Kinh Dịch · No.25 · Vô Vọng

Quẻ chủ

Thoán từ quẻ chủ

Quẻ Vô Vọng: Cả hanh, lợi về sự chính bền; thửa chẳng chính có tai hại, không lợi có thửa đi.

Diễn giải quẻ chủ

Quẻ Vô Vọng. Tốt đẹp hanh thông, bói được điềm cát. Hành vi không chính đáng thì gặp tai ương, có đi đến đâu cũng bất lợi. 《Tượng từ》 nói: Quẻ này có quẻ thượng là Càn là Trời, quẻ hạ là Chấn là Sấm, dưới gầm trời sấm xuân vang rền, vạn vật nảy mầm, sinh sôi nảy nở, đó là tượng quẻ Vô Vọng. Các bậc tiên vương quan sát tượng quẻ này, từ đó phấn đấu nỗ lực, thuận theo thời tiết, nuôi dưỡng vạn vật.

Giải của Thiệu Ung

Không dối trá không vọng động, chân thực chí thành; thuận theo tự nhiên, phúc lộc sâu dày. Tiểu cát: Người được quẻ này cứ thuận theo tự nhiên, giữ vững đạo chính thì mọi sự đều nghi. Nhưng kẻ hành vi bất kiểm tất chiêu tai họa.

Giải của Phó Bội Vinh

• Thời vận: Đang gặp vận tốt, vạn sự đều nghi.
• Tài vận: Hàng đến tài về, tự nhiên vui vẻ.
• Gia trạch: Vận nhà rất vượng; môn đăng hộ đối.
• Sức khỏe: Duy trì vận động tự khắc tiêu hóa tốt.

Giải của Cao Đảo Thôn Tượng

• Thời vận: Hiện tại vận thế gặp thời, trăm sự đều thích hợp, cát.
• Buôn bán: Như nắng hạn mong mưa rào, sấm vang một tiếng, người người ngóng trông. Hàng hóa vừa đến đã bán chạy như tôm tươi, thu lợi trăm bề, đại cát.
• Gia trạch: Trong nhà này thỉnh thoảng có tiếng động phát ra, nhưng không có gì đáng ngại, vận nhà rất vượng, nhân khẩu đông đúc, cát.
• Chiến tranh: Có thế như phong lôi cuốn quét, cốt phải dùng cờ chính nghĩa, trận thế đàng hoàng, nếu muốn dùng mưu gian xảo để chiến thắng thì ngược lại e có họa.
• Bệnh tật: Là trong ngực có tích tụ thức ăn, động mà chưa tiêu hóa, nên vận động thường xuyên, vật tự tiêu hóa, “vô dược hữu hỷ” (không dùng thuốc cũng khỏi).
• Người đi xa: Hiện tại đã lên đường, trong ngày một ngày hai sẽ về.
• Hôn nhân: Hai bên vốn có qua lại, môn hộ tương xứng, đại cát.
• Thai sản: Sinh con trai, lâm bồn an sản, cát.
• Đồ thất lạc: Hoặc ở bên cạnh trống, dưới cối xay, hoặc bên cạnh cối giã gạo, tìm sẽ thấy.
• Thời tiết: Mưa một trận là tạnh ráo ngay.

Giải quẻ truyền thống

Quẻ này là quẻ dị (dưới Chấn trên Càn) trùng điệp. Càn là Trời là cương là kiện; Chấn là Sấm là cương là động. Động mà kiên kiện, cương dương thịnh, lòng người phấn chấn, tất có sở đắc, nhưng chỉ nên theo đường thuần chính, không được vọng động hành sự. Vô vọng tất có thu hoạch, tất có thể mang lại phúc trạch.

• Đại tượng: Sấm động trên trời, dương khí thư thái phát tác, mang ý nghĩa chân thực không hư vọng.
• Vận thế: Mọi việc nên giữ chính đạo, nếu hành vi bất kiểm (không kiểm soát bản thân) tất chiêu tai họa.
• Sự nghiệp: Quý ở chỗ biết tự lượng sức mình, xuất phát từ thực tế cá nhân, không ôm ảo tưởng phi phận, đặt chân lên đất bằng, cần mẫn nỗ lực, kiểm điểm hành vi, đề phòng tai họa bất ngờ. Không tính toán được mất, thành tâm theo đuổi, chờ đợi thời cơ nhi động, sự nghiệp tất thành.
• Kinh doanh: Quyết không nên khiên cưỡng làm việc quá sức mình, tuân theo quy luật thị trường, chú trọng đạo đức kinh doanh, rũ bỏ tâm lý đầu cơ, không tham bạo lợi, trải qua nỗ lực siêng năng, tích lũy từng ngày tất sẽ thành công.
• Cầu danh: Với động cơ tốt đẹp, khắc khổ nỗ lực, từ bỏ ảo tưởng, chỉ hỏi việc canh tác không hỏi việc thu hoạch, cuối cùng sẽ có thu hoạch.
• Hôn nhân: Hai bên vụ phải đối xử chân thành với nhau, tuyệt đối không được mang thái độ hời hợt cợt nhả, cũng không nên vội vàng cầu thành, hãy để thuận theo tự nhiên phát triển, nước chảy đá mòn.
• Quyết sách: Tinh lực dồi dào, giàu lòng tiến thủ, có thể làm nên chuyện. Nhưng bắt buộc phải cần mẫn nỗ lực, thành tâm thành ý, phấn phát hướng lên, khắc khổ nghiên cứu. Không được vì chút thành tựu nhỏ mà đắc ý quên hình. Không cần mưu cầu kết quả trước mắt mà nên mưu cầu thực làm. Theo quy luật mà làm việc, đợi thời cơ rồi mới hành động. Đặc biệt nên thanh trừ những ý nghĩ phi phận. Như vậy có thể thực hiện được lý tưởng của mình.

II. Hào từ

Sơ Cửu

Quẻ chủ và quẻ biến

Hào từ gốc

Hào Chín Đầu: Không càn, đi tốt.

Diễn giải hào từ

Sơ Cửu: Không hành động vọng động phi chính, cát lợi. 《Tượng từ》 nói: Không có hành vi悖vọng (ngỗ ngược, sai trái), vì mọi hành động đều được kiểm soát bởi ý chí.

Giải của Thiệu Ung

Cát, người được hào này kinh doanh mưu lợi được việc. Người làm quan sẽ được cấp trên tán thưởng, bách tính ái mộ.

Giải của Phó Bội Vinh

• Thời vận: Giữ khư khư một chỗ không nên, xuất ngoại hành động mới có việc để làm.
• Tài vận: Làm thương nhân đi đây đi đó có lợi, làm người buôn bán ngồi một chỗ không nên.
• Gia trạch: Dời nhà là tốt; con rể có thể ở rể.
• Sức khỏe: Ra ngoài chữa bệnh.

Giải của Cao Đảo Thôn Tượng

• Chiến tranh: Nên thủ không nên công thì mới không bị hại, tất phải đợi viện binh của hào bốn đắc lực mới có thể tiến lớn giành thắng lợi.
• Buôn bán: Hiện tại vốn liếng còn nông cạn, nên thận trọng tự thủ để tránh tai hại, sau này có người trợ giúp giúp đỡ tự khắc thu được lợi.
• Gia trạch: Là ngôi nhà mới xây, bị thế núi phía trước áp chế, nhà không thể quá cao, tuy nhiên cũng không có lỗi.
• Công danh: Tài học tuy cao nhưng lần đầu cầu danh không nên bộc lộ quá sớm, nên tự kiềm chế bản thân, cái quý là ở chỗ đại khí vãn thành.
• Thai sản: Có thể chiếm được quẻ sinh con trai đầu lòng.
• Tố tụng: Không nên tiến mạnh mẽ, tiến mạnh mẽ thì có tai họa.
• Hôn nhân: Sơ dương bị hào bốn súc (nuôi giữ/khống chế), là chồng sắp bị vợ chế ngự; người chồng nếu có thể thuận tòng theo sự kiểm soát đó thì cũng không có tai họa.
• Ra ngoài: Hiện tại nên tạm dừng để chờ thời vận.
• Bệnh tật: Hiện tuy có bệnh nhưng có thể bảo đảm không có gì đáng lo ngại.
• Đồ thất lạc: Chờ sau này tự khắc tìm thấy.

Thoán từ quẻ biến

Bỉ: Bỉ chẳng phải người. Chẳng lợi cho sự chính bền của đấng quân tử, lớn đi nhỏ lại.

Diễn giải quẻ biến

Quẻ Bĩ. Bị tiểu nhân ngăn cách, đây là điềm chiêm bất lợi cho người quân tử, sự nghiệp cũng sẽ chuyển từ thịnh sang suy. 《Tượng truyện》 nói: Trời đất ngăn cách không thể giao cảm, vạn vật nghẽn tắc không thể thông suốt, đây là tượng của quẻ Bĩ. Người quân tử quan sát tượng quẻ này, từ đó khi chính trị quốc gia bế tắc, nên nghĩ đến việc ẩn cư không làm quan, lấy việc cần kiệm thanh cao để lánh nạn, không lấy lợi lộc làm vinh.

Giải của Thiệu Ung

Đại vãng tiểu lai (Lớn đi nhỏ đến), bế tắc không thông; bĩ cực thái lai, tu đức lánh nạn. Hung: Người gặp quẻ này là tượng vạn vật bế tắc, trên dưới không hòa hợp, trăm sự không thuận, mọi việc nên nhẫn nhịn, phải chờ thời vận chuyển biến tốt mới hành động.

Giải quẻ truyền thống

Quẻ này là quẻ dị (Khôn hạ Càn thượng) trùng điệp, cấu trúc ngược lại với quẻ Thái, hệ Dương khí đi lên, Âm khí đi xuống, trời đất không giao hòa, vạn vật không hanh thông. Chúng đối lập nhau làm "Tông quẻ", biểu thị Thái cực thì Bĩ, Bĩ cực Thái lai, hỗ làm nhân quả cho nhau.

Nhị Lục

Quẻ chủ và quẻ biến

Hào từ gốc

Hào Sáu Hai: Chẳng cày, gặt; chẳng ngả, ngấu thì lợi có thửa đi.

Diễn giải hào từ

Lục Nhị: Không cày cấy mà muốn thu hoạch, không khai khẩn đất hoang mà muốn trồng ruộng thuần. Những hành vi vọng tưởng sai lầm này sao có thể có lợi? 《Tượng từ》 nói: Không cấy cày mà muốn thu hoạch, niệm đầu không tưởng này không thể mang lại của cải.

Giải của Thiệu Ung

Cát, người được hào này đang gặp vận tốt, không làm mà hưởng. Người giàu tiền của vào nhiều, thương nhân xuất ngoại thu lợi. Người làm quan sẽ thăng quan. Người đi học sẽ đạt thành tích tốt.

Giải của Phó Bội Vinh

• Thời vận: Gặp đúng vận tốt, có tài lộc bất ngờ.
• Tài vận: Không mưu tính mà được, lợi lớn vào tay.
• Gia trạch: Thừa kế gia sản; kết duyên ở rể.
• Sức khỏe: Tự nhiên khỏi bệnh.

Giải của Cao Đảo Thôn Tượng

• Thời vận: Hiện tại vận trình đi vào đường chính, tự có tài lộc bổng lộc bất ngờ, lợi lớn.
• Buôn bán: Không mưu tính mà có được lợi lớn, cát.
• Gia trạch: Ngôi nhà này e là tài sản thừa kế, hoặc làm người quản lý trang trại cho người khác.
• Chiến tranh: Tiền đồ quay giáo, có tượng không thắng mà thắng.
• Bệnh tật: “Vô dược hữu hỷ” (không dùng thuốc cũng khỏi).
• Hôn nhân: Là mối duyên ở rể.
• Người đi xa: Ở ngoài được lợi, nhất thời chưa về.
• Thai sản: Sinh con gái.

Thoán từ quẻ biến

Quẻ L履: Xéo đuôi cọp, không cắn người, hanh!

Diễn giải quẻ biến

Quẻ Lý. Giẫm lên đuôi cọp, cọp không cắn người, cát tường. 《Tượng truyện》 nói: Quẻ này thượng quái là Càn (Trời), hạ quái là Đoài (Đầm), trên có trời dưới có đầm, tôn ti phân biệt rõ ràng, đó là tượng của quẻ Lý. Bậc quân tử quan sát tượng quẻ này, từ đó phân biệt trên dưới tôn ti, khiến cho người dân tuân thủ phép tắc, an phận thủ kỷ.

Giải của Thiệu Ung

Bước đi bất an, khó khăn nguy hiểm; khiêm tốn tự trọng, kính cẩn thờ bề trên. Tiểu hung: Gặp quẻ này, đang lúc khó khăn, nhiều trắc trở không thuận, vạn sự không nên vội tiến, cần tuần tự nhi tiến, cẩn trọng hành sự.

Giải quẻ truyền thống

Quẻ này là sự trùng điệp của hai đơn quái (dưới Đoài, trên Càn), Càn là Trời, Đoài là Đầm, lấy trời ví với vua, lấy đầm ví với dân. Nguyên văn: "Lý hổ vĩ, bất điệt nhân" (Giẫm đuôi cọp, cọp không cắn người). Do đó, kết quả tốt lành. Vua ở trên dân ở dưới, ai nấy đều đúng vị trí của mình. Đoài nhu gặp Càn cương, bước đi nguy hiểm. "Lý" nghĩa là thực tiễn, ý nghĩa của quẻ là chân đạp đất mà tiến bước về phía trước.

Tam Lục

Quẻ chủ và quẻ biến

Hào từ gốc

Hào Sáu Ba: Cái hại của sự không càn, hoặc buộc con trâu, kẻ đi đường mà được, người ấp bị hại.

Diễn giải hào từ

Lục Tam: Tai họa bất ngờ (vô vọng chi tai). Ví như có người buộc trâu ở nơi không nên buộc, người qua đường thuận tay dắt trâu đi được lợi bất ngờ, người trong ấp mất trâu chịu tai họa bất ngờ. 《Tượng từ》 nói: Người qua đường được trâu bất ngờ, người trong ấp chịu họa bất ngờ.

Giải của Thiệu Ung

Hung, người được hào này gặp tai bay vạ gió, hao tài tốn của hại thân. Người làm quan không nên tiến thủ.

Giải của Phó Bội Vinh

• Thời vận: Thời kỳ e ngại, cẩn thận tai nạn bất ngờ.
• Tài vận: Phòng bị người khác để tránh hao tài.
• Gia trạch: Người ngoài xâm chiếm; kết thân với người phương xa.
• Sức khỏe: Người ngoài lây bệnh, cẩn thận phòng trị.

Giải của Cao Đảo Thôn Tượng

• Thời vận: Hiện tại vận thế rơi vào thế ngặt nghèo, đề phòng có chuyện bất ngờ, nên thận trọng.
• Buôn bán: Phòng người khác chiếm đoạt lợi lộc, còn bản thân thì hao tài.
• Gia trạch: Ngôi nhà này e là bị người ngoài lấn chiếm.
• Chiến tranh: Hành quân đắc thắng, thủ quân phòng có tổn thất bại trận.
• Bệnh tật: Bệnh này e là do người ngoài lây truyền sang, đáng lo.
• Người đi xa: Về thì về thật, nhưng e người nhà có tai họa.
• Hôn nhân: Nên kết thân với người phương xa, cát.
• Đồ thất lạc: Đã bị người qua đường nhặt mất.

Thoán từ quẻ biến

Cùng người ở đồng, hanh thông, lợi về sự sang sông lớn, lợi cho sự chính bền của đấng quân tử.

Diễn giải quẻ biến

Quẻ Đồng Nhân. Tụ họp mọi người ở ngoài đồng để lo việc lớn thì cát lợi. Lợi cho việc vượt sông lớn, lợi cho sự chiêm bói của quân tử. 《Tượng từ》 nói: Quẻ Đồng Nhân có quẻ trên là Càn là Trời là Vua, quẻ dưới là Ly là Lửa là Thần dân. Càn trên Ly dưới tượng trưng cho việc vua thấu hiểu dân tình, dân đạt thấu ý vua, ý chí của vua tôi hòa hợp, đó là tượng quẻ Đồng Nhân. Người quân tử quan sát tượng quẻ này, học theo tính chất của lửa, soi sáng trời đất, chiếu rọi chỗ u tối, từ đó phân loại vạn vật, làm rõ mọi sự tình.

Giải của Thiệu Ung

Loài người thân cận, hòa hợp với nhau; sở cầu như ý, không gì không toại nguyện. Cát: Được quẻ này thì cát tường như ý, hợp tác với người khác càng tốt, trên dưới đồng lòng, mưu sự thành công.

Giải quẻ truyền thống

Quẻ này là quẻ trùng (dưới Ly trên Càn) xếp chồng lên nhau. Càn là trời, là vua; Ly là lửa, là thần dân trăm họ. Trên trời dưới lửa, tính lửa bốc lên đồng điệu với trời, trên dưới hòa hợp, chung sức chung lòng, quan hệ nhân tế hài hòa, thiên hạ đại đồng.

Tứ Cửu

Quẻ chủ và quẻ biến

Hào từ gốc

Hào Chín Tư: Khá chính bền, không lỗi.

Diễn giải hào từ

Cửu Tứ: Bói hỏi vừa ý, không có tai họa. 《Tượng từ》 nói: Có phẩm đức chính trực, không có tai họa, lẽ đương nhiên là như vậy.

Giải của Thiệu Ung

Bình thường, người được hào này nên giữ nếp cũ, mưu toan thực tế, không dẫn đến hư phù. Người làm quan nên giữ chức phận, chớ vọng động.

Giải của Phó Bội Vinh

• Thời vận: Khí vận bình thuận, vọng động có lỗi.
• Tài vận: Kiên thủ nghiệp cũ có thể thu lợi.
• Gia trạch: Gìn giữ tổ nghiệp.
• Sức khỏe: An tĩnh điều dưỡng, tháng sau có thể khỏi.

Giải của Cao Đảo Thôn Tượng

• Thời vận: Hiện tại khí vận bình thuận, theo bổn phận thì có thu hoạch, vọng động thì có lỗi.
• Buôn bán: Kiên thủ nghiệp cũ, tự nhiên hanh thông.
• Gia trạch: Ngôi nhà này vốn là nền móng tổ tiên, nên mãi gìn giữ lấy, chớ làm suy sụp.
• Chiến tranh: Đã chiếm vào đất của quẻ ngoại, nên kiên thủ thành trì, quyết chớ vọng tiến.
• Bệnh tật: Lúc này nên yên tĩnh dưỡng bệnh, tháng sau không cần dùng thuốc cũng tự khỏi.
• Người đi xa: Tạm thời chưa về, ở bên ngoài không có lỗi.
• Thai sản: Sinh con trai.
• Đồ thất lạc: Nhất định sẽ tìm lại được.

Thoán từ quẻ biến

Quẻ Ích: Lợi có thửa đi, lợi vượt sông lớn.

Diễn giải quẻ biến

Quẻ Ích. Bói gặp hào này, lợi cho việc đi ra ngoài, lợi cho việc vượt sông qua đò. 《Tượng từ》 nói: Quẻ này thượng quái là Tốn, Tốn là phong (gió); hạ quái là Chấn, Chấn là lôi (sấm), gió sấm kích động lẫn nhau, là tượng của quẻ Ích. Bực quân tử quan sát tượng quẻ này, kính sợ trước uy lực của phong lôi, từ đó thấy việc thiện thì làm theo, có lỗi lầm thì sửa đổi.

Giải của Thiệu Ung

Bớt trên bù dưới, phấn phát tiến lên; tiến thủ thành danh, thương nhân đắc lợi. Tiểu cát: Người gặp quẻ này đang lúc vận tốt, phấn phát cầu tiến, được người giúp đỡ, có thể đạt được danh lợi.

Giải quẻ truyền thống

Quẻ này là quẻ dịch trùng điệp (dưới Chấn trên Tốn). Tốn là phong; Chấn là lôi. Gió sấm kích động lẫn nhau, thế của chúng càng mạnh, tiếng sấm càng vang, phong lôi tương trợ lẫn nhau cùng tăng trưởng, cùng đem lại lợi ích cho nhau. Quẻ này ngược lại với quẻ Tổn. Đây là bớt trên để bồi đắp cho dưới, còn quẻ Tổn là bớt dưới để bồi đắp cho trên. Hai quẻ này làm sáng tỏ nguyên lý tổn ích.

Ngũ Cửu

Quẻ chủ và quẻ biến

Hào từ gốc

Hào Chín Năm: Cái tật không càn, đừng thuốc, có mừng.

Diễn giải hào từ

Cửu Ngũ: Gặp bệnh bất ngờ, chớ vội vàng uống thuốc bừa bãi, tự khắc sẽ khỏi. 《Tượng từ》 nói: Thuốc thang từ bên ngoài đưa vào khi chưa rõ bệnh trạng thì không được tùy tiện dùng.

Giải của Thiệu Ung

Bình. Người được hào này mưu sự có thành, bệnh tật được khỏi, hoặc có hỷ sự về sinh nở. Người làm quan dù gặp tai ách cũng sẽ tự tỏ tường, tự giải tỏa mà không cần thanh minh.

Giải của Phó Bội Vinh

• Thời vận: Vận khí đang tốt, không cần bận tâm.
• Tài vận: Không lo lắng về giá cả vật chất, lòng bình khí hòa.
• Gia trạch: Phòng ngừa sụp đổ.
• Sức khỏe: Không cần lo lắng.

Giải của Cao Đảo Thôn Tượng

• Thời vận: Hiện tại vận khí đang chính, việc ngoài ý muốn không cần bận lòng, mọi sự do ta quyết định mà thôi.
• Buôn bán: Mọi biến động giá cả vật chất nhất thời không rõ nguyên do đều không hại đến việc kinh doanh, qua thời gian tự ổn định, tuyệt đối không được dao động.
• Gia trạch: Phòng họa gió quét tuyết đè gây sụp đổ, tuy nhiên không có hại lớn, trái lại có điềm báo tốt lành.
• Chiến tranh: Phòng trong quân đội có dịch bệnh lưu hành, nên giữ doanh trại sạch sẽ, chớ dùng thuốc bừa bãi. Không có lỗi.
• Người đi xa: E là nửa đường gặp chuyện ngoài ý muốn, nhưng sẽ trở về ngay.
• Tố tụng: Có liên đới ngoài ý muốn, không cần thanh minh tự khắc được giải tỏa.
• Thai sản: Sinh con trai.
• Đồ thất lạc: Không tìm tự thấy.

Thoán từ quẻ biến

Quẻ Phệ Hạp: Hanh, lợi dùng việc ngục.

Diễn giải quẻ biến

Quẻ Phệ Hạp. Hanh thông. Có lợi cho việc kiện tụng, hình ngục. 《Tượng từ》 nói: Quẻ này hạ quái là Chấn là Sấm, thượng quái là Ly là Điện (chớp), sấm sét giao hòa là tượng của quẻ Phệ Hạp. Các bậc tiên vương quan sát tượng quẻ này, học theo sự uy nghiêm của sấm, sự soi sáng của chớp, nghĩ đến việc trị nước nghiêm minh, từ đó làm sáng tỏ hình phạt, hoàn thiện pháp luật.

Giải của Thiệu Ung

Cắn vỡ xương cứng, thái độ cứng rắn; việc nhiều cản trở, tích cực mưu cầu. Hung: Người được quẻ này mọi sự không như ý, khó tránh tranh chấp, muôn việc bị cản trở, nên kiên trì giữ nếp cũ, không bị lợi dụ thì có thể bảo toàn bình an.

Giải quẻ truyền thống

Quẻ này là quẻ dị (dưới Chấn trên Ly) chồng lên nhau. Ly là quẻ âm; Chấn là quẻ dương. Âm dương giao nhau, cắn vỡ vật cứng, ví như ân uy cùng thi triển, khoan dung nghiêm khắc kết hợp, cứng mềm nâng đỡ nhau. Phệ Hạp là hàm trên và hàm dưới cắn lại, nhai nuốt.

Thượng Cửu

Quẻ chủ và quẻ biến

Hào từ gốc

Hào Chín Trên: Không càn mà đi, có tai hại, không thửa lợi.

Diễn giải hào từ

Thượng Cửu: Chớ làm càn làm bậy! Sẽ có tai ương, không có lợi lộc gì. 《Tượng từ》 nói: Hành vi mù quáng, lầm lạc là biểu hiện của sự tuyệt vọng, chán chường.

Giải của Thiệu Ung

Bình. Người gặp hào này vận tốt đã qua, không được vọng động, bằng không thị phi sẽ dồn dập kéo đến, chỉ có biến thông mới tránh được họa. Người làm quan vọng động có lo bị bãi chức.

Giải của Phó Bội Vinh

• Thời vận: Vận tốt đã hết, không được vọng động.
• Tài vận: Tạm thời giữ mình yên lặng, chớ đầu tư thêm.
• Gia trạch: Thận trọng chớ di chuyển.
• Sức khỏe: Tuổi già tĩnh dưỡng.

Giải của Cao Đảo Thôn Tượng

• Thời vận: Vận tốt đã hết, nên an phận giữ mình chớ động, động tất gặp hung.
• Buôn bán: Thương mại từ trước đến nay khá có lợi, nay gặp lúc cuối năm hoặc thời điểm giao mùa, nên tạm thời tĩnh thủ, tuyệt đối chớ tiến thêm, phòng hao tổn.
• Gia trạch: Đây tuy là nhà cũ nhưng ở lại thì cát, thận trọng chớ chuyển đi nơi khác, chuyển đi tất có tai họa.
• Chiến tranh: Thế cục đã đi đến giới hạn, không thể tiến thêm, tiến tất có hại.
• Bệnh tật: Tất là người cao tuổi, nên an nhàn dưỡng chí.
• Người đi xa: Có thể về ngay trong ngày, về rồi tuyệt đối chớ đi xa.
• Thai sản: Sinh con trai.
• Đồ thất lạc: E là truy tìm ráo riết cũng không được.

Thoán từ quẻ biến

Quẻ Tùy: Cả hanh, lợi trinh, không lỗi.

Diễn giải quẻ biến

Quẻ Tùy. Đại cát đại lợi, chiêm bốc được điềm cát, không có tai họa. 《Tượng truyện》 nói: Quẻ này hạ quái là Chấn, Chấn là Lôi (sấm), thượng quái là Đoài, Đoài là Trạch (đầm); sấm vào trong đầm, đất trời lạnh giá, vạn vật ẩn náu, đó là tượng của quẻ Tùy. Đấng quân tử quan sát tượng quẻ này, học theo tiếng sấm ẩn mình theo thời tiết, làm lụng nghỉ ngơi theo thời thế, chiều tối thì vào nhà nghỉ ngơi.

Giải của Thiệu Ung

Tùy thuận hòa đồng, kiên trinh tự giữ; tùy theo thời cơ, không được chuyên quyền. Tiểu cát: Gặp quẻ này nên thuận theo đại thế thì sự việc có thể thành. Mọi việc nên giao tiếp trao đổi nhiều với người khác thì có thể danh lợi song thu. Quyết không được khư khư giữ ý mình, kẻ chuyên quyền việc không thành.

Giải quẻ truyền thống

Quẻ này là quẻ dị (hạ Chấn thượng Đoài) chồng lên nhau, Chấn là sấm, là động; Đoài là duyệt (vui vẻ), động mà vui vẻ chính là "Tùy". Tùy chỉ sự thuận tòng lẫn nhau, mình tùy theo vật, vật có thể tùy theo mình, đôi bên thông suốt. Tùy tất phải nương theo thời thế, có nguyên tắc và điều kiện, lấy kiên trinh làm tiền đề.

III. Ví dụ gieo quẻ

Bạn có thể dùng công cụ gieo quẻ Kinh Dịch để lập quẻ và xem cách áp dụng quẻ này trong thực tế. Bạn cũng có thể thử Mai Hoa Dịch Số và Tiểu Lục Nhâm.