易経 · No.44 · 天風姤

本卦

本卦原文

姤（こう）は、女（じょ）壮（さか）んなり。用（もっ）て女（じょ）を取（めと）るなかれ。

夬（かい）とは決なり。決すれば必ず遇う所あり。故にこれを受くるに姤（こう）をもってす。

本卦の現代語訳

姤卦。夢に女子が傷つくを見る。占ってこの卦に遭えば、女を娶るに利ならず。《象辞》に曰く：本卦の上卦は乾にして、乾は天となり、下卦は巽にして、巽は風となる。天の下に風あるは、これ姤卦の卦象なり。君子はこの卦象を観て、風の万物を吹き払うに倣い、天下に教化を施し、四方に昭告す。

邵雍の解釈

陰長じ陽消え、鴻運は中途で衰える。滞り多し、慎みて防ぐべし。凶：この卦を得る者は、陰長じ陽衰え、諸事順調にいかず。慎重に行動すべく、さらに桃色トラブルに注意すべし。

傅佩栄の解釈

• 時運: 正に好運に当たり、名を四海に馳せる。
• 財運: 遠方に赴けば、自ずから利を得べし。
• 家宅: 狂風に用心すべし。婚姻は正しきを得る。
• 健康: 中風に用心すべし。

高島吞象の解釈

• 時運: 好運盛行し、四方に名を馳せしむ。
• 戦争: 軍令迅速にして、賞は必ず信じられ、罰は必ず行われ、天下を席巻する勢いあり。
• 商業: 商売の利としては、遠方へ搬送して売るが宜しく、行く先々で利を得るべし。
• 功名: 名を四海に馳せる象あり。
• 婚姻: 婚礼の重んずるところは父母の命、媒介の言にあり、なお政事の告命あるがごとし。その正しきを得れば、天下行うべきなり。
• 家宅: この宅は風により傾き倒れる憂いあり、防ぐべし。
• 病気: 小児は驚風、大人は肝風、四肢麻痺あるいは手足の引きつりの症を予防すべし。
• 訴訟: この訴訟は連座する範囲極めて広く、一時において解決を見ず。
• 遺失物: 盗人はすでに遠く逃げ去り、再び得るは難し。
• 妊娠: 女児を生む。

伝統的解卦

この卦は異卦（下巽上乾）が相重なる。乾は天、巽は風。天の下に風あり、大地に吹き渡り、陰陽交わり合いて万物繁茂す。姤卦は夬卦と相反し、互いに「綜卦」となる。姤はすなわち媾にして、陰陽相遭うなり。ただし、五陽一陰なれば、長く相処るべからず。

• 大象: 風は入らざる隙なきがごとく、その吹き至る処、その間に曝される物体はこれと遭わざるものなし。これ邂逅（偶然の出会い）の意なり。
• 運勢: 陰長じ陽消ゆ、桃色トラブルに注意すべし。諸事滞りあり、慎重に行動するが宜し。
• 事業: 時宜にかない、時序に従う。しかし、潜在的な危機があり、陰陽が調和していません。必ず強者に寄り添い、多方面と連絡を取って勢力を強め、小人が利をむさぼるのを防ぎ、形勢の好転を図るべきです。諸事は早めに準備し、時機を待ち、熟したならば即座に行動に移すことです。
• 商売: 市場は活況から衰退へと向かっており、早急に身を引くのが賢明です。無理な発展は危険を伴います。正直な助け手はおらず、暗中に小人が画策しています。これに対して、常に冷静な頭脳を保ち、信頼できるパートナーを求め、隠忍自重して商業活動の再起を図るべきです。
• 名声: 性格的に協調性に欠け、内心で自己を高く評価しすぎているため、困窮して志を得られない傾向があります。誠実で正直な人に身を寄せ、その支持のもとで成功を目指すべきです。
• 婚姻: 相手の道徳的資質を厳格に見極め、「三角関係」のトラブルに巻き込まれるのを防ぐべきです。夫婦が誠意を持って接し合えば、危機を脱して無事を得られます。
• 判断: 吉。有利な環境の中で順調に発展できますが、決して冒険的な行動は避けるべきで、さもなければ逆効果になります。また、身近な小人の陥害を常に警戒すること。このため、邪悪が勢力を得る前に制止し、小人と手を組むくらいなら孤立することを選びなさい。

二・爻辞

初六

本卦と変卦

爻辞原文

初六

金柅（きんじ）に繋（つな）ぐ。貞（ただ）しくして吉。往（ゆ）くところあれば、凶を見る。羸豕（るいし）孚（まこと）に蹢蠋（てきちょく）たり。

爻辞の現代語訳

初六：細く柔らかな糸が黄銅の柅（歯止め）に繋がれている。これは吉なる貞占である。進むところがあれば必ず凶に遭う。それは痩せた豚が無理に引き戻されるようなものである。《象辞》に曰く、細く柔らかな糸が黄銅の柅に繋がれるとは、柔らかなものが剛なるものに制約されることであり、柔弱な者が剛強な者に依附すれば吉を得ることを表している。

邵雍の解釈

平。この爻を得る者は、貴人や良友の引き立てを得て財を成し進達し、女性には出産の喜びがあります。良くない場合は、疾病や訴訟、憂患を防ぐ必要があり、または女性に不貞の事があります。官職にある者は、左遷の憂いがあります。

傅佩栄の解釈

• 時運: 現状維持（守成）は良いですが、みだりに動くべきではありません。
• 財運: 店舗を構えるのには適していますが、行商には不利です。
• 家宅: 家名を維持すること。男は外、女は内を守るのが吉です。
• 健康: 体が虚弱であり、静養が必要です。

高島吞象の解釈

• 時運: 現在の運路は牽制されており、みだりに動いてはなりません。妄動すれば必ず凶となります。
• 戦争: 初爻は出兵の始めであり、巽の象は陰柔で兵力は必ず弱いです。固く守れば吉であり、焦って進めば凶となるのは明らかです。
• 商業: 店舗での商売（座商）には利がありますが、行商には不利です。
• 功名: 旧守に徹するのがよろしいでしょう。
• 婚姻: 九家易に曰く「糸の柅に繋がるは、猶お女の男に繋がるがごとし」、夫が内に正位するため吉です。
• 家宅: この邸宅は、家庭内の規律（閨範）が乱れる恥を伴う恐れがあります。
• 病気: この病は陰弱の症であり、安居して静養するのがよいでしょう。
• 遺失物: 必ず縄索に繋がれるが、すぐに捜せば見つかり、日を過ぎれば得られなくなる。
• 旅人: 外で必ず女性との絡みがあり、すぐには帰れない。
• 妊娠: 女子を生む。

変卦原文

乾は元（おお）いに亨る。貞（ただ）しきに利あり。

天地ありて然る後に万物生ず。

変卦の現代語訳

大いに吉、大いに利あり、吉なる貞卜。《象辞》に曰く：天道の運行は剛健にして止まず。君子はこの卦象を観て、天を法（のり）とし、自強して息（や）まず。

邵雍の解釈

剛健にして旺盛、万物を育む功あり。何事も順調に進むが、強すぎることを警戒せよ。吉：この卦を得る者は、天行剛健にして自強不息、名利双収の象であり、好機を捉えて成果を勝ち取るべきである。女性がこれを得る時は、剛直に過ぎる嫌いがある。

伝統的解卦

この卦は同じ卦（下乾上乾）が重なったものである。天を象徴し、龍（徳才ある君子）に喩え、また純粋な陽と健やかさを象徴し、興隆と強健を表す。乾卦は万物が変通する道理に基づき、「元・亨・利・貞」を卦辞として、吉祥如意を示し、人に天道の徳行を守るよう教える。

二九

本卦と変卦

爻辞原文

九二

包（つつ）むに魚（うお）あり、咎（とが）なし。賓（ひん）に利あらず。

爻辞の現代語訳

九二：厨房に魚あり。この爻を得れば、災禍はないが、賓客をもてなすには不利である。『象辞』に言う：厨房に魚ありとは、魚はあっても肉がないことで、小康の象（かろうじて平穏な状態）であり、大いに賓客をもてなすには適さない。

邵雍の解釈

平。この爻を得る者は財運があり、婦人には懐妊の喜びがある。官にある者は昇進の望みがある。

傅佩栄の解釈

• 時運: 小人を遠ざければ、自然と利がある。
• 財運: 貨物は充足し、利益は手の中にある。
• 家宅: 女性が主導する。婚姻は成就する。
• 健康: 池魚の殃（とばっちり）。

高島吞象の解釈

• 時運: 人生において、出会う者が皆君子であるわけがない。ただ意を曲げてでも調和を図り、小人に害されぬようにすれば、自然と咎なしとなる。
• 功名: 魚が龍に化ける象である。「包に魚あり」とは、魚がすでに包み込まれていることであり、昇騰（上昇）は必至である。「賓に利あらず」とは、利が必ず自分にあるということである。
• 商業: 「包」は包羅し富む象であり、衆はただ魚である。魚もまた多くの象であり、貨物が満ち溢れ、財利が豊かになることを主とする。「賓に利あらず」とは、その利が外人に盗み取られるものではないからである。
• 戦争: 馬融曰く、「魚は介鱗の物であり、兵の象である」、魚にして包むことができるのは、必ずやその兵をうまく用いる者である。「賓に利あらず」の賓とは敵のことであり、敵は必ず破ることができる。
• 婚姻: 魚は陰物であり、陽を以て陰を包めば、婚姻の事は成就する。
• 家宅: 魚は陰物で女性を象る。この家は必ず女性が実権を握る。
• 病気: 池魚の殃（とばっちりの災い）が及ぶのを防ぐべし。
• 妊娠: 女子を生む。

変卦原文

遯は、亨（とお）る。小（しょう）貞（ただ）しきに利あり。

恒とは久（きゅう）なり。物事もって久しくその所に居るべからず。故にこれを受くるに遯（とん）をもってす。

変卦の現代語訳

遁卦。通達す。少し占うに利あり。『象辞』に曰く、本卦の上卦は乾（天）、下卦は艮（山）であり、天の下に山がある。天は高く山は遠いのが遁の卦象である。君子はこの卦象を観て、悪をもって悪に報いる方法で小人に対処するのではなく、厳格な態度をとり、官職を退いて自ら隠遁し、小人を遠ざける。

邵雍の解釈

逃避と隠遁、盛極まれば必ず衰える。言行を厳に慎み、時機を待って再起せよ。凶：この卦を得た者は、退くのが宜しく、進むのは宜しくない。退守すれば身を保つことができるが、軽挙妄動すれば災いを招く。言行を慎み、時機を待つべし。

伝統的解卦

この卦は異卦（下艮上乾）が重なったものである。乾は天、艮は山。天の下に山があり、山が高く天が退く。陰が成長し陽が消退する。小人が勢力を得て、君子は退隠し、明哲保身して天下を救う時機をうかがう。

三九

本卦と変卦

爻辞原文

九三

臀（いさらい）に膚（はだえ）なし。その行くこと次且（ししょ）たり。厲（あやう）けれど大なる咎（とが）なし。

爻辞の現代語訳

九三：臀部に傷を負い、歩行が困難である。この爻を得れば、危険はあるが、まだ大きな災難には至らない。『象辞』に言う：歩行が困難なのは、扶助する者がいないからである。

邵雍の解釈

凶。この爻を得る者は災難が多い。官にある者は退歩するか、あるいは左遷される。

傅佩栄の解釈

• 時運: 疑いによって危険が生じる。少し落ち着いて焦るなかれ。
• 財運: 躊躇して決断できなければ、どうして利益を得られようか。
• 家宅: 家宅を修整すべし。遅ければ成就する。
• 健康: 居ても立ってもいられない。医師の診察を求めるべし。

高島吞象の解釈

• 時運: 気運が柔弱で、諸事に躊躇し、そのため動けばすぐに危険がある。
• 戦争: 進もうとして進まず、疑いによって危険が生じ、勝利を得ることができない。大敗しないだけでも幸いである。
• 商業: 輸送が滞り、どうして利益を得られようか。
• 功名: まだ遅延して待つ必要がある。
• 婚姻: 遅ければ成就する。
• 家宅: この家屋の後方の壁や建物は、必ずや崩壊しており、極めて危険である。修繕すれば咎を免れることができる。
• 病気: この病は必ず下半身の潰瘍であり、座臥が不安である。これを治療すれば咎なし。
• 訴訟: 笞打ちの刑を受けるのを防ぐべし。
• 遺失物: 物はすでに破損しているが、時間をかければ得られる。
• 妊娠: 女子を生む。

変卦原文

訟は孚（まこと）ありて塞がる。惕（おそ）れて中（ちゅう）すれば吉。終えんとすれば凶。大人（たいじん）を見るに利あり。大川（たいせん）を渉るに利あらず。

飲食すれば必ず訟（うった）えあり。故にこれを受くるに訟（しょう）をもってす。

変卦の現代語訳

訟卦。利（捕虜）を得るに良いとはいえ、警惕し警戒すべきである。その事は中途では吉であるが、のちには凶となる。占ってこの爻を得れば、貴族や王公に見えるに利あり、大河を渡るには利あらず。《象辞》に言う：上卦は乾、乾は天。下卦は坎、坎は水。天と水は隔絶し、流れる方向が背き合っており、事理が食い違っている。これが訟卦の卦象である。君子はこの卦象を観て、争訟を根絶することを念頭に置き、事を謀るはじめに慎重のうえにも慎重を期すのである。

邵雍の解釈

天は高く水は深し、遠くに達して親しまず。謀りを慎み退いて守り、畏れ敬えば凶なし。凶：この卦を得る者は、心身が安まらず、事多くして滞り、他者との争い訴訟が多し。身を修め養性し、慎重に処事すべきなり。

伝統的解卦

この卦は異卦（下坎上乾）が相重なる。需卦と相反し、互いに「綜卦」なり。乾は剛健、坎は険陥。剛と険、健と険、互いに反対し、必ず争訟を生ず。争訟は善事にあらず、務めて慎重に戒懼すべし。

四九

本卦と変卦

爻辞原文

九四

包（つつ）むに魚（うお）なし。起（た）てば凶。

爻辞の現代語訳

九四：厨房に魚なし。占ってこの爻に遭えば、行動を起こせば必ず凶険に見舞われる。『象辞』に言う：厨房に魚なしの爻は、その人が必ず凶険に遭うことを示している。九四は陽爻でありながら陰位に居り、君主がその権位を失い、民衆から離脱するようなものだからである。

邵雍の解釈

凶。この爻を得る者は揉め事の乱れが多く、高齢者にとっては寿命に不利である。官にある者は損失があり、難が多い。

傅佩栄の解釈

• 時運: まだ正しい運気を得ていない。度量を広げるべし。
• 財運: 袋に糧食がなく、得るべき利益がない。
• 家宅: 人里離れた場所に身を置いて災いを防ぐべし。後継ぎがいない可能性がある。
• 健康: 虚火は治しがたく、極めて凶険である。

高島吞象の解釈

• 時運: 剛が変じて柔となり、運路が正しくなく、器量が狭小であるため、凶が多い。
• 戦争: 主将の才力が微薄であり、衆軍を包容できず、兵変の禍を防ぐべきである。
• 商業: 「包に魚なし」、袋の中が空虚である象（かたち）であり、どうして利益を得られようか。
• 功名: 魚は水を得るを喜び、人は名を得るを喜ぶ。魚がなければ水は涸れ、名がなければ人は窮する。故に凶である。
• 婚姻: 婚姻の道は、生育を重んじる。「包に魚なし」とは、胎妊がないことを言う。凶である。
• 家宅: 《象》に「民に遠ざかる」とあり、この邸宅は必ず民居から遠く離れた地にあり、孤立した村である。不測の災いがあることを恐れる。
• 病気: 魚は陰の象であり、魚がないのは陰がすでに窮極し、陽が包むことができないことで、必ず凶となる。
• 妊娠: 女子を生む。

変卦原文

巽（そん）は、小（すこ）し亨（とお）る。往くところあるに利あり。大人（たいじん）を見るに利あり。

旅して容（い）るる所なし。故にこれを受くるに巽（そん）をもってす。

変卦の現代語訳

巽卦。少しばかり通りがよい。行くことに利があり、王公貴族にまみえるに利がある。《象辞》に言う：本卦は巽卦が重なり合ってできており、巽は風であるため、長風が相従い、絶え間なく吹き抜けるのが巽卦の卦象である。君子はこの卦象を観て、吹き続ける風に法り、教義を絶えず宣明し、政令を繰り返し発布し、綱常の大義を人々に教え諭すのである。

邵雍の解釈

順い伏して人を受け容れ、謙虚に行動する。目上の助けを得やすく、利は遠方にある。小吉：この卦を得ると、運勢は起伏が定まらず、臨機応変に対処し、謙虚に行動すれば、思いがけない収穫を得ることができる。

伝統的解卦

この卦は同じ卦（下巽上巽）が重なり合ったもので、巽は風であり、二つの風が重なり、長風が絶えず、入り込まない隙間はない。巽の意味は「順」である。謙遜な態度と行動があれば、どこに行っても通用する。

五九

本卦と変卦

爻辞原文

九五

杞（き）を以て瓜（か）を包む。章（しょう）を含む。天より隕（お）つることあり。

爻辞の現代語訳

九五：匏瓜が杞の木に纏わりついて成長し、かすかな瓜の文様が美しい。にわかに頭上から一つの瓜が落ちてくる。《象辞》に言う：九五の爻辞が説く「章を包む」とは、九五の爻が上卦の中位に居り、人が中正の徳を内に含むがごときである。「天より降る」とは、高尚な志行が行われず、故に命を捨てて志に殉じることを説明している。

邵雍の解釈

平。この爻を得れば、貴人の引き立てに遭い、思いがけない喜びがあり、婦人には懐妊の喜びがある。官にある者は棟梁の材となる。

傅佩栄の解釈

• 時運: 心胸が開かれ、功名は自ずから顕れる。
• 財運: 木類製品は、大いなる利益があるべし。
• 家宅: 中正の居であり、婚姻に吉あり。
• 健康: 熱の中に寒を帯びる。速やかに良医を求めるべし。

高島吞象の解釈

• 時運: 運行が中正であり、才力の及ぶところ、自ずから諸々を包羅できる。吉と言わずとも、吉であることは明らかである。
• 商業: 商売は木植や瓜果などの品を出ることはないが、包容するところ甚だ広く、自ずから大財を得ることができる。
• 功名: 五は尊位に居り、功名は自ずから顕れるが、進退栄辱はすべて天命に安んじるべきである。
• 戦争: 堂々たる陣、正々たる旗、王者の師（軍）なり。逆らう者は誅され、従う者は随い、一切を包み掃う勢いがある。
• 婚姻: 瓜蓏（かだ）が綿綿と連なる象（かたち）がある。
• 病気: 熱が寒を包む象（かたち）である。
• 妊娠: 女子を生む。

変卦原文

鼎（てい）は、元（おお）いに亨（とお）る。

物を革むるものは鼎（かなえ）にしくはなし。故にこれを受くるに鼎（てい）をもってす。

変卦の現代語訳

鼎卦。大吉大利、円滑に進む。《象辞》に言う：本卦の下卦は巽（木）、上卦は离（火）である。木の上に火があり、鼎で物を調理する様子、これが《鼎》の卦象である。君子はこの卦象を見て、鼎の三本の足が真っ直ぐに立って偏らないことに倣い、正道を貫いて自身の立場を守り、君主に重用されて使命を全うする。

邵雍の解釈

失敗を転じて功とし、他人の力を得て物事を成し遂げる。万事円滑に進み、急速に出世する。吉：この卦を得たときは運気がまさに良く、友人の助けを得て素晴らしい成果を上げることができる。他人と共同で事業を行うとさらに良い。

伝統的解卦

この卦は異卦（下巽上离）が重なったものである。薪を燃やして食材を調理し、生から熟したものへと変化させる、つまり「旧きを去って新しきを開く（除旧布新）」という意味を持つ。鼎は国の宝であり重器であり、三本の足で安定して立つ象である。調理することは食物が十分にあることを例え、もはや困難や困惑がないことを示す。これを基礎として変革を行い、事業を発展させるのがよい。

上九

本卦と変卦

爻辞原文

上九

その角（つの）に姤（あ）う。吝（りん）なれど、咎（とが）なし。

爻辞の現代語訳

上九：野獣に遭遇し、その角の鋒の下に処する。良い兆しではないが、大きな災難はない。《象辞》に言う：野獣に遭遇し、その角の鋒の下に処するとは、上九の陽爻が一卦の終極に居り、人が窮困の境地に処するがごときであるからである。

邵雍の解釈

凶。この爻を得れば、営謀は艱難を極め、孤立無援となる。官にある者は功名が大いに顕れるが、好運は尽きようとしている。読書人で努力して進む者は佳績を得ることができる。

傅佩栄の解釈

• 時運: 功名は大いに顕れるが、運はすでに窮まりに近づいている。
• 財運: 細かく計算すれば、得る利益は極めて豊かである。
• 家宅: 屋角を謹んで防ぐべし。老少の夫妻である。
• 健康: 頭部に疾患あり、医師に診てもらえば治る。

高島吞象の解釈

• 時運: 運が上に至れば、運もまた窮まる。
• 商業: 角逐する者は利益を争う。「その角に姤（あ）う」とは、その首利（第一の利益）を得ることができるからである。吝（おしみ）は商人にあり、「吝なれども、咎なし」である。
• 功名: 頭角を現す兆しがある。世に魁星には角があると伝わり、「その角に姤う」とは魁星に遭遇することであり、功名は大吉である。
• 戦争: 力を比べ勝負を競うのは、いずれも戦の象（かたち）がある。角という字は刀の下に用いると書き、この戦は大いに殺戮があり、兵を窮める災いである。
• 病気: 頭角の上に瘡（かさぶた）を患うが如し、医治すれば咎なし。
• 婚姻: 上は《乾》の極みに居り、上り詰めて下に戻る。必ずや老夫が若い妻を求めることである。
• 遺失物: 物は本来高い処にあるが、窮まって下に戻る。低い処に就いてこれを探せば、得ることができる。
• 妊娠: 上り詰めて戻る。男子を生む。

変卦原文

大過は、棟撓（むなぎたわ）めり。往くところあるに利あり。亨（とお）る。

頤とは養うなり。養わざれば動くべからず。故にこれを受くるに大過（たいか）をもってす。

変卦の現代語訳

大過の卦。棟木が重みに耐えかねてたわむ。往くところ有れば利あり、通泰なり。《象辞》に曰く：本卦の上卦は兌（沢）であり、下卦は巽（木）である。上兌下巽にして、沢水が木舟を水没させる、これが大過の卦象である。君子はこれを見て、舟が重ければ覆ることを戒めとし、禍変に遭遇した際は、節義を守って屈せず、世を遁れて仕えず、清静淡泊であるべきと悟るのである。

邵雍の解釈

陽が多く陰が少ないため、形勢は転覆に向かう。本末ともに弱く、力量を量って行動せよ。凶：この卦を得る者は、心身ともに安まらず、事態は意の如くならず、しかし強いて行えば大いに後悔する時であり、官非（訴訟）および水難を厳重に防ぐべし。

伝統的解卦

この卦は異卦（下巽上兌）が重なったものである。兌は沢・悦であり、巽は木・順である。沢の水が舟を沈めるため、ついに大過（大きな誤り）となる。陰陽の爻が相反し、陽が大で陰が小、行動が非常であり、過度の象があり、内は剛で外は柔である。

三・卦例

このサイトの易経占いツールで卦を立て、この卦を実例の中で確認できます。梅花心易や小六壬も利用できます。