易経 · No.14 · 火天大有

本卦

本卦原文

大有は、元（おお）いに亨（とお）る。

人と同じくする者は物必ずこれに帰す。故にこれを受くるに大有（たいゆう）をもってす。

本卦の現代語訳

大有卦。昌隆通泰。《象辞》に曰く、本卦の下卦は乾（天）、上卦は離（火）であり、火が天上にありて四方を明るく照らす、これが大有の卦象である。君子はこの卦象を観て、火のあり方に法り、善悪を洞察し、悪を抑えて善を宣揚し、もって天命に従い、幸運を祈るのである。

邵雍の解釈

日は中天に輝き、万物をあまねく照らす。盛大にして富み、満ちたるを保ち安泰を維持する。吉：この卦を得る者は、まさに好運の時期にあり、万事吉祥にして大いなる収穫を得る。ただし、物極まれば必ず反り、盛極まれば衰えに転ずるを防ぐべし。

傅佩栄の解釈

• 時運: 比類なき亨通（円滑さ）、大いに彩りを放つ。
• 財運: 思い切って行えば、富は自ずから来る。
• 家宅: 積善の家には、子孫これを保つ。
• 健康: 虚火が上昇する、注意して診治せよ。

高島吞象の解釈

• 時運: 現在は亨通しており、日は天にありて光明があまねく照らす象（かたち）なり。
• 商業: 大胆に行うべし、富が日々に新たになる象なり。
• 家宅: 必ずや先祖代々の豊かな基盤があり、善を積む家なり。子弟を諭し戒めて善根を培えば、家業を永く保つことができる。
• 戦争: 将星が明るく輝き、賞罰が適正であり、万軍が命に従う象なり。
• 旅人: 必ずや満載して帰り、大いなる利あり。
• 妊娠: 男児を産む。
• 病気: 不利なり。
• 訴訟: 公明正大に裁決される、さもなくば必ず和解に至る。

伝統的解卦

この卦は異卦（下乾上離）が重なったものである。上卦は離（火）、下卦は乾（天）である。火が天上にありて万物をあまねく照らし、万民が帰順し、天に従い時に順じて、大いなる成功を収める。

• 大象: 太陽が天にあり、大地と万物をあまねく照らす。しかし五つの陽が一つの陰を争う形であり、満ちれば欠ける道理を知るべきである。
• 運勢: 時を得て運に乗り、昌栄にして大吉なり。ただし、物極まれば必ず反り、盛極まれば衰えるのを防ぐべし。
• 事業: 事業はすでに一定の成果を収めているが、最も忌むべきは得意になって我を忘れ、勝手な振る舞いをすることである。必ず悪を止め善を掲げ、中庸を堅守し、正直な友と交わり、戒め慎み、謹厳実直に励むこと。真に「大にして満ちず、満ちて溢れず」を実践すれば、事業はさらなる段階へと進むであろう。
• 商売: 隆盛を極め、すでに困難な状況を脱して旺盛な発展期に入っている。金銭欲を克服し、誠信の原則を厳守し、公平に人に接し、勤倹節約に努め、特に常に市場の動向に注意して適時に方向転換できれば、長久に維持できるであろう。
• 名声: すでに少しは名が知られているが、これに満足して立ち止まってはならない。特に世俗のしがらみに陥ることなく、努力を続け、真の友の助けを得て、さらなる高みを目指すべきである。
• 婚姻: 条件が優れており、選択肢が多いが、慎重であるのが良い。家庭に対しては、双方が維持に努めるべきである。
• 判断: 性格は強固で、困難に打ち勝ち奮闘向上する勇気がある。前途には困難や厄災が多いが、真剣に対処することでのみ継続して成功を収めることができる。警戒を怠り驕り高ぶれば、深刻な失敗を招く。友人が多く交際も広いが、その中には足を引っ張る小人もいるため、事業の助けとすべく注意せよ。

二・爻辞

初九

本卦と変卦

爻辞原文

初九

害に交（わた）ることなし。咎（とが）あるにあらず。艱（なや）むときは咎なし。

爻辞の現代語訳

初九：互いに害し合わなければ、災いはない。困難な状況にあっても、災いはない。《象辞》に言う：大有の初九の爻辞が言うには、互いに害し合わないことである。

邵雍の解釈

平。この爻を得た者は、心が定まらず、小人に欺かれ、非常に苦労します。目上の者に災難があるかもしれません。官職にある者は引き際を見極めて身を引くべきであり、富貴に執着してはなりません。

傅佩栄の解釈

• 時運: 苦難に耐えて自分を励まし、好運を待ちましょう。
• 財運: 事業の創業期です。始まりを慎重にすれば害はありません。
• 家宅: 新たな富は喜ばしいものであり、大切にする価値があります。
• 健康: 健康に懸念はありません。訴訟は和解するのがよいでしょう。

高島吞象の解釈

• 時運: 現在はまだ盛運に至っていません。苦難に耐えて自分を励まし、好運が訪れるのを待てば、自然と利益が得られます。
• 商業: 事業の創業期であり、まだ物資の準備が整っていないと考えられます。初心を慎重に守れば、害はなく利益が得られます。
• 戦争: 初めて大衆を動員し、まだ交戦していない状態です。始まりを慎重にすれば、後々の憂いはありません。
• 家宅: 新たに富を得た家であり、困難を乗り越えて創業したため、のちに福が得られます。
• 訴訟: まだ告訴していないのであれば、和解を模索するのが賢明です。
• 旅人: まだ帰る意思がありません。
• 妊娠: 男の子が生まれます。出産予定日はまだ先です。
• 遺失物: すぐには得られませんが、時間をかければ手に入ります。

変卦原文

鼎（てい）は、元（おお）いに亨（とお）る。

物を革むるものは鼎（かなえ）にしくはなし。故にこれを受くるに鼎（てい）をもってす。

変卦の現代語訳

鼎卦。大吉大利、円滑に進む。《象辞》に言う：本卦の下卦は巽（木）、上卦は离（火）である。木の上に火があり、鼎で物を調理する様子、これが《鼎》の卦象である。君子はこの卦象を見て、鼎の三本の足が真っ直ぐに立って偏らないことに倣い、正道を貫いて自身の立場を守り、君主に重用されて使命を全うする。

邵雍の解釈

失敗を転じて功とし、他人の力を得て物事を成し遂げる。万事円滑に進み、急速に出世する。吉：この卦を得たときは運気がまさに良く、友人の助けを得て素晴らしい成果を上げることができる。他人と共同で事業を行うとさらに良い。

伝統的解卦

この卦は異卦（下巽上离）が重なったものである。薪を燃やして食材を調理し、生から熟したものへと変化させる、つまり「旧きを去って新しきを開く（除旧布新）」という意味を持つ。鼎は国の宝であり重器であり、三本の足で安定して立つ象である。調理することは食物が十分にあることを例え、もはや困難や困惑がないことを示す。これを基礎として変革を行い、事業を発展させるのがよい。

二九

本卦と変卦

爻辞原文

九二

大車（だいしゃ）以て載（の）す。往くところあり、咎（とが）なし。

爻辞の現代語訳

九二：大車に物や人を載せ、明確な目的地へ向かう。災いはない。《象辞》に言う：大車に物を載せるのは、物が車の中に積み重ねられて散逸しないからである。

邵雍の解釈

吉。この爻を得た者は、画策が功を奏して利益が得られ、財運が豊かになりますが、高齢者の健康には不利です。官職で閑職にある者は重用されるようになります。

傅佩栄の解釈

• 時運: まさに好運期に入っており、すべてが順風満帆です。
• 財運: 国内でも海外でも、利益を得られないことはありません。
• 家宅: 引っ越しに適しています。
• 健康: 遠方へ行って治療を受けるのがよく、訴訟は勝利します。

高島吞象の解釈

• 時運: 現在はまさに好運期に入っており、順風満帆で、どこへ行っても不利なことはありません。
• 商業: 貨物を運送し、交易を行い、広く海外と通商すれば、利益を得られないことはありません。
• 戦争: 陸戦に有利です。軍を率いて直進すれば、攻撃も攻略もすべて勝利します。
• 家宅: 無事で過ちがありません。もし高い地位への栄転を望むなら、さらに吉です。
• 病気: 遠方へ行って治療を受けるのが吉です。
• 旅人: 外地で仕事を探しているため多くの利益があり、一時的に帰国していません。
• 訴訟: 勝利します。
• 妊娠: 男の子が生まれます。予定月を過ぎれば女の子が生まれます。

変卦原文

離は、貞（ただ）しきに利あり。亨（とお）る。牝牛を畜（やしな）う、吉なり。

坎とは陥（おちい）るなり。陥れば必ず麗（つ）くところあり。故にこれを受くるに離（り）をもってす。離とは麗くなり。

変卦の現代語訳

離卦。吉なる占問、通泰なり。牝牛を飼えば吉。《象辞》に曰く：今朝も太陽が昇り、明日も太陽が昇り、相継いで休むことがないのが離卦の卦象である。貴族や王公はこの卦象を観て、絶え間ない光明をもって四方を照らし臨むのである。

邵雍の解釈

光明に付麗し、謙虚に緩やかに進む。公正かつ柔和であり、順法を守れば吉。小吉：この卦を得た者は、謙虚かつ慎重に、着実に進めば前途は明るい。急進したり意気地を通したりする者は必ず損失を被る。

伝統的解卦

この卦は同卦（下離上離）が重なったものである。離とは麗（付着する）であり、一つの陰が上下二つの陽に付着している。この卦は火を象徴し、内は空で外は明るい。離は火であり、明である。太陽は繰り返し昇り沈み、運行して休まず、柔順を心とする。

三九

本卦と変卦

爻辞原文

九三

公用（もっ）て天子に亨（きょう）す。小人は克（あた）わず。

爻辞の現代語訳

九三：天子、公侯を宴饗す。小人は与るべからず。《象辞》に曰く：天子、公侯を宴饗すとは、（小人は与るべからず）小人が国政に関われば、国の災いとなるからである。

邵雍の解釈

平。この爻を得る者は、災難ありて歩みを進めるのが難しく、小人に近づくべからず。官にある者は重任を授かり、学問を志す者は優れた成績を収める。

傅佩栄の解釈

• 時運: 栄華を極める時なるも、賄賂を受け取れば必ず敗る。
• 財運: 名利ともに至る。小人に近づくべからず。
• 家宅: 喜慶の宴会あり、下男や下女の言動に用心すべし。
• 健康: 飲食に注意し、争いごとを起こすべからず。

高島吞象の解釈

• 時運: 目下まさに栄華を極める時であり、公のためには利あれど、私利私欲を営むには不利なり。
• 官途: 寵愛や恩賞を得る象なれば、もし賄賂を受け取れば必ず敗る。慎むべし。
• 商業: 単に利益を得るだけでなく、名声も得られる。
• 戦争: 三軍に労いを与える象あり。戦に勝つも、兵衆に《損》あらんことを恐る。
• 家宅: 喜慶の宴会がある象にて、家食は豊かであるが、召し使う使用人の扱いには留意すべし。
• 訴訟: もし飲食をめぐって争いが起きれば、理を通すのは難しい。
• 妊娠: 男児を産む。貴い運命を持つが、幼少時は病気がちなるを防ぐべし。

変卦原文

睽は小事には吉なり。

家道窮まれば必ず乖（そむ）く。故にこれを受くるに睽（けい）をもってす。

変卦の現代語訳

睽卦。この卦に遭えば、小事は吉なり。『象辞』に曰く：本卦の上卦は離にして離は火、下卦は兌にして兌は沢なり。上は火、下は沢、両者背き離れるは睽卦の卦象なり。君子はこの卦象を観て、もって万物の同ずる所を総合し、万物の異にする所を分析す。

邵雍の解釈

人心は外に向かい、背道馳馳す。事を成し難く、大挙するに宜しからず。凶：この卦を得る者は、運気振るわず、水火容れず、相互に矛盾し、諸事成就し難し。

伝統的解卦

この卦は異卦（下兌上離）が重なったものです。離は火、兌は沢を表します。上が火で下が沢であり、互いに背いて交わりません。克すれば生じ、往復して空じることはありません。万物はそれぞれ異なり、必ず差異や相互の矛盾が存在します。睽（けい）とは矛盾を意味します。

四九

本卦と変卦

爻辞原文

九四

その彭（さかん）なるにあらず。咎（とが）なし。

爻辞の現代語訳

九四：男巫を曝して雨を祈る。旱天甚だしいが、災いなし。《象辞》に曰く：悪人や悪事に反対して災いなきは、明察し弁析することに明るいからである。

邵雍の解釈

平。この爻を得る者は、常を守るのが宜しく、さすれば害を避けられる。眼病を患う恐れあり。官にある者は現状に安んじるが良く、急進すべからず。さすれば禍を免れる。

傅佩栄の解釈

• 時運: 持盈保泰（現状を維持し安泰を保つ）、足るを知れば辱められず。
• 財運: 利益はすでに十分なれば、重ねて貪り求むるなかれ。
• 家宅: 栄華は見るに堪えるほど立派であるが、満つれば欠ける（損を招く）恐れあり。
• 健康: 膨満の病あり。

高島吞象の解釈

• 時運: 六爻のうちすでに四爻に達しており、目下すでに極盛の時に至る。持盈保泰に努め、止まるを知りて辱めを受けざるべし。
• 商業: すでに利益を得たれば、貪り求めることなかれ。さすれば害なし。
• 家宅: 必ずや倹約しつつも美を尽くすべきなり。衛の公子荊の居室のごとくであれば善し。さもなくば盈満して損じるを免れず。
• 病気: お腹の張り（膨満）の患いに防備すべし。
• 妊娠: 男児を産む。
• 訴訟: 明断の才を得て、判断は理に適う。
• 遺失物: 竹の籠（竹篚）の中を探すがよい。

変卦原文

大畜は、貞（ただ）しきに利あり。家食（かしょく）せずして、吉なり。大川（たいせん）を渉（わた）るに利あり。

无妄ありて然る後に畜（たくわ）うべし。故にこれを受くるに大畜（たいちく）をもってす。

変卦の現代語訳

大畜卦。吉なる貞兆。家で食せず、朝廷にて食すれば吉。この卦を得れば、大河を渡るに利あり。『象』に曰く、内卦は乾・天、外卦は艮・山であり、山の中に天が蓄えられているのが大畜の卦象である。君子はこの卦象を観て、古人の良き言葉や善き行いを広く学び、自らの徳を養うのである。

邵雍の解釈

陽を以て陰を畜（とど）め、進まんとするのを制止する。正道を堅守すれば、先には凶なるも後は吉となる。小吉：この卦を得た者は、正道を堅く守り、地に足をつけ、実務に励むことで大業を成し遂げることができる。驕り高ぶって周囲を見下してはならない。

伝統的解卦

この卦は異卦（下乾・上艮）が重なったものである。乾は天にして剛健、艮は山にして篤実である。畜とは積聚（蓄え）を意味し、大畜は大いなる蓄積を意味する。このため、険しい困難や障害を恐れず、徳業を豊かにするために修養に努めるのがよい。

五六

本卦と変卦

爻辞原文

六五

その孚（まこと）あって交如（こうじょ）たり威如（いじょ）たるときは、吉なり。

爻辞の現代語訳

六五：来襲する敵を固く縛り上げ、厳しく懲罰すれば吉。《象辞》に曰く：その人の誠信は明白なり。誠信をもって己の志を表すからである。威厳をもって衆を服従させて吉なるは、衆が敬畏し、平安にして疲れ困窮せざるためなり。

邵雍の解釈

吉。この爻を得る者は、時機を見て動くべし。決して驕り高ぶることなかれ。自ら禍を招くことを防ぐためなり。官にある者は進むより退くが宜しい。

傅佩栄の解釈

• 時運: 人々に信服され、晩年の運勢はすこぶる通りが良い。
• 財運: 人の和を貴しとなし、富を得るは難からず。
• 家宅: 一家和睦するも、盗難に防備すべし。
• 健康: 世間体を保つべし。

高島吞象の解釈

• 時運: 平生より人々に信服され、また威望もある者なれば、晩年の運勢が非常に栄える時なり。
• 商業: 一時的に多くの商人たちが信服し、貨物の流通が滞りなく、長く富を保つことができる。
• 戦争: 諸軍は勇み立ち、威令は遠くまで轟く。しかし敵軍の襲撃を防ぐため、警戒を怠るべからず。
• 家宅: 一家は和睦するが、盗難の恐れあり。防備を怠るなかれ。
• 遺失物: 盗みを働いた者は信用のおける人物なり。威をもって迫れば必ず返還するが、得た後に再び失う恐れあり。
• 妊娠: 男児を産む。
• 訴訟: 被告は必ず威を恐れて和解を求める。
• 旅人: 期限通りに帰還する。

変卦原文

乾は元（おお）いに亨る。貞（ただ）しきに利あり。

天地ありて然る後に万物生ず。

変卦の現代語訳

大いに吉、大いに利あり、吉なる貞卜。《象辞》に曰く：天道の運行は剛健にして止まず。君子はこの卦象を観て、天を法（のり）とし、自強して息（や）まず。

邵雍の解釈

剛健にして旺盛、万物を育む功あり。何事も順調に進むが、強すぎることを警戒せよ。吉：この卦を得る者は、天行剛健にして自強不息、名利双収の象であり、好機を捉えて成果を勝ち取るべきである。女性がこれを得る時は、剛直に過ぎる嫌いがある。

伝統的解卦

この卦は同じ卦（下乾上乾）が重なったものである。天を象徴し、龍（徳才ある君子）に喩え、また純粋な陽と健やかさを象徴し、興隆と強健を表す。乾卦は万物が変通する道理に基づき、「元・亨・利・貞」を卦辞として、吉祥如意を示し、人に天道の徳行を守るよう教える。

上九

本卦と変卦

爻辞原文

上九

天よりこれを祐（たす）く。吉にして利あらざるなし。

爻辞の現代語訳

上九：天の助けあり、吉にして、不利なるところなし。『象辞』に言う：大有は大吉大利の卦なり、天の助けを得るがゆえに。

邵雍の解釈

吉。この爻を得る者は、祖先の加護を得て、終始幸運なり。官吏および学問を修める者は、昇進して名を成す。

傅佩栄の解釈

• 時運: 終始幸運にして、万事すべて吉祥なり。
• 財運: 百貨流通し、自然と利益を得る。
• 家宅: 福慶門に満つ。
• 健康: 神の加護を得る、あるいは帰天（昇天）す。

高島吞象の解釈

• 時運: 目下、終始幸運にして、万事すべて吉なり。
• 商業: 百事みな利益を得る。
• 家宅: 一門福慶あり。
• 戦争: この一戦において、軍功大捷あり、軍を収めるべし。
• 旅人: 即ち帰る。
• 病気: 黙して神の助けを得る、吉。
• 妊娠: 男児を産む。
• 遺失物: 高き処を尋ね求めれば、得べし。

変卦原文

大壮は、貞（ただ）しきに利あり。

遯とは退（しりぞ）くなり。物もって遯に終るべからず。故にこれを受くるに大壮（たいそう）をもってす。

変卦の現代語訳

大壮卦。吉の占い。《象辞》に言う：本卦の上卦は震（雷）、下卦は乾（天）であり、天の上で雷が鳴り響くのが大壮の卦象である。君子はこの卦象を観て、激しい雷を畏れ、礼法が厳格であることに倣い、威を畏れて恐れを知り、ただ礼のみを遵守する。

邵雍の解釈

光明正大、強盛壮大。容認と和気を心がけ、衝動を忌むべきである。小吉：この卦を得る者は、運勢が強盛すぎるため、心を平穏にし、慎重に行動すべきである。さもなくば必ず過失が生じる。

伝統的解卦

この卦は異卦（下乾上震）が重なったものである。震は雷、乾は天を表す。乾は剛で震は動く。天に雷が鳴り響き、雲と雷が激しく回転し、その勢いは極めて盛んで、陽気が満ちて万物が成長する。剛壮で力強いため「壮」と言い、大いにして盛んなため「大壮」と名付けられる。四つの陽が盛んであり、積極的で行動的、上も下も正しく、筋道が通っている。

三・卦例

このサイトの易経占いツールで卦を立て、この卦を実例の中で確認できます。梅花心易や小六壬も利用できます。