주역 · No.56 · 려(旅)

본괘

본괘 원문

여 소형 여정길(旅 小亨，旅貞吉)

여는 작은 형이다. 나그네는 바르니 길하다.

본괘 해석

려괘. 조금 형통함이 보입니다. 여행을 점치면 길합니다. 《상왈》: 본 괘의 상괘는 리(离)로 불(火)이고, 하괘는 간(艮)으로 산(山)입니다. 산 위에 불이 있어 어둡고 그윽한 곳을 비추는 것이 려괘의 괘상입니다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 형옥을 명확히 살피고 신중하게 판결하되, 형벌을 남용하지도 않고 재판을 지체하지도 않습니다.

소옹 해석

여로가 곤궁하고 표박하여 정처가 없습니다. 작은 소망은 이룰 수 있으나 큰 원은 구하기 어렵습니다. 흉합니다: 이 괘를 얻은 자는 일에 변동이 많으며, 타향에 있는 것과 같아 작은 일은 이루어지나 큰 일은 이루어지기 어려우니 규범을 지키는 것이 좋습니다.

부패영 해석

• 시운: 재난을 신중히 방비하면 곧 승진하여 등용될 것입니다.
• 재운: 외지에서 경영할 때 물건을 쌓아두어서는 안 됩니다.
• 가택: 화재를 조심하십시오. 곧 혼인이 성사될 것입니다.
• 건강: 간화가 너무 왕성하니 목숨이 경각에 달렸습니다.

고도탄상 해석

• 시운: 운이 아직 완전히 성하지 않았으니 밝게 살피고 신중하게 방비해야 합니다. 재해가 닥치더라도 곧 벗어날 수 있습니다.
• 영업: 타지로 나가 물건을 실어 나르고 들어오는 대로 즉시 판매해야지, 쌓아두어서는 안 됩니다.
• 공명: 산 위에 불이 있으니 광명이 멀리 비추는 형상이라, 곧 승진하여 등용될 것입니다.
• 전쟁: 화공을 써야 합니다.
• 가택: 화재를 신중히 방비하십시오.
• 혼인: 며칠 내로 이루어질 것입니다.
• 질병: 간화상염(肝火上炎)의 증상이니 그 기세가 위태로워 생사가 경각에 달렸으므로 마땅히 신중해야 합니다.
• 송사: 며칠 내로 해결됩니다.
• 행인: 곧 돌아옵니다.
• 임신: 상반기(上半月)에 태어나면 딸이고, 하반기(下半月)에 태어나면 아들입니다.

전통 해괘

이 괘는 이卦(하간상리, 下艮上離)가 겹쳐진 것입니다. 이 괘는 풍(豊)卦와 반대되는 괘로, 서로 '종卦(綜卦)'가 됩니다. 산속에 불이 나 꺼지지 않고 타오르며 불길이 멈추지 않고 앞으로 번져나가는 모습이, 마치 길 위의 나그네가 길을 서두르는 것과 같습니다. 그리하여 여(旅)卦라 합니다.

• 대상: 불이 산과 들을 태우고 불길이 사방에 가득하여, 이르는 곳마다 면하지 못하니, 불길이 마치 나그네와 같아 머무는 곳이 일정하지 않습니다.
• 운세: 모든 일이 변동이 많고 불안정하니, 이때는 오직 믿음을 굳게 지키고 타인의 의견을 많이 참고해야 합니다. 그렇지 않으면 반드시 흉합니다.
• 사업: 창업과 발전의 단계에 처해 있어 여러 가지 어려움이 많습니다. 중정(中正)의 방침을 견지하고 바른 도리에 따라 일을 처리하며, 조사에 유념하고 매사에 조심하고 경계하면서, 상황 변화에 따라 임기응변의 조치를 취한다면 사업이 순조롭게 나아갈 수 있습니다.
• 상업: 시장 상황이 마치 나그네의 길과 같아서 예상치 못한 상황이 언제든 발생할 수 있습니다. 따라서 먼저 신중을 기하는 원칙을 채택하고 모험을 피해야 합니다. 그러나 위축되어서도 안 되며, 특히 의심하는 마음을 갖지 말아야 합니다. 시장을 개척하기 전에 충분한 조사와 연구를 진행해야 합니다.
• 명예: 시대의 요구에 맞추어 자신의 지식과 능력을 풍부히 하고 스스로를 끊임없이 향상시키며, 타인의 도움을 얻도록 노력해야 합니다.
• 혼인: 쌍방 간의 불확정 요소가 많으니, 실제로 진정한 감정이 있다면 흘러가는 대로 지켜본 후에 결정하는 것이 좋습니다. 혼인은 원만합니다.
• 판단: 인생이 다변하는 상태에 처해 있으니, 반드시 안목을 넓히고 큰 뜻을 세워 자신을 끊임없이 채우며, 성실하고 겸손한 태도로 사람을 대하고 일을 처리해야 합니다. 일시적인 득실에 연연하지 말고 폭넓게 교우하십시오. 인생의 여정이 매우 순조로울 것입니다.

둘째·효사

초육

본괘와 지괘

효사 원문

初六：여쇄쇄 사기소취재(旅瑣瑣，斯其所取災)

무리가 자질구레하고 세분하다. 잠시 이미 재앙을 취하는 바이다.

효사 해석

초육(初六): 나그네가 갈팡질팡하며 나아가고 물러섬에 망설이다가 결국 머물던 곳을 떠나니 스스로 재앙을 자초하는도다. 《상왈(象曰)》: 나그네가 갈팡질팡함은 그 뜻이 궁하여 피로해진 것을 말합니다.

소옹 해석

흉합니다. 이 효를 얻으면 운기가 좋지 않으니 화난(禍難)을 방지해야 합니다. 벼슬길에 있는 사람은 재능이 있으나 상사의 중용을 받지 못합니다.

부패영 해석

• 시운: 얻는 바가 제한적이니 수행을 하는 것이 마땅합니다.
• 재운: 밑천이 적고 이익이 미미하니 재앙을 조심해야 합니다.
• 가택: 신중하면 재앙을 면합니다. 소박한 가문끼리 혼인하는 것이 좋습니다.
• 건강: 병이 시작될 때 바로 치료해야 합니다.

고도탄상 해석

• 시운: 출신이 미천하고 행운도 초라하니, 홀로 타향에서 나그네가 되어 이익을 얻기 어렵습니다.
• 영업: 재물이 미미하고 생업 또한 비천하여 재앙과 화를 면하기 어렵다.
• 공명: 얻더라도 비천하다.
• 전쟁: 500명을 '려(旅)'로 하니 군력이 미약하여 패배만 있고 승리는 없다.
• 가택: 지위가 비루하고 비천하니 필시 미천한 집안이다. 신중히 처신해야 재앙을 면한다.
• 혼인: 《시경》의 "자잘한 인척들이라 높은 벼슬자리가 없네"와 같으니, 명문대족이 아님을 알 수 있다.
• 질병: 작은 재앙과 후회가 있으나 초기에 다스릴 수 있다.
• 임신: 아들을 낳는다.

지괘 원문

리(離) 이정 형 휵목우 길(利貞，亨。畜牝牛，吉)

리는 바르면 길하다. 형하다. 암소를 기른다. 길하다.

지괘 해석

이괘(離卦). 길한 점이니 형통하다. 암소를 기르면 길하다. 《상왈》: 오늘 태양이 뜨고 내일 태양이 떠서 쉼 없이 이어지니, 이것이 이괘의 괘상이다. 귀족과 왕공은 이 괘상을 관찰하여 끊임없는 광명으로 사방을 비춘다.

소옹 해석

밝음에 의지하고 겸손하게 천천히 나아가라. 공정하고 부드러우며 순종하여 지키면 길하다. 소길(小吉): 이 괘를 얻으면 겸손하고 신중하게 한 걸음씩 나아가야 앞날이 밝다. 급하게 서두르거나 감정적으로 일을 처리하면 반드시 손실이 따른다.

전통 해괘

이 괘는 같은 괘(하괘 이, 상괘 이)가 겹쳐진 것이다. 이(離)는 걸릴 이(麗)로 달라붙는다는 뜻이며, 하나의 음(陰)이 위아래 두 양(陽)에 붙어 있다. 이 괘는 불을 상징하며 안은 비어 있고 겉은 밝다. 이(離)는 불이 되고 밝음이 되며, 태양이 거듭 뜨고 지며 쉬지 않고 운행하고, 부드럽고 순종하는 마음을 쓴다.

이육

본괘와 지괘

효사 원문

六二：여즉차 회기자 득동복정(旅即次，懷其資，得童僕貞)

나그네는 머뭇거림이다. 그 도움을 따른다. 어린벗이 바름을 얻는다.

효사 해석

육이: 나그네가 시장에 이르러 재물을 가지고 남종을 사니, 점을 쳐서 길한 징조를 얻었다. 《상왈》: 남종을 사서 점쳐 길함을 얻었으니, 이 거래에는 문제가 없어 보인다.

소옹 해석

길하다. 이 효를 얻으면 운세가 호전되고 도모하는 일이 성취된다. 관직에 있는 사람은 현달한다.

부패영 해석

• 시운: 운세가 중정하여 명예와 이익을 모두 얻는다.
• 재운: 재물을 모으는 방도가 있고 타향살이에도 근심이 없다.
• 가택: 의탁하여 살아도 복이 되며, 부유한 집안의 데릴사위가 된다.
• 건강: 여정 중에 병이 나나 다른 사람의 보살핌을 받는다.

고도탄상 해석

• 시운: 재물도 있고 사람도 얻으며 여정이 중정하니 스스로 근심이 없다.
• 영업: 재물을 얻으면 이익을 도모할 수 있고, 사람을 얻으면 일을 함께할 수 있으니 천리 타향에서 객지 생활을 해도 근심이 없다.
• 공명: 재물로 벼슬을 산 자이다.
• 전쟁: 자재(资财)는 군량이고 '동복(童仆)'은 군사들이니, 군량이 풍족하고 병사가 강하여 공격하면 이기지 못함이 없다.
• 가택: 필시 객지에 기거하는 집이나, 다행히 재물이 넉넉하고 부리는 아이들이 순종적이며 가정이 화평하니 스스로 허물과 재앙이 없다.
• 혼인: 부유한 집안의 데릴사위가 될 징조이다.
• 질병: 여정 중에 병을 얻었으나 다행히 시중드는 아이가 있어 지극정성으로 보살피니 조리하여 완쾌될 수 있다.
• 임신: 아들을 낳는다.

지괘 원문

정(鼎) 원길 형(元吉，亨)

정은 본디 길하고 형통하다.

지괘 해석

정괘(鼎卦). 크게 길하고 이로우며 형통하다. 《상사(象辞)》에서 말하였다: 본 괘의 하괘는 손(巽)이니 손은 나무(木)요, 상괘는 리(离)이니 리는 불(火)이다. 나무 위에 불이 있어 솥(鼎)으로 물건을 삶는 것이 《정(鼎)》괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 솥발이 세 개로 나뉘어 치우침 없이 바르게 서는 것을 본받아, 바른 도리를 지키고 지위를 지키며 임금의 신임을 받아 사명을 완수한다.

소옹 해석

실패를 거울삼아 공을 세우고, 타인의 도움으로 일을 이룬다. 만사가 통달하고 평보청운(平步青云)한다. 길함: 이 괘를 얻으면 시운이 매우 좋아 친구의 도움을 받아 좋은 성취를 이룰 수 있다. 다른 사람과 동업하여 일하면 더욱 좋다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(异卦: 하巽 상离)가 겹쳐진 것이다. 나무를 태워 음식을 삶아 날것을 익히는 것이니, 묵은 것을 버리고 새것을 펼친다는 혁신(除旧布新)의 의미다. 솥(鼎)은 귀중한 보물이자 큰 그릇으로, 세 발이 안정되게 서 있는 형상이다. 음식을 삶는 것은 먹을 것이 풍족하여 더 이상 어려움과 막힘이 없음을 비유한다. 이를 바탕으로 개혁하고 사업을 발전시키는 것이 좋다.

삼구

본괘와 지괘

효사 원문

九三：려분기차 상기동복 정려(旅焚其次，喪其童僕，貞厲)

그 머무름을 불사르고 여행한다. 그 어린벗을 잃는다. 바르나 근심한다.

효사 해석

구삼: 나그네가 불이 난 시장에 이르렀는데, 새로 산 남종이 혼란을 틈타 도망쳤다. 점을 쳐서 위태로운 징조를 얻었다. 《상왈》: 나그네가 불이 난 시장에 이르렀으니 어찌 손실을 입지 않겠는가. 나그네가 남종을 데리고 갔으니, 남종이 혼란을 틈타 도망치는 것은 당연한 일이다.

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻으면 운세가 나빠져 재난이 많다. 관직에 있는 사람은 면직될 우려가 있다.

부패영 해석

• 시운: 운세가 뒤집혀 위태로움과 난관이 적지 않다.
• 재운: 이익을 구하려 하지 말고 일찍이 화를 예방하라.
• 가택: 화재를 조심해야 하며 백년해로하기 어렵다.
• 건강: 자식이나 부리는 아이를 보전하기 어렵다.

고도탄상 해석

• 시운: 운로가 뒤집히고 거듭 패하여 크게 위태롭다.
• 전쟁: 화재를 조심해야 하며, 특히 군심이 흩어져 싸우지도 않고 스스로 도망치는 것을 우려해야 한다.
• 영업: 뜻밖의 재앙이 있을 수 있으니 위태롭다.
• 공명: 눈앞의 일은 바라기 어렵고, 반드시 2년이 지난 후 오효의 '결국 명예와 명이 따른다'에 이르러서야 이름을 떨칠 수 있다.
• 혼인: 한때 이루어지지 않으니 함께 늙어가기 어렵다.
• 가택: 축융의 재앙(화재)을 예방해야 한다.
• 질병: 본인은 나을 수 있으나 자식이나 부리는 아이는 보전하기 어렵다.
• 분실물: 필시 종이 훔쳐간 것이다.
• 임신: 아들을 낳는다.

지괘 원문

진(晉) 강 후용사마번서

획일삼접(康侯用錫馬蕃庶，晝日三接)

진은 훌륭한 신하가 여러번 많은 말을 하사받고 낮으로 여러번 접견한다.

지괘 해석

진괘(晋卦). 강후(康侯)가 성왕(成王)에게 하사받은 준마로 말을 번식시키며 하루에 세 번이나 교미를 시킨다. 《상왈》: "본괘의 상괘는 이(離)로 해를 뜻하고, 하괘는 곤(坤)으로 땅을 뜻한다. 태양이 대지를 비추어 만물이 그 빛을 입는 것"이 진괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 보고 스스로의 밝은 덕을 넓히고 밝힌다.

소옹 해석

해가 땅 위로 솟아올라 만물이 나아가고 발전하며, 하사품이 융성하고 백 가지 도모가 모두 뜻대로 이루어진다. 길함: 이 괘를 얻은 자는 아침 해가 동쪽에서 떠오르는 것과 같아 기운과 운세가 왕성하고 수입이 풍족하며, 꾀하는 일이 성사되고 백사가 뜻대로 풀린다.

전통 해괘

이 괘는 이중괘(하곤상리)가 겹쳐진 것이다. 리(離)는 해이자 광명이고, 곤(坤)은 땅이다. 태양이 높이 걸려 대지를 널리 비추고, 대지는 순응하여 만물을 기른다. 광명정대하고 부드럽게 위로 나아가는 모습으로, 사업이 날로 번창함을 비유한다.

사구

본괘와 지괘

효사 원문

九四：려우처 득기자부 아심불쾌(旅于處，得其資斧，我心不快)

나그네가 처하니 그 돕는 도끼를 얻는다. 내마음이 불쾌하다.

효사 해석

구사: 나그네가 머무는 처소로 돌아왔으나, 많은 돈을 벌어 마음이 편치 않다. 《상왈》: 나그네가 머무는 처소로 돌아왔으나 이곳은 마땅한 처소가 아니다. 돈을 많이 벌었으니 강도를 당할까 두려워 스스로 마음이 불안한 것이다.

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻으면 객지에서 성취는 있으나 옥에 티가 있어 근심스럽고 슬프며 시비가 생기는 일이 있다. 상인은 이익을 얻는다.

부패영 해석

• 시운: 일시적으로 곤궁함이 있으니 내년에 다시 논하라.
• 재운: 이익을 얻음이 제한적이니 마음에 불평이 생긴다.
• 가택: 지위가 마땅하지 않으며, 정실(正室)이 아닙니다.
• 건강: 우울하고 기쁘지 않습니다.

고도탄상 해석

• 시운: 성운(盛運)이 아직 이르지 않아 얻는 것이 겨우 눈앞에 불과합니다.
• 영업: 외지로 나가 장사를 해도 이익이 적어 바라는 바를 채우지 못합니다.
• 공명: 일시적으로 얻지 못하니 내년을 기다리면 반드시 이룰 수 있습니다.
• 전쟁: 적의 군량은 노획할 수 있으나 급격한 대승을 거두기는 어렵습니다.
• 혼인: 혼수와 예단은 넉넉하나 편방(偏房)이며 정실이 아닙니다.
• 가택: 지위가 부적절합니다.
• 질병: 마음의 병이니, 도모하는 일이 뜻대로 되지 않아 우울해서 생긴 것입니다.
• 분실물: 얻을 수 있습니다.
• 임신: 딸을 낳습니다.

지괘 원문

간(艮)은 간기배 불획기신 행기정 불견기인

무구(艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，无咎)

그등이 견고하다. 그몸을 붙잡지않는다. 그 사냥하는곳을 간다. 타인을

보지않는다. 허물이없다.

지괘 해석

艮卦. 책임을 내려놓고 관직에서 물러나 조정에서 그 모습이 보이지 않으며, 그의 뜰 안에서 찾아보아도 얻지 못한다. 그 사람이 멀리 날아가 버리니 자연히 재앙이 없다. 《상왈(象曰)》: 본 괘는 두 艮卦가 겹친 것으로, 艮은 산을 뜻하니 간괘(艮卦)의 괘상은 높은 산이 거듭 서 있어 깊고 묵직한 모습이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 경계로 삼고, 도모함이 직분을 넘지 않으며 밝은 지혜로 자신을 보존한다.

소옹 해석

머물러 멈추니 더 나아갈 수 없다. 분수를 지키고 탐하지 말아야 하며 억지로 구해서는 안 된다. 소흉(小凶): 이 괘를 얻으면 앞길이 막히니 망령되이 나아가지 말고 마땅히 지키며 때를 기다려야 한다.

전통 해괘

이 괘는 같은 괘(하괘 艮, 상괘 艮)가 겹친 것이다. 艮은 산이며 두 산이 거듭 겹쳐 있으니 정지함을 비유한다. 이는 진괘(震卦)와 상반된다. 고조기가 지나면 필연적으로 저조기가 나타나 사물의 상대적 정지 단계로 들어서게 된다. 산처럼 고요히 멈추어 서니, 멈추어야 할 때 멈추고 행해야 할 때 행한다. 행함과 멈춤, 즉 동(動)과 정(靜)이 모두 기회를 잃지 않고 적절해야 하며 동정이 마땅함을 얻어 적당한 때에 그쳐야 한다.

오육

본괘와 지괘

효사 원문

六五：사치일시망 종이예명(射雉一矢亡，終以譽命)

꿩을 쏘니 화살한개를 잃는다. 명예로써 명이 끝난다.

효사 해석

육오(六五)는 꿩을 쏘아 한 발에 맞추니, 그로 인해 활을 잘 쏜다는 명성을 얻는다. 《상왈(象曰)》에서 말하기를, 마침내 활을 잘 쏜다는 아름다운 명성을 얻어 여러 사람의 입에 오르내리고 윗사람에게도 알려진다고 했다.

소옹 해석

길합니다. 이 효를 얻으면 노인의 도움을 받아 일을 이룰 것입니다.

부패영 해석

• 시운: 말년의 운이 매우 좋으니 축하할 만합니다.
• 재운: 작은 것을 잃고 큰 것을 얻으니 이익과 명예가 함께합니다.
• 가택: 아름답고 훌륭하다고 할 만하니 하늘이 맺어준 가백(佳偶)입니다.
• 건강: 순난(殉難)하여 포상을 받습니다.

고도탄상 해석

• 시운: 운로가 유순하여 작은 것이 가고 큰 것이 오니 마침내 경사가 있습니다.
• 영업: 비록 작은 실수가 있으나 큰 것을 얻으니 명예와 이익을 모두 온전히 합니다.
• 공명: 말년 운이 형통하여 명성이 위로 달합니다.
• 전쟁: 단번에 성공하는 형상입니다.
• 가택: 꿩이 날고 새가 깃털을 가다듬듯 아름답고 훌륭하다고 할 수 있습니다.
• 혼인: 이(二)와 오(五)가 응하니 세상에서 말하는 아름다운 짝입니다.
• 질병: 화살과 돌이 빗발치는 전장에 임하여 충성으로 순국하고, 관직이나 명예를 하사받는 영광이 있을 것입니다.
• 임신: 뽕나무 활과 쑥대 화살(상호봉시)의 징조가 있으니 아들을 낳을 경사입니다.

지괘 원문

돈(遯) 형 소이정 (亨，小利貞)

돈은 형하고 바르나 이로움은 작다.

지괘 해석

돈괘(遁卦). 형통하다. 소소하게 이롭다. 《상전》에서 이르기를: 본괘의 상괘는 건(乾)으로 하늘이고, 하괘는 간(艮)으로 산이니, 하늘 아래에 산이 있어 하늘은 높고 산은 멀어지는 것이 돈괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 소인을 대할 때 악으로 악을 갚지 않고, 엄격한 태도를 취해 관직을 내려놓고 스스로 물러나 은둔하며 소인을 멀리한다.

소옹 해석

도피하고 물러나 은둔하니, 성함이 극에 달하면 반드시 쇠하는 법이다. 언행을 엄격히 금하고 때를 기다려 다시 움직여야 한다. 흉(凶): 이 괘를 얻은 사람은 물러나는 것이 좋고 나아가서는 안 된다. 물러서서 지키면 몸을 보전할 수 있으나, 가볍게 망동하면 재앙을 부른다. 언행을 조심하고 때를 기다려야 한다.

전통 해괘

이 괘는 상하가 다른 이괘(하간상건)가 겹쳐진 것이다. 건(乾)은 하늘이고 간(艮)은 산이다. 하늘 아래에 산이 있으니, 산이 높아질수록 하늘은 멀어진다. 음은 자라나고 양은 소멸하여 소인이 득세하고 군자는 물러나 은둔하며, 현명하게 처신하여 몸을 보전하고 천하를 구원할 기회를 엿본다.

상구

본괘와 지괘

효사 원문

上九：오분기소 려인선소후호도 상우우역

흉(鳥焚其巢，旅人先笑后號啕。喪牛于易，凶)

까마귀가 그 새집을 넘어뜨린다. 여인(旅人)이 먼저 웃고 뒤에 수다스럽게

떠든다. 바뀜에서 소를 잃는다. 흉하다.

효사 해석

상구(上九)는 새의 둥지가 불타고, 나그네가 처음에는 웃다가 나중에는 통곡한다. 쉬운 땅(易地)에서 소를 잃어버리니 흉하다. 《상왈(象曰)》에서 말하기를, 상인의 신분으로 높은 벼슬에 오르니 분수에 넘침이 극에 달한 것이라 그 거처가 불타는 것은 당연한 일이며, 쉬운 땅에서 양과 소를 빼앗겨도 위로하고 동정해 줄 사람이 없는 것 또한 당연한 도리이다.

소옹 해석

흉합니다. 이 효를 얻으면 처음에는 좋으나 나중에는 나빠집니다. 혹은 거처를 옮기거나 보수하여 재난을 피해야 하며, 눈병이 나거나 화재를 당할 수 있습니다. 벼슬길에 있는 사람은 그 자리를 보존하기 어렵고, 먼저 얻고 나중에 잃을 우려가 있습니다.

부패영 해석

• 시운: 잃는 것만 있고 얻는 것은 없으니 극도의 즐거움 뒤에 슬픔이 옵니다.
• 재운: 작은 이익 뒤에 큰 손실이 따르니 매우 위태롭고 흉합니다.
• 가택: 둥지가 뒤집히는 위험이 있으니 처음에는 기쁘나 나중에는 슬픕니다.
• 건강: 소띠(丑)에게는 흉합니다.

고도탄상 해석

• 시운: 운세가 이미 극에 달해 높이 솟았으나 도울 이가 없으니, 기쁨이 다하고 슬픔이 찾아오는 흉한 길입니다.
• 전쟁: 진영이 불타고 습격을 당하는 위태로움을 경계해야 합니다.
• 영업: 처음에는 작은 이익이 있으나 나중에는 큰 손실을 입으니 흉한 재앙이 겹쳐 와 몹시 위태롭습니다.
• 공명: 상실만 있고 얻는 것은 없습니다.
• 가택: 새 둥지가 뒤집히고 알이 깨지는(복소누란) 위태로움이 있습니다.
• 혼인: 처음에는 이루어지나 나중에는 흩어지고, 처음에는 기쁘나 나중에는 슬프니 흉합니다.
• 질병: 소띠(丑)인 사람은 반드시 흉합니다.
• 임신: 딸을 낳으나 기르기 어렵습니다.

지괘 원문

소과(小過) 형 이정 가소사 불가대사 비조유지음 부의 상의하 대길

(亨，利貞，可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉)

소과는 형하다. 바르니 이롭다. 작은일은 가(可)하다. 큰일은 불가하다.

남겨진 새를 날리니 소리를 따라 간다. 위가 마땅히 아래여야하는것은

마땅하지않다. 크게길하다.

지괘 해석

소과괘. 형통하니 이는 길한 점괘이다. 다만 소사에는 마땅하나 대사에는 마땅하지 않다. 나는 새가 하늘을 지나며 소리를 남기니 사람들에게 경고하듯, 높이 오르면 반드시 험난함을 만나고 아래로 내려가면 길하리라. 《상왈》 본괘의 하괘는 간이고 간은 산이며, 상괘는 진이고 진은 우레이다. 산 위에 우레가 침이 소과의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 천둥을 두려워하고 과실을 범하지 않으려 한다. 그리하여 행실은 지나치게 공손하지 않고, 상례에는 지나치게 슬퍼하지 않으며, 씀씀이는 지나치게 검소하지 않아 오직 알맞게 할 뿐이다.

소옹 해석

음은 순종하나 양은 곤궁하니 부드러움으로 일을 처리해야 한다. 삼가 스스로를 지키고 급히 나아가지 말라. 흉함: 이 괘를 얻은 자는 모든 일이 불리하니 소사를 행함이 마땅하고 대사를 성취하기는 어려우며, 자신의 과실로 인해 시비와 송사가 일어나는 것을 방비해야 한다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하간상진)가 겹쳐진 것이다. 간은 산이고 진은 우레로, 산 위로 우레가 치니 두려워하지 않을 수 없다. 양은 대가 되고 음은 소가 되며, 괘 외곽의 네 음이 중앙의 두 양을 초과하므로 '소과'라 하니, 조금 지나침이 있다는 뜻이다.

셋째·괘례

이 사이트의 주역 점괘 도구로 직접 괘를 뽑아 이 괘의 실제 적용을 확인할 수 있습니다. 매화역수와 소육임도 이용할 수 있습니다.