주역 · No.12 · 비(否)
비(否)는 지비인 불리군자정 대왕소래(之匪人,不利君子貞,大往小來) 비(否)는 사람이 아닐 비(否)이다. 군자가 바름은 이익때문이 아니다. 큰것이 가고 적은것이 온다.
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비(否)는 지비인 불리군자정 대왕소래(之匪人,不利君子貞,大往小來) 비(否)는 사람이 아닐 비(否)이다. 군자가 바름은 이익때문이 아니다. 큰것이 가고 적은것이 온다.
동인(同人) 우야 형 이섭대천 이군자정(于野,亨. 利涉大川,利君子貞) 야(野)에서 동인을 만나다. 형통하다. 큰강을건너도 이롭다. 군자가 바르니 이롭다.
대유(大有) 원형(元亨) 대유는 본디 형통한바이다.
겸(謙) 형(亨) 군자유종(君子有終) 겸은 형통한다. 군자는 결과가 있다.
예(豫) 이건후행사(利建侯行師) 예는 제후를 세우고 군사를 행함이 이롭다.
수(隨) 원형 이정 무구(元亨,利貞,无咎) 수는 본디 형통하고 바르면 이롭고 허물이없다.
고(蠱) 원형 이섭대천 선갑삼일 후갑삼일 (元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日) 고는 본디 형통한다. 큰강을 건넘에 이롭다. 입제(立制)는 시행에 앞서 수일을 두고 폐함있어 후에 수일을 둔다.
임(臨) 원형 이정(元亨,利貞) 지우팔월유흉(至于八月有凶) 임은 본디 형통하다. 바름이 이롭다. 팔월이 되어 근심이 있다.
관(觀) 관이부천 유부옹야(盥而不荐,有孚顒若) 관은 대야이다 자리깔개가 아니다. 믿는바가 있어 엄숙한바와 같다.
서합(噬嗑)은 형(亨)하다. 이용옥(利用獄) 서합은 형(亨)하다. 옥의 사용을 얻으니 이롭다.
비(賁)는 형(亨) 소리유유왕(小利有攸往) 꾸밈은 형이다. 갈바가있음이 이로우나 작다.
박(剝) 불리유유왕(不利有攸往) 박은 갈바가있으면 이롭지않다.
복(復) 형 출입무질 붕래무구 번복기도 칠일래부 이유유왕(亨。出入无疾,朋來无咎。反復其道,七日來復,利有攸往) 복은 형이다. 나가고들어옴에 서두름이없다. 친구가 오니 허물이없다. 그왔던길로 어렵게돌아간다. 칠일에 다시온다. 갈바가있으면 이롭다.
무망(无妄) 원형 이정 기비정유구 불리유유왕 (元亨,利貞。其匪正有眚,不利有攸往) 무망은 본디 형통하는바이다. 바르면 이롭다. 그 바르지않음은 재앙이다. 갈바가있어 이롭지않다.
대축(大畜) 이정 불가식길 이섭대천(利貞,不家食吉,利涉大川) 대축은 바름이 이롭다. 집안에서 먹는것이 아니니 길하다. 큰강을 건너니 이롭다.
이(頤) 정길 관이 자구구실 (貞吉。觀頤,自求口實) 이는 바르니 길하다. 턱을 본다. 스스로 구실을 구한다.
대과(大過) 동요 이유유왕 형(棟橈,利有攸往,亨) 대과는 동자기둥이 구분다. 갈바가있어 이롭다. 형하다.
감(坎) 습감 유부유심 형 행유상(習坎,有孚維心,亨。行有尚) 고생에 익숙하다. 오직 믿을것은 마음뿐이다. 형하다. 행함에 높은바가있다.
리(離) 이정 형 휵목우 길(利貞,亨。畜牝牛,吉) 리는 바르면 길하다. 형하다. 암소를 기른다. 길하다.
함(咸) 형 이정 취녀길(亨,利貞,取女吉) 함은 형하고 바르면 길하고 여자를 의지하면 길하다.
항(恒) 형 무구 이정 이유유왕 (亨,无咎,利貞,利有攸往) 항은 형하고 허물없다. 바르니 길하다. 갈바가있어 이롭다.
돈(遯) 형 소이정 (亨,小利貞) 돈은 형하고 바르나 이로움은 작다.
대장(大壯) 이정(利貞) 대장은 바르니 이롭다.
진(晉) 강 후용사마번서 획일삼접(康侯用錫馬蕃庶,晝日三接) 진은 훌륭한 신하가 여러번 많은 말을 하사받고 낮으로 여러번 접견한다.