易経 · No.49 · 沢火革

本卦

本卦原文

革（かく）は、己日（きじつ）にして乃（すなわ）ち孚（まこと）あり。元（おお）いに亨（とお）る貞（ただ）しきに利あり。悔亡（ほろ）ぶ。

井道は革（あらた）めざるべからず。故にこれを受くるに革（かく）をもってす。

本卦の現代語訳

革卦。祭祀の日に捕虜を生贄とすれば、願い事は通り、吉なる占いとなる。後悔はない。《象辞》に曰く：本卦の外卦は兌、兌は沢。内卦は離、離は火。内から蒸され外から迫られ、水は涸れ草は枯れる。あたかも沢の中に大火が燃え盛るかのようであり、これが革卦の卦象である。君子はこれを見て、沢水の増減や草木の枯栄の周期的な変化を理解し、暦法を修め、時節を明らかにする。

邵雍の解釈

物事に変動が多く、正道を固守すべき時。天に従い人に順じ、変革を実施する。小吉：この卦を得た者は、万事が変動の中にあり、旧きを去って新しきを立てることで変革の象に応じるのが宜しく、そうすれば吉祥を得る。

傅佩栄の解釈

• 時運: 変革の時であり、時に順じて動くべし。
• 財運: 消耗が多すぎ、場所を移して交易すべきである。
• 家宅: 火災に注意すべし。後妻を娶る象である。
• 健康: 腎水が枯渇し、肝火が上昇している。

高島吞象の解釈

• 時運: たとえば水のある場所に忽然と火が出るが如く、気運の反常なり。時に順じて改めるのが吉である。
• 戦争: 兵を駐屯させる地。渓谷や林木の間での出火を防ぐべきであり、最も慎重を要する。
• 商業: 《兌》は金であり、金が火に入れば溶ける。これ消耗の象なり。地を移して交易するが宜しく、そうすれば咎なし。
• 功名: 竜門の変、焼尾の象にして、吉である。
• 婚姻: 卦体は上が沢で下が火。沢に火があるのは、水が火に制されることであり、夫が妻に制されることでもある。革は妻を出して改娶する象あり。
• 家宅: この邸宅は火災の恐れあり、急ぎ移転改築すべし。
• 病気: 腎水枯渇、肝火上炎の症なり。良医を改めて招き、時に順じて調養すべし。
• 訴訟: この事は元々無中生有であり、災いは外から来る。訴訟の文言を改め、時日を推し量るべきであり、そうすれば弁明は自ずから明らかになり、訴訟の理は通る。
• 妊娠: 女子が生まれる。この卦を占えば皆女子の象であるが、出産月が過ぎて変化すれば男子となる。

伝統的解卦

この卦は異卦（下が離、上が兌）が重なったものである。離は火、兌は沢であり、沢の内には水がある。水が上にありて下を潤し、火が下にありて上昇する。火が盛んなれば水は干上がり、水が多ければ火は消える。二者は相生しつつ相克し、必ず変革が生じる。変革は宇宙の根本法則である。

• 大象: 兌は金であり、離火に焼かれる。変革の象なり。
• 運勢: 万事が変動の中にあり、旧きを去りて新しきを立て、革新の象に応じるのが宜しい。
• 事業: まさに転換の重要な局面にあり、様々な情報を注視し、熟考しなければならない。まず自身の地位を固め、個人の行いを完全なものにする。好機が熟した後にただちに行動を起こし、積極的に変革を進めるべきである。ただし、動機が純正であり手段が正当であることを要し、保守的になりすぎず妄進もせねば、事業は必ず発展する。
• 商売: 市場の競争は非常に激しい。不敗の地に立つためには、大胆に新しさを求め、適時に経営方針を変えなければならない。挫折してもすぐに経験を総括し、再び奮起して商業活動を広げること。競争の方法に注意せよ。
• 名声: まずは自己を高め、個人の学識と品徳を磨くことに努める。同時に、上司の指揮に従って仕事を円滑に進めること。この両者の関係を適切に処理しなければならない。
• 婚姻: 余計なトラブルが生じる可能性がある。冷静に対処し、感情を専一に保つべきである。
• 判断: 非常に吉であり、順調である。自身の聡明さと才知をもって大勢に順応し、時代の特徴に基づき理に従って動き、時宜に合わなくなったものを変革して、自己の事業を拡大する。しかし慎重であるべきで、時機が熟さぬうちに妄動してはならず、特に急功近利を忌む。行動の前に三思せよ。

二・爻辞

初九

本卦と変卦

爻辞原文

初九

鞏（かた）むるに黄牛（こうぎゅう）の革（つくりかわ）を用（もっ）す。

爻辞の現代語訳

初九：黄牛の皮革を用いて（戦車を）固く縛る。《象辞》に言う：黄牛の皮革を用いて固く縛るとは、その人が固く縛られて何も行動を起こせないことを示している。

邵雍の解釈

平。この爻を得た者は、堅実に法度を守るべきであり、分不相応な望みを抱いてはならない。官職にある者は進取を望まず、決して本分を逸脱する考えを持ってはならない。

傅佩栄の解釈

• 時運: 現状を維持し、あと数年待つのが最善である。
• 財運: まずは基礎を確立し、むやみに改変を図ってはならない。
• 家宅: 新築の家。婚姻は三年待つべし。
• 健康: 腹部が張って硬い。積滞を解消し脾を健やかにする。

高島吞象の解釈

• 時運: 好運が到来し始めたばかりなので、なおも固く守るべきであり、妄動してはならない。
• 商業: 商売が軌道に乗り始めたばかりなので、まずは強固な基礎を築くべきであり、むやみに改変してはならない。
• 功名: 名声を求め始めたばかりで、才能がまだ満ちておらず、時期尚早である。四五年待ってから、初めて頭角を現し栄達できる。
• 婚姻: 男女ともに年齢がまだ若く、縁談をまとめるには早い。三年待てば成就する。
• 家宅: この家は新築であり、建物は堅固である。
• 病気: 病は胃火が微弱で脾土が強すぎるため、腹部が張って硬くなり、黄疸に似た症状を呈している。薬は積滞を解消し脾を健やかにするもので治療するのがよい。
• 訴訟: 必ずや激しい訴訟となり、容易には決着がつかない。
• 妊娠: 女児が生まれる。

変卦原文

咸は、亨（とお）る。貞（ただ）しきに利あり。女（じょ）を取（めと）るときは吉なり。

天地ありて然る後に万物あり。

変卦の現代語訳

咸卦。亨（とお）る、貞（ただ）しきに利（よ）ろし。女を娶（めと）るに吉。《象辞》に曰く：本卦の下卦は艮、艮は山；上卦は兌、兌は沢。山の上に沢あり、山気と水息が互いに感応し合うのが、咸の卦象である。君子はこの卦象を観て、深き山谷や広き大沢に倣い、心を虚しくして谷の如くし、謙虚な態度で他者からの教えや益を受け入れる。

邵雍の解釈

両性の交感であり、正道による感応。物が叩かれれば鳴るように、時を知り機を察する。小吉：この卦を得た者は、謙虚に人に接すれば、吉兆を迎え意のままになり、物事を成し遂げられる。ただし、不当な感情に溺れて心を迷わせてはならない。

伝統的解卦

この卦は異卦（下艮上兌）が重なったものである。艮は山、沢は水。兌の柔が上にあり、艮の剛が下にある。水は下に浸み込み、柔が上で剛が下となって互いに感応し合う。感ずればすなわち成る。

二六

本卦と変卦

爻辞原文

六二

己日（きじつ）にして乃（すなわ）ちこれを革（あらた）む。征（ゆ）いて吉、咎（とが）なし。

爻辞の現代語訳

六二：祭祀の日取りを改める。それに伴い再び出征の日を占い、結果として吉兆を得る。災いはない。《象辞》に言う：祭祀の日取りを改めるとは、おそらく慶事があるからであろう。

邵雍の解釈

吉。この爻を得た者は慶事（お祝い事）が多く、官職にある者は昇進する。

傅佩栄の解釈

• 時運: 吉日を合わせることで、功名を打ち立てることができる。
• 財運: 吉日を選んで開店すれば、商売は繁盛する。
• 家宅: 日を選んで自宅を修繕する。良き伴侶と言える。
• 健康: 間もなく全快する。

高島吞象の解釈

• 時運: 土運の時に事を起こし事業を立ち上げれば、大いに吉である。
• 戦争: 戊己の日を選んで軍を動かし交戦すれば、必ず勝利を得る。
• 商業: 窯業や土木に関するビジネスに最も適している。すべて新規に取引を始める際は、必ず土の日を選んで開業すれば大吉である。
• 功名: 戊の年、あるいは土運が巡る時に必ず名声を成すことができます。
• 婚姻: 良き配偶者と言えます。
• 家宅: 古い家宅の修理は、土の日を選ぶのが良いでしょう。
• 旅人: 戊己の日に帰ることができます。
• 病気: 己の日に遭遇すれば平癒し、吉となります。
• 妊娠: 女子を産みます。

変卦原文

夬（かい）は、王庭（おうてい）に揚（あ）ぐ。孚（まこと）あって号（さけ）ぶ、厲（あやう）きことあり。告（つ）ぐること邑（ゆう）よりす。戎（じゅう）に即（つ）くに利あらず。往くところあるに利あり。

益して止めなければ、かならず決（決壊）す。ゆえにこれを受けるに夬をもってする。

変卦の現代語訳

夬の卦。王庭にて音楽を奏でて舞っている。ある者が「敵の来襲あり」と大声で告げる。邑中から「出撃は不利、厳戒態勢を整えよ」と命令が伝わる。この爻を得れば、外への旅行は吉となる。《象辞》に言う：本卦の上卦は兌で、兌は沢；下卦は乾で、乾は天。すなわち沢の水が上昇して大地を潤すのが夬の卦象である。君子はこの卦象を見て、恵みを下に施し、自らの功績に傲ることなく、またこれを戒めとする。

邵雍の解釈

排除し決断するには、剛毅果断でなければならない。始めは吉なれど終わりは凶、慎んで自重せよ。凶：この卦を得た者は、大運が過ぎ去ろうとしており、困難が訪れる兆しがあるため、警戒を怠らず、言動を慎むべきである。

伝統的解卦

この卦は異卦（下乾上兌）が重なったものである。乾は天にして健、兌は沢にして悦。沢の気が上昇して雨となり、雨が大地に注いで万物を潤す。五陽が一陰を取り除くことは難しくなく、決（取り除く意）すればよいため、名づけて夬（かい）という。夬とは決のことである。

三九

本卦と変卦

爻辞原文

九三

征（ゆ）けば凶。貞（ただ）しけれども厲（あやう）し。革（かく）の言（こと）三たび就（な）りて、孚（まこと）あり。

爻辞の現代語訳

九三：出征するも、失敗に遭遇し、凶兆を占う。しかし精神を奮い立たせ、装備を整えて再び行動を起こせば、敗北を勝利に転じることができる。『象伝』に言う：何度も繰り返すというのは、現実から逃避することはできず、ただ事実に立ち向かうしかないことを説明している。

邵雍の解釈

凶。この爻を得た者は、多事多難の時であり、慎重に行動すべきです。官職にある者は、焦りから政務を誤る憂いがあります。

傅佩栄の解釈

• 時運: 再三考慮すれば、後患を免れることができます。
• 財運: 信用が良好であってこそ、利益を得ることができます。
• 家宅: 三度の引っ越しが適しており、三人の仲人が良いでしょう。
• 健康: 三日で平癒します。

高島吞象の解釈

• 時運: この多事多難の時期において、一度でも慎重さを欠けば、直ちに凶の危機が訪れます。再三にわたり熟慮して行動してこそ、人々の心服を得られます。これより先は、時運が非常に良くなります。
• 戦争: 兵は凶事であり、危うき事である。軍を発する日は、まず号令を厳明にすべし。信義があれば人々は任に堪え、行くところ不利なきなり。
• 商業: 利益を計算する前に、まず損失を防ぐべきです。交易の道は信用を主とし、必ず多くの商人の信用と従順を得てこそ、利益を上げることができます。
• 功名: 必ず三度の試験を経て成就します。
• 婚姻: 三人の仲人を得て、成婚します。
• 家宅: 三度の引っ越しが適しています。
• 訴訟: 始まりの審理、再審、そして大審へと至り、三審を経てようやく正されます。
• 病気: 病状は本来危ういものですが、三日後には平癒します。
• 妊娠: 女子を産みます。

変卦原文

随は、元（おお）いに亨（とお）る貞（ただ）しきに利あり。咎（とが）なし。

豫べば必ず随（したが）うことあり。故にこれを受くるに随（ずい）をもってす。

変卦の現代語訳

随卦。大吉にして大利、貞に吉。災いなし。『象伝』に曰く：本卦の下卦は震にして震は雷、上卦は兌にして兌は沢。雷が沢の中にありて、大地は凍り万物は蟄伏するが随の象なり。君子はこの卦象を観て、天時に随って静まる雷に倣い、時に応じて息（いこ）い、日が暮るれば室に入りて休息す。

邵雍の解釈

随順和同し、貞固に自らを持す。機運に従うべきで、専横にしてはならない。小吉：この卦を得る者は、大勢に従うが宜しく、物事は成る。何事も他人と多くコミュニケーションを取れば、名利を共に得られる。決して我執を通すべからず、専横なる者は事成らず。

伝統的解卦

この卦は異卦（下震上兌）が重なったもので、震は雷、動くことを表し、兌は悦び、動いて悦ぶことが「随」である。「随」とは相互に従い合うことを指し、自己に従う物があり、物も自己に従うことができ、互いに疎通する。随は必ず時に従い勢いに順ずるものであり、原則と条件があり、堅貞（節操を固く守ること）を前提とする。

四九

本卦と変卦

爻辞原文

九四

悔亡（ほろ）ぶ。孚（まこと）ありて命（めい）を改むれば、吉。

爻辞の現代語訳

九四：悔いなし。誠信ありて命（めい）を改めれば、吉なり。『象伝』に言う：命を改めて吉なるは、志が堅固で信ずべきだからである。

邵雍の解釈

平。この爻を得た者は、変化があり、収穫があります。官職にある者は、昇進の機会があります。

傅佩栄の解釈

• 時運: 進路を変えれば、自ずと好運が訪れます。
• 財運: 旧業を再興すれば、利益を得ることができます。
• 家宅: 改築や改修に利があり、再婚に利があります。
• 健康: 良い医師に改めるべきです。

高島吞象の解釈

• 時運: 「悔い亡（ほろ）ぶ」と言い、「吉」と言うのは、災いと後悔がすでに消え去り、吉運が到来することを示しています。万事すべて改め作ることができ、思い通りにならないことはありません。
• 商業: 必ずや旧業が再興し、大いに利益を得ることができます。
• 戦争: 旗印を改め方針を変え、軍令を立て直すことで、国を開き、地を切り拓き、敗北を勝利に転じることができます。吉です。
• 功名: 武を改めて文に就けば、名声を成すことができます。
• 婚姻: 元の婚約には不利であり、再婚に利があります。
• 家宅: 作り替え、改築することは、大吉大利です。
• 訴訟: 災いと悔いが退いたため、訴訟はすぐに取りやめることができます。
• 遺失物: これを見つけ出すことができます。
• 妊娠: 女子を産みます。

変卦原文

既済（きせい）は、小（すこ）し亨（とお）る。貞（ただ）しきに利あり。初めは吉にして終りには乱る。

物に過ぐることある者は必ず済（な）す。故にこれを受くるに既済（きせい）をもってす。

変卦の現代語訳

既済卦。亨通する。これは小事において吉となる貞卜である。初めは吉であるが、終わりには乱れる。《象伝》に言う：本卦の上卦は坎であり、坎は水；下卦は離であり、離は火である。水が上にあり火が下にあって、水が火を消すのが既済の卦象である。君子はこの卦象を観て、患いのない時に備え、未然に防ぐのである。

邵雍の解釈

救済が成し遂げられ、堅忍にして自重する。大より小へ、盛運を確保する。小吉：この卦を得る者は、事業が成り、成功の象であるが、盛極まれば必ず衰えることを戒め、退守するのを吉とし、さらに進むのは凶とする。

伝統的解卦

この卦は異卦（下離上坎）が重なったものです。坎は水、離は火であり、水と火が交わり、水が火の上にあるため、水の勢いが火の勢いを抑え込んで消火の大功が成し遂げられます。「既」はすでに、「済」は成るの意味です。既済とは、物事がすでに成功したものの、最終的には変動や異変が生じることを意味します。

五九

本卦と変卦

爻辞原文

九五

大人（たいじん）虎のごとく変（へん）ず。いまだ占わずして孚（まこと）あり。

爻辞の現代語訳

九五：大人（たいじん）は猛虎のごとく変ず。占わずして信あり。『象伝』に言う：大人の虎変は、その文彩が非常に鮮やかで、威厳が顕著である。

邵雍の解釈

吉。この爻を得た者は、時運が好転し、吉事象が多くなります。官職にある者は、昇進の望みがあります。

傅佩栄の解釈

• 時運: 大運が到来し、大いに得意となります。
• 財運: 価格をしっかりと決めれば、自ずと利益を得ることができます。
• 家宅: 移転や変動には不利です。貞（ただしき）を失わぬよう防ぐ必要があります。
• 健康: 肝火浮動するも、薬なしで癒える。

高島吞象の解釈

• 時運: このような大運は、「首出庶物」の大人物でなければ当たることはできない。もし常人がこの爻を占い得たなら、必ずや先祖の光となり後世の豊かさとなり、家声を大いに振るうであろう。
• 戦争: 虎臣は勇ましく、その威名は早くから知れ渡っており、戦わずして降伏させることができる。
• 商業: 白虎は西方の宿に属し、西は秋に属するため、貨物価格が秋に至って大きく変動するのを防ぐべきである。あらかじめ価格を定めておけば、おのずと利益を得て吉となる。
• 功名: 『乾』に「雲は龍に従い、風は虎に従う」とあり、それぞれが好機に巡り合うことを言い、吉である。
• 婚姻: 俗に白虎は不利とされるが、婚事は占う前にすでに誠実さがあり、未だ嫁がずして先に従うようなもので、女の不貞の象である。
• 家宅: 虎が動くのも、また不利である。
• 病気: 虎は寅に属し、寅は木であるため、これは必ず肝木が振動する病症である。占わずともあらかじめ誠実さがあれば、必ず薬なしで癒える、吉である。
• 妊娠: 象は本来女子を生むが、一変すれば男子となる。

変卦原文

豊は、亨（とお）る。王これに仮（いた）る。憂うるなかれ、日中に宜（よろ）し。

その帰する所を得る者は必ず大なり。故にこれを受くるに豊（ほう）をもってす。

変卦の現代語訳

豊卦。祭祀を執り行えば、王自ら宗廟に臨む。憂うるなかれ、日中（正午）が宜しい。『象辞』に曰く：本卦の上卦は震であり、震は雷となる。下卦は離であり、離は電となる。電光と雷鳴は天が示す重大な天象であり、これが豊卦の卦象である。君子はこの卦象を観て、電光と雷鳴の明察と威厳を感じ取り、もって訴訟を裁断し、刑罰を執行する。

邵雍の解釈

盛大にして豊満、財を得て利を博す。謀望は遂げられ、必ず喜慶がある。小吉：この卦を得た者は、運勢がまさに強く、謀る事は成る。名利双収。ただし過貪は宜しくなく、足るを知って常に楽しむべきである。喜びが極まって悲しみが生じることや、財を損なうこと、さらには火災を防ぐよう謹むべし。

伝統的解卦

この卦は異卦（下離上震）が重なったもので、電光が走り雷が鳴り響き、偉大な成果を収め、絶頂期に達して日中天にあるかのようである。戒め：物事が相反する方向へ発展すること、盛衰は無常であることを深く認識し、警戒を怠ってはならない。

上六

本卦と変卦

爻辞原文

上六

君子は豹のごとく変（へん）ず。小人は面（めん）を革（あらた）む。征（ゆ）けば凶、居（お）れば貞（ただ）しくして吉。

爻辞の現代語訳

上六：君子は豹変し、小人は面を革める。征すれば凶、貞に居れば吉。『象辞』に曰く：君子豹変するは、その文彩が斐然たるため。小人面を革めるは、君子に順従するためである。

邵雍の解釈

平。この爻を得た者は、分を守り身を慎めば是非はない。仕官して進取する者は昇進し、退隠する者は功成り身退く。

傅佩栄の解釈

• 時運: 守成が宜しく、功成り身退くべし。
• 財運: 名利を兼ね収め、知足常楽である。
• 家宅: これに居れば安らぎを得る。多く求めれば必ず応じられる。
• 健康: 静養して心を修める。

高島吞象の解釈

• 時運: 運気は全盛に当たり、光華は著しい。ただ守成に宜しく、事を乱し変更することなかれ。
• 商業: 創業以来、名もあり利もあり、すでに美備の域に達している。今後は足るを知り、謹んで守るべきである。
• 功名: 上は卦の終わりに居り、功名は早くに極まる。「人は死して名を残し、豹は死して皮を残す」と言われるように、功成り身退くことを勧める。
• 戦争: 軍用には多く獣の名を用い、兕甲や虎賁はみなその文を輝かせ威を揚げるために用いられる。上六は爻がすでに終わり、戦いがすでに定まったことを謂う。宜しく兵を収めて退き守るべきであり、前進してはならない。
• 婚姻: 上は三と応じ、九三は陽、上六は陰である。三に「三就、孚あり」とあり、再三求め合うべきで、おのずと成就して吉となる。
• 家宅: 爻位が上にあるため、その宅基は必ず高い。「征すれば凶」とは遷移が不利であることを知り、「貞に居れば吉」とはこれに居れば安らぎを得ることを知るためである。
• 遺失物: 物はすでに変革し、尋ねても得られない。
• 妊娠: 女子を生む。

変卦原文

人に同じうにするに野（や）に于（おい）てす。亨（とお）る。大川（たいせん）を渉（わた）るに利あり。君子の貞（てい）に利あり。

物はもって否に終るべからず。故にこれを受くるに同人（どうじん）をもってす。

変卦の現代語訳

同人卦。野において人を同にする（志を同じくする者を野に集めて大業を行う）は、吉。大川を渡るに利あり、君子の貞に利あり。《象辞》に曰く：同人の卦は、上卦が乾・天・君主であり、下卦が離・火・臣民である。上乾下離は、君主の意志が下達し、臣民の情情が上達し、君臣の意志が和同することを象徴する。これが同人の卦象である。君子はこの卦象を観て、火の天を照らし出す性質に倣い、物類を分析し、情状を弁明する。

邵雍の解釈

人々が親しみ合い、志を同じくする。求めるものはすべて得られ、意にかなわぬことはない。吉：この卦を得れば、吉祥如意であり、他人と協力して事を進めるのが最も良く、上下心を一にして計りごとが成就する。

伝統的解卦

この卦は異卦（下離上乾）が重なったもので、乾は天、君主であり、離は火、臣民・民衆である。天の下に火があり、火の性質は燃え上がって天と同じになり、上下が和同し、同舟相救い、人間関係が調和して天下大同となる。

三・卦例

このサイトの易経占いツールで卦を立て、この卦を実例の中で確認できます。梅花心易や小六壬も利用できます。