易経 · No.18 · 山風蠱

本卦

本卦原文

蠱は、元（おお）いに亨（とお）る。大川（たいせん）を渉（わた）るに利あり。甲に先だつこと三日、甲に後るること三日。

喜びをもって人に随う者は必ず事（こと）あり。故にこれを受くるに蠱（こ）をもってす。

本卦の現代語訳

蠱卦。大吉にして利あり。大川を渡るに利あり、ただし甲の前三日たる辛の日、および甲の後三日たる丁の日に出発するが良い。《象辞》に曰く：本卦の上卦は艮（山）、下卦は巽（風）である。賢人が山のように上に居り、徳教を宣して下に施す、これが「山下に風あるは蠱」の卦象である。君子はこの卦象を観て、万物を吹き動かす風にならい、もって万民を救い振興し、徳教を施行する。

邵雍の解釈

器の中に三つの虫（蠱）があり、事物が損なわれ敗壊する。辛勤して戒め諭せば、危機を転じて安んずることができる。凶：この卦を得る時は、困難と惑いがあり、事ごとに意の如くならず。大胆に革新し、奮起して図り、艱苦して努力すれば、危機を転じて安泰とすることができる。

傅佩栄の解釈

• 時運: 力強く振興を図れば、古い姿を改めることができる。
• 財運: 商品を積み置くべきではなく、速やかに販売すべきである。
• 家宅: 家風を整頓せよ。私情（密通など）の恐れあり。出産は順調にいかない恐れがある。
• 健康: 蠱毒の症あり、呪詛に注意せよ。

高島吞象の解釈

• 時運: 現在は好運が向いてくる時であり、力強く振興を図ることで、古い現状を打破し改めることができる。
• 商業: 貨物が滞留して傷むのを防ぐため、急ぎ運搬して販売すべきである。
• 戦争: 陣営は広々とした平地にとるべきであり、山に近づくのは避けるべし。風声鶴唳（不意の驚き）の恐れがある。
• 家宅: 門内を厳粛に整え、淫らな誘惑や惑わしを厳に戒めるべきである。
• 病気: 巫蠱の呪詛や、腹部に蠱毒の病を患うのを防ぐべし。
• 訴訟: 他人の甘言や誘惑に乗せられたことによるものと思われるため、急ぎ訴訟を取りやめるべきである。
• 婚姻: 男女の私情（密通や不倫）がある恐れがある。
• 遺失物: その物はすでに破損している。
• 旅行: 逆風による妨げを防ぐべし。
• 妊娠: 異形の胎児（異常妊娠）に注意せよ。

伝統的解卦

この卦は異卦（下巽上艮）が重なったもので、随卦と互いに綜卦（裏表の卦）となります。蛊（こ）の本来の意味は「事」であり、転じて「多事」「混乱」を意味します。器が久しく使われずに虫が湧くことを「蛊」と呼び、天下が久しく平穏であったために因循し、腐敗していることを例えています。革新と創造を行い、整備と改革を進めて危機を救い、事業を立て直す必要があります。

• 大象: 風が山の下に入り込んで出てこない状態、すなわち物が腐って虫が湧き、気通わず、因循によって物事を台無しにすることを意味します。
• 運勢: 諸事思い通りにいかず、困難と当惑が多い時です。大胆に革新すべきであり、さもなければ内憂外患を招くことになります。
• 事業: 運気は低迷しており、外部の条件または個人の要因によるものです。慎重に原因を分析して弊害を見つけ出し、決断力と大胆さを持って、時には冒険も辞さずに障害を克服すべきです。この時期は、第一に冷静沈着であること、第二に賢者の教えを乞うことで、必ずや業績を上げることができます。
• 商売: 多くの不利が自らを悩ませており、古いやり方を踏襲すべきではありません。市場の動向を総合的に分析し、果断に決断して、別の活路を見出すべきです。
• 名声: 多くの困難や不利に遭遇しますが、これらは自己への試練と捉え、百倍の勇気を持って奮闘を続けるべきです。同時に、謙虚に自らの不足を見つめ直し、補うことが大切です。
• 婚姻: 順調ではありません。もし双方が思い合っているなら、全力でこれを成就させるべきであり、夫婦で力を合わせて家庭を維持する必要があります。
• 判断: 時代に恵まれず、家道や事業が衰退する兆しがあり、個人としては多事多難の秋（とき）に陥ります。現実を直視し、勤勉に励み、不撓不屈の精神で行動を起こし、時には冒険をも辞さず衰退を救うべきです。必要であれば、辛抱強く好機を待つことも求められます。

二・爻辞

初六

本卦と変卦

爻辞原文

初六

父の蠱（こと）に幹（かん）たり。子あれば考（ちち）咎（とが）なし。厲（あやぶ）めば終（つい）に吉。

爻辞の現代語訳

初六：父の業を継ぐ。孝順な子が実務を担えば災いはなく、たとえ危険に遭っても最終的には吉となります。『象辞』に言う：父の業を継ぐとは、その父の遺志を継ぐことである。

邵雍の解釈

吉。この爻を得る者は、先祖の加護を得て、計画や商売が思い通りに進みます。官職にある者は重責を任され、改革や革新を行います。

傅佩栄の解釈

• 時運: 勤勉かつ質素に努めれば、前途は明るいです。
• 財運: 旧業を再建すれば、利益を得ることができます。
• 家宅: 古い家屋を改築するのに適しています。婚礼や縁談には慶事があります。
• 健康: 初めは大きな障りはありませんが、跡継ぎ（子）がいない場合は不利です。

高島吞象の解釈

• 時運: 好運の始まりです。勤勉と質素を重んじることで、先代の業績を輝かせることができ、吉となります。
• 商業: 旧業を再興すれば、必ずや多くの利益が得られます。
• 家宅: 先祖からの古い家屋であれば、改築して従うのが大吉です。
• 戦争: 勾践が呉を復興させ、伍子胥が楚を討ったように、必ずや中興を果たせます。吉。
• 訴訟: 前に進むことはできず、上を制御して留まるのが宜しい。そうすれば咎はありません。
• 病気: 危ういとはいえ支障はありませんが、子がいない者がこれを占うと不利になります。
• 婚姻: 優れた息子と優れた嫁を得て、吉です。
• 妊娠: 男児が生まれ、必ず家を興します。吉です。

変卦原文

大畜は、貞（ただ）しきに利あり。家食（かしょく）せずして、吉なり。大川（たいせん）を渉（わた）るに利あり。

无妄ありて然る後に畜（たくわ）うべし。故にこれを受くるに大畜（たいちく）をもってす。

変卦の現代語訳

大畜卦。吉なる貞兆。家で食せず、朝廷にて食すれば吉。この卦を得れば、大河を渡るに利あり。『象』に曰く、内卦は乾・天、外卦は艮・山であり、山の中に天が蓄えられているのが大畜の卦象である。君子はこの卦象を観て、古人の良き言葉や善き行いを広く学び、自らの徳を養うのである。

邵雍の解釈

陽を以て陰を畜（とど）め、進まんとするのを制止する。正道を堅守すれば、先には凶なるも後は吉となる。小吉：この卦を得た者は、正道を堅く守り、地に足をつけ、実務に励むことで大業を成し遂げることができる。驕り高ぶって周囲を見下してはならない。

伝統的解卦

この卦は異卦（下乾・上艮）が重なったものである。乾は天にして剛健、艮は山にして篤実である。畜とは積聚（蓄え）を意味し、大畜は大いなる蓄積を意味する。このため、険しい困難や障害を恐れず、徳業を豊かにするために修養に努めるのがよい。

二九

本卦と変卦

爻辞原文

九二

母の蠱（こと）に幹（かん）たり。貞（てい）にすべからず。

爻辞の現代語訳

九二：母の業を継ぐ。吉凶は占い問うべきではない。《象辞》に曰く：母の業を継ぐとは、九二が下卦の中位にあり、爻象がその人が中正の道を得ていることを示しているからである。

邵雍の解釈

平。この爻を得た者は、旧を改めて新に従えば、意の如くになります。女性の運命においては、勤勉倹約で家を切り盛りし、忠実で真っ直ぐな性格の者は多くの福を得ます。

傅佩栄の解釈

• 時運: 勢いに順じて進むべきであり、軽率に行動してはなりません。
• 財運: 古い負債や長年の弊害は、穏やかに処理すべきです。
• 家宅: 母方の勢力が権力をほしいままにするため、耐え忍んで調整すべきです。そうすれば良い嫁が得られます。
• 健康: 大人は寒症（冷え）に注意し、子供は気を補うとよいでしょう。

高島吞象の解釈

• 時運: 現下は順調に調停することが貴ばれ、軽率であってはなりません。
• 商業: 古い負債や長年の弊害などの事態を防ぐため、寛大かつ緩やかに調停・対処すべきです。
• 家宅: 母方の親族が権力をほしいままにして諍いを起こす恐れがあります。忍耐強く善処すべきです。
• 戦争: 陰険な策略を防ぐため、直進してはなりません。
• 病気: 壮年は瘧（おこり）や腹のしこりなどの病に注意し、小児は胎気不足の恐れがあるため、穏やかな薬を服用するのが宜しい。
• 旅人: 半途にありますが、後日には帰ることができます。
• 遺失物: 得られます。
• 婚姻: 良い嫁を得るでしょう。

変卦原文

その背に艮（とど）まりて、その身を獲（え）ず。その庭に行きて、その人を見ず。咎なし。

震とは動くなり。物もって動くに終るべからず。これを止（とど）む。故にこれを受くるに艮（ごん）をもってす。

変卦の現代語訳

艮卦。責任を解き、笏を掛けて隠退し、朝廷の列の中にはもはやその姿は見えず、その庭園を探しても見つかりません。その人は遠く飛び去り、自ずから災禍はありません。《象辞》に曰く：本卦は二つの艮卦が重なり、艮は山である。ゆえに艮卦の卦象は高い山が重なり立ち、深遠で穏重であることを示す。君子はこの卦象を観て、これを戒めとし、謀は位を越えず、明哲保身に努める。

邵雍の解釈

留まり阻止され、これ以上進めない。分相応にして貪らず、強求してはならない。小凶：この卦を得る者は、前路が阻まれており、妄進せず、守って好機を待つべきである。

伝統的解卦

この卦は同じ卦（下艮上艮）が重なったものです。艮は山であり、二つの山が重なることは「静止」を象徴します。これは震卦と相反します。高潮の後は必ず低潮が訪れ、物事の相対的な静止段階に入ります。山のように静止し、止まるべき時は止まり、進むべき時は進む。進退、すなわち動と静はどちらも機を失わず、程よく適切に行い、適度なところで止めるべきです。

三九

本卦と変卦

爻辞原文

九三

父の蠱（こと）に幹（かん）たり。小（すこ）しく悔いあり、大なる咎（とが）なし。

爻辞の現代語訳

九三：父の業を継ぐ。たとえ少しの過失があっても、大きな問題にはならない。《象辞》に曰く：父の業を継ぐとは、最終的に災難に遭うことはないということである。

邵雍の解釈

凶。この爻を得た者は、焦って進む者は失うものがあり、讒言を信じない者は難を逃れます。

傅佩栄の解釈

• 時運: 前非を痛悔して改めれば、なお未来はあります。
• 財運: 旧業を再建し、小さな損失があっても大きな利益を得ます。
• 家宅: 住宅を改造するのが宜しい。
• 健康: 平癒するはずです。

高島吞象の解釈

• 時運: 現下はまさに前非を痛烈に改めるべき時であり、たとえ小さな挫折があっても、最終的には救われます。
• 商業: 旧業を再興し、規律を改め立てるべきです。多少の損失はあっても、必ずや大きな利益を得ます。
• 家宅: 棟木や柱が年月を経て、多くが虫食いで腐っている恐れがあります。小費を惜しまず、急ぎ改造すべきです。
• 戦争: 剛毅武断で直進すれば、小さな敗北は免れませんが、必ずや大きな害には至りません。
• 遺失物: 得られるべきものは必ず得られますが、ちょっとした口舌の災いに防備が必要です。
• 妊娠: 男児が生まれますが、生まれた子は多少の病気や災厄を免れません。
• 病気: 差し支えありません。

変卦原文

蒙は、亨る。我童蒙（どうもう）を求むるにあらず。童蒙来りて我に求む。初筮（しょぜい）は告ぐ。再三すれば瀆（けが）る。瀆るれば告げず。貞（ただ）しきに利あり。

物生ずれば必ず蒙（もう）なり。故にこれを受くるに蒙をもってす。蒙とは蒙（おろ）かなり。物のおさなきなり。

変卦の現代語訳

蒙卦。通泰。我から幼稚で愚昧な者に求めるのではなく、幼稚で愚昧な者が我に求めるのである。最初の占筮には、神霊はこれに告げる。軽慢で不敬に再三占えば、軽慢で不敬な占いには、神霊は告げない。しかし、なお吉なる占問である。『象辞』に曰く、上卦は艮で山を象徴し、下卦は坎で泉を象徴する。山の下に泉があり、泉水が湧き出る、これが蒙卦の卦象である。君子はこの卦象を観て、一往無前の山泉に倣い、果敢で堅毅な行動をもって自らの品徳を養うのである。

邵雍の解釈

智慧が未だ開けず、蒙昧にして閉塞す。躊躇して決断を欠く。小凶：この卦を得る者は、智慧は童蒙の如く、是非を弁ぜず、方向を見失う。もし賢師や良友の教えに従い、その聡明さを啓くことができれば、亨通す。

伝統的解卦

この卦は異卦（下坎上艮）が重なり合う。艮は山のイメージであり、止まることを諭す。坎は水のイメージであり、険しさを諭す。卦形は山の下に険難があり、なお進むことを止めないため、蒙昧とされ、故に蒙卦と称する。しかし、時機を捉え、行動が時宜に適うため、啓蒙と通達の卦象を具えている。

四六

本卦と変卦

爻辞原文

六四

父の蠱（こと）を裕（ゆる）うす。往くときは吝（りん）を見る。

爻辞の現代語訳

六四：父の業を光大にするが、これを行うのは困難が重なる。《象辞》に曰く：父の業を光大にする（困難が重なる）とは、行う中でその宜しきを尽くせていないからである。

邵雍の解釈

凶。この爻を得た者は、事ごとに憂いが生じ、足に患いがあります。

傅佩栄の解釈

• 時運: 因循してはならず、さもなければ自ら過ちを犯すことになります。
• 財運: 弊害を除けず、利益を得ることは難しいでしょう。
• 家宅: 父の業を守ることは困難です。
• 健康: 内患を急ぎ救わなければ、手遅れになります。

高島吞象の解釈

• 時運: 運気は平凡ですが、ただ因循守旧していれば、ついに自ら過ちを招きます。
• 商業: 常法を守るばかりで弊害を改めることを知らなければ、長くこのままでは利益を得難いでしょう。
• 戦争: 威厳が粛しておらず、命令も厳格ではないため、進むべきではありません。行けば必ず敗れます。
• 家宅: 父の業は豊かであっても、弊害や破綻がすでに深く、今後これを保つことは困難です。
• 病気: 外形はなお豊かに見えても、内患はすでに深く、急ぎ治療を図らなければ、後は救いようがありません。
• 妊娠: 女子が生まれる。

変卦原文

鼎（てい）は、元（おお）いに亨（とお）る。

物を革むるものは鼎（かなえ）にしくはなし。故にこれを受くるに鼎（てい）をもってす。

変卦の現代語訳

鼎卦。大吉大利、円滑に進む。《象辞》に言う：本卦の下卦は巽（木）、上卦は离（火）である。木の上に火があり、鼎で物を調理する様子、これが《鼎》の卦象である。君子はこの卦象を見て、鼎の三本の足が真っ直ぐに立って偏らないことに倣い、正道を貫いて自身の立場を守り、君主に重用されて使命を全うする。

邵雍の解釈

失敗を転じて功とし、他人の力を得て物事を成し遂げる。万事円滑に進み、急速に出世する。吉：この卦を得たときは運気がまさに良く、友人の助けを得て素晴らしい成果を上げることができる。他人と共同で事業を行うとさらに良い。

伝統的解卦

この卦は異卦（下巽上离）が重なったものである。薪を燃やして食材を調理し、生から熟したものへと変化させる、つまり「旧きを去って新しきを開く（除旧布新）」という意味を持つ。鼎は国の宝であり重器であり、三本の足で安定して立つ象である。調理することは食物が十分にあることを例え、もはや困難や困惑がないことを示す。これを基礎として変革を行い、事業を発展させるのがよい。

五六

本卦と変卦

爻辞原文

六五

父の蠱（こと）に幹（かん）たり、用（もっ）て誉あり。

爻辞の現代語訳

六五：父の業を継ぎ、誉れを得る。『象辞』に曰く：父の業を継いで誉れを得るとは、その父の美徳を継承したからである。

邵雍の解釈

吉。この爻を得る者は、慶事象が多く、家に人が増える兆しがある。官にある者は昇進の望みがあり、名誉が広く伝わる。

傅佩栄の解釈

• 時運: 自ら奮起すれば、なお名を上げることができる。
• 財運: 旧業を改善すれば、なお利益がある。
• 家宅: 家を興すよう努めるべき。良縁に結ばれる。
• 健康: 名医を求めるべきである。

高島吞象の解釈

• 時運: 家運は衰退しているが、自ら奮起すれば、十分に身を立てて名を成すことができる。
• 商業: 旧業はあまり良くないが、今回新しく改めれば、必ず名利を得る。
• 家宅: 祖先の遺産は多くないが、幸いにも前業を拡張でき、必ずや家名を光り輝かせることになる。
• 戦争: 城池を攻め落とすことができ、軍の名声が遠くまで響き渡る。吉。
• 病気: 名医を招いて治療にあたらせるべきである。
• 妊娠: 男子が生まれる。
• 婚姻: 間違いなく名門貴族である。

変卦原文

巽（そん）は、小（すこ）し亨（とお）る。往くところあるに利あり。大人（たいじん）を見るに利あり。

旅して容（い）るる所なし。故にこれを受くるに巽（そん）をもってす。

変卦の現代語訳

巽卦。少しばかり通りがよい。行くことに利があり、王公貴族にまみえるに利がある。《象辞》に言う：本卦は巽卦が重なり合ってできており、巽は風であるため、長風が相従い、絶え間なく吹き抜けるのが巽卦の卦象である。君子はこの卦象を観て、吹き続ける風に法り、教義を絶えず宣明し、政令を繰り返し発布し、綱常の大義を人々に教え諭すのである。

邵雍の解釈

順い伏して人を受け容れ、謙虚に行動する。目上の助けを得やすく、利は遠方にある。小吉：この卦を得ると、運勢は起伏が定まらず、臨機応変に対処し、謙虚に行動すれば、思いがけない収穫を得ることができる。

伝統的解卦

この卦は同じ卦（下巽上巽）が重なり合ったもので、巽は風であり、二つの風が重なり、長風が絶えず、入り込まない隙間はない。巽の意味は「順」である。謙遜な態度と行動があれば、どこに行っても通用する。

上九

本卦と変卦

爻辞原文

上九

王侯に事（つか）えず、その事を高尚にす。

爻辞の現代語訳

上九：王侯に仕えず、自らの価値を尊ぶ。『象辞』に曰く：王侯に仕えないとは、その志を模範とすべきである。

邵雍の解釈

平。この爻を得る者は、現状維持が良く、運の良い者は目上の貴人に出会い、引き立てを得る。官にある者は退守するか、あるいは官を辞して退隠するのがよい。

傅佩栄の解釈

• 時運: 退くことをもって進むとすれば、比較的有利である。
• 財運: 急いで売る必要はなく、利益が期待できる。
• 家宅: 高台に住む。天成の良縁。
• 健康: 天寿が尽きようとしている。天命に安んじるべきである。

高島吞象の解釈

• 時運: 退くことをもって進むとするのがよい。
• 商業: 現在の商品の価格は徐々に上昇するため、急いで売る必要はない。利益を得る。
• 家宅: 高台の地によるのがよい。吉。
• 病気: 卦は帰魂であり、天寿に障りがあることを恐れる。
• 婚姻: 必ずや操正しい女と優れた男であり、天の引き合わせる良縁である。
• 戦争: すでに戦勝して凱旋する時を迎えているはずである。
• 旅行: 商売を行うのがよく、名声を求めてはならない。

変卦原文

升（しょう）は、元（おお）いに亨（とお）る。用（もっ）て大人を見る。恤（うれ）うるなかれ。南征して吉。

萃（すい）とは聚なり。聚りて上るものはこれを升（のぼ）ると謂う。故にこれを受くるに升（しょう）をもってす。

変卦の現代語訳

升卦。非常に通りがよく、王公貴族に見えるに利あり、憂うることなかれ。この爻を占えば、南方に征伐して吉。《象辞》に曰く：本卦の外卦は坤、坤は地なり；内卦は巽、巽は木なり。木が地中に植わっているのが、升卦の卦象である。君子はこの卦象を観て、徳義に従い、修養を積み、微細なるより歩みを起こし、一歩一歩高尚な品徳を育むのである。

邵雍の解釈

上昇して進み、その志を伸び伸びと行う。暗きを出て明きに向かい、徐々に昇進する。吉：この卦を得る者は、運気が上昇し、諸事すべて積極的に向上発展し、計りごとは成就し、名利ともに手に入る。

伝統的解卦

この卦は異卦が重なり合ったもの（下巽上坤）。坤は地であり、順なり；巽は木であり、遜（へりくだる）なり。大地が樹木を育て、段階的に成長し、日増しに大きく高く育って材木となることから、事業が着実に上昇し、前途が極めて遠大であることを例えて「升」と名付けられた。

三・卦例

このサイトの易経占いツールで卦を立て、この卦を実例の中で確認できます。梅花心易や小六壬も利用できます。