黄千乘 성명학 해석: 이름 격국과 실제 사례 관찰
黄千乘 성명학 사례: 성명 오격, 삼재 배치, 직업운, 재물운, 혼인 및 건강 정보 분석.
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건(乾) 원형이정(元亨利貞) 하늘이 갖추고 있는 네 가지 덕. 세상의 모든 것이 생겨나서 자라고 이루어지고 거두어짐을 뜻한다. 또는 사물의 근본이 되는 원리.
곤(坤)은 원형(元亨), 이빈마지정(利牝馬之貞) 군자유유왕(君子有攸往) 선미후득주리(先迷後得主利) 서남득붕(西南得朋) 동북상붕(東北喪朋) 안정길(安貞吉) 곤은 원형이다. 암말이 바르니 이롭다. 군자가 가는 바가 있어 처음은 어렴풋하나 나중은 주된 바를 얻으니 이롭다. 서쪽(방향)과 남쪽(방향)은 친구를 얻는다. 동쪽(방향)과 북쪽(방향)은 친구를 잃는다. 평안하니 바르어지고 바르어지니 길하다.
둔(屯)은 원형이정(元亨利貞) 물용유유왕(勿用有攸往) 이건후(利建侯) 둔(屯)은 머뭇거림이다. 가다 멈춤이다. 원형이정(元亨利貞)이다. 갈 바가 있어도 가지 않는 것 이다. 대신하는 바를 사용하여 이롭(게 할 수 있)다.
몽(蒙)은 형(亨)이다. 비아구동몽(匪我求童蒙) 동몽구아(童蒙求我) 초서고재삼독(初筮告再三瀆) 독즉불고(瀆則不告) 이정(利貞) 내가 어린아이를 구하는것이아니다. 어린아이가 나를 구하는것이다. 처음 점으로 고한다. 두세번 치는것은 점을 더럽히는것이다. 업신여기면 알려주지 않는다. 조신(操身)이 이롭다.
수(需)는 유부광형정길(有孚,光亨,貞吉) 이섭대천(利涉大川) 수(需)는 (주고받음이)미쁘다. 빛나고 형통하다. 바르고 길하다. 이롭기가 큰강을 건널만하다.
송(訟)은 유부질척중길종흉(有孚,窒,惕,中吉,終凶) 이현대인불리섭대천(利見大人,不利涉大川) 송사(訟事)함은 믿음,멈춤,걱정,운수(運數)가 있다. 대인을 뵈면 이롭고 대천(大川)을 건너기에는 이롭지 않다.
사(師)는 정장인길(貞丈人吉),무구(无咎) 사(師)는 바른 장부(丈夫)라야 길하고 허물이 없다.
비(比)는 길(吉)하다. 원서원영정 무구(原筮元永貞,无咎) 불녕방래 후부흉(不寧方來,後夫凶) 비(比)는 길(吉)하다. 점을 보고 근본을 길게 보존한다. 허물이 없다. 사방에서 도래하니 평안치않다. 그나중은 대저 혼란하다.
소축(小畜)은 형(亨)하다. 밀운불우 자아서교(密雲不雨,自我西郊) 소축(小畜)은 형(亨)하다. 구름은 빽빽하나 비는 없다. 나로인해 해가저물고 땅은 메마르다.
리(履)는 호미 부질인 형(虎尾,不咥人,亨) 밟는다는것은 호랑이 꼬리다. 사람을 물지않으면 형통한다.
태(泰)는 소왕대래 길형(小往大來,吉亨) 태는 작은바가 가고 큰바가 온다. 길하고 형통하다.