易経 · No.43 · 沢天夬

本卦

本卦原文

夬（かい）は、王庭（おうてい）に揚（あ）ぐ。孚（まこと）あって号（さけ）ぶ、厲（あやう）きことあり。告（つ）ぐること邑（ゆう）よりす。戎（じゅう）に即（つ）くに利あらず。往くところあるに利あり。

益して止めなければ、かならず決（決壊）す。ゆえにこれを受けるに夬をもってする。

本卦の現代語訳

夬の卦。王庭にて音楽を奏でて舞っている。ある者が「敵の来襲あり」と大声で告げる。邑中から「出撃は不利、厳戒態勢を整えよ」と命令が伝わる。この爻を得れば、外への旅行は吉となる。《象辞》に言う：本卦の上卦は兌で、兌は沢；下卦は乾で、乾は天。すなわち沢の水が上昇して大地を潤すのが夬の卦象である。君子はこの卦象を見て、恵みを下に施し、自らの功績に傲ることなく、またこれを戒めとする。

邵雍の解釈

排除し決断するには、剛毅果断でなければならない。始めは吉なれど終わりは凶、慎んで自重せよ。凶：この卦を得た者は、大運が過ぎ去ろうとしており、困難が訪れる兆しがあるため、警戒を怠らず、言動を慎むべきである。

傅佩栄の解釈

• 時運: 気運が盛んに過ぎるため、財を散ずることで吉となる。
• 財運: 自他共に利があり、財を散ずれば人が集まる。
• 家宅: 水害を防ぐべし。婚姻は調わない。
• 健康: 息を整え養う。

高島吞象の解釈

• 時運: 現在の気運は非常に盛んであるが、財は散ずべきであり、蓄えるべきではない。蓄えれば災いがある。
• 戦争: 賞は明白にし、罰は公平にせよ。決して誇張して自慢したり、軍糧を削ったりしてはならない。
• 商業: 利益は非常に厚いが、自他共に利があるように財を公平に分配すべきである。もし惜しんで施さなければ、必ず衆人の嫉妬を招く。
• 功名: 沢が天の上にあり、高位に居る象である。満つれば欠けるため、自ら警め慎むべきである。
• 家宅: 「沢が天の上にあり」、水が溢れる災いに備えるべし。
• 婚姻: 《夬》には決絶の意味があり、また《夬》が反転すると《姤》となる。《姤》に「女を娶るに用うるなかれ」とあるため、この婚姻は成らない。
• 訴訟: 夬とは決なり。決断の意味があり、決断すれば訴訟は直ちに解決する。
• 妊娠: 男子を生む。

伝統的解卦

この卦は異卦（下乾上兌）が重なったものである。乾は天にして健、兌は沢にして悦。沢の気が上昇して雨となり、雨が大地に注いで万物を潤す。五陽が一陰を取り除くことは難しくなく、決（取り除く意）すればよいため、名づけて夬（かい）という。夬とは決のことである。

• 大象: 沢の水が満ち溢れて洪水となり、天を覆うほどの勢いがある。また五陽爻の盛んな勢いが唯一の一陰爻を取り除こうとしており、一陰が孤立している。
• 運勢: 現在は吉であるが、困難や変動が水面下で進んでいる。警戒を高め、驕傲を戒め、口舌の是非を防ぐべし。
• 事業: 隆盛の段階にあるが、すでに遍在する危険を孕んでいる。必ず他者に恩沢を施し、功に驕らず、率先して他者と団結し、危険なことは避けるべきである。常に警戒を怠らず、小人の妨害を防ぐこと。ただし無謀であってはならず、穏やかな手段をもって小人を決断し、やり過ぎて及ばざるが如きを避けるべきである。
• 商売: 市場は衰退の傾向にあり、大きな活動は控えて常に方針転換に注意すること。新たな分野を開拓する際は、他者との協力を強化せよ。ただし、悪意ある小人が機に乗じて混乱や破壊をもたらすことに十分注意すること。
• 名声: 謙虚に教えを乞い、自己の実力を充実させるべきである。しかし実力相応に行動し、盲目的なうぬぼれは避けること。ましてや小人と同流し、虚名のために事業を台無しにしてはならない。
• 婚姻: 仲介者の口車に乗らないよう注意し、相手の本当の目的を見極めるべきである。
• 判断: 性格に矛盾があり、往々にして表面は強がりながらも内心は弱く、肝心な局面で事業を台無しにしてしまいます。虚心に他人の忠告を聞き入れ、軽率な行動を避け、熟考を重ね、柔和な態度で人に接し世に処すべきです。

二・爻辞

初九

本卦と変卦

爻辞原文

初九

趾（あし）を前（すす）むるに壮（さかん）なり。往いて勝たざるを咎となす。

爻辞の現代語訳

初九：足の指を痛めながらもそのまま進み続ければ、脚力が及ばずに災難を招くことになります。『象辞』に言う：脚力が及ばないのに進み続ければ、災難を招くことになる。

邵雍の解釈

凶。この爻を得た者は、予期せぬ災難（無妄の災）に遭う恐れがあるため、静かに守るのが良い。官職にある者でせっかちに動く者は損失を被る。

傅佩栄の解釈

• 時運: 焦って進めば失敗を招き、動くたびに咎めを受けます。
• 財運: 勝手気ままに経営すれば、財を失い身を害します。
• 家宅: 地勢が低すぎます。門戸の相性が良くありません。
• 健康: 足の病気に注意してください。

高島吞象の解釈

• 時運: 意地を張りすぎ、勝手に妄動すれば、動くたびに必ず咎めを受けます。
• 戦争: 将は微力で位は低く、勇猛さに頼って直進すれば必ず敗北し、自業自得となるでしょう。
• 商業: 自己の地位をわきまえあず、時機を考慮せず、気ままに荷物を運んで行けば、財を失うだけでなく、命を損なう恐れもあります。大いに慎み戒めるべきです！
• 功名: 焦って進めば失敗を招きます。
• 婚姻: 家柄や条件が釣り合わず、不一致です。無理に合わせれば咎めがあります。
• 家宅: この宅地は地勢が低く、転居には不利です。
• 旅人: 速やかに帰るのが良く、そうすれば咎めを免れることができます。
• 遺失物: 探しに行く必要はありません。探せばかえって余計な災いをもたらします。
• 訴訟: 速やかに訴訟を取りやめるべきです。
• 妊娠: 男児を出産します。

変卦原文

大過は、棟撓（むなぎたわ）めり。往くところあるに利あり。亨（とお）る。

頤とは養うなり。養わざれば動くべからず。故にこれを受くるに大過（たいか）をもってす。

変卦の現代語訳

大過の卦。棟木が重みに耐えかねてたわむ。往くところ有れば利あり、通泰なり。《象辞》に曰く：本卦の上卦は兌（沢）であり、下卦は巽（木）である。上兌下巽にして、沢水が木舟を水没させる、これが大過の卦象である。君子はこれを見て、舟が重ければ覆ることを戒めとし、禍変に遭遇した際は、節義を守って屈せず、世を遁れて仕えず、清静淡泊であるべきと悟るのである。

邵雍の解釈

陽が多く陰が少ないため、形勢は転覆に向かう。本末ともに弱く、力量を量って行動せよ。凶：この卦を得る者は、心身ともに安まらず、事態は意の如くならず、しかし強いて行えば大いに後悔する時であり、官非（訴訟）および水難を厳重に防ぐべし。

伝統的解卦

この卦は異卦（下巽上兌）が重なったものである。兌は沢・悦であり、巽は木・順である。沢の水が舟を沈めるため、ついに大過（大きな誤り）となる。陰陽の爻が相反し、陽が大で陰が小、行動が非常であり、過度の象があり、内は剛で外は柔である。

二九

本卦と変卦

爻辞原文

九二

惕（おそ）れて号（さけ）ぶ。莫夜（ぼや）に戎（つわもの）あれども、恤（うれ）うるなかれ。

爻辞の現代語訳

九二：恐れおののいて叫び警戒するが、夜間に敵の襲撃があっても患いとするには足りない。『象辞』に言う：敵の来襲があっても患いとするに足りないのは、九二の爻が下卦の中位にあり、人が中正の道を得ているようなものだからである。

邵雍の解釈

凶。この爻を得た者は、憂いや驚き、危険が多くなりがちです。盗難に厳重な警戒が必要です。官職にある者は兵権を握ることが多いでしょう。

傅佩栄の解釈

• 時運: 何事も慎重に行えば、心配することはありません。
• 財運: 貨物に保険をかければ、初めて憂いを無くすことができます。
• 家宅: 火災を防ぐのが宜しい。婚姻は吉祥。
• 健康: 陰虚火旺（陰液が不足して熱がこもる症状）ですが、養生すれば治ります。

高島吞象の解釈

• 時運: 現在の運勢は中正ですが、事ごとに慎重であるべきです。そうすれば、不測の事態が起きても平穏無事に対処できます。
• 戦争: 軍事において最も警戒すべきは夜襲です。常に警戒を怠らなければ、憂いはありません。
• 商業: 貨物の輸送には盗難や火災水害の恐れがあるため、保険をかけておけば憂いなしとなります。
• 家宅: この家は陽気が強すぎます。二爻が動じて《離》に変わるため、火災を防ぐべきです。日暮れ以降はさらに注意が必要です。
• 婚姻: 「婚」の字は女と昏に従うため「昏礼」と呼ばれ、日暮れの象があります。詩に「弋凫与雁（鴨や雁を射る）」とあり、弋には軍事の象があります。「勿恤（恤うるなかれ）」、すなわち慶事があり、婚姻は吉です。
• 訴訟: すぐに解決し、憂いはなくなります。
• 病気: 昼は軽く夜に重くなるのは、陰虚火旺の症です。慎重に養生・治療すれば、問題はありません。
• 妊娠: 男児が生まれます。

変卦原文

革（かく）は、己日（きじつ）にして乃（すなわ）ち孚（まこと）あり。元（おお）いに亨（とお）る貞（ただ）しきに利あり。悔亡（ほろ）ぶ。

井道は革（あらた）めざるべからず。故にこれを受くるに革（かく）をもってす。

変卦の現代語訳

革卦。祭祀の日に捕虜を生贄とすれば、願い事は通り、吉なる占いとなる。後悔はない。《象辞》に曰く：本卦の外卦は兌、兌は沢。内卦は離、離は火。内から蒸され外から迫られ、水は涸れ草は枯れる。あたかも沢の中に大火が燃え盛るかのようであり、これが革卦の卦象である。君子はこれを見て、沢水の増減や草木の枯栄の周期的な変化を理解し、暦法を修め、時節を明らかにする。

邵雍の解釈

物事に変動が多く、正道を固守すべき時。天に従い人に順じ、変革を実施する。小吉：この卦を得た者は、万事が変動の中にあり、旧きを去って新しきを立てることで変革の象に応じるのが宜しく、そうすれば吉祥を得る。

伝統的解卦

この卦は異卦（下が離、上が兌）が重なったものである。離は火、兌は沢であり、沢の内には水がある。水が上にありて下を潤し、火が下にありて上昇する。火が盛んなれば水は干上がり、水が多ければ火は消える。二者は相生しつつ相克し、必ず変革が生じる。変革は宇宙の根本法則である。

三九

本卦と変卦

爻辞原文

九三

頄（つらぼね）に壮（さか）んなり。凶あり。君子は夬々（かいかい）。独り行きて雨に遇う。濡（ぬ）るるが若（ごと）く慍（いか）らるることあり。咎なし。

爻辞の現代語訳

九三：頬骨を痛める。これは凶の象。君子が一人急いで道を行くうち、雨に遭って全身びしょ濡れになり、不快な思いをするが、災いはない。《象辞》に言う：君子が一人急いで道を行くが、最後には災いはない。

邵雍の解釈

凶。この爻を得た者は、争いや訴訟の憂いがあります。品行が方正な者は憂いなしですが、初めは困難で、最後には安楽を得ます。官職にある者は、悪を去ろうとして逆に陥れられる恐れがあります。

傅佩栄の解釈

• 時運: 独断で行動すると、他人の疑いや忌避を招きます。
• 財運: 独力での経営は、比較的時間を要します。
• 家宅: 早めに修繕すべきです。一時的にはまとまりません。
• 健康: 湿気が上昇しているため、治療すれば治ります。

高島吞象の解釈

• 時運: 現在の運勢は正しい道を得ていますが、陽気が強すぎて独断専行しがちであり、他人の疑いを招くことは免れません。しかし幸いにも咎はありません。
• 戦争: 孤軍で深く入り込むため、途中で水による阻害を防ぐ必要がありますが、やはり咎はありません。
• 商業: 旅人が一人で行く。咎は免れるものの、雨に阻まれて日程が滞る恐れがあります。
• 功名: 独りよがりになり、小人に忌み嫌われる恐れがあります。
• 家宅: この家は表構えは立派ですが、棟木に雨漏りの恐れがあり、濡れてしまいます。速やかに修繕すれば咎はありません。
• 婚姻: 爻辞に「独」とあり、一時的に良縁に恵まれません。
• 病気: 顔の浮腫は、湿熱の気が上昇したことによるものです。治療すれば咎はありません。
• 妊娠: 男児が生まれます。

変卦原文

兌（だ）は、亨（とお）る。貞（ただ）しきに利あり。

巽とは入るなり。入りて後にこれを説（よろこ）ぶ。故にこれを受くるに兌（だ）もってす。

変卦の現代語訳

兌卦。亨る。吉なる貞卜。『象辞』に言う：本卦は両兌相重なり、兌は沢にして、両沢相連なり、両水交流するは兌卦の卦象なり。君子はこの卦象を観て、もって広く友を交わり、講習切磋し、見聞を広む。

邵雍の解釈

沢は万物を潤し、二重の喜びあり。群倫を和楽させ、正道を堅く守る。吉：この卦を得る者は、慶事多く、人情和合す。ただし正道を堅守すべし、さもなくば災いに遭う。

伝統的解卦

この卦は同卦（下沢上沢）相重なる。沢は水なり。両沢相連なり、両水交流し、上下相和し、一致団結し、友相助けて歓欣喜悦す。兌は説（悦）なり。ともに剛健の徳を執り、外に柔和の姿を抱き、正道を堅く行いて、民を向上に導く。

四九

本卦と変卦

爻辞原文

九四

臀（いさらい）に膚（はだえ）なし。その行くこと次且（ししょ）たり。羊を牽（ひ）けば悔（くい）亡ぶ。言（こと）を聞くとも信ぜず。

爻辞の現代語訳

九四：臀部（お尻）を痛め、歩き方がよろよろしている。羊を引いて道を行くが、その羊を見失って悔いる。これは他人の戒めの言葉を信じないためである。《象辞》に言う：行く道が困難なのは、九四という陽爻が陰位に居るためで、処境が不利な人に似ている。人の言葉を信じないとは、耳は聞こえていても道理に暗いことを示している。

邵雍の解釈

凶。この爻を得た者は、心が定まらず、計画が成就しません。官職にある者は志があっても力が足りず、昇進は困難です。

傅佩栄の解釈

• 時運: 心が定まらず、計画は成就しがたいです。
• 財運: 好機を逃し、利益は得られません。
• 家宅: 周囲が狭苦しいですが、時間をかければ成就します。
• 健康: 皮膚の病気があり、耳が聞こえにくくなるのを防ぐ必要があります。

高島吞象の解釈

• 時運: 現在の運勢は適切ではなく、物事がひっくり返り、精神的に不安定になり、計画は成就しがたいです。
• 商業: 心に主見がないため、貨物の販売において好機を逃しやすく、利益を得ることは極めて困難です。
• 功名: 「趑趄（ししょ、ためらう様子）」とするのは進まない状態であり、どうして名声を成すことができるでしょうか。
• 戦争: 「臀に膚なし」とは傷を負うこと。「行くこと趑趄たり」とは退こうとすること。「言を聞きて信ぜず」とは号令が行き渡らないことです。これで軍を動かせば、どうして勝ちを制することができるでしょうか。
• 病気: 皮膚が剥がれる災いは、疥癬（かいせん）などの患いでしょうか。ただれが耳に及び、両耳が聞こえなくなるのを防ぐ必要があります。
• 家宅: この家は裏手に余地がなく、前方の道は曲がりくねって羊の腸のようですが、居住者に災いや悔いはありません。
• 婚姻: 初めはためらい決断できませんが、やがて羊を引いて礼を成す（婚儀が整う）ことができます。
• 訴訟: 鞭打ちの災いに注意してください。
• 旅人: しばらくは帰らない。
• 妊娠: 女子が生まれる。

変卦原文

需は孚（まこと）あれば、光（おお）いに亨る。貞なれば吉なり。大川（たいせん）を渉（わた）るに利あり。

物おさなきは養わざるべからず。故にこれを受けるに需（じゅ）をもってす。需とは飲食の道なり。

変卦の現代語訳

需卦。捕虜を得る。大吉にして利あり、吉なる占い。大河を渡るに利あり。《象辞》に曰く：需の上卦は坎（雲）、下卦は乾（天）なり。雲が天上に集まり、時を待ちて雨を降らせるのが需卦の象である。君子はこの卦象を観て、宴飲して安楽に過ごし、時を待ちて動くべし。

邵雍の解釈

坎陥が前にあり、阻まれて進めず。大器晩成であり、収穫は後にある。小凶：この卦を得る者は、時機が未だ熟しておらず、辛抱強く待つ必要がある。急進すればかえって凶を見る。

伝統的解卦

この卦は異卦（下乾上坎）が重なり合う。下卦は乾で剛健の意、上卦は坎で険難・陥入の意。剛をもって険に遭う。穏健妥協が宜しく、軽挙妄動すべからず。時を観て変化を待てば、進むところ必ず成功する。

五九

本卦と変卦

爻辞原文

九五

莧陸（けんりく）夬夬（かいかい）、中行（ちゅうこう）にして咎（とが）なし。

爻辞の現代語訳

九五：細角山羊が道路の真ん中で飛び跳ねているが、この爻を得れば災難はない。『象伝』に言う：中正の道を行くことで辛うじて災難を免れるというのは、その中行の道が広く推し進められていないからである。

邵雍の解釈

平。この爻を得る者は、計略や商売が意のままになり、訴訟は有利に解決し、病者は快方に向かう。官にある者は奸邪な者の侵害を警戒すべし。

傅佩栄の解釈

• 時運: 君子に親近すれば、万事すべて吉。
• 財運: 速やかに行動に移すべし、さもなくば後悔がある。
• 家宅: 綺麗に整理整頓すべし。婚姻に吉。
• 健康: 旺盛な気を調節する。

高島吞象の解釈

• 時運: 運気が中正を得ており、万事咎なし。
• 戦争: 五は卦の主であり、主将として諸軍を率いて一斉に進む。「中行」とは、大道に就いて行くことであるため、咎なしとなる。
• 商業: 《夬》は決去することである。爻が五位にあたり、時機が過ぎようとしているため、商品は速やかに売り決断を下すべきで、そうすれば咎なし。さもなくば後悔がある。
• 功名: 五は尊位であり、その名は必ず顕れる。ただ小人を遠ざけ、君子に近づくことで、咎なしとなる。
• 家宅: この住居は雑草が生い茂り、荒廃しかけている。速やかに刈り払い清掃すれば、居住して咎なし。
• 婚姻: 五は二と応じ、五は《兌》の中に居り、二は《乾》の中に居り、陰陽が相合する。「羊」は祥（めでたい）に通じ、吉祥の兆しがあるため、咎なし。
• 病気: 五は陽を以て陽に居り、気が強すぎるため、適度に調整して中を得るべきで、そうすれば咎なしとなる。
• 訴訟: 正を以て邪を決し、決去する際は徹底して再び萌芽させないようにすれば、訴訟は吉となる。
• 妊娠: 女子が生まれる。

変卦原文

大壮は、貞（ただ）しきに利あり。

遯とは退（しりぞ）くなり。物もって遯に終るべからず。故にこれを受くるに大壮（たいそう）をもってす。

変卦の現代語訳

大壮卦。吉の占い。《象辞》に言う：本卦の上卦は震（雷）、下卦は乾（天）であり、天の上で雷が鳴り響くのが大壮の卦象である。君子はこの卦象を観て、激しい雷を畏れ、礼法が厳格であることに倣い、威を畏れて恐れを知り、ただ礼のみを遵守する。

邵雍の解釈

光明正大、強盛壮大。容認と和気を心がけ、衝動を忌むべきである。小吉：この卦を得る者は、運勢が強盛すぎるため、心を平穏にし、慎重に行動すべきである。さもなくば必ず過失が生じる。

伝統的解卦

この卦は異卦（下乾上震）が重なったものである。震は雷、乾は天を表す。乾は剛で震は動く。天に雷が鳴り響き、雲と雷が激しく回転し、その勢いは極めて盛んで、陽気が満ちて万物が成長する。剛壮で力強いため「壮」と言い、大いにして盛んなため「大壮」と名付けられる。四つの陽が盛んであり、積極的で行動的、上も下も正しく、筋道が通っている。

上六

本卦と変卦

爻辞原文

上六

号（さけ）ぶことなし。終（つい）に凶あり。

爻辞の現代語訳

上六：犬が泣き叫んでおり、最終的に凶事がある予兆である。『象伝』に言う：国に号令が行き届かず、その形勢は必ず凶険に陥る。これは国運が衰微し、最終的には保てないことを示している。

邵雍の解釈

凶。この爻を得る者は、計略は成らず、平穏を守るのがよい。不善な者は、骨肉の相克があり、是非に巻き込まれる。官にある者は長くその職に留まるのは難しく、引き際を見極めて退くのがよい。

傅佩栄の解釈

• 時運: 名声が大いに損なわれる。警戒して災いを免れるべし。
• 財運: 新たに契約を結び直すべし。さもなくば利益なし。
• 家宅: 静まり返って落ち着かない。媒酌は調わない。
• 健康: 声を上げても呼応する者がなく、すでに危険な境地に達している。

高島吞象の解釈

• 時運: 盛運はすでに退いており、さらに警戒を強めるべきで、そうすれば凶を免れる。
• 戦争: 軍事は終息しかけているが、余党がまだ残っている。重ねて号令を発し、厳重に警戒して初めて一掃できる。もし安逸を貪り備えを怠れば、最終的には必ず凶となる。
• 商業: 上は卦の終わりであり、商品が売り尽くされようとする時である。改めて後約を結べば、商売は継続できる。「無号（号令がない）」は、商売の名目がないことであり、その事業は必ず凶となる。
• 功名: 「無号」は、名声が途絶える象であり、凶。
• 家宅: およそ家の中に、読書の声、歌声、笑い声、あるいは鶏の鳴き声や犬の吠える声など、何かしらの音があるものであるが、「無号」は寂滅して何も聞こえないことであり、その家は必ず凶となる。
• 病気: 陽が尽きて陰が滅する病であり、痛痒を感じず、叫び声を上げようにも声が出ない。その病は極めて危篤であり、凶。
• 婚姻: 仲介者の言葉がなく、まとまらない。
• 訴訟: 冤罪を晴らすことができず、訴訟で理が通らない。凶。
• 旅人: 音信不通。凶。
• 妊娠: 女子が生まれる。

変卦原文

乾は元（おお）いに亨る。貞（ただ）しきに利あり。

天地ありて然る後に万物生ず。

変卦の現代語訳

大いに吉、大いに利あり、吉なる貞卜。《象辞》に曰く：天道の運行は剛健にして止まず。君子はこの卦象を観て、天を法（のり）とし、自強して息（や）まず。

邵雍の解釈

剛健にして旺盛、万物を育む功あり。何事も順調に進むが、強すぎることを警戒せよ。吉：この卦を得る者は、天行剛健にして自強不息、名利双収の象であり、好機を捉えて成果を勝ち取るべきである。女性がこれを得る時は、剛直に過ぎる嫌いがある。

伝統的解卦

この卦は同じ卦（下乾上乾）が重なったものである。天を象徴し、龍（徳才ある君子）に喩え、また純粋な陽と健やかさを象徴し、興隆と強健を表す。乾卦は万物が変通する道理に基づき、「元・亨・利・貞」を卦辞として、吉祥如意を示し、人に天道の徳行を守るよう教える。

三・卦例

このサイトの易経占いツールで卦を立て、この卦を実例の中で確認できます。梅花心易や小六壬も利用できます。