주역 · No.64 · 미제(未济)

본괘

본괘 원문

미제(未濟) 형 소호흘제 유기미 무유리( 亨。小狐汔濟，濡其尾，无攸利)

미제는 형하다. 작은 여우가 거의 건너나 그꼬리가 젖는다. 이로운바가없다.

본괘 해석

미제괘. 형통하다. 어린 여우가 강을 거의 다 건넜을 때 그 꼬리를 적신다. 이번 행차는 이로울 바가 없어 보인다. 《상왈》 본괘의 상괘는 리(離)이니 리는 불이고, 하괘는 감(坎)이니 감은 물이다. 불이 물 위에 있어 물이 불을 끄지 못하는 것이 미제괘의 괘상이다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 물과 불이 어긋나 서로 돕지 못함을 깨닫고, 신중한 태도로 사물의 성질을 변별하고 그 방위를 살핀다.

소옹 해석

도움을 줄 수 없으니 때를 기다려 움직여야 한다. 작은 것에서 큰 것으로 나아가되 조급하게 나아가서는 안 된다. 소흉: 이 괘를 얻으면 운세가 통하지 않아 만사가 뜻대로 되지 않으니, 마땅히 작은 것부터 시작해 큰 것으로 나아가며 착실히 나아가야 한다. 인내심을 가지고 난관을 돌파하면 결국 성공할 수 있다.

부패영 해석

• 시운: 운세가 뒤바뀌니 반드시 신중해야 한다.
• 재운: 만사가 순조롭지 않으니 한 걸음씩 신중히 나아가야 한다.
• 가택: 방향을 바꾸어야 한다. 집안이나 문호가 화합하지 못한다.
• 건강: 혈맥이 순조롭지 않으니 약을 쓸 때 신중해야 한다.

고도탄상 해석

• 시운: 운로가 뒤바뀌니 모든 일에 신중해야 한다.
• 영업: 재물이 적절하지 않고 지위가 맞지 않으니, 마땅히 신중하게 대처해야만 이익을 얻을 수 있다.
• 공명: 아직 이루어지지 않았다.
• 전쟁: 영루의 기구들이 제 자리를 잃고 서로 돕지 못하니, 급히 신중하게 살펴야 패배를 면할 수 있다.
• 가택: 방향이 뒤바뀌었으니 반드시 바꾸어야 한다.
• 혼인: 문호가 화합하지 못한다.
• 질병: 상초와 하초의 혈락이 통하지 않아 올라가야 할 것은 올라가지 못하고 내려가야 할 것은 내려가지 못하니, 약방문을 가장 신중히 살펴야 한다.
• 분실물: 방위를 명확히 분별하면 찾을 수 있다.
• 임신: 지난달에 잉태했다면 딸이고, 다음 달에 잉태한다면 아들이다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 坎, 상괘 離)가 겹쳐진 것이다. 리(離)는 불이요, 감(坎)은 물이다. 불은 위에 있고 물은 아래에 있어, 불길이 물의 세력을 압도하므로 불을 끄는 큰 공이 아직 이루어지지 않았다. 그리하여 미제(未濟)라 한다. 《주역》은 건(乾)·곤(坤) 두 괘로 시작하여 기제(既濟)·미제(未濟) 두 괘로 끝맺음으로써, 변화하고 발전하는 사상을 충분히 반영하고 있다.

• 대상: 물은 아래로 흐르고 불길은 위로 치솟아 물과 불이 서로 사귀지 못하며, 음양이 제자리를 얻지 못해 아직 일을 끝마치지 못하고 성공하지 못했음을 뜻한다.
• 운세: 운기가 좋지 않으나, 인내심을 가지고 난관을 돌파해야만 마침내 성공할 수 있으니, 처음에는 흉하다가 나중에는 길해지는 형상이다.
• 사업: 마지막 중요한 순간에 처해 있어 성공 여부가 눈앞에 달려 있다. 따라서 절대 방심해서는 안 된다. 스스로 절제하는 것이 매우 중요하며, 끝까지 버텨내고 필요하다면 신중하게 적절한 모험을 감행하여 사업을 성취해야 한다.
• 상업: 시장이 대변동의 전야에 처해 있어 전망이 아직 불투명하다. 이때가 가장 힘든 시기이므로 반드시 머리를 식히고 냉정해져야 하며, 모험을 피하고 과도한 행동을 삼가며, 적절히 절제하고 동향을 살피며 행동을 결정해야 한다.
• 명예: 오랫동안 노력하고 추구해 온 일이 곧 결실을 맺을 것이다. 성패의 갈림길인 중요 순간에는 태연자약하게 천명에 순응하고 자연의 순리에 맡겨야 한다.
• 혼인: 이미 어려운 단계를 넘겼으니, 다시 한 번 신중하게 힘을 내면 아름다운 결과를 얻게 될 것이다.
• 판단: 이 괘의 뜻은 '미완성'으로, 전도가 유망하고 충분히 발전할 가능성이 있음을 나타낸다. 따라서 반드시 중정(中正)의 원칙을 지키며 지혜롭고 중용적이며 성실하고 겸손한 태도로 사업을 성취해야 한다. 삶을 마주함에 있어 오직 부지런히 힘써 최선을 다하고 하늘의 뜻을 기다릴 뿐, 성공 여부에 지나치게 연연할 필요는 없다.

둘째·효사

초육

본괘와 지괘

효사 원문

初六：유기미 린(濡其尾，吝)

그 꼬리가 젖는다. 곤란하다.

효사 해석

초육(初六): 물을 건너다 옷자락을 적시니 나아가기 어렵다. 《상전》에서 말하였다. 물을 건너다 옷자락을 적시니, 미세한 조짐을 보고 큰일을 알아채야 한다. 그럼에도 다시 위험을 무릅쓰고 나아가는 것은 경계할 줄 모르는 것이다.

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻은 사람은 경영하는 일이 이롭지 못하며, 물을 건너거나 배를 타는 사람은 물에 빠지는 재난을 극심히 조심해야 한다. 벼슬길에 있는 사람은 앞길이 막혀 나아갈 수 없다.

부패영 해석

• 시운: 무모하게 행동하면 갈 길이 막히게 된다.
• 재운: 교훈을 기억하지 못하니 재물을 구할 방도가 없다.
• 가택: 문호의 방향이 바르지 않아 한데 모이기 어렵다.
• 건강: 하체 쪽에 병이 있다.

고도탄상 해석

• 시운: 앞뒤를 살피지 않고 나아가고 물러남을 돌보지 않은 채 무모하게 일에 임하니, 이는 어리석고 무지한 자의 행동이다.
• 영업: 앞서 이미 실패해 놓고도 뒤에 경계하지 않아 전철을 밟아 되풀이하니, 어찌 일을 마무리 지을 수 있겠는가?
• 공명: 용의 머리를 이미 잃었으니, 천리마의 꼬리인들 어찌 붙어 갈 수 있겠는가.
• 혼인: 처음부터 끝까지 떠돌아다니니, 한곳에 모여 단란하게 살기 어렵도다.
• 가택: 이 집은 앞문과 뒷문이 마주 보아 방위가 바르지 않다.
• 질병: 병이 하체에 있다.
• 임신: 아들을 낳는다.

지괘 원문

규(睽) 소사길(小事吉)

작은길은 길하다.

지괘 해석

규괘(睽卦). 점을 쳐서 이 괘를 만나면 작은 일은 길합니다. 《상사(象辞)》에서 말하기를: 본 괘의 상괘는 리(离)이니 리는 불이고, 하괘는 태(兑)이니 태는 못이다. 위에는 불이 있고 아래에는 못이 있어 서로 어긋나고 등지는 것이 규괘의 괘상이다. 군자는 이러한 괘상을 보고 만물의 같은 점을 종합하고 만물의 다른 점을 분석한다.

소옹 해석

인심이 밖으로 향하고 서로 등지며 달리니, 일을 성사시키기 어렵고 크게 움직이는 것은 좋지 않습니다. 흉(凶): 이 괘를 얻으면 운기가 좋지 않고, 물과 불처럼 서로 용납하지 못하고 대립하여 매사가 이루어지기 어렵습니다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 태, 상괘 리)가 겹쳐진 것입니다. 리(离)는 불이고 태(兑)는 못입니다. 위에는 불이 있고 아래에는 못이 있으니, 서로 어긋나고 조화를 이루지 못합니다. 이기면 상생하고, 가고 옴에 헛됨이 없습니다. 만물은 서로 같지 않은 점이 있으니 반드시 차이가 있고 서로 모순됩니다. 규(睽)는 곧 모순을 뜻합니다.

이구

본괘와 지괘

효사 원문

九二：예기륜 정길(曳其輪，貞吉)

그 바퀴를 끄니 바르고 길하다.

효사 해석

九二: 옷을 걷어 올리고 물을 건넌다. 점을 쳐보니 길하다. 《象辞》에서 이르기를, 九二의 효사가 곧고 길하다 한 것은, 九二 양효가 하괘의 중위에 처하여 사람이 일을 행함에 바른 도리를 따름과 같기 때문이다.

소옹 해석

길하다. 이 효를 얻은 사람 중 분수를 지키고 법을 지키는 이는 바라는 바가 뜻대로 이루어진다. 관직에 있는 이는 어려움을 극복하고 승진할 가망이 있다.

부패영 해석

• 시운: 위아래가 서로 화합하니, 가는 곳마다 이롭지 않음이 없다.
• 재운: 마음을 다해 경영하니, 가득 싣고 돌아온다.
• 가택: 아름답고 선한 집안으로, 반드시 어진 아내를 얻는다.
• 건강: 가슴과 배가 막히고 체함이 있다.

고도탄상 해석

• 시운: 운세가 마치 가벼운 수레를 타고 물을 건너듯 하니, 도중에 건너서 통과하게 되며 어디를 가든 이롭지 않음이 없다.
• 영업: 가득 싣고 돌아오는 형상이다.
• 공명: 二와 五가 응하는데, 五는 군주요 二는 신하이다. 二와 五가 모두 길하니 이는 군신이 서로 돕는 격이다. 수레에 뒤따라 짐을 싣는 형상이다.
• 전쟁: 나무를 끌며 거짓으로 도망치는 계책이 있다.
• 혼인: 환소군(桓少君)이 사슴 수레를 함께 끌던 가풍이 있으니, 반드시 어진 아내를 얻어 길하리라.
• 가택: 화려하고 아름다운 집이 지어지는 형상이다.
• 질병: 반드시 가슴과 배에서 수레 구르는 듯 요란한 소리가 날 것이니, 삼초(三焦)를 소통시켜 기를 순하게 하면 자연히 치유된다.
• 임신: 아들을 낳는다.

지괘 원문

진(晉) 강 후용사마번서

획일삼접(康侯用錫馬蕃庶，晝日三接)

진은 훌륭한 신하가 여러번 많은 말을 하사받고 낮으로 여러번 접견한다.

지괘 해석

진괘(晋卦). 강후(康侯)가 성왕(成王)에게 하사받은 준마로 말을 번식시키며 하루에 세 번이나 교미를 시킨다. 《상왈》: "본괘의 상괘는 이(離)로 해를 뜻하고, 하괘는 곤(坤)으로 땅을 뜻한다. 태양이 대지를 비추어 만물이 그 빛을 입는 것"이 진괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 보고 스스로의 밝은 덕을 넓히고 밝힌다.

소옹 해석

해가 땅 위로 솟아올라 만물이 나아가고 발전하며, 하사품이 융성하고 백 가지 도모가 모두 뜻대로 이루어진다. 길함: 이 괘를 얻은 자는 아침 해가 동쪽에서 떠오르는 것과 같아 기운과 운세가 왕성하고 수입이 풍족하며, 꾀하는 일이 성사되고 백사가 뜻대로 풀린다.

전통 해괘

이 괘는 이중괘(하곤상리)가 겹쳐진 것이다. 리(離)는 해이자 광명이고, 곤(坤)은 땅이다. 태양이 높이 걸려 대지를 널리 비추고, 대지는 순응하여 만물을 기른다. 광명정대하고 부드럽게 위로 나아가는 모습으로, 사업이 날로 번창함을 비유한다.

삼육

본괘와 지괘

효사 원문

六三。未濟，征凶，利涉大川。《象》曰：未濟征凶，位不當也。

효사 해석

六三: 물을 건너지 못하니, 길을 떠나면 흉하다. 물을 건너는 데 불리하다. 《象辞》에서 이르기를, 물을 건너지 못하고 길을 떠나면 흉하다 한 것은, 六三 음효가 양의 자리에 있어 처한 상황이 이롭지 못함을 말한다.

소옹 해석

흉하다. 이 효를 얻은 사람은 기회를 보아 행동해야 하며 경거망동해서는 안 된다. 관직에 있는 사람은 남의 힘을 빌려 일을 성사시키는 아름다움이 있고, 장사하는 사람은 물을 건너고 험난함을 겪은 후에 이익을 얻을 수 있다.

부패영 해석

• 시운: 기회를 보아 움직여야 하며, 경거망동하면 흉하다.
• 재운: 좋은 기회를 잡으면 배를 통한 운송이 유리하다.
• 가택: 편안히 머무르는 것이 마땅하며, 장가들고 시집가는 것이 길하다.
• 건강: 재앙과 신령의 노여움을 예방해야 하니, 물을 건넘으로써 해결한다.

고도탄상 해석

• 시운: 의당 진정하고 때를 기다려야 하며, 조급하게 움직이면 흉하다.
• 전쟁: 의당 해군을 소집하여 수륙 병진해야 하니, 그리하면 흉함이 길함으로 변하리라.
• 영업: 배로 운송하는 것이 이롭다.
• 공명: 강을 건너는 뗏목이나 노로 쓸 만한 재목이 있다.
• 혼인: 《시경》에 이르기를 '배를 엮어 다리를 만들어 위수에서 친히 맞이한다' 하였으니, 장가드는 것은 길하나 데릴사위로 들어가는 것은 흉하다.
• 질병: 《艮》은 여우가 되니, 병은 여우의 홀림(요사스러운 기운)으로 인한 것이므로 강을 건너 피하는 것이 좋다.
• 임신: 아들을 낳는다.

지괘 원문

정(鼎) 원길 형(元吉，亨)

정은 본디 길하고 형통하다.

지괘 해석

정괘(鼎卦). 크게 길하고 이로우며 형통하다. 《상사(象辞)》에서 말하였다: 본 괘의 하괘는 손(巽)이니 손은 나무(木)요, 상괘는 리(离)이니 리는 불(火)이다. 나무 위에 불이 있어 솥(鼎)으로 물건을 삶는 것이 《정(鼎)》괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 솥발이 세 개로 나뉘어 치우침 없이 바르게 서는 것을 본받아, 바른 도리를 지키고 지위를 지키며 임금의 신임을 받아 사명을 완수한다.

소옹 해석

실패를 거울삼아 공을 세우고, 타인의 도움으로 일을 이룬다. 만사가 통달하고 평보청운(平步青云)한다. 길함: 이 괘를 얻으면 시운이 매우 좋아 친구의 도움을 받아 좋은 성취를 이룰 수 있다. 다른 사람과 동업하여 일하면 더욱 좋다.

전통 해괘

이 괘는 이괘(异卦: 하巽 상离)가 겹쳐진 것이다. 나무를 태워 음식을 삶아 날것을 익히는 것이니, 묵은 것을 버리고 새것을 펼친다는 혁신(除旧布新)의 의미다. 솥(鼎)은 귀중한 보물이자 큰 그릇으로, 세 발이 안정되게 서 있는 형상이다. 음식을 삶는 것은 먹을 것이 풍족하여 더 이상 어려움과 막힘이 없음을 비유한다. 이를 바탕으로 개혁하고 사업을 발전시키는 것이 좋다.

사구

본괘와 지괘

효사 원문

九四：정길 회망 진용벌귀방

삼년유상우대국(貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞于大國)

바르니 길하다. 잊음을 후회한다. 위엄을 써서 사방의 귀신을 벌한다.

삼년있어야 대국에서 상준다.

효사 해석

九四: 길한 점괘로 뉘우침이 없다. 군사를 크게 일으켜 은나라를 도와 귀방(鬼方)을 치는 데 3년이 걸려 물리쳤으니, 은나라 조정의 포상을 받는다. 《象辞》에서 이르기를, 길한 점괘로 뉘우침이 없다 함은 뜻을 얻고 행함이 순조로움을 말한다.

소옹 해석

길하다. 이 효를 얻은 사람은 좋은 사람의 천거를 받아 큰 이익을 얻는다. 관직에 있는 사람은 중용되어 명예와 실리를 모두 얻고, 학문하는 이는 좋은 성적을 거둔다.

부패영 해석

• 시운: 뜻을 얻어 만족스러우니, 명예와 실리를 모두 얻는다.
• 재운: 먼 곳에서 경영하면 이익이 상당하다.
• 가택: 편안히 살며 생업을 즐기니, 2년 안에 혼인이 성사된다.
• 건강: 3년은 보존할 수 있다.

고도탄상 해석

• 시운: 이러한 대운이 있으니 '곧고 길하여 후회가 사라지며' 명예와 이익을 모두 취한다.
• 전쟁: 군사를 이끌고 먼 정벌 길에 올라 승전보를 울리며 돌아오니, 영광스럽게 임금의 하사품을 받는다.
• 영업: 행상을 하러 멀리 나가면 재물과 이익이 풍성하리라.
• 공명: 명성이 널리 떨치고 하늘의 은총을 입는다.
• 혼인: 3년이면 이룰 수 있다.
• 가택: 곧고 길하다.
• 질병: ‘귀방(鬼方)’이라는 두 글자가 불길하니, 3년 후에 보존하기 어려울까 두렵다.
• 임신: 딸을 낳는다.

지괘 원문

몽(蒙)은 형(亨)이다. 비아구동몽(匪我求童蒙) 동몽구아(童蒙求我)

초서고재삼독(初筮告再三瀆) 독즉불고(瀆則不告) 이정(利貞)

내가 어린아이를 구하는것이아니다. 어린아이가 나를 구하는것이다. 처음

점으로 고한다. 두세번 치는것은 점을 더럽히는것이다. 업신여기면 알려주지

않는다. 조신(操身)이 이롭다.

지괘 해석

몽괘(蒙卦). 형통하다. 내가 어리석고 몽매한 사람에게 구하는 것이 아니라, 어리석고 몽매한 사람이 나에게 구하는 것이다. 첫 번째 점에는 신령이 가르쳐 주지만, 경망스럽고 불경하게 두 번 세 번 점을 치면 신령이 가르쳐 주지 않는다. 그러나 바르게 물으면 길하다. 《상사(象辞)》에서 말했다. 상괘는 간(艮)으로 산을 상징하고, 하괘는 감(坎)으로 샘을 상징한다. 산 아래에 샘이 있어 샘물이 솟구쳐 나오는 것이 몽괘의 괘상이다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 쉼 없이 나아가는 산속의 샘물을 본받아, 과단성 있고 굳건한 행동으로 스스로의 덕성을 기른다.

소옹 해석

지혜가 열리지 않아 몽매하고 막혀 있으며, 주저하고 결단력이 부족하다. 소흉(小凶)이다. 이 괘를 얻으면 지혜가 마치 어린아이와 같아서 시비를 분별하지 못하고 방향을 잃기 쉽다. 만약 현명한 스승과 좋은 벗의 가르침을 따라 총명함을 깨운다면 형통할 것이다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하괘 감, 상괘 간)가 겹쳐진 것이다. 간(艮)은 산의 형상으로 그침을 비유하고, 감(坎)은 물의 형상으로 험난함을 비유한다. 괘의 모양은 산 아래에 험난함이 있음에도 여전히 전진을 멈추지 않으니, 이는 몽매함이므로 몽괘(蒙卦)라 한다. 다만 때를 잡고 행동이 시의적절하므로 계몽하고 형통하게 통달하는 괘상을 지니고 있다.

오육

본괘와 지괘

효사 원문

六五：정길 무회 군자지광 유부 길(貞吉，无悔，君子之光，有孚，吉)

바르니길하다. 후회없다. 군자의 빛은 믿음에있다. 길하다.

효사 해석

육오: 길한 점괘이니 후회가 없다. 전쟁에서 이겨 포로를 잡으니 이는 군자의 영광이며 길하다. 《상왈》 군자의 영광은 군자가 명명백백하니 자연히 길한 것이다.

소옹 해석

길하다. 이 효를 얻으면 도모하는 일을 이루고 재물과 이익이 풍성하다. 관직에 있는 사람은 승진하게 된다.

부패영 해석

• 시운: 운세가 한창 왕성하니 모든 일이 다 길하다.
• 재운: 관청 관련 업무로 이익이 안정적이다.
• 가택: 크게 길한 집안이며 혼인은 반드시 성사된다.
• 건강: 정신이 맑고 기운이 상쾌하다.

고도탄상 해석

• 시운: 운이 전성기에 이르렀으니 백사가 모두 길하다.
• 전쟁: 《사(師)》괘에 이르기를 '군사는 바르게 해야 하니, 덕망 높은 어른이라야 길하다' 하였으니 함께 점칠 수 있다.
• 영업: 그 영업은 반드시 정부 공무와 관계되거나 군량 혹은 군기(軍器)에 관한 것이니, 조정의 은택을 입어 길하다.
• 공명: 천자를 알현할 징조가 있다.
• 가택: 이 집터는 크게 길하니 마땅히 훈장이나 하사품을 받는 공로를 부르게 된다.
• 혼인: '군자의 좋은 짝'이니 반드시 얻는다.
• 임신: 딸을 낳으며 귀하게 된다.

지괘 원문

송(訟)은 유부질척중길종흉(有孚，窒，惕，中吉，終凶)

이현대인불리섭대천(利見大人，不利涉大川)

송사(訟事)함은 믿음,멈춤,걱정,운수(運數)가 있다. 대인을 뵈면 이롭고

대천(大川)을 건너기에는 이롭지 않다.

지괘 해석

송괘(訟卦). 비록 이로움이 있으나(포로를 얻음), 경계하고 두려워해야 합니다. 일의 중간은 길하나 나중에는 흉합니다. 점을 쳐서 이 효를 얻으면 귀족이나 왕공을 만나기에는 유리하나, 물을 건너기에는 불리합니다. 《상왈》: 상괘는 건(乾)이니 하늘이요, 하괘는 감(坎)이니 물이라. 하늘과 물이 서로 떨어져 흐르는 방향이 서로 등지니 사리가 어긋나는 것이 송괘의 괘상입니다. 군자가 이 괘상을 관찰하여 송사를 막으려는 뜻을 두니, 일을 도모하는 처음에 반드시 신중하고 또 신중해야 합니다.

소옹 해석

하늘은 높고 물은 깊어 멀리 도달하나 친하지 않으니, 신중히 도모하고 물러서서 지키며 공경하고 두려워하면 흉함이 없습니다. 흉(凶): 이 괘를 얻은 자는 심신이 불안하고 일이 뜻대로 되지 않으며 타인과의 다툼과 송사가 많을 것이니, 몸과 마음을 닦고 일을 신중히 처리해야 합니다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 두 괘(하괘 坎, 상괘 乾)가 겹쳐진 것이다. 수천《需》괘와 반대되며 서로 '종괘(綜卦)'가 된다. 건은 강건함이고 감은 험난함이다. 강건함과 험난함이 서로 대립하니 반드시 다툼과 송사가 일어난다. 송사는 좋은 일이 아니므로 반드시 신중하고 경계하며 두려워해야 한다.

상구

본괘와 지괘

효사 원문

上九。有孚于飲酒，無咎。濡其首，有孚失是。《象》曰：飲酒濡首，亦不知節也。

효사 해석

상구: 포로를 잡아 술을 마시며 축하한다. 허물은 없다. 그러나 술에 취해 난동을 부려 머리까지 다 젖는다. 포로들이 틈을 타 난을 일으키니 그들을 죽인다. 《상왈》 술에 취해 머리가 다 젖는 것은 너무 절제할 줄 모르는 것이다.

소옹 해석

평탄하다. 이 효를 얻으면 험난함을 행하되 순탄할 것이나, 어질지 못한 자는 물에 빠지는 액운이나 폭음의 재앙이 있다. 관직에 있는 사람은 승진의 희망이 있다.

부패영 해석

• 시운: 절검할 줄 알면 근심이 없을 것이다.
• 재운: 수입을 헤아려 지출하니 영원히 그 부를 누린다.
• 가택: 근검하게 가정을 꾸리며 서로 손님처럼 공경한다.
• 건강: 음식 조절을 잃었으니 삼가지 않으면 안 된다.

고도탄상 해석

• 시운: 《감(坎)》괘의 험난함이 이미 평정되어 사람들의 마음이 기쁘고 즐거우며, 절제할 줄 아니 영원히 허물이 없을 것이다.
• 전쟁: 이는 싸움에 이겨 군대를 회군하고, 술을 마시며 공훈을 논할 때이다.
• 영업: 이미 두터운 이익을 얻고 돌아왔으니, 이제부터 수입을 헤아려 지출하면 부를 영원히 보존할 수 있다.
• 공명: 얻었다가 다시 잃을 우려가 있다.
• 질병: 반드시 음식 조절을 하지 못해 생긴 일이다.
• 송사: 《서괘전》에 이르기를 '마시고 먹는 데는 반드시 송사가 있다' 하였으니, 그 송사가 반드시 술을 과하게 마시는 데서 비롯됨을 알 수 있다.
• 임신: 딸을 낳는다.

지괘 원문

해(解) 이서남 무소왕 기래부길 유유왕

숙길(利西南，无所往，其來復吉。有攸往，夙吉)

해는 서남이 이롭다. 갈바가없다. 그 오는바에서 다시 길하다. 갈바가 있다.

앞서 이르면 길하다.

지괘 해석

해괘. 서남쪽으로 가는 것이 유리하지만, 만약 확실한 목표가 없다면 돌아오는 것이 나으니 돌아오면 길합니다. 확실한 목표가 있다면 일찍 행동하는 것이 유리하니 일찍 가면 길합니다. 《상사》에서 말하기를: 본괘의 상괘는 진(震)으로 우레이고, 하괘는 감(坎)으로 비가 되니, 천둥과 비가 함께 내려 만물을 화육하는 것이 해괘의 괘상입니다. 군자는 이 괘상을 관찰하여 과실을 사면하고 죄인을 관대히 용서합니다.

소옹 해석

어려움이 풀리고 흩어지며 재난과 분쟁이 해결됩니다. 시기를 파악하여 서둘러 진행하십시오. 길함: 이 괘를 얻은 자는 이전의 곤경에서 벗어날 수 있으니, 좋은 기회를 잡고 사업을 도모해야 하며 밖으로 나가 일을 도모하는 자는 더욱 좋습니다.

전통 해괘

이 괘는 서로 다른 괘(하감 상진)가 겹쳐진 것입니다. 진(震)은 우레이며 움직임이 되고, 감(坎)은 물이며 험난함이 됩니다. 험난함은 안에 있고 움직임은 밖에 있습니다. 깊은 겨울에 천지가 막혔다가 고요함이 극에 달해 움직입니다. 만물이 새롭게 바뀌고 겨울이 가고 봄이 와서 모든 것이 해소되니 해(解)라고 합니다.

셋째·괘례

이 사이트의 주역 점괘 도구로 직접 괘를 뽑아 이 괘의 실제 적용을 확인할 수 있습니다. 매화역수와 소육임도 이용할 수 있습니다.