주역 · No.53 · 점(渐)

본괘

본괘 원문

점(漸) 여귀길 이정 (女歸吉，利貞)

점은 작고연약한것이 의지하니 길하다. 바르니 이롭다.

본괘 해석

점괘. 여자가 시집을 가니 이는 좋은 일이다. 이는 길한 점괘이다. 《상왈》: 본괘의 하괘는 간이고 간은 산이며, 상괘는 손이고 손은 나무이다. 나무가 산 위에 심어져 끊임없이 자라나는 것이 점괘의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 보고 산이 숲을 기르는 것을 본받아, 현덕으로써 처신하고 풍속을 개선하는 사회적 책임을 다한다.

소옹 해석

순서에 따라 나아가며 적은 것을 쌓아 많게 한다. 점진적으로 나아가면 이롭고, 성급하면 실패한다. 소길: 이 괘를 얻은 자는 점차 운이 열리니, 모든 일을 순서에 따라 차근차근 진행하면 도모하는 일을 이룰 수 있다. 급히 나아가는 것은 좋지 않으며 성급하면 실패한다.

부패영 해석

• 시운: 때가 오고 운이 도니, 뜻을 얻을 수 있다.
• 재운: 점진적으로 이익을 얻으니, 선행을 많이 베풀어야 합니다.
• 가택: 군자가 거처할 만하며, 현숙한 여성을 아내로 맞이할 수 있습니다.
• 건강: 편안히 거처하며 몸을 조리해야 합니다.

고도탄상 해석

• 시운: 마치 높은 산 위의 나무가 봄을 만나 싹을 틔우고 자라나는 형상입니다.
• 영업: 산은 재화를 품고 있고 나무는 자라나며, 또한 《巽》은 상업을 뜻하여 세 배의 이익을 남기니, 이 괘상을 얻으면 자연히 점진적으로 이익을 얻게 됩니다.
• 공명: 어진 인재로 선발되기에 충분합니다.
• 전쟁: 아군이 전진할 때 깊은 산과 울창한 숲속에 적병이 매복해 있을 수 있으니 방비해야 합니다.
• 혼인: 필시 현덕하고 숙혜한 여성이니, 이야말로 '군자의 좋은 짝(君子好逑)'입니다.
• 가택: 필시 덕망 있고 인자한 집안이니, 군자가 거처할 만합니다.
• 질병: 목(木)이 토(土)를 극하는 증상이니, 편안히 거처하며 몸을 조리하는 것이 좋습니다.
• 임신: 보름(望) 전에 낳으면 아들이고, 보름 후에 낳으면 딸입니다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 艮, 상괘 巽)가 겹쳐진 것입니다. 간(艮)은 산이고, 손(巽)은 나무입니다. 산 위에 나무가 있어 점차 자라나니 산도 따라 높아집니다. 이는 점진적으로 발전하는 과정이므로 점(漸)이라 하니, 점이란 나아감이며 서두르지 않고 점차 앞으로 나아가는 것입니다.

• 대상: 산 위에 나무를 심어 점차 자라나는 것이니, 순서를 밟아 차근차근 나아감을 비유합니다.
• 운세: 점차 밝은 앞날로 나아가니, 모든 일에 기초를 잘 다지면 경사를 얻을 수 있으나, 색정의 난과 문서상의 실수를 경계해야 합니다.
• 사업: 비교적 정체되어 있던 시기를 지나 사업의 새로운 단계를 다시 시작하게 되었습니다. 이때 가장 경계해야 할 것은 조급하게 서둘러 나아가는 것이니, 반드시 순리에 따라 위로 나아가고 발을 땅에 붙여야 합니다. 아울러 품덕을 닦고 침착하고 겸손한 태도로 사업에 임하면 가는 곳마다 이롭지 않음이 없을 것입니다.
• 상업: 안정적으로 발전해 나가는 단계에 처해 있으니, 반드시 기회를 잡아야 합니다. 맹목적으로 낙관해서도 안 되고 발걸음을 멈추어서도 안 되며, 점진적으로 나아가는 책략을 취해 역량에 맞게 행동해야 합니다. 상도의를 준수하고 양질의 서비스로 시장을 개척하십시오.
• 명예: 산에 뿌리를 내리고 점차 자라나는 나무의 정신을 본받아, 품덕과 학업의 두 방면에서 스스로를 견고하게 향상시켜야 합니다. 동시에 사회 풍속을 개선하는 책임을 짊어져야 합니다. 명예를 구할 때는 점진적으로 나아가는 것이 마땅하며, 결코 다투어 나아가려 해서는 안 됩니다.
• 혼인: 조급하게 서둘러서는 안 됩니다. 행복하고 원만하며, 부부가 검은 머리 파뿌리 되도록 화합할 것입니다.
• 판단: 운이 트이는 시기가 도래했으니 좋은 기회를 놓치지 마십시오. 반드시 조심하고 신중하게 처신하면 점진적인 발전이 이롭고 유익할 것입니다. 겸손하고 온화한 태도로 세상을 대하면 강력한 지지를 얻어 중대한 성공을 거둘 것입니다.

둘째·효사

초육

본괘와 지괘

효사 원문

初六：홍점우간 소자려 유은 무구(鴻漸于干，小子厲，有言，无咎)

근본에서 점점 성하다. 어린이가 힘쓰니 화기애애하다.

효사 해석

초육(初六): 기러기가 산골짜기 시내로 들어갔다. 시를 점쳐 이 효를 얻으면, 아이가 장난을 치다 위험에 처할 수 있으니 경계해야 한다. 꾸짖어 단속하면 재앙이 없을 것이다. 《상전》에서 말하였다: 아이가 장난을 치다 위험에 처하는 것은 어버이가 꾸짖어 말리기 때문이니, 이치상 사고가 나지 않을 것이다.

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻으면 운수가 좋지 않고 도모하는 일이 불리하다.

부패영 해석

• 시운: 처음에는 좋은 운이 따르니 인내심을 가져야 한다.
• 재운: 약속이 먼저 있으니 소인을 경계해야 한다.
• 가택: 아직 큰 지장은 없다. 여자가 연상이고 남자가 연하이다.
• 건강: 어른은 무사하나 아이는 치료를 받아야 한다.

고도탄상 해석

• 시운: 신분이 낮고 나이가 어려 운길이 이제 막 시작되었으니, 비록 위태로우나 허물은 없다.
• 전쟁: 강가에 군대를 주둔시키니 위태롭고 위급함이 있을까 염려되나, 다행히 첩보가 전해져 허물을 면하게 된다.
• 영업: 물품 거래 시 소인이 중간에서 훼방을 놓는 것을 경계해야 하나, 약속이 일찍 성사되어 해를 입지 않는다.
• 공명: 운수가 크게 통한다. 처음에는 비록 아래에 있으나 자연히 점진적으로 나아가는 형상이다.
• 혼인: 여자가 연상이고 남자가 연하이다. 중매인의 말이 이미 정해졌으니 혼기를 기다려 시집가면 허물이 없다.
• 가택: 이 집은 물가에 임해 있어 소인에게 질병과 재액이 있을까 염려되나 큰 허물은 없다.
• 질병: 소인에게는 불리하고 대인에게는 허물이 없다.
• 임신: 딸을 낳는다.

지괘 원문

가인 이여정(家人 利女貞)

가인은 너가 곧으니 이롭다.

지괘 해석

가인괘. 부녀자의 일을 점치기에 길하고 이롭다. 《상왈》: 본괘의 외괘는 손(巽)이니 손은 바람이요, 내괘는 리(離)이니 리는 불이다. 안에는 불이 있고 밖에는 바람이 있어, 바람은 불길을 돕고 불은 바람의 기세를 도우며 서로 보완하니 이것이 가인의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 말에는 실속이 있어야 공허하지 않고, 덕행은 한결같이 유지되어야 충만해질 수 있음을 깨닫는다.

소옹 해석

인심이 안으로 향하니 집안의 도가 흥륭하고, 엄정하고 한결같아 마음이 흔들리지 않는다. 소길: 이 괘를 얻은 자는 타인과 협력하여 일을 도모하는 것이 유리하며 경사가 많을 형상이다. 가정의 화목을 이루는 자는 한마음으로 힘을 합쳐 사업을 발전시킬 수 있다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 리离, 상괘 손巽)가 겹쳐진 것입니다. 리는 불이고 손은 바람입니다. 불은 뜨거운 기운을 위로 올리고 바람을 일으킵니다. 모든 일은 내면을 근본으로 삼아 밖으로 뻗어 나가야 합니다. 안에서 발생하여 밖으로 형성되는 것입니다. 먼저 집안을 다스린 후에 천하를 다스림을 비유하니, 가도가 바르면 천하가 태평하고 즐겁습니다.

이육

본괘와 지괘

효사 원문

六二：홍점우반 음식간간 길(鴻漸于磐，飲食衎衎，吉)

너럭바위에서 점점 성한다. 음식이 즐겁다. 길하다.

효사 해석

육이(六二): 기러기가 물가의 높은 땅으로 날아올라 배불리 먹고 마시며 스스로 즐거워한다. 시를 점쳐 이 효를 얻으면 길하다. 《상전》에서 말하였다: 배불리 먹고 마시며 스스로 즐거워하는 것은, 그 사람이 스스로의 힘으로 살아가며 결코 거저 먹고 마시지 않음을 비유한 것이다.

소옹 해석

길하다. 이 효를 얻으면 가는 곳마다 유리하고 처하는 곳마다 편안하다.

부패영 해석

• 시운: 귀한 손님이 편안하고 즐거우니 명예와 이익을 모두 얻는다.
• 재운: 날로 번창하여 반석처럼 견고하다.
• 가택: 화목하게 지내니 백년해로한다.
• 건강: 과식으로 인한 질환이다.

고도탄상 해석

• 시운: 이미 편안하고 즐거움을 얻었으며 또한 술과 음식을 배불리 먹어 걱정이 없으니 길하다.
• 전쟁: 군량미가 풍족하여 군사의 마음이 기쁘고 즐거우니, 자연히 반석처럼 견고하고 편안한 형상이다.
• 영업: 이효는 《손(巽)》의 가운데에 처해 있다. 《손》은 상인이요 이익이다. 효사로 말하자면 '干(물가)'에서 '磐(반석)'으로 나아가니 점차 나아가며 점차 높아지는 추세가 있어 길하다.
• 공명: 귀한 손님을 맞아 잔치를 베풀고 즐기는 형상이니 반드시 이름을 떨칠 것이며 길하다.
• 혼인: 이효와 오효가 서로 응하므로 곧 이효와 오효로 혼인을 삼는다. 둘 다 길하니 백년해로를 노래할 만하다.
• 가택: 이 집은 터가 견고하고 온 집안이 화목하니 길하다.
• 질병: 음식을 과도하게 먹어 생긴 병이니, 음식을 소화시키고 위를 편안하게 하면 병이 조만간 나을 것이다.
• 임신: 딸을 낳는다.

지괘 원문

손 소형 이유왕 이견대인(巽 小亨，利攸往，利見大人)

손은 작은형통이다. 갈바가있어 이롭다. 대인을 만나니 이롭다.

지괘 해석

손괘(巽卦). 조금 형통하다. 길을 떠남에 이롭고, 왕공귀족을 알현함에 이롭다. 《상왈(象曰)》: 본 괘는 손괘가 거듭된 것으로, 손(巽)은 바람을 뜻하니 바람이 연이어 불어 끊이지 않는 것이 손괘의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 끊임없이 부는 바람을 본받아 가르침을 거듭 밝히고 정령을 거듭 시행하여 삼강오륜의 대의를 주입한다.

소옹 해석

순종하며 남을 포용하고 겸손하게 행동하라. 귀인의 도움을 많이 받으며 이익은 먼 곳에 있다. 소길(小吉): 이 괘를 얻은 자는 운세의 기복이 심하니, 상황에 따라 임기응변하며 겸손히 행동하면 뜻밖의 수확을 얻을 수 있다.

전통 해괘

이 괘는 같은 괘(아래는 巽, 위도 巽)가 겹쳐진 것으로, 巽은 바람을 뜻하여 두 바람이 겹치니 긴 바람이 끊이지 않고 들어가지 않는 곳이 없습니다. 巽의 뜻은 순종함입니다. 겸손한 태도와 행동은 어디서나 이롭지 않은 일이 없습니다.

삼구

본괘와 지괘

효사 원문

九三：홍점우륙 부정불복 귀잉불육 흉

이어구(鴻漸于陸，夫征不復，婦孕不育，凶,利御寇)

뭍에서 점점 넓어진다. 대저 먼길을 가니 돌아오지않는다. 여자가 분만하나

기르지못한다. 흉하다. 난리를 제어함이 이롭다.

효사 해석

구삼(九三): 기러기가 마른 땅으로 걸어간다. 시를 점쳐 이 효를 얻으면, 남편은 정벌을 나가 돌아오지 못하고 아내는 임신을 하여도 아이를 낳지 못할 수 있으니 이는 흉한 징조이다. 그러나 적을 막아내는 데는 유리하다. 《상전》에서 말하였다: 남편이 정벌을 나가 돌아오지 못하는 것은 대열에서 이탈하여 위험을 만났기 때문이다. 아내가 임신을 하여도 낳지 못하는 것은 태아를 보호하는 도리를 잃었기 때문이다. 적을 막아내는 데 유리하다는 것은 백성들이 한마음 한뜻으로 나라와 가정을 지킬 수 있음을 말한다.

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻으면 놀라고 어지러운 일이 많고 인화가 두텁지 못하며 도적의 침해를 받는다. 벼슬아치는 승진에 걸림돌이 생기고 좌천될 우려가 있다.

부패영 해석

• 시운: 운세가 바르지 못하니 화가 미칠 것을 경계해야 한다.
• 재운: 이익을 얻기 어려우니 도적의 피해를 경계해야 한다.
• 가택: 출산에 불리하고 헤어지거나 흩어지는 것을 경계해야 한다.
• 건강: 출산할 때 산모와 아이 둘 다 보전하기 어려울까 염려된다.

고도탄상 해석

• 시운: 운길이 바르지 못하니 외부의 재앙을 경계해야 한다.
• 전쟁: 수비하고 지키는 데는 유리하나 나아가 정벌하는 데는 불리하다.
• 영업: 이익을 바라기 어려우니 도적에게 약탈당할 우려가 있다.
• 공명: 오직 군사나 정치에 종사해야 명예를 얻을 수 있다.
• 혼인: 처음에는 문란했다가 결국에는 헤어지는 아쉬움이 있을까 염려된다.
• 가택: 이 집은 출산에 불리하다.
• 질병: 부인의 해산에 있어 모자가 모두 온전하기 어려울까 두렵습니다.
• 임신: 딸을 낳습니다.

지괘 원문

관(觀) 관이부천 유부옹야(盥而不荐，有孚顒若)

관은 대야이다 자리깔개가 아니다. 믿는바가 있어 엄숙한바와 같다.

지괘 해석

관괘(观卦). 제사 때 울창주를 땅에 부어 신을 내리게 하되 제물을 바치지 않으니, 제물로 쓸 포로의 머리가 부어올라 제물로 쓸 수 없기 때문입니다. 《상사(象辞)》에서 말하기를: 본 괘의 상괘는 손(巽)인 바람이고 하괘는 곤(坤)인 땅이니, 바람이 대지 위에 불어 만물을 휩쓰는 것이 관(观)의 괘상입니다. 선왕이 이 괘상을 보고 사방으로 흘러가는 바람을 본받아 나라를 순시하고 민정을 살피며 교화를 베풀었습니다.

소옹 해석

아래에서 위를 우러러보고 두루 관람하며, 마음을 평온히 하고 굳건히 직키는 것입니다. 소흉(小凶): 이 괘를 얻은 자는 변화의 소용돌이 속에 있어 마음이 불안정하니, 널리 세밀히 관찰하며 기회를 엿보아야지 경거망동해서는 안 됩니다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(아래는 곤坤, 위는 손巽)가 겹쳐진 것으로, 바람이 땅 위에 부는 것이니 덕치와 가르침이 널리 베풀어짐을 비유합니다. 관(觀)괘와 임(臨)괘는 서로 종괘(綜卦)가 되어 교대로 사용됩니다. 위에 있는 자는 도의로써 천하를 살피고, 아래에 있는 자는 경외함으로 위를 우러러보니 인심이 순종하고 따릅니다.

사육

본괘와 지괘

효사 원문

六四：홍점우목 혹득기각 무구(鴻漸于木，或得其桷，无咎)

나무가 점점 크다. 혹 그 서까래를 얻는다. 허물없다.

효사 해석

육사: 기러기가 나무 위로 날아가는데, 어떤 것은 강가에 쌓아둔 서까래 나무(桷木) 위에서 쉽니다. 점을 쳐서 이 효를 얻으면 재앙이 없습니다. 《상왈》 기러기가 강가에 쌓아둔 서까래 나무 위에서 쉬어 재앙이 없는 것은, 육사 음효가 구오 양효의 아래에 처하여 사람이 순종하고 겸손한 덕을 지닌 것과 같기 때문입니다.

소옹 해석

평탄하니, 이 효를 얻은 자는 가옥을 수리하거나 자급자족하는 데 이롭습니다. 벼슬아치는 처한 처지에 따라 만족해야 하니, 승진과 이동이 일정하지 않습니다.

부패영 해석

• 시운: 처한 처지에 순응하고 만족하면 허물을 면할 수 있습니다.
• 재운: 이윤이 매우 적으니 본전만 지켜도 족합니다.
• 가택: 홀로 살게 될 수 있습니다.
• 건강: 간화(肝火)가 지나치게 성합니다.

고도탄상 해석

• 시운: 운수가 바름을 잃었으나, 순리로써 스스로 처신하고 처지에 따라 편안함을 얻으면 또한 허물이 없을 것입니다.
• 영업: 어느 정도 얻는 바가 있어 겨우 허물을 면할 뿐입니다.
• 전쟁: 기각(倚角)의 기세를 얻으니 적의 형세가 이미 쇠퇴하였습니다.
• 공명: 경쟁에 종사하나 얻는 바가 또한 미미합니다.
• 질병: 병이 간목(肝木)이 태성한 데 있으니, 기를 순하게 하고 조리하여 요양해야 합니다.
• 가택: 이 집에는 홀로 사는 과부가 많으며, 배우자를 잘못 만났다는 느낌이 있습니다.
• 행인: 타향에서 세월을 잃고 겨우 순응하며 몸을 보존하고 있어 한동안 돌아오지 못합니다.
• 임신: 아들을 낳습니다.

지괘 원문

돈(遯) 형 소이정 (亨，小利貞)

돈은 형하고 바르나 이로움은 작다.

지괘 해석

돈괘(遁卦). 형통하다. 소소하게 이롭다. 《상전》에서 이르기를: 본괘의 상괘는 건(乾)으로 하늘이고, 하괘는 간(艮)으로 산이니, 하늘 아래에 산이 있어 하늘은 높고 산은 멀어지는 것이 돈괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 소인을 대할 때 악으로 악을 갚지 않고, 엄격한 태도를 취해 관직을 내려놓고 스스로 물러나 은둔하며 소인을 멀리한다.

소옹 해석

도피하고 물러나 은둔하니, 성함이 극에 달하면 반드시 쇠하는 법이다. 언행을 엄격히 금하고 때를 기다려 다시 움직여야 한다. 흉(凶): 이 괘를 얻은 사람은 물러나는 것이 좋고 나아가서는 안 된다. 물러서서 지키면 몸을 보전할 수 있으나, 가볍게 망동하면 재앙을 부른다. 언행을 조심하고 때를 기다려야 한다.

전통 해괘

이 괘는 상하가 다른 이괘(하간상건)가 겹쳐진 것이다. 건(乾)은 하늘이고 간(艮)은 산이다. 하늘 아래에 산이 있으니, 산이 높아질수록 하늘은 멀어진다. 음은 자라나고 양은 소멸하여 소인이 득세하고 군자는 물러나 은둔하며, 현명하게 처신하여 몸을 보전하고 천하를 구원할 기회를 엿본다.

오구

본괘와 지괘

효사 원문

九五：홍점우륙 부삼세불잉 종막지승

길(鴻漸于陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉)

뭍에서 점점 성한다. 여자가 삼년동안 잉태하지 않는다. 끝이없으니 이김에

도달한다. 길하다.

효사 해석

구오: 기러기가 높은 언덕(山陵)으로 나아갑니다. 점을 쳐서 이 효를 얻으면 아내가 몇 년 동안 임신하지 못하나 결국에는 다른 사람에게 자리를 빼앗기지 않으니 길합니다. 《상왈》 끝내 자리를 빼앗기지 않아 길함은 아내가 남편과 함께 늙어가려는 소망을 이룸을 말합니다.

소옹 해석

길하니, 이 효를 얻은 자는 처음에는 어려우나 뒤에는 쉬워집니다. 벼슬아치는 비방을 많이 받겠으나 처음에는 어둡다가 나중에는 밝아집니다.

부패영 해석

• 시운: 운세가 중정하니 3년 안에 반드시 이룹니다.
• 재운: 눈앞의 형편은 평평하나 3년 뒤에 크게 일어납니다.
• 가택: 편안히 거처할 수 있으나 자식은 조금 늦게 얻습니다.
• 건강: 3년이면 치유될 수 있습니다.

고도탄상 해석

• 시운: 운로가 중정하니 3년 후에 가는 곳마다 이롭지 않음이 없어 길합니다.
• 전쟁: 군대를 큰 언덕에 주둔시키니, 3년 후에 향하는 곳마다 대적할 자가 없어 길합니다.
• 공명: 3년 후에는 반드시 성취합니다.
• 영업: 현재로서는 이익을 바라기 어려우나 상효에 이르러 자연히 두터운 이익을 독점할 수 있으니 대개 3년 뒤의 일입니다.
• 혼인: 자식을 조금 늦게 얻으나 길합니다.
• 가택: 집이 큰 언덕 사이에 있으니 길합니다.
• 임신: 아들을 낳습니다.

지괘 원문

간(艮)은 간기배 불획기신 행기정 불견기인

무구(艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，无咎)

그등이 견고하다. 그몸을 붙잡지않는다. 그 사냥하는곳을 간다. 타인을

보지않는다. 허물이없다.

지괘 해석

艮卦. 책임을 내려놓고 관직에서 물러나 조정에서 그 모습이 보이지 않으며, 그의 뜰 안에서 찾아보아도 얻지 못한다. 그 사람이 멀리 날아가 버리니 자연히 재앙이 없다. 《상왈(象曰)》: 본 괘는 두 艮卦가 겹친 것으로, 艮은 산을 뜻하니 간괘(艮卦)의 괘상은 높은 산이 거듭 서 있어 깊고 묵직한 모습이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 경계로 삼고, 도모함이 직분을 넘지 않으며 밝은 지혜로 자신을 보존한다.

소옹 해석

머물러 멈추니 더 나아갈 수 없다. 분수를 지키고 탐하지 말아야 하며 억지로 구해서는 안 된다. 소흉(小凶): 이 괘를 얻으면 앞길이 막히니 망령되이 나아가지 말고 마땅히 지키며 때를 기다려야 한다.

전통 해괘

이 괘는 같은 괘(하괘 艮, 상괘 艮)가 겹친 것이다. 艮은 산이며 두 산이 거듭 겹쳐 있으니 정지함을 비유한다. 이는 진괘(震卦)와 상반된다. 고조기가 지나면 필연적으로 저조기가 나타나 사물의 상대적 정지 단계로 들어서게 된다. 산처럼 고요히 멈추어 서니, 멈추어야 할 때 멈추고 행해야 할 때 행한다. 행함과 멈춤, 즉 동(動)과 정(靜)이 모두 기회를 잃지 않고 적절해야 하며 동정이 마땅함을 얻어 적당한 때에 그쳐야 한다.

상구

본괘와 지괘

효사 원문

上九：홍점우규 기우가용위의 길(鴻漸于逵，其羽可用爲儀，吉)

길거리가 점점 넓어진다. 그 깃털이 의전에 쓰일수있다. 길하다.

효사 해석

상구: 기러기가 산의 높은 곳으로 나아가니 그 깃털을 의식의 무구로 쓸 수 있습니다. 이는 길한 징조입니다. 《상왈》 기러기의 깃털을 무구로 쓸 수 있어 길함은 그 의식용 깃털이 순수하여 섞임이 없어야 하듯 사람의 뜻과 기개가 어지럽지 않음을 말합니다.

소옹 해석

길하니, 이 효를 얻은 자는 타인의 천거를 받고 도모하는 일이 성취되며, 재앙이 침범하지 않고 복과 이익이 많습니다. 벼슬아치는 대운이 이르러 중용될 것입니다. 선비는 좋은 성적을 거두게 됩니다.

부패영 해석

• 시운: 대운이 이르렀으니 세상에 나아가 쓰일 수 있습니다.
• 재운: 물건이 아름답고 값이 높으니 자연히 이익을 얻습니다.
• 가택: 찬란하여 볼 만하며 혼인이 길합니다.
• 건강: 건강하고 활기찹니다.

고도탄상 해석

• 시운: 기운이 한창 성하니 나아가 쓰일 수 있어 길합니다.
• 전쟁: 평평한 육지로부터 진군하니 위엄과 의표가 혁혁하여 공격하면 이기지 못함이 없습니다.
• 영업: 물건이 좋고 값이 높으니 반드시 이익을 얻을 것입니다.
• 공명: 세상에 나아가 쓰이니 천하의 표상이 될 수 있습니다.
• 혼인: 길합니다.
• 가택: 이 집은 지위가 높고 보기에 빛이 나니 길합니다.
• 임신: 아들을 낳는다.

지괘 원문

건(蹇) 이서남 불리동북 이견대인 정길(利西南，不利東北,利見大人，貞吉)

건은 서남이 이롭다. 동북이 불리하다. 대인을 만나 이롭다. 곧고 길하다.

지괘 해석

건괘. 점을 쳐서 이 괘를 얻으면 서남쪽으로 가는 것이 이롭고 동북쪽으로 가는 것은 이롭지 않다. 귀족과 왕공을 만나는 것이 이로우며 길상의 징조를 얻는다. 《상왈》: 상괘는 감(坎)이니 감은 물이고, 하괘는 간(艮)이니 간은 산이다. 산돌이 험준하고 물줄기가 굽이치니 이것이 건괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 보고 도를 행함의 어려움을 깨달아, 스스로를 돌이켜 반성하고 덕행을 닦는다.

소옹 해석

발걸음을 내딛기 어렵고 험난하며 갖은 고생을 한다. 진퇴양난이니 인내하며 때를 기다려야 한다. 흉함: 이 괘를 얻은 자는 몸과 마음이 근심스럽고 괴로우며 발걸음을 옮기기 어려우니, 마땅히 바른 도를 지키고 망동해서는 안 된다. 험난한 곳에 들어가는 자는 재난이 있을 것이다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하괘 간, 상괘 감)가 겹쳐진 것이다. 감(坎)은 물이요, 간(艮)은 산이다. 산은 높고 물은 깊어 곤란이 겹치고 인생에 험난함이 막아서니, 험난함을 보고 멈추어 몸을 지키는 것이 지혜라 할 수 있다. 건(蹇)은 절뚝거리며 걷기 어려움을 뜻한다.

셋째·괘례

이 사이트의 주역 점괘 도구로 직접 괘를 뽑아 이 괘의 실제 적용을 확인할 수 있습니다. 매화역수와 소육임도 이용할 수 있습니다.