易経 · No.32 · 雷風恒

本卦

本卦原文

恒は、亨（とお）る。咎（とが）なし。貞（ただ）しきに利あり。往くところあるに利あり。

夫婦の道はもって久しからざるべからず。故にこれを受くるに恒（こう）をもってす。

本卦の現代語訳

恒卦。通達し、咎なし。吉なる占い。往くところあるに利あり。『象辞』に曰く：本卦の上卦は震であり、震は雷を表す。下卦は巽であり、巽は風を表す。風と雷が互いに揺り動かし、宇宙は常に新たである。これが恒の卦象である。君子はこの卦象を観て、正道に立ち、堅く守って変えない。

邵雍の解釈

恒久に常であり、長久にして変わらず。君子は利を以てその方（かた）を変えず。小吉：この卦を得た者は、身を正道に立て、堅く守って変えず、努力を継続すれば、必ずや亨通する。毅力に欠け、朝三暮四なる者は成功しない。

傅佩栄の解釈

• 時運: 努力して耕し、焦って進んではならない。
• 財運: 交易の地は、変更すべきではない。
• 家宅: 方向を変えず、百年好合（夫婦仲睦まじく老いること）。
• 健康: 喘息で痰があるが、なお旧来の処方を服用すべし。

高島吞象の解釈

• 戦争: 雷は地より出で、風は谷より生ず。敵兵の伏兵や火砲の攻撃の憂いに備えるべし。営塁を堅守し、退くべからず。後に敗を転じて功となすべし。
• 商業: 『震』は真東に属し、『巽』は東南に属す。「立（たつ）に方（かた）を易（か）えず」とは、貿易の場所を変えてはならないことを言う。
• 功名: 『震』『巽』はともに木であり、木が直立して容易に動かず、雲を貫いて真っ直ぐ伸びる自得直達の象である。しかし久しくして成るべきであり、焦って進むべきではない。
• 家宅: この邸宅は西北に位置し、東南に向く。祖先から受け継いだ古い邸宅であり、恒産である。方向は決して移転変更してはならない。
• 婚姻: 男は長男、女は長女。二つの長が相配し、婚姻は大吉であり、百年偕老を占うことができる。
• 病気: 必ず肝火が上衝し、痰火による喘息である。前方の薬を服用すべきであり、改易する必要はない。
• 妊娠: 男子が生まれる。必ず初胎である。

伝統的解卦

この卦は異卦（下巽上震）が重なったものである。震は男、雷であり、巽は女、風である。震の剛が上にあり、巽の柔が下にある。剛が上で柔が下、造化には常があり、互いに助け長ずる。陰陽が相応じるのは常の情であり、故に恒と名付けられる。

• 大象: 震は動であり、外に向かって発展するに適す。巽は入であり、内向を表す。一内一外、それぞれが本位に居るため、永恒にして変わらず、夫婦の道を喩える。
• 運勢: 万事亨通す。恒久に努力し、本分を安んじて守れば吉であり、妄動すれば災いを招く。
• 事業: 諸事は恒にあらざれば成ることなし。持続して恒あれば、必ず成効あり。恒は成功の本なり。このため、必ずや動機を純正にし、静を守って躁動せず、急いで成果を求めず、また死道に固執せず、個人の実情から出発すべし。最も忌むべきは人の言に付和雷同することであり、最も宜しいのは臨機応変である。そうすれば、諸事は順調に成る。
• 商売: 大胆に行動し、往くところあれば必ず利あり。市場の動向と周囲の状況に注意せよ。経営戦略は随時変化させるべきだが、常理常道を改変してはならず、慎重に選択した方向を堅持し、流行を追ってはならない。力量を顧みずに冒険を強行することは忌むべきである。
• 名声: 始めあり終わりあり、有終の美を飾り、正道に立ち、怠らず堅持する。学習面においては特に教養を高めるべきであり、そうすれば必ず成る。
• 婚姻: 好事は魔多し、紆余曲折あり。ただ、心移りをしてはならず、和睦して相処し、自己の意見に固執してはならない。
• 判断: 順序立てて進むこと。初期において高すぎる期待を抱いてはならないが、それによって追求を放棄してはならず、地に足をつけ、実情から出発すべきである。高望みをしてはならず、ましてや分不相応であってはならない。冒険的に急進せず、変幻無常であってはならない。宇宙は常に新たであることを堅く信じ、絶えず己の見解を修正し、新たな内容を補充せよ。

二・爻辞

初六

本卦と変卦

爻辞原文

初六

浚（ふか）く恒にす。貞（ただ）しけれども凶なり。利するところなし。

爻辞の現代語訳

初六：掘り進んで止まらず、凶険を占う。何ら得るべきところはない。『象辞』に言う：掘り進んで止まらないのが凶険であるのは、冒険して深きを求め、必ず崩落の災いに遭うからである。

邵雍の解釈

凶。この爻を得た者は、人情が乖離し、前途が多難である。静かに守っていれば災いを免れる。官職にある者は、上司に認められにくい。

傅佩栄の解釈

• 時運: 本分に安んじて足るを知るべきであり、栄誉を求めればかえって辱めを受ける。
• 財運: 利益が出たらすぐに売却すべきであり、高値を貪ってはならない。
• 家宅: 華麗なものは長続きしがたい。無理な縁結びを求めてはならない。
• 健康: 運動による怪我あり。急ぎすぎてはならない。

高島吞象の解釈

• 戦争: 一歩一歩陣地を固めて進むべきであり、孤軍で深入りすることは避けるべきである。深入りすれば必ず凶となる。
• 商業: 利益が出たらすぐに売るのがよく、商品を独占して売り惜しみ、高値を貪るべきではない。
• 功名: 安分守己で職務を守るべきであり、権貴にへつらって栄誉を求めたり、幸運を頼んで功績を狙ったりしてはならない。かえって辱めを招く恐れがある。
• 婚姻: 婚姻の道は、家柄が釣り合うものが良く、富貴を羨んで無理に縁を結ぼうとすれば、かえって後悔することになる。往々にしてそのようなことがある。
• 家宅: 邸宅は新築であるが、惜しむらくは華麗さを求めすぎて、長持ちしにくい。
• 訴訟: ひとたび訴訟沙汰になれば、長引いて解決しない恐れがある。
• 妊娠: 初妊は女児が生まれるが、育ちにくい恐れがある。

変卦原文

大壮は、貞（ただ）しきに利あり。

遯とは退（しりぞ）くなり。物もって遯に終るべからず。故にこれを受くるに大壮（たいそう）をもってす。

変卦の現代語訳

大壮卦。吉の占い。《象辞》に言う：本卦の上卦は震（雷）、下卦は乾（天）であり、天の上で雷が鳴り響くのが大壮の卦象である。君子はこの卦象を観て、激しい雷を畏れ、礼法が厳格であることに倣い、威を畏れて恐れを知り、ただ礼のみを遵守する。

邵雍の解釈

光明正大、強盛壮大。容認と和気を心がけ、衝動を忌むべきである。小吉：この卦を得る者は、運勢が強盛すぎるため、心を平穏にし、慎重に行動すべきである。さもなくば必ず過失が生じる。

伝統的解卦

この卦は異卦（下乾上震）が重なったものである。震は雷、乾は天を表す。乾は剛で震は動く。天に雷が鳴り響き、雲と雷が激しく回転し、その勢いは極めて盛んで、陽気が満ちて万物が成長する。剛壮で力強いため「壮」と言い、大いにして盛んなため「大壮」と名付けられる。四つの陽が盛んであり、積極的で行動的、上も下も正しく、筋道が通っている。

二九

本卦と変卦

爻辞原文

九二

悔（くい）亡（ほろ）ぶ。

爻辞の現代語訳

九二：悔いなし。『象辞』に言う：九二の「悔いなし」とは、中正の道を堅く守ることができるからである。

邵雍の解釈

平。この爻を得た者は、分を守って自己を律すれば憂いはない。官職にある者は、身を潔くして自愛し、慎重に行動すべきである。

傅佩栄の解釈

• 時運: 足元を固めておけば、災いを免れることができる。
• 財運: 苦境を持ちこたえて変化を待てば、元本を回収できる。
• 家宅: 位置が不利であり、十年待つ必要がある。
• 健康: ほぼ平穏と言える。

高島吞象の解釈

• 戦争: 営む位置が不当であり、後悔する恐れがある。ただ、中央に居て動かず、根気強く守り続ければ、災いを免れることができる。
• 商業: 商品が売れず、損失が出る。長く待って時価を待てば、元本を回収できる。
• 功名: 好機を失い、かえって災害を招く。時機を待って進めば、名を成すことはできずとも、とがめられることもない。
• 家宅: この邸宅は立地が不当であり、住む者に不利である。十年後には宅運が好転し、ようやく咎なしとなる。
• 婚姻: 平々凡々である。
• 妊娠: 女児が生まれる。

変卦原文

小過は、亨（とお）る。貞（ただ）しきに利あり。小事（しょうじ）に可（か）なるも大事に可ならず。飛鳥（ひちょう）これが音（ね）を遺（のこ）す。上（のぼ）るに宜（よろ）しからず下（くだ）るに宜（よろ）し。大いに吉。

その信ある者は必ずこれを行なう。故にこれを受くるに小過（しょうか）をもってす。

変卦の現代語訳

小過の卦。亨る、これは吉なる貞卜なり。ただし小事に宜しく、大事に宜しからず。飛鳥の空を過ぐるが如く、鳴き声は耳辺に留まる。人々に警告す：高きに登れば必ず険に遭い、下るに行けば則ち吉なり。《象辞》に曰く：本卦の下卦は艮、艮は山；上卦は震、震は雷。山上に雷あるは小過の卦象なり。君子はこの卦象を観て天雷を畏れ、過失あるを敢えてせず。ゆえに行事は恭謙に過ぎず、喪に居るは哀傷に過ぎず、用度は節倹に過ぎず、ただ適中を得るのみ。

邵雍の解釈

陰順にして陽困しみ、柔軟に事を用いる。謹んで自らを持し、急進するは宜しからず。凶：この卦を得る者は、諸事不利にして小事を行うに宜しく、大事を成すに宜しからず。さらに自身の過失により是非の争訟を招くを防ぐべし。

伝統的解卦

この卦は異卦（下艮上震）が相重なる。艮は山、震は雷、山を過ぎて雷が鳴る、畏れざるべからず。陽を大とし、陰を小とす。卦外の四陰が中二陽を超えているため「小過」と称し、小なるものが過ぎることあり。

三九

本卦と変卦

爻辞原文

九三

その徳を恒（つね）にせざれば、或いはこれが羞（はじ）を承（う）く。貞（ただ）しけれど吝（りん）。

爻辞の現代語訳

九三：その徳行を保つことができなければ、必ず羞恥を被る。艱難の兆しを占う。『象辞』に言う：その徳行を保てず、朝令暮改で他人の信用を得られなければ、必ず身を寄せる場所もない境遇に陥る。

邵雍の解釈

凶。この爻を得た者は、小人の誹謗や争い・訴訟の煩わしさを防ぐ必要がある。官職にある者は、左遷を防ぐ必要がある。

傅佩栄の解釈

• 時運: 心が定まらず二転三転していては、どうして成功できようか。
• 財運: 定職がなければ、利益を得ることは難しい。
• 家宅: 長く住むには不利である。共に白頭を偕にするのは難しい。
• 健康: 運動が長続きしなければ、健康になれるはずがない。

高島吞象の解釈

• 戦争: 軍事は勇往邁進して果断に決することを尊び、それによって勝利を収める。「巽」は不決断を意味し、恐れ戦くことが多ければ、進退が定まらず、国を辱め軍を傷つける勢いとなり、どうしてその咎を免れようか。
• 商業: 爻辞に「その徳を恒（つね）にせず」とあるは、必ずや商売に一定の業なきことを意味す、何をもって利を得んや。
• 功名: その徳を二三（ふたつみつ）にすれば、業は必ず成らず、名声は何によって成らんや。
• 家宅: 三爻は《巽》の終わりに居り、《巽》の終わりは変じて《震》となる。《震》は大途（大道）となるため、この邸宅は必ずや大道の傍らに近く、長く居住するには利あらず。
• 婚姻: 婚事は終始を全うせず、恥辱を残すおそれあり。
• 妊娠: 女児が生まれる。

変卦原文

解は、西南に利あり、往くところなければ其（そ）れ来（きた）り復（かえ）って吉なり。往くところあれば、夙（はや）くして吉なり。

蹇とは難なり。物もって難に終るべからず。故にこれを受くるに解（かい）をもってす。

変卦の現代語訳

解の卦。西南に進むに利あり。ただし、もし行くべき目的地がないのであれば、引き返すのが吉である。もし行くべき目的地があるならば、速やかに行動するのが吉である。《象辞》に曰く：本卦の上卦は震であり、震は雷を表す。下卦は坎であり、坎は雨を表す。雷雨が共に起こり、万物を化育するのが解の卦象である。君子はこの卦象を観て、過失を赦し、罪人を寛大に許すのである。

邵雍の解釈

困難が解消し、紛争が解決する。時機を捉えて速やかに行動せよ。吉：この卦を得る者は、これまでの困難から解脱でき、良き好機を捉えて事業を求め、遠方へ出て仕事を求めるのがなお良い。

伝統的解卦

この卦は二つの卦（下坎・上震）が重なり合っている。震は雷、動きを表し、坎は水、険難を表す。険難が内にあり、動きが外にある。厳しい冬に天地が閉塞し、静極まって動く。万象が更新され、冬が去って春が訪れ、すべてが解消される、これが「解」である。

四九

本卦と変卦

爻辞原文

九四

田（かり）して禽（えもの）なし。

爻辞の現代語訳

九四：畋猟（でんりょう）するも獲るところなし。《象辞》に曰く：久しくその宜しきに非ざる位に処る、いずくんぞ獲るあらんや。

邵雍の解釈

凶。この爻を得る者は、計略に労多くして事を成し難し。仕官する者は時運に恵まれず、退歩することあり。

傅佩栄の解釈

• 時運: 正位を得ず、徒労に終わりて功なし。
• 財運: 場所が適当ならざれば、いかにして利あらんや。
• 家宅: 方位不利にして、配偶者と不和なり。
• 健康: 服薬は慎重にすべし。

高島吞象の解釈

• 戦争: 陣営を立てるにその位を得ざれば、必ずや軍兵疲弊して功なからん。
• 商業: およそ貨物の販売にはそれぞれ適地あり。漁師に木を求め、木こりに魚を問うがごとく、その業を長く続けるとも、必ずや得る所なからん。
• 功名: 試験の場に入らずして高科（及第）を望み、朝廷に登らずして顕官を求めるがごとく、その位に居らざれば、久しくするも得る所なからん。
• 家宅: この邸宅の方位は不利にして、久しく住むべからず、速やかに移転すべし。
• 婚姻: 両家の配偶者、折り合い悪し。
• 妊娠: 男児が生まれるも、養育し難きおそれあり。

変卦原文

升（しょう）は、元（おお）いに亨（とお）る。用（もっ）て大人を見る。恤（うれ）うるなかれ。南征して吉。

萃（すい）とは聚なり。聚りて上るものはこれを升（のぼ）ると謂う。故にこれを受くるに升（しょう）をもってす。

変卦の現代語訳

升卦。非常に通りがよく、王公貴族に見えるに利あり、憂うることなかれ。この爻を占えば、南方に征伐して吉。《象辞》に曰く：本卦の外卦は坤、坤は地なり；内卦は巽、巽は木なり。木が地中に植わっているのが、升卦の卦象である。君子はこの卦象を観て、徳義に従い、修養を積み、微細なるより歩みを起こし、一歩一歩高尚な品徳を育むのである。

邵雍の解釈

上昇して進み、その志を伸び伸びと行う。暗きを出て明きに向かい、徐々に昇進する。吉：この卦を得る者は、運気が上昇し、諸事すべて積極的に向上発展し、計りごとは成就し、名利ともに手に入る。

伝統的解卦

この卦は異卦が重なり合ったもの（下巽上坤）。坤は地であり、順なり；巽は木であり、遜（へりくだる）なり。大地が樹木を育て、段階的に成長し、日増しに大きく高く育って材木となることから、事業が着実に上昇し、前途が極めて遠大であることを例えて「升」と名付けられた。

五六

本卦と変卦

爻辞原文

六五

その徳を恒にす。貞（ただ）し。婦人は吉。夫子（ふうし）は凶なり。

爻辞の現代語訳

六五：その徳を恒にする。婦人は貞にして吉なれども、夫子は凶なり。《象辞》に曰く：婦人は一に従って終えるをもって吉とするが、夫子は義によって事を制し、その道は多方なり。もし婦人の徳をもって男子を律せば、必ずや凶に遭わん。

邵雍の解釈

凶。この爻を得る者は、誹謗を招くこと多く、損失あり。仕官する者は権勢におもねりて失うところあり。

傅佩栄の解釈

• 時運: 感情に迷恋し、小のために大を失う。
• 財運: ただ小利を見るのみ、いかにして富を致さんや。
• 家宅: 女強く男弱し。女は占って喜びあり、男は占って凶なり。
• 健康: 男女にして運命を異にする。

高島吞象の解釈

• 戦争: 古に「軍中に婦人あれば士気揚がらず」と称す。項羽の敗北も、虞姫の累（わずらわ）せしに非ざるなきにしもあらず。行軍はこれに戒慎すべし。
• 商業: 商売は時に応じて変通すべし。もし一に拘泥せば、婦女子が小利を貪るの見識と同じく、必ずや大利なからん。
• 功名: 丈夫の志は四方にありて前程遠大なり。もし徒らに閨房に恋着せば、身を傷つけ名を敗り、凶これより大なるはなし。
• 家宅: 古人の云う「牝鶏（ひんけい）晨（あした）を司るは、これ家の索（つ）くるなり」は、深く戒むべきなり。
• 婚姻: 女家がこれを占えば吉、男家がこれを占えば凶なり。
• 妊娠: 男児が生まれる。

変卦原文

大過は、棟撓（むなぎたわ）めり。往くところあるに利あり。亨（とお）る。

頤とは養うなり。養わざれば動くべからず。故にこれを受くるに大過（たいか）をもってす。

変卦の現代語訳

大過の卦。棟木が重みに耐えかねてたわむ。往くところ有れば利あり、通泰なり。《象辞》に曰く：本卦の上卦は兌（沢）であり、下卦は巽（木）である。上兌下巽にして、沢水が木舟を水没させる、これが大過の卦象である。君子はこれを見て、舟が重ければ覆ることを戒めとし、禍変に遭遇した際は、節義を守って屈せず、世を遁れて仕えず、清静淡泊であるべきと悟るのである。

邵雍の解釈

陽が多く陰が少ないため、形勢は転覆に向かう。本末ともに弱く、力量を量って行動せよ。凶：この卦を得る者は、心身ともに安まらず、事態は意の如くならず、しかし強いて行えば大いに後悔する時であり、官非（訴訟）および水難を厳重に防ぐべし。

伝統的解卦

この卦は異卦（下巽上兌）が重なったものである。兌は沢・悦であり、巽は木・順である。沢の水が舟を沈めるため、ついに大過（大きな誤り）となる。陰陽の爻が相反し、陽が大で陰が小、行動が非常であり、過度の象があり、内は剛で外は柔である。

上六

本卦と変卦

爻辞原文

上六

振（うご）くこと恒なり。凶。

爻辞の現代語訳

上六：振（うご）かすこと恒なり、凶。《象辞》に曰く：統治者が朝令暮改にして政令定まらざれば、その結果は必ずや向かうところ功なからん。

邵雍の解釈

凶。この爻を得る者は、名利を求めて小は成るも、大は功なし。女人は夫子に不利なり。仕官する者は多忙を極め、動き多くして静けさ少なし。

傅佩栄の解釈

• 時運: 功名はすでに尽きたり、妄動すべからず。
• 財運: 決算を望まず、利と言うべきものなし。
• 家宅: 旧宅は改めるべからず、再婚は必ず凶なり。
• 健康: 養生に注意すべし。

高島吞象の解釈

• 戦争: 上は主帥なり。行軍の道はひとえに鎮定にあるに、もし妄動して功を好めば、必ずや成ることなからん。
• 商業: 上は一卦の帰宿にして、これ商売を締めくくるの時なり。締めくくるべき時に締めくくらず、収発に時なきときは、ついに結末なからん。
• 功名: 上は卦の終わりに処り、功名はすでに尽きたり。もし復た執着して妄求せば、成らざるのみならず、恐らくは反って禍を招かん。
• 家宅: この邸宅はすでに古し、改築するに及ばず。改築せば必ず凶なり。
• 婚姻: 必ず晩年に再婚する。再び娶る必要はなく、娶れば必ず凶となる。
• 訴訟: 速やかに訴訟を止めるべきである。
• 遺失物: 得られない。

変卦原文

鼎（てい）は、元（おお）いに亨（とお）る。

物を革むるものは鼎（かなえ）にしくはなし。故にこれを受くるに鼎（てい）をもってす。

変卦の現代語訳

鼎卦。大吉大利、円滑に進む。《象辞》に言う：本卦の下卦は巽（木）、上卦は离（火）である。木の上に火があり、鼎で物を調理する様子、これが《鼎》の卦象である。君子はこの卦象を見て、鼎の三本の足が真っ直ぐに立って偏らないことに倣い、正道を貫いて自身の立場を守り、君主に重用されて使命を全うする。

邵雍の解釈

失敗を転じて功とし、他人の力を得て物事を成し遂げる。万事円滑に進み、急速に出世する。吉：この卦を得たときは運気がまさに良く、友人の助けを得て素晴らしい成果を上げることができる。他人と共同で事業を行うとさらに良い。

伝統的解卦

この卦は異卦（下巽上离）が重なったものである。薪を燃やして食材を調理し、生から熟したものへと変化させる、つまり「旧きを去って新しきを開く（除旧布新）」という意味を持つ。鼎は国の宝であり重器であり、三本の足で安定して立つ象である。調理することは食物が十分にあることを例え、もはや困難や困惑がないことを示す。これを基礎として変革を行い、事業を発展させるのがよい。

三・卦例

このサイトの易経占いツールで卦を立て、この卦を実例の中で確認できます。梅花心易や小六壬も利用できます。