易経 · No.29 · 坎為水

本卦

本卦原文

習坎（しゅうかん）は、孚（まこと）あり。維（こ）れ心亨（とお）る。行けば尚（たっと）ぶことあり。

物もって過ぐるに終るべからず。故にこれを受くるに坎（かん）をもってす。

本卦の現代語訳

習坎。孚ありて、心亨る。行けば崇ばるるあり。『象辞』に曰く：水は重ね至るは、習坎なり。君子以て徳行を常とし、教事を行う。

邵雍の解釈

困難と危険、重なる険難に陥る。物事に阻害が多く、慎重に行動すべき。凶：この卦を得る者は、運気が優れず、多難で危険が多く、物事が滞りやすい。言葉と行動を慎み、退守して身を保つのがよい。

傅佩栄の解釈

• 時運: 徐々に昇進するが、常に災難を防ぐ備えをせよ。
• 財運: 財は流れる水の如く、商運は滞りなく通る。
• 家宅: 隣人が家を建てる。親戚同士がさらに婚姻を重ねる。
• 健康: 水瀉の症あり、虔心に祷告すべし。

高島吞象の解釈

• 戦争: 敵兵が頻繁に侵襲する勢いあり、常に防備を怠るべからず。
• 功名: 段階的に昇騰する象あり。
• 商業: 財は流水の如く源々として来たり、久しく大なるべく、商運は亨通す。
• 家宅: この宅の外、北の方角に必ず坑陥ありて泉流息まず。《坎》の辰は子にあり、上値は虚危、危は屋を蓋することを主る。恐らくは隣居に営造の象あらん。
• 病気: 水瀉の症を防ぐべし、久しく未だ癒えざるは祷るによろしく、「樽酒簋貳」の義を取るべし。
• 婚姻: 必ずこれ親上に親を加え、重複して聯親するの象あり。
• 妊娠: 男児を生む。

伝統的解卦

この卦は同卦（下坎上坎）が相重なる。坎は水であり、険であり、二つの坎が重なることで険の上に険が加わり、険阻重々なり。一陽が二陰に陥る。幸いにも陰虚陽実にして、誠信あれば豁然として貫通す。険難重々といえども、まさに人性の光彩を顕すべし。

• 大象: 両水重畳し、坎水は険なり。進むも固より険、退くもまた険にして、進退両難なり。
• 運勢: 危機重々なり、宜しく沈着に応付し、心境を明朗に保ち、万事人と争うことなかれ。
• 事業: 重なる艱難険阻の中に陥り、険況叢生す。冒険すべからず、また束手して斃れるを待つべからず。積極的な態度を以て条件を創造し、処境を変え、険を化して夷とすべし。必ず実心実意、信心に満ち、僥倖を求めず、艱険を辞さず、静観して変を待ち、智慧を用いて険境を突破し、危機を転じて安んずべし。
• 商売: 極めて不利であり、甚だしきは破産の境地に陥るが、内心は沈着踏実にして冷静を保ち、身は険境に陥るも心は陥らず、軽挙妄動することなく、まず自保を求めて変を観じ、時機を握りて脱険すべし。
• 名声: 他人に理解されず、才あれども遇わず。自暴自棄になるべからず。初志を変えず、泰然自若として順序を経て進めば、終には人に理解され発見さるべし。
• 婚姻: 多くの不利に遭う、冷静に原因を分析し、積極的に自らの条件を変えるべし。双方同舟相救い、共に難関を渡るべし。
• 判断: 不幸なり。然れどもこれ転運する前の試練なり。困境の故に失常せず、かつ僥倖を求めず、信心を保ち、自ら険境に陥ることなかれ。鎮定自若として軽挙妄動せず、時機を洞察せば、必ず危機を転じて安んじ、脱険の功を成すべし。

二・爻辞

初六

本卦と変卦

爻辞原文

初六

坎を習（かさ）ねて、坎萏（かんたん）に入る。凶なり。

爻辞の現代語訳

初六：坎坑の中にまた坎坑あり、重坑の中に陥る、凶険なり。《象辞》に曰く、「坎坑の中にまた坎坑あり、重坑の中に陥る」とは、坦途を行かず、偏に険道を走れば、必ず災殃を招くことをいう。

邵雍の解釈

凶。この爻を得る者は、時運が優れず、罠や災難に陥るのを防ぐべきである。官職にある者は小人に防備せよ。

傅佩栄の解釈

• 時運: 僥倖を頼みに名声を求めれば、かえって損害を被る。
• 財運: 商売は失敗し、行き放しで戻らない。
• 家宅: 不安な家屋。婚姻は慎重にすべきである。
• 健康: 医師の選択を誤り、容態が危急となる。

高島吞象の解釈

• 戦争: 待ち伏せの計略があるが、かえって敵の計略に落ちる。凶の道である。
• 功名: 僥倖を頼みに名声を求めれば、かえって屈辱を招くことになり、益がなく害がある。
• 商業: 商売で失敗し、他へ転送するも、荷が到着した時には市場がさらに縮小しており、売り抜けることができない。
• 病気: 病を治療するにあたり、医師がその道を誤り、病状はますます悪化する。
• 婚姻: 詐欺に遭う恐れがある。決して正式な婚姻ではない。
• 妊娠: 難産に防備せよ。

変卦原文

節（せつ）は亨（とお）る。苦節貞（てい）にすべからず。

渙とは離るるなり。物もって離るるに終るべからず。故にこれを受くるに節（せつ）をもってす。

変卦の現代語訳

节卦（せつか）。願い事は通る。ただし、節制を苦痛とするならば、その吉凶を占うことはできない。『象伝』に言う：本卦の下卦は兌（沢）、上卦は坎（水）である。沢の中に水が満ちているため、堤防を高く築いて防ぐ必要がある。これが節卦の象形である。君子はこの卦象を観て、政綱や制度を確立し、倫理の原則を定めるのである。

邵雍の解釈

操守と節度を保ち、適度なところでとどめること。時勢を推し量り、変化に融通を利かせること。小凶：この卦を得た者は、分相応に自守すべきであり、貪欲であってはならない。諸事において節制が必要であり、度を越してはならない。特に酒色を戒めるべきである。

伝統的解卦

この卦は異卦（下兌・上坎）が重なったものである。兌は沢、坎は水を表す。沢に水があるが、流れる量には限りがあり、多すぎれば沢の外へ溢れ出る。したがって節度が必要であり、ゆえに「節」と名付けられた。節卦と渙卦は相反し、互いに綜卦（裏表の卦）であり、交互に作用し合う。天地に節度があるからこそ常に新しくあり続け、国家に節度があるからこそ安泰であり、個人に節度があるからこそ完璧たり得るのである。

二九

本卦と変卦

爻辞原文

九二

坎に険あり。求めて小（すこ）しく得（う）。

爻辞の現代語訳

九二：穴だらけで、道には険阻がある。あえて険しい道を行けば、小さな収穫があるかもしれない。《象辞》に言う：あえて険しい道を行けば、小さな収穫があるかもしれないとは、九二の爻が下卦の中位に居り、人がいまだ正道から外れていないようであるからだ。

邵雍の解釈

平。この爻を得る者は、小さな成就がある。女命であれば側室となるか、凶であれば険難を防ぐか、あるいは心腹血気の病を生じる。官職にある者は小さな成就があるが、大事業は成らない。

傅佩栄の解釈

• 時運: 小さな試みは有利であるが、大望を抱くべきではない。
• 財運: 慎重に経営すれば、小利を得ることができる。
• 家宅: 河岸の崩壊を防ぐべきである。
• 健康: 治療は効果があるが、全快は難しい。

高島吞象の解釈

• 戦争: 密かにトンネルを通して敵陣を襲撃することができ、大勝はなくとも必ず小勝する。
• 商業: 小利なら図ることができる。
• 功名: 小さな試みは必ず有利となる。
• 家宅: 邸宅の外で河岸が崩れる恐れがあるため、速やかに修繕すべきである。
• 病気: 必ず瘡瘍などの病症であり、医師を招いて治療すれば、小さな効果は得られるが、全快は期待し難い。
• 妊娠: 男子を得る。

変卦原文

比は吉。原筮（げんぜい）するに元永（げんえい）貞（てい）にして、咎（とが）なし。寧（やす）からざるものまさに来る。後夫（こうふ）は凶。

師とは衆なり。衆なれば必ず比（した）しむところあり。故にこれを受くるに比（ひ）をもってす。

変卦の現代語訳

比の卦。吉利。同時に再び卜筮するも、なお大吉大利なり。長期の吉凶を卜問するに、また災禍なし。臣服せざる邦国も来朝し、遅れて来る者は難あり。《象辞》に曰く：下卦は坤、上卦は坎、坤は地、坎は水、地に水有るは比なり。先王はこの卦象を観て、水の地に附し、地の江河を納むるに法（のっと）り、万国を封建し、諸侯に親しむ。

邵雍の解釈

水が地の上を行き、親比して和楽す。人情は親しみ順（したが）い、百事憂いなし。吉：この卦を得る者は、朋友の助け、衆人の力を得て、事を謀りて成るを得、栄顕の極みに達す。

伝統的解卦

この卦は異卦（下坤上坎）が重なり、坤は地、坎は水。水は大地に附し、地は河海を納め、相互に依存して親密無間なり。この卦は師卦と完全に相反し、互いに綜卦となる。相親しみ相助け、寛大無私にして精誠団結するの道理を明らかにする。

三六

本卦と変卦

爻辞原文

六三

来（きた）るも之（ゆ）くも、坎々（かんかん）たり。険にして且（か）つ深し。坎萏（かんたん）に入る。用（もち）うるなかれ。

爻辞の現代語訳

六三：穴に向かって進む。この穴は険しくかつ深く、重なる穴の中に陥り、極めて不利である。《象辞》に言う：この多くの穴がある地に来ることは、終に功利がない。

邵雍の解釈

凶。この爻を得る者は、坎坷（不遇）が多く、争いや訴訟の事が多い。官職にある者は退いて守るのがよい。

傅佩栄の解釈

• 時運: 困窮を守り、将来を待つべきである。
• 財運: 航海が阻まれる。一時的に現状を維持すべきである。
• 家宅: 穴を埋める。求婚は成らない。
• 健康: 過労は避けるべきである。

高島吞象の解釈

• 戦争: 象は、営塁の四方がすべて坎険に臨んでおり、進退窮まっている。武器を枕にして一時休息し、増援を待つべきである。
• 商業: 爻象を観るに海運の商売である。船旅は阻まれており、奥地に入って一時守るのがよい。
• 功名: 象を観るに、あらゆる困難に遭遇し、飢えと疲労に耐える時である。現時点では功がなく、晩成が期待できる。
• 家宅: この邸宅は水法が乱れており、殺気が多く凶である。家の北に一つの「坎（穴）」があり、速やかに埋めるべきである。
• 婚姻: 「坎」は男であり、これは男の家からの求婚である。爻に「用うるなかれ」とあれば、必ず成らない。
• 妊娠: 男子が生まれる。

変卦原文

井（せい）は、邑（ゆう）を改めて井（せい）を改めず。喪（うしな）うなく得（う）るなし。往くも来るも井々（せいせい）たり。汔（ほと）んど至らんとして、亦（ま）たいまだ井（せい）を繘（つりいと）せず、その瓶（つるべ）を羸（やぶ）る。凶なり。

上に困しむ者は必ず下に反（かえ）る。故にこれを受くるに井（せい）をもってす。

変卦の現代語訳

井卦。村落（邑）を改めるも、井戸（水井）は改めない。これでは何もしなかったのと同じである。人々は井戸の傍を行き来して水を汲むが、井戸が枯れて泥が溜まり、それを浚おうとせず、かえって釣瓶を壊してしまう。これは凶険の象である。『象辞』に言う：本卦の下卦は巽で巽は木、上卦は坎で坎は水である。水が下に浸透して樹木が育つ、これが井卦の象である。君子はこの卦象を観て、井戸水が人を養うことに倣い、人々に労働を促し互いに励まし合わせる。

邵雍の解釈

静かな水が源に通じ、運気は穏やかである。守るべきところを変えず、現状を維持する。小吉：この卦を得る者は、身を修め養生し、自然の成り行きに任せて泰然と処すのがよい。静かにしていれば利きあり、動けば凶となる。

伝統的解卦

この卦は異卦（下巽上坎）が重なり合う。坎は水、巽は木なり。樹木は水を得て蓬勃と成長する。人は井戸に頼って生活し、井戸は人が掘って成る。互いに養い合い、井戸は水をもって人を養い、久しく衰えず。人はこの徳に倣い、勤勉に自らを励ますべし。

四六

本卦と変卦

爻辞原文

六四

樽酒簋（そんしゅき）あり。弐（ま）すに缶（ほとぎ）を用（もっ）てす。約を納（い）るる牖（まど）よりす。終（つい）に咎（とが）なし。

爻辞の現代語訳

六四：銅の樽に酒を盛り、丸い簋（き）に飯を盛る。しかし、坎の牢獄に監禁されている囚人に対しては、土製の器（缶）を用いれば十分である。牢飯は天窓から出し入れされ、その人はこの悪運に遭遇するが、最後には危険がない。《象辞》に言う：「平時は美食美器を享受し、今は土製の器で牢飯を食らう」とは、六四の陰爻が九五の陽爻の下に位置し、人が強者に圧迫され、この苦難を受けることを示している。

邵雍の解釈

平。この爻を得る者は、慶事が多く、あるいは結婚の喜びがある。官職にある者は飲食の楽しみが多い。

傅佩栄の解釈

• 時運: 意気揚々と、貴客を歓待する。
• 財運: 酒造の業は、すこぶる順調である。
• 家宅: 倹約して家を維持する。婚姻は吉祥。
• 健康: 祈祷するのが最善である。

高島吞象の解釈

• 戦争: 行軍は兵糧を重んじる。いわゆる兵を足らせるには、まず食を足らせることである。「約を納るるに牖よりす」とは、牖（窓）は食を納める場所ではないが、敵兵の略奪を防ぐために隠密に兵糧を運ぶことをいう。
• 商業: 『坎』は酒となるため、製酒の業と思われる。
• 功名: 春風を得て意にかない、賓客をもてなして楽しむ、慶賀すべきことと思われる。
• 病気: 祈祷するのが宜しい。
• 婚姻: 吉です。

変卦原文

困（こん）は、亨（とお）る。貞（ただ）し。大人は吉にして咎なし。言うことあれど信ぜられず。

升りて已（や）まざれば必ず困（くる）しむ。故にこれを受くるに困（こん）をもってす。

変卦の現代語訳

困卦。通泰なり。王公貴族の事を占って吉、災いなし。この卦に遭えば、罪ある者は弁明することができない。《象辞》に曰く：本卦の上卦は兌（沢）、下卦は坎（水）であり、水が沢の底に浸み込んで、沢が涸れ果てるのが困の象である。君子はこの卦象を観て、困難な境遇にあっても自らを励まし、困窮すれどもいよいよ堅く、身を捨て命を捧げて志を遂げる。

邵雍の解釈

沢の上に水なく、困窮す。万物生ぜず、徳を修めて静守す。凶：この卦を得る者は困境に陥り、事々意のごとくならず、正道を堅守して時を待つがよい。

伝統的解卦

この卦は異卦（下坎上兌）が重なる。兌は陰であり沢で悦びを表し、坎は陽であり水で険難を表す。「沢水困」、窮地に陥り、才能を発揮し難いが、正道を堅守して自ら楽しめば、必ず事を成し遂げて窮地を脱することができる。

五九

本卦と変卦

爻辞原文

九五

坎（かん）盈（み）たず。既に平らかなるに祗（いた）る。咎（とが）なし。

爻辞の現代語訳

九五：坎（あな）はまだ埋まらないが、丘は平らになった。災いはない。『象伝』に言う：丘は平らになったが、坎がまだ埋まっていないということは、道が平坦ではなく、まだ平途になっていないことを示している。

邵雍の解釈

平。この爻を得た者は、平穏無常であり、英気を養うのが宜しい。官にある者は危機がなく、職位に憂いはない。

傅佩栄の解釈

• 時運: 自大になってはならない。功名は限られている。
• 財運: 目先の利益を語らず、長期的な視野で考える。
• 家宅: 景観は喜ばしい。門地が釣り合っている。
• 健康: 平心静気。

高島吞象の解釈

• 戦争: 将たるものの道は、功に恃んで驕ることを最も忌む。さもなければ衆心の不平を招き、敗北に至る道となる。たとえ孫武や呉起が再起したとしても、功を立てることはできない。
• 商業: 一時的な思いがけない利益をむさぼらず、必ず物価の均衡を考慮して長期的な計略を立てる。これこそが優れた商人である。
• 功名: 名位は大きくない。
• 時運: 「謙は益を受け、満は損を招く」を、生涯口ずさむのがよい。
• 家宅: 邸宅の外に狭い土地があり、水の流れは清く浅く、また平らな坂がある。風景はすこぶる良く、咎なし。
• 婚姻: 両家の門地が釣り合っており、吉。

変卦原文

師は貞（てい）。丈人（じょうじん）なれば、吉、咎（とが）なし。

訟えには必ず衆の起（おこ）るある。故にこれを受くるに師（し）をもってす。

変卦の現代語訳

師卦。総指揮官の軍情を占うに、災いなし。『象辞』に曰く：下卦は坎、坎は水；上卦は坤、坤は地であり、「地中に水有り」の象、これが師卦の卦象である。君子はこの卦象を観て、江河を容れる大地に法り、大衆を収容し育成する。

邵雍の解釈

労働を憂い衆を集め、変化は窮まりなし。公正無私にして、万難を排す。小凶：この卦を得る者は、困難重々にして心労多く衆を労す。他者を包容し、艱難辛苦に耐えて努力し、一切の困難を取り除くべし。

伝統的解卦

この卦は異卦（下坎上坤）が重なる。「師」は軍隊を指す。坎は水、険であり；坤は地、順であり、兵を農に寓するをたとえる。兵は凶にして戦は危うし。用兵は聖人の已むを得ざる行為なるも、情勢に順い、師出づるに名分あるが故に、矛盾を円滑に解決し、凶を転じて吉となす。

上六

本卦と変卦

爻辞原文

上六

係（しば）るに徽纆（きぼく）を用（もっ）てし、叢棘（そうきょく）に寘（お）く。三歳まで得（え）ず。凶。

爻辞の現代語訳

上六：犯人を縄で縛り上げ、周囲に茨のある刑務所に投げ入れ、三年間釈放しない。これは凶険なことである。『象伝』に言う：上六の爻辞が描写しているのは、まさに役人が正道に背き、違法に人を囚えて三年の長きに及ぶことを説明している。

邵雍の解釈

凶。この爻を得た者は、投獄の災いに防備すべきである。官にある者は職権が他に移る憂いに防備すべきである。

傅佩栄の解釈

• 時運: 思いがけない災いあり、投獄に注意せよ。
• 財運: 紡績の商売は、三年で成就する。
• 家宅: 家園を整修する。良縁は三年待つべし。
• 健康: 動きにくいため、安心して静養せよ。

高島吞象の解釈

• 戦争: 軍を労して遠征し、長く従軍して帰らない憂いがある。
• 商業: 蚕糸を買い入れる商売と思われる。三年後になって初めて利益を得られる。
• 功名: 思いがけない災いがある恐れがあり、功名が成就しないばかりか、投獄の罪があるのを防ぐべし。凶。
• 婚姻: 紅い糸で足をつなぐように、婚姻はあらかじめ定められているが、良縁はまだ至らない。三年待って成就すべし。
• 妊娠: 子を得るが、遅くなる。
• 家宅: この邸宅は何の理由か荒廃しており、壁の周囲に蔦がはびこっている。修繕するのが宜しい。前に住んでいた者には不利で、後に住む者には吉。

変卦原文

渙（かん）は、亨（とお）る。王有廟（ゆうびょう）に仮（いた）る。大川（たいせん）を渉（わた）るに利あり。貞（ただ）しきに利あり。

兌とは説ぶなり。説びて後にこれを散らす。故にこれを受くるに渙（かん）をもってす。

変卦の現代語訳

渙卦。亨（通）る。王、宗廟に仮（いた）り、災いを祓い福を祈るためである。大川を渡るに利あり。これは吉なる貞卜である。『象辞』に曰く、本卦の上卦は巽（風）、下卦は坎（水）である。風が水の上を行くのが、渙の卦象である。先王はこの卦象を観て、天帝を祭り、宗廟を建て、天を尊び祖先に孝を尽くす「徳教」を推し進めた。

邵雍の解釈

離散や解消、災害の霧散。機に乗じて変化を観、威を養い鋭気を蓄える。小吉：この卦を得る者は、初めは順調にいかないが、最終的には困難を脱する。万事において慎重であれば百事亨る。我が儘や放縦は忌むべきである。

伝統的解卦

この卦は異卦（下が坎、上が巽）が重なり合う。風が水の上を行き、波を立てて四方に溢れ流れる。渙は、水が流れ散る意味。組織や人心の弛緩・散乱を象徴し、積極的な手段と方法によって克服し、弊害を打破して、危機を安泰へと変えなければならない。

三・卦例

このサイトの易経占いツールで卦を立て、この卦を実例の中で確認できます。梅花心易や小六壬も利用できます。