주역 · No.63 · 기제(既济)

본괘

본괘 원문

기제(既濟) 형 소이정 초길종난(亨，小利貞，初吉終亂)

기제는 형하다. 바르니 작은 이로움이다. 처음은 길하고 끝은 어지럽다.

본괘 해석

기제괘. 형통하다. 이는 작게는 길함을 얻는 점괘이다. 처음에는 길하나 마침내 어지러워진다. 《상사》에서 말했다: 본 괘의 상괘는 감(坎)이니 감은 물이고, 하괘는 이(離)이니 이는 불이다. 물이 위에 있고 불이 아래에 있어 물이 불을 꺼서 다스리니, 이것이 기제(既濟)괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여, 우환이 없을 때 미리 대비하고 일이 일어나기 전에 방비한다.

소옹 해석

도와서 일을 이룸에 성공하고, 굳건히 참고 견디며 스스로를 무겁게 지킨다. 큰 것에서 작은 것으로 나아가니, 성운을 지켜야 한다. 소길(小吉): 이 괘를 얻은 사람은 사업에 성공하고 성취를 이룰 상이나, 성함이 극에 달하면 반드시 쇠하는 것을 경계해야 하므로 물러나 지키는 것이 길하고, 다시 나아가면 흉하다.

부패영 해석

• 시운: 성함이 극에 달하면 반드시 쇠하니, 향후 닥칠 우환을 경계해야 한다.
• 재운: 제때 손을 쓰면 이익을 얻을 수 있다.
• 가택: 큰 집에서 거처할 만하고, 백년해로할 좋은 짝이다.
• 건강: 큰 병이 막 나았으니, 여전히 스스로 조리하고 보살펴야 한다.

고도탄상 해석

• 시운: 운세가 전성기에 있으나 성함이 극에 달하면 반드시 쇠하니, 훗날의 우환을 대비해야 한다.
• 영업: 현재의 상품은 시기와 가격이 딱 맞아서 만족할 만하나, 반드시 다음 단계를 위해 여지를 남겨두어야 한다.
• 공명: 높은 곳에 있을 때 위태로움을 생각하고, 그 끝을 방비해야 한다.
• 전쟁: 큰 어려움이 이미 평정되고 큰 험난함이 안정을 찾았으며 전쟁에서 이겨 공을 이루었으나, 여전히 시작을 도모하고 끝을 보전하여 훗날 우환을 남기지 말아야 한다.
• 가택: 큰 집이 완성되었으니 겉모습이 대략 갖추어졌고, 훗날을 도모함이 매우 깊고 멀다.
• 혼인: 백년해로하여 좋은 짝을 이룰 징조가 있다.
• 질병: 큰 병이 이미 다 나았으니, 더욱 몸을 보전하는 데 힘써야 한다.
• 송사: 다시는 송사에 얽히지 말아야 한다.
• 임신: 봄과 여름에는 딸을 낳고, 가을과 겨울에는 아들을 낳는다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(하괘 이, 상괘 감)가 겹쳐진 것이다. 감은 물이고 이는 불이며, 물과 불이 서로 교차하고 물이 불 위에 있으니 물의 기세가 불의 기세를 눌러 불을 끄는 큰 공을 이룬 것이다. 기(既)는 이미, 제(濟)는 성공을 뜻한다. 기제는 일이 이미 성공했음을 의미하지만, 결국에는 변고가 생기게 된다.

• 대상: 감(坎)의 물이 이(離)의 불 위에 있어 물 성질은 아래로 흐르고 불기운은 위로 타올라, 물과 불이 서로를 돕고 다스린다. 완성의 의미를 지닌다.
• 운세: 명예와 이익을 모두 얻고 성공할 상이나, 사물이 극에 달하면 반드시 되돌아가니 처음에는 길하나 나중에는 흉함을 방비해야 한다.
• 사업: 순조롭고 흥왕한 단계에 처해 있으며 심지어 큰 공을 이미 이룬 상태다. 어떻게 하면 이러한 기세를 계속 유지할 수 있을지가 문제의 관건이다. 성함이 극에 달하면 쇠퇴한다는 진리를 반드시 인식하고, 우환을 미리 생각하여 예방하고 미연에 방지하여 대비책을 세워야 한다. 동시에 반드시 정세를 밀접하게 주시하고 유리한 기회를 포착하여 계속해서 분발하고 나아감으로써 사업의 발전을 추진해야 한다.
• 상업: 시장 상황이 유리하여 이미 많은 이익을 얻었습니다. 하지만 동시에 언제든 위기가 닥칠 수 있음을 예시합니다. 그러므로 반드시 매사에 조심하고, 일이 닥치기 전에 미리 예방하며, 온종일 경계하고 두려워하는 마음을 가져야 합니다. 아울러 시장의 변화를 면밀히 관찰하여 언제든 방향을 전환하고 새로운 시장을 개척해야 합니다.
• 명예: 개인이 명예와 이익을 추구하기 위한 기본 조건은 이미 갖추어졌습니다. 다만 이로 인해 스스로가 경직되고 보수적으로 변하여 공든 탑이 무너지고 중도에 포기하게 되는 일을 경계해야 합니다.
• 혼인: 처음에는 순조로우나 중간에 좌절을 겪게 될 것입니다.
• 판단: 다방면의 조건이 모두 좋고 환경 또한 성장에 유리합니다. 하지만 이로 인해 오히려 스스로 만족하여 전진을 멈추고, 심지어 나태해져 몰락의 길로 접어들 수 있습니다. 끊임없이 각고의 노력을 기울이고, 겸손의 미덕을 유지하며, 항상 경각심을 가지고 불측의 사태에 대비해야 합니다.

둘째·효사

초구

본괘와 지괘

효사 원문

初九：예기륜 유기미 무구(曳其輪，濡其尾，无咎)

그 바퀴를 끌어당기니 그꼬리가 젖는다. 허물없다

효사 해석

초구(初九): 옷자락을 걷어붙이고 물을 건너다 옷자락 끝을 적십니다. 그러나 큰 문제는 없습니다. 《상왈(象曰)》: 옷자락을 걷어붙이고 물을 건너다 옷자락 끝을 적시더라도 이치상 재난은 없을 것입니다.

소옹 해석

평탄합니다. 이 효를 얻은 사람은 아직 때가 오지 않아 움직이려 해도 움직이지 못하니, 오히려 편안히 보전하면 걱정이 없습니다. 벼슬아치는 직책은 있으나 제수를 받지 못하고 자리는 있으나 오르지 못하는 격입니다.

부패영 해석

• 시운: 더욱 분발하고 힘쓰면 허물이 없을 것입니다.
• 재운: 일단 마음을 가다듬고 버텨내면 곧 곤경에서 벗어날 수 있습니다.
• 가택: 편안히 거처할 수 있으며, 첫 혼인은 길합니다.
• 건강: 초기 병증은 치료할 수 있습니다.

고도탄상 해석

• 시운: 운세가 아직 위험에서 완전히 벗어나지 못했으니, 스스로 분발하고 힘써야 허물이 없을 것입니다.
• 영업: 처음 경영할 때는 험난한 길을 걷게 되나, 멈추지 않고 앞으로 나아가면 비록 위태로울지라도 결국 구제를 받아 허물이 없을 것입니다.
• 공명: 처음에는 어려우나 나중에는 얻는 것이 있습니다.
• 전쟁: 비록 수레가 부서지고 말이 쓰러지는 위험이 있을지라도, 기세를 몰아 힘차게 나아가면 반드시 승리를 거둘 것입니다.
• 가택: 첫 이사로 비록 집이 웅장하거나 아름답지 못하고 안팎이 덜 정돈되었을지라도 살아가기에 허물은 없습니다.
• 혼인: 불(火)은 물(水)의 짝이 되니, 첫 혼인으로 맞이하면 길합니다.
• 질병: 초기의 병이라 비록 위태로워 보여도 큰 탈은 없을 것입니다.
• 임신: 첫 태아는 딸을 낳을 징조입니다.
• 분실물: 물건이 물에 젖었으니 수레 안을 찾아보면 찾을 수 있을 것입니다.
• 행인: 길을 가던 중 약간의 수재(水災)를 겪을 수 있으나 무난히 넘어갈 것입니다.

지괘 원문

건(蹇) 이서남 불리동북 이견대인 정길(利西南，不利東北,利見大人，貞吉)

건은 서남이 이롭다. 동북이 불리하다. 대인을 만나 이롭다. 곧고 길하다.

지괘 해석

건괘. 점을 쳐서 이 괘를 얻으면 서남쪽으로 가는 것이 이롭고 동북쪽으로 가는 것은 이롭지 않다. 귀족과 왕공을 만나는 것이 이로우며 길상의 징조를 얻는다. 《상왈》: 상괘는 감(坎)이니 감은 물이고, 하괘는 간(艮)이니 간은 산이다. 산돌이 험준하고 물줄기가 굽이치니 이것이 건괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 보고 도를 행함의 어려움을 깨달아, 스스로를 돌이켜 반성하고 덕행을 닦는다.

소옹 해석

발걸음을 내딛기 어렵고 험난하며 갖은 고생을 한다. 진퇴양난이니 인내하며 때를 기다려야 한다. 흉함: 이 괘를 얻은 자는 몸과 마음이 근심스럽고 괴로우며 발걸음을 옮기기 어려우니, 마땅히 바른 도를 지키고 망동해서는 안 된다. 험난한 곳에 들어가는 자는 재난이 있을 것이다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하괘 간, 상괘 감)가 겹쳐진 것이다. 감(坎)은 물이요, 간(艮)은 산이다. 산은 높고 물은 깊어 곤란이 겹치고 인생에 험난함이 막아서니, 험난함을 보고 멈추어 몸을 지키는 것이 지혜라 할 수 있다. 건(蹇)은 절뚝거리며 걷기 어려움을 뜻한다.

이육

본괘와 지괘

효사 원문

六二：부상기불 물축 칠일득(婦喪其茀，勿逐，七日得)

부인이 그 머리꾸미개를 잃다. 쫓지마라. 칠일에 얻는다.

효사 해석

육이(六二): 부인이 머리쓰개를 잃어버렸으나 찾지 않아도 7일 안에 자연히 얻게 될 것이다. 《상사(象辞)》에서 말하였다: 7일 안에 찾지 않아도 얻게 됨은 육이가 음효(陰爻)로서 음위(阴位)에 처하여 제 자리를 얻었으니 잃어버린 물건이 돌아오기 때문이다.

소옹 해석

평(平), 이 효를 얻은 사람은 처음에는 어려우나 나중에는 쉬워지며, 벼슬아치는 처음에는 거스르나 나중에는 순조로워지는 아름다움이 있다.

부패영 해석

• 시운: 작은 이익을 따지지 않아야 큰 공을 이룰 수 있다.
• 재운: 잃었던 것을 다시 찾게 되니 걱정할 필요가 없다.
• 가택: 7년이면 돌아올 수 있고, 곧 재회하여 단합하게 된다.
• 건강: 7일 안에 나을 것이다.

고도탄상 해석

• 시운: 작은 득실에 전혀 개의치 않아야 비로소 큰 재난을 벗어나고 큰 공을 이룰 수 있다.
• 영업: 잃었다가 다시 찾는 상이다.
• 공명: 7년 안에 반드시 복직하게 된다.
• 전쟁: 도중에 약탈을 당해 치중(군수품)을 잃으나, 7일 안에 반드시 승전하게 된다.
• 혼인: 이르면 7개월, 늦어도 7년 안에는 다시 단합하게 된다.
• 가택: 그 집을 남이 차지하고 있으나, 7년 후에는 원 주인에게 돌아갈 것이다.
• 질병: 7일 안에 반드시 낫는다.
• 분실물: 머지않아 얻을 수 있다.
• 임신: 7일 안에 출산할 수 있으며, 딸을 낳는다.

지괘 원문

수(需)는 유부광형정길(有孚，光亨，貞吉) 이섭대천(利涉大川)

수(需)는 (주고받음이)미쁘다. 빛나고 형통하다. 바르고 길하다. 이롭기가

큰강을 건널만하다.

지괘 해석

수괘(需卦). 포로를 잡으니 크게 길하고 이로운 점괘이다. 물을 건너 강을 건너는 것이 이롭다. 《상사(象辞)》에서 말하였다: 수(需)의 상괘는 감(坎)으로 구름을 뜻하고, 하괘는 건(乾)으로 하늘을 뜻한다. 구름이 하늘 위로 모여들어 때를 기다려 비를 내리는 것이 수괘의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 잔치를 베풀고 편안히 즐기며 때를 기다려 움직인다.

소옹 해석

험난함이 앞에 가로막혀 나아가지 못하고 멈춰 서 있으니, 크게 이룰 대기는 늦게 완성되며 수확은 뒤에 있게 된다. 소흉(小凶): 이 괘를 얻은 자는 시기가 아직 성숙하지 않았으니 인내하며 기다려야 하고, 급히 나아가면 오히려 흉함을 보게 된다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘가 겹쳐진 이괘(상감하건, 下乾上坎)이다. 하괘는 건(乾)으로 강건함을 뜻하고, 상괘는 감(坎)으로 험난한 구덩이를 뜻한다. 강건함으로 험난함을 만났으니 마땅히 온건하고 타당하게 대처해야 하며 경거망동해서는 안 된다. 때를 보아 변화를 기다리면 나아가는 바에 반드시 성공이 따른다.

삼구

본괘와 지괘

효사 원문

九三：고종벌귀방 삼년극지 소인물용(高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用)

제사를 높이니 귀신을 사방에서 물리친다. 이김이 삼년간다. 소인은 쓰지마라

효사 해석

구삼(九三): 고종(高宗)이 귀방(鬼方)을 정벌하여 3년 만에 비로소 이겼다. 점을 쳐서 이 효를 얻으면 소인을 중용해서는 안 된다. 《상사(象辞)》에서 말하였다: 3년 만에 비로소 이긴 것은 귀방이 이때 이미 극도로 피폐해졌기 때문이다.

소옹 해석

흉(凶), 이 효를 얻은 사람은 원망을 맺고 다투어 송사하는 손실이 있다. 벼슬아치는 파견되어 정벌하러 가는 일이 많다.

부패영 해석

• 시운: 부지런히 노력하면 도모하는 바를 반드시 이룬다.
• 재운: 수년간 경영해야 비로소 이익을 얻을 수 있다.
• 가택: 3년 후에 거처하게 되며, 3년이 지나야 혼인할 수 있다.
• 건강: 한동안은 무사하나 단지 3년만 보존할 수 있다.

고도탄상 해석

• 시운: 고통을 참고 견디며 부지런히 노력하면 도모하는 일을 반드시 이룬다.
• 영업: 수년간 경영해야 비로소 이익을 볼 수 있다.
• 공명: 고생 끝에 이루어진다.
• 전쟁: 군사를 오래 부려 원정하니, 공격하여 비록 얻었으나 역시 피폐해졌다.
• 혼인: 3년 안에 배필을 맞이할 수 있다.
• 가택: 이 집은 음기(阴气)가 너무 무거우니, 3년 후에야 살 수 있다.
• 질병: 이 병은 한동안은 무사하나 3년 안에는 반드시 보전하기 어렵다.
• 송사: 3년이면 마무리가 되나 소인이 다시 일을 꾸미는 것을 방비해야 하니 경계해야 한다.
• 임신: 딸을 낳는다.

지괘 원문

둔(屯)은 원형이정(元亨利貞) 물용유유왕(勿用有攸往)

이건후(利建侯)

둔(屯)은 머뭇거림이다. 가다 멈춤이다. 원형이정(元亨利貞)이다. 갈 바가

있어도 가지 않는 것 이다. 대신하는 바를 사용하여 이롭(게 할 수 있)다.

지괘 해석

준괘(屯卦). 크게 형통하고 이로우며, 길한 점괘이다. 길을 떠나는 것은 이롭지 않다. 나라를 세우고 제후를 봉하는 것이 이롭다. 《상왈(象曰)》: 준(屯)의 상괘는 감(坎)으로 구름을 뜻하고, 하괘는 진(震)으로 우레를 뜻한다. 구름이 위에서 움직이고 우레가 아래에서 진동하는 것이 준괘의 괘상이다. 군자는 이러한 괘상을 관찰하여 구름과 우레를 본받아, 구름의 은택과 우레의 위엄으로 나라의 정사를 다스린다.

소옹 해석

만물이 처음 생겨날 때라 시작이 어렵다. 먼저 애쓰고 나중에 편안해지니, 고진감래이다. 흉(凶): 이 괘를 얻은 사람은 곤경에 처해 있으니 지키는 것이 마땅하고 나아가는 것은 이롭지 않다. 더욱 고생하고 노력하여 어려움을 배제해야 비로소 형통할 수 있으며, 처음에는 어려우나 나중에 풀리는 상이다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(하진상감, 下震上坎)가 겹쳐진 것으로, 진(震)은 우레로 움직임을 비유하고 감(坎)은 비로 험난함을 비유한다. 우레와 비가 함께 몰아쳐 험난한 징조가 도처에 나타나고 환경이 열악하다. '준(屯)'은 원래 식물이 대지에서 싹트는 것을 뜻한다. 만물이 처음 생겨날 때는 험난함과 장애가 가득하지만, 때를 따르고 천운에 순응하면 반드시 번창할 것이다.

사육

본괘와 지괘

효사 원문

六四：수유의녀 종일계(繻有衣袽，終日戒)

명주옷이 해진다. 종일 경계한다.

효사 해석

육사(六四): 낡은 솜으로 틈새를 메운 배를 타고 가니 하루 종일 마음을 졸이며 두려워한다. 《상사(象辞)》에서 말하였다: 하루 종일 마음을 졸이며 두려워함은 마음에 의구심이 가득함을 말한다.

소옹 해석

평(平), 이 효를 얻은 사람은 시운이 평범하나 대비함이 있으면 근심이 없다. 벼슬아치는 미리 방비책을 세워야 작록(爵禄)이 확고해진다.

부패영 해석

• 시운: 순조로울 때 곤궁해질 것을 생각하여 조심하는 것이 마땅하다.
• 재운: 경영의 구멍(결함)은 서둘러 보수해야 한다.
• 가택: 집을 보수하고, 오랜 우정을 소중히 여겨야 한다.
• 건강: 늙고 몸이 약하다.

고도탄상 해석

• 시운: 운이 바야흐로 전성기를 맞이했으나 미리 방비하지 않으면 쇠퇴가 곧장 닥칠 것이니 삼가고 경계해야 한다.
• 영업: 배가 물 한가운데를 가는데 배에 물이 새는 격이니 급히 보수해야 한다.
• 공명: 갑자기 벼슬을 받았다가 갑자기 빼앗길까 두려워하는 마음이 있다.
• 전쟁: 깃발을 빼앗고 깃발을 바꾸니, 이겼을 때 패할 것을 염려해야 하며 일을 대할 때 조심하고 두려워함을 귀하게 여겨야 한다.
• 혼인: 옛사람들은 흔히 옷을 부부에 비유했으니, 새것을 좋아하여 옛것을 버려서는 안 된다.
• 질병: 늙고 쇠약해서 생기는 병이다.
• 임신: 아들을 낳는다.

지괘 원문

혁(革) 이일내부 원형 이정 회망(己日乃孚，元亨，利貞，悔亡)

혁은 그후얼마되지아니한 날에 믿는다. 본디 형하고 바르니 이롭다. 실망을

후회한다.

지괘 해석

혁괘(革卦). 제삿날에 포로를 제물로 바치니, 형통하고 길한 점괘이다. 후회가 없다. 《상왈(象辞)》: 본괘는 외괘가 태(兑)로 못(泽)을 뜻하고, 내괘는 리(离)로 불(火)을 뜻한다. 안에서 찌고 밖에서 핍박하여, 물이 마르고 풀이 시드니, 마치 못 가운데에 큰불이 타오르는 것과 같아 이것이 혁괘의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 못물이 차고 빠지는 것과 초목이 자라고 시드는 주기적인 변화를 깨닫고, 그리하여 역법을 고쳐 제정하고 계절의 때를 명확히 한다.

소옹 해석

일에 변동이 많으니 바른 길을 굳건히 지켜야 한다. 하늘의 뜻에 순응하고 사람의 마음에 부합하여 변혁을 실행하라. 소길(小吉): 이 괘를 얻으면 매사가 모두 변동하는 중에 있으니, 옛것을 버리고 새것을 세워 혁신의 괘상에 응하면 길할 것이다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(아래는 리(离), 위는 태(兑))가 겹쳐진 것이다. 리는 불(火)이고 태는 못(泽)이니 못 안에 물이 있다. 물이 위에 있어서 아래로 쏟아지고, 불은 아래에 있어 위로 솟구친다. 불이 성하면 물이 마르고, 물이 많으면 불이 꺼진다. 두 가지가 서로 생하기도 하고 극하기도 하니 필연적으로 변혁이 일어난다. 변혁은 우주의 기본 법칙이다.

오구

본괘와 지괘

효사 원문

九五：동린살우 불여서린지약제

실수기복(東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福)

동쪽이웃이 소를 죽이낟. 서쪽이웃의 봄제사같지않다. 실하니 그복을 받는다.

효사 해석

九五: 은나라 사람이 소를 잡아 성대하게 제사 지내는 것은 주나라 사람이 제물을 적게 차려 제사 지내는 것보다 못하니, 주나라 사람이 오히려 귀신의 복과 도움을 받는다. 《象辞》에서 이르기를, 은나라 사람이 소를 잡아 성대하게 제사 지내는 것이 주나라 사람이 제물을 적게 차려 제사 지내는 것만 못하다는 것은 그 뜻이 아름답고 선하기 때문이며, 주나라 사람이 귀신의 복과 도움을 받으니 장차 큰 경사가 내릴 것이다.

소옹 해석

길하다. 이 효를 얻은 사람은 가까운 도모는 실속이 있고 먼 도모는 허황됨이 많으니 동쪽은 불리하고 서쪽이 유리하다.

부패영 해석

• 시운: 가득 찬 상태를 유지하며 편안함을 보존해야 하니, 길흉은 스스로 취하는 것이다.
• 재운: 사치스러운 것은 검소함만 못하니, 검소해야 실제로 이익을 얻는다.
• 가택: 서쪽을 향한 집이 길하며, 양 이웃이 혼인을 약속한다.
• 건강: 기도를 드리는 것이 가장 좋다.

고도탄상 해석

• 시운: 이미 성성하면 물러나고 바야흐로 성성하면 나아가야 하니, 마땅히 검소함을 유지하고 사치하지 말아야 한다. 길흉은 모두 스스로 취하는 것이다.
• 전쟁: 성한 기운이 서쪽에 있으니 마땅히 하늘에 순응하고 덕을 닦아야 하며, 무력을 남용하여 무위를 자랑해서는 안 된다.
• 영업: 동업을 함에 있어서 은성하고 부유한 자는 사치스러우니, 검소한 자가 실제로 이익을 얻는 것만 못하다.
• 공명: 이미 이룬 자는 신중해야 하고, 아직 이루지 못한 자는 크게 기대할 만하다.
• 혼인: 서쪽 이웃과 혼인을 정하는 것이 좋으니 길하다.
• 가택: 서쪽을 머리로 둔 집이 길하다.
• 질병: 기도하는 것이 좋다.
• 임신: 아들을 낳는다.

지괘 원문

명이 이간정(明夷 利艱貞)

명이는 이로우나 고생하여 바르다.

지괘 해석

명이괘. 어렵고 힘든 일을 점치면 이롭다. 《상사》에서 말하기를: 본괘의 내괘는 리(离)로 해를 뜻하고, 외괘는 곤(坤)으로 땅을 뜻한다. 태양이 땅속으로 들어가는 것이 명재(明夷)의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여, 백성을 다스리고 정사를 보살필 때 가혹하게 살피는 것을 현명함으로 삼지 않고, 겉으로는 어리석어 보이나 안으로는 지혜로우며 만물을 포용하고 대중과 친화한다.

소옹 해석

해가 땅속으로 들어가 빛이 상하니, 만사가 막히고 시운을 기다려야 한다. 흉함: 이 괘를 얻으면 시운이 좋지 않아 일마다 노고가 많으니, 마땅히 바른 도리를 굳게 지키고 인내하며 스스로 몸을 무겁게 하여 때를 기다려야 한다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 리, 상괘 곤)가 겹쳐진 것이다. 리는 밝음이고 곤은 순종함이며, 리는 해이고 곤은 땅이다. 해가 땅속으로 들어가 밝음이 손상되고 앞날이 불투명하며 환경이 곤궁하니, 시세에 따라 재능을 감추고 바른 도리를 굳게 지키며, 겉으로는 어리석은 척 안으로는 지혜롭게 빛을 감추고 어둠을 길러야 한다.

상육

본괘와 지괘

효사 원문

上六：유기수 려(濡其首，厲)

그머리를 감으니 염려한다.

효사 해석

上六: 물을 건너다 머리까지 물에 젖으니 위태롭다. 《象辞》에서 이르기를, 머리까지 물에 젖었으니 어찌 오랫동안 버틸 수 있겠는가?

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻은 사람은 소인의 침해를 받거나 배를 타는 사람은 물에 빠지는 재난을 방비해야 한다. 벼슬을 하는 사람은 너무 강하여 꺾이는 근심이 있다.

부패영 해석

• 시운: 좋은 운이 이미 지났으니 위험을 조심해야 한다.
• 재운: 첫 거래는 이익을 얻기 어렵다.
• 가택: 맏이에게 불리하고, 본처에게 재난이 있다.
• 건강: 머리에 병이 있으니 위태로움을 알 수 있다.

고도탄상 해석

• 시운: 좋은 운이 이미 지나 매우 위태로우니 조심해야 한다.
• 전쟁: 坎의 험난함이 극에 달한 위에 처해 있고 위는 머리가 되니, 머리에 불리함이 있을까 염려된다.
• 영업: 첫 번째 매매는 결코 이득을 보기 어렵다.
• 공명: 장원 급제를 바랄 수 있다.
• 혼인: 본처에게는 재앙이 있으나, 후처를 얻으면 허물이 없다.
• 가택: 이 집은 장남에게 불리하다.
• 송사: 목숨(우두머리)을 보존하기 어려움을 방비해야 한다.
• 질병: 머리와 얼굴에 병이 나니 위태롭다.
• 임신: 아들을 낳는다.

지괘 원문

가인 이여정(家人 利女貞)

가인은 너가 곧으니 이롭다.

지괘 해석

가인괘. 부녀자의 일을 점치기에 길하고 이롭다. 《상왈》: 본괘의 외괘는 손(巽)이니 손은 바람이요, 내괘는 리(離)이니 리는 불이다. 안에는 불이 있고 밖에는 바람이 있어, 바람은 불길을 돕고 불은 바람의 기세를 도우며 서로 보완하니 이것이 가인의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 말에는 실속이 있어야 공허하지 않고, 덕행은 한결같이 유지되어야 충만해질 수 있음을 깨닫는다.

소옹 해석

인심이 안으로 향하니 집안의 도가 흥륭하고, 엄정하고 한결같아 마음이 흔들리지 않는다. 소길: 이 괘를 얻은 자는 타인과 협력하여 일을 도모하는 것이 유리하며 경사가 많을 형상이다. 가정의 화목을 이루는 자는 한마음으로 힘을 합쳐 사업을 발전시킬 수 있다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 리离, 상괘 손巽)가 겹쳐진 것입니다. 리는 불이고 손은 바람입니다. 불은 뜨거운 기운을 위로 올리고 바람을 일으킵니다. 모든 일은 내면을 근본으로 삼아 밖으로 뻗어 나가야 합니다. 안에서 발생하여 밖으로 형성되는 것입니다. 먼저 집안을 다스린 후에 천하를 다스림을 비유하니, 가도가 바르면 천하가 태평하고 즐겁습니다.

셋째·괘례

이 사이트의 주역 점괘 도구로 직접 괘를 뽑아 이 괘의 실제 적용을 확인할 수 있습니다. 매화역수와 소육임도 이용할 수 있습니다.