하고 경계하며 사방을 둘러본다. 길을 가기가 어렵고 사방에 위험이 깔려 있기 때문이다. 그러나 번개가 그에게 치지 않고 이웃 사람의 머리 위에 떨어진다. 그는 아무런 잘못이 없으나 다른 이웃들이 죄를 지었기 때문이다. 《상왈》 번개와 천둥이 엇갈려 쳐 신중하게 행동함은, 마음이 비어 있고 정신이 긴장되어 있기 때문이다. 비록 위태로우나 끝내 재앙이 없는 것은, 이웃의 처지를 보고 경계하여 악을 멀리하고 선을 가까이할 수 있기 때문이다.

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻으면 뜻밖의 사고를 각별히 조심해야 하며, 혹은 부부간에 상극이 있거나 친척과 이웃이 재난을 당할 수 있다. 벼슬을 하는 사람은 좌천이나 관직에서 물러날 우려를 경계해야 한다.

부패영 해석

• 시운: 자리가 높으면 반드시 위태로우니, 고요히 지키는 것이 이롭다.
• 재운: 지나친 탐욕을 경계하고, 작은 성취를 굳게 지켜야 한다.
• 가택: 이웃에 일이 생기거나, 조만간 중매인이 찾아온다.
• 건강: 마음을 편히 하여 눈을 요양해야 한다.

고도탄상 해석

• 시운: 시기가 바야흐로 놀라움에서 진정되려 하니, 망령되이 나아가면 흉하고 고요히 지키면 길하다.
• 공명: 자리가 높으면 반드시 위태로우니, 마땅히 물러나 지키면 허물이 없을 것이다.
• 영업: 변동이 이미 결정되었으니 지나치게 탐하지 말아야 한다. 타인이 손해를 입는 것을 보고 더욱 굳게 지키면 허물이 없을 것이다.
• 전쟁: 때는 본래 한 번의 싸움으로 평정할 수 있었으나, 인근 부대에 변고가 있다는 소식을 들으니 급히 구하러 가야 하며 수수방관해서는 안 된다.
• 혼인: 《진(震)》과 《손(巽)》은 부부의 상이 있으니, 조만간 중매인이 와서 말을 건넬 것이다.
• 가택: 진(震)이 '그 이웃에 미친다' 하였으니, 이웃집에 흔들림이 있을까 염려되나 허물은 없다.
• 질병: 병은 마음과 혼이 불안하여 눈이 흐려진 것에서 기인하니 조용히 요양해야 한다. 이 사람은 지장이 없으나 이웃 사람이 병에 걸려 돌이키기 어려울까 염려된다.
• 임신: 아들을 낳으나 눈병이 생기는 것을 조심해야 한다.

지괘 원문

서합(噬嗑)은 형(亨)하다. 이용옥(利用獄)

서합은 형(亨)하다. 옥의 사용을 얻으니 이롭다.

지괘 해석

서합괘. 형통함이라. 소송과 형벌 다스림에 이롭다. 《상왈》 이 괘는 아래는 진(震)으로 우레이고, 위는 이(離)로 번개이니, 우레와 번개가 서로 어우러지는 것이 서합의 괘상이다. 선왕이 이 괘상을 관찰하여, 위풍당당한 우레와 어둠을 환히 비추는 번개를 본받아, 정치를 엄하고 밝게 다스리며 형벌을 명확히 살피고 법률을 바로잡았다.

소옹 해석

단단한 뼈를 씹어 부수듯 강경한 태도이나, 일에 막힘과 장애가 많으니 적극적으로 해결책을 모색해야 한다. 흉: 이 괘를 얻으면 뜻대로 되지 않고 분쟁을 피하기 어려우며 매사가 가로막히니, 마땅히 본분을 굳건히 지키고 이익에 현혹되지 않아야 평안을 보존할 수 있다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 단괘(아래는 진, 위는 이)가 포개어진 것입니다. 이는 음괘이고 진은 양괘입니다. 음양이 서로 사귀고 단단한 물건을 씹어 부수니, 은혜와 위엄을 병행하고 너그러움과 엄격함을 결합하며 강함과 부드러움을 조화시킴을 비유합니다. 서합은 윗턱과 아랫턱이 맞물려 씹는 것을 의미합니다.

셋째·괘례

이 사이트의 주역 점괘 도구로 직접 괘를 뽑아 이 괘의 실제 적용을 확인할 수 있습니다. 매화역수와 소육임도 이용할 수 있습니다.