Kinh Dịch · No.44 · Cấu

Quẻ chủ

Thoán từ quẻ chủ

Quẻ Cấu: Con gái mạnh, chớ dùng lấy con gái.

Diễn giải quẻ chủ

Quẻ Cấu. Mơ thấy người nữ bị thương. Bói gặp quẻ này, bất lợi cho việc cưới vợ. 《Tượng truyện》 viết: Quẻ này thượng quái là Càn, Càn là trời; hạ quái là Tốn, Tốn là gió, thấy được dưới trời có gió, là tượng của quẻ Cấu. Quân vương quan sát tượng quẻ này, theo đó hiệu pháp theo gió thổi khắp vạn vật, ban bố giáo hóa khắp thiên hạ, cáo rõ bốn phương.

Giải của Thiệu Ung

Âm trưởng Dương tiêu, hồng vận trung suy; nhiều sự trở ngại, cẩn thận đề phòng. Hung: Gặp quẻ này âm trưởng dương suy, mọi việc không thuận, nên cẩn thận hành sự, càng nên chú ý rắc rối đào hoa.

Giải của Phó Bội Vinh

• Thời vận: Đang vận tốt, danh tiếng lẫy lừng khắp nơi.
• Tài vận: Đi đến phương xa tự khắc có lợi.
• Gia trạch: Cẩn thận gió lớn; hôn nhân đắc chính.
• Sức khỏe: Cẩn thận trúng gió.

Giải của Cao Đảo Thôn Tượng

• Thời vận: Vận tốt đang thịnh, có thể làm cho bốn phương biết tiếng.
• Chiến tranh: Quân lệnh thần tốc, thưởng tất tín, phạt tất hành, có thế cuộn sạch thiên hạ.
• Buôn bán: Làm thương nhân cầu lợi, nên vận chuyển đi phương xa, có thể tùy chỗ mà hoạch lợi.
• Công danh: Có tượng danh tiếng lẫy lừng khắp nơi.
• Hôn nhân: Hôn lễ coi trọng ở mệnh cha mẹ, lời người mai mối, giống như việc chính trị có cáo mệnh vậy. Được cái chính của nó thì thiên hạ có thể hành vậy.
• Gia trạch: Nhà này đề phòng có nỗi lo bị gió thổi đổ sập.
• Bệnh tật: Trẻ nhỏ phòng kinh phong, người lớn phòng can phong, phòng có chứng tứ chi tê bại hoặc tay chân co quắp.
• Tố tụng: Vụ kiện này liên lụy rất rộng, nhất thời chưa được bãi bãi bồi.
• Đồ thất lạc: Kẻ trộm đã đi xa mất hút, khó mà tìm lại.
• Thai sản: Sinh con gái.

Giải quẻ truyền thống

Quẻ này là dị quẻ (dưới Tốn trên Càn) trùng điệp. Càn là trời, Tốn là gió. Dưới trời có gió, thổi khắp đại địa, âm dương giao hợp, vạn vật tươi tốt. Quẻ Cấu ngược lại với quẻ Quải, đôi bên là "Tông quái". Cấu tức là cấu hợp, âm dương gặp gỡ. Nhưng năm Dương một Âm, không thể chung sống lâu dài.

• Đại tượng: Gió không lỗ nào không vào, nơi nó thổi đến, vật thể lộ ra ngoài không cái nào không gặp nó, mang ý nghĩa tao ngộ tình cờ.
• Vận thế: Âm trưởng dương tiêu, chú ý rắc rối đào hoa, mọi việc trì trệ, nên thận trọng hành sự.
• Sự nghiệp: Hợp thời nghi, tuần tự theo thời gian. Nhưng tiềm ẩn nguy cơ, âm dương không điều hòa. Vụ phải phụ bám vào kẻ mạnh, liên hệ nhiều bên, tăng cường thế lực, ngăn ngừa tiểu nhân trục lợi, tranh thủ tình thế chuyển biến tốt. Mọi việc nên chuẩn bị sớm, chờ đợi thời cơ, một khi chín muồi lập tức hành động.
• Kinh doanh: Thị trường đang từ trạng thái thịnh vượng đi vào suy vi, sớm rút lui là thượng sách, cưỡng ép phát triển có nguy hiểm. Không có người chính trực giúp đỡ, lại có tiểu nhân ngầm tính toán. Đối với việc này, vụ phải giữ cái đầu tỉnh táo, tìm kiếm đối tác đáng tin cậy, ẩn nhẫn chờ thời, để mưu cầu hoạt động thương mại phát triển trở lại.
• Cầu danh: Tính cách không mấy hòa đồng, nội tâm tự thị quá cao, khó tránh khỏi rơi vào khốn cảnh mà không đắc chí. Nên đầu quân cho người chân thành chính trực, dưới sự hỗ trợ của họ mà thành công.
• Hôn nhân: Khảo sát nghiêm ngặt phẩm đức của đối phương, tránh rơi vào tranh chấp "tay ba". Vợ chồng đối đãi chân thành có thể chuyển nguy thành an.
• Quyết sách: Cát lợi. Có thể phát triển thuận lợi trong môi trường có lợi, nhưng quyết không được mạo hiểm hành sự, tránh để phản tác dụng. Thứ hai là ở chỗ luôn đề phòng tiểu nhân hãm hại bên cạnh. Vì vậy, trước khi tà ác thành thế thì nên chế ngự ngay, thà cô lập chứ không kết bạn với tiểu nhân.

II. Hào từ

Sơ Lục

Quẻ chủ và quẻ biến

Hào từ gốc

Hào Sáu Đầu: Buộc chưng neo sắt, chính tốt, có thửa đi, thấy hung, con lợn còm tin nhảy nhót.

Diễn giải hào từ

Sơ Lục: Sợi chỉ mềm mại buộc vào cái hãm bánh xe bằng đồng vàng. Đây là điềm chiêm bái cát tường. Nếu hỏi về việc đi đâu, tất gặp hiểm nguy, giống như con lợn gầy yếu bị kéo lôi lại một cách miễn cưỡng. 《Tượng viết》: Sợi chỉ mềm mại buộc vào cái hãm bánh xe bằng đồng vàng, ý nói vật mềm bị vật cứng chế ngự, ví như kẻ yếu đuối nương nhờ kẻ mạnh mẽ thì được cát tường.

Giải của Thiệu Ung

Bình, gặp hào này, hoặc được quý nhân bạn tốt nâng đỡ mà phát tài thăng tiến, phụ nữ có niềm vui sinh nở. Người không hướng thiện phòng bệnh tật kiện tụng lo âu, hoặc phụ nữ có việc không trinh tiết. Người làm quan có nỗi lo bị bãi chức.

Giải của Phó Bội Vinh

• Thời vận: Giữ vững nghiệp cũ thì được, không nên vọng động.
• Tài vận: Thích hợp mở cửa hàng tại chỗ, bất lợi cho việc đi buôn xa.
• Gia trạch: Duy trì gia phong; nam lo việc ngoài, nữ lo việc trong.
• Sức khỏe: Cơ thể suy nhược cần tĩnh dưỡng.

Giải của Cao Đảo Thôn Tượng

• Thời vận: Vận thế hiện tại bị kiềm chế, không được vọng động, vọng động tất hung.
• Chiến tranh: Hào sơ là lúc bắt đầu ra quân, tượng quẻ 《Tốn》 âm nhu, binh lực tất yếu, thấy rõ cố thủ thì cát, nôn nóng tiến lên thì hung.
• Buôn bán: Lợi cho việc ngồi buôn một chỗ, bất lợi cho việc đi buôn xa.
• Công danh: Chỉ nên giữ nếp cũ mà thôi.
• Hôn nhân: Thuyết Dịch của chín nhà nói: "Tơ buộc vào hãm xe, như người nữ gắn bó với người nam", chính vị ở bên trong, nên cát.
• Gia trạch: Nhà này phòng có nỗi nhục gia phong không nghiêm.
• Bệnh tật: Bệnh này thuộc chứng âm hư suy nhược, nên an cư tĩnh dưỡng.
• Đồ thất lạc: Tất bị dây thừng trói buộc, tìm ngay thì thấy, qua ngày thì không tìm được nữa.
• Người đi xa: Ở bên ngoài tất có nữ nhân vương vấn, không thể về ngay.
• Thai sản: Sinh con gái.

Thoán từ quẻ biến

Kiền: Đầu cả, hanh thông, lợi tốt, chính bền.

Diễn giải quẻ biến

Đại cát đại lợi, quẻ bói cát tường. 《Tượng truyện》 viết: Thiên đạo cương kiện, vận hành không ngừng. Đấng quân tử quan sát tượng quẻ này, theo đó lấy trời làm phép tắc, tự cường không nghỉ.

Giải của Thiệu Ung

Cương kiện vượng thịnh, công lao phát dục; vạn sự thuận lợi, cẩn phòng quá cương. Cát: Gặp quẻ này, thiên hành cương kiện, tự cường không nghỉ, là tượng danh lợi song thu, nên nắm bắt cơ hội, tranh thủ thành quả. Nữ giới gặp quẻ này có hiềm quá mức cương trực.

Giải quẻ truyền thống

Quẻ này là đồng quẻ (dưới Càn trên Càn) trùng điệp. Tượng trưng cho Trời, ví như Rồng (bậc quân tử có đức có tài), lại tượng trưng cho thuần Dương và Cương kiện, biểu thị sự hưng thịnh mạnh mẽ. Quẻ Càn dựa trên đạo lý biến thông của vạn vật, lấy "Nguyên, Hanh, Lợi, Trinh" làm thoán từ, biểu thị cát tường như ý, dạy người ta tuân theo đức hạnh của đạo trời.

Nhị Cửu

Quẻ chủ và quẻ biến

Hào từ gốc

Hào Chín Hai: Bọc có cá, không lỗi, chẳng lợi khách.

Diễn giải hào từ

Cửu Nhị: Trong bếp có cá. Chiêm được hào này, không có tai họa, nhưng không lợi cho việc thết đãi tân khách. 《Tượng viết》: Trong bếp có cá, có cá không thịt, là tượng tiểu khang (đủ ăn đủ mặc), không nên mở tiệc lớn đãi khách.

Giải của Thiệu Ung

Bình, gặp hào này có tài vận, phụ nữ có niềm vui thai nghén. Người làm quan có hy vọng thăng tiến.

Giải của Phó Bội Vinh

• Thời vận: Lánh xa tiểu nhân, tự nhiên có lợi.
• Tài vận: Hàng hóa đầy đủ, lợi nhuận nắm chắc trong tay.
• Gia trạch: Nữ tử chủ trì; hôn nhân có thể thành.
• Sức khỏe: Tai họa vạ lây (vạ lây như cá dưới ao).

Giải của Cao Đảo Thôn Tượng

• Thời vận: Đời người xử thế, sao có thể gặp toàn quân tử? Chỉ nên khéo léo hòa giải che chở, để không bị tiểu nhân hãm hại, tự khắc không có lỗi.
• Công danh: Cá có tượng hóa rồng, "trong bao có cá", cá đã bị mình bao bọc rồi, thì việc thăng tiến là chắc chắn. "Không lợi cho khách", tức là lợi ích tất ở mình.
• Buôn bán: "Bao" là tượng bao la giàu có, chúng sinh như cá vậy. Cá cũng có tượng đông đúc, chủ về hàng hóa tràn trề, tài lợi phong phú. "Không lợi cho khách", vì cái lợi đó người ngoài không thể trộm đoạt được.
• Chiến tranh: Mã Dung nói: "Cá là vật có vây vảy, là tượng binh khí", cá mà có thể bao bọc được, tất là người khéo dùng binh vậy. Nói "không lợi cho khách", khách tức là địch, địch tất bị phá.
• Hôn nhân: Cá là vật thuộc âm, lấy dương bao âm, việc hôn nhân thành vậy.
• Gia trạch: Cá là vật thuộc âm, lấy tượng người nữ, nhà này định là người nữ nắm quyền.
• Bệnh tật: Phòng họa vạ lây như cá trong ao.
• Thai sản: Sinh con gái.

Thoán từ quẻ biến

Quẻ Độn: Hanh, nhỏ lợi trinh.

Diễn giải quẻ biến

Quẻ Độn. Hanh thông. Chiêm hỏi việc nhỏ có lợi. 《Tượng viết》: Quẻ này thượng quái là Càn là Trời, hạ quái là Cấn là Núi, dưới trời có núi, trời cao núi xa, là tượng của quẻ Độn. Bậc quân tử quan sát tượng quẻ này, từ đó không dùng phương pháp lấy ác báo ác để đối phó với tiểu nhân, mà giữ thái độ nghiêm khắc, treo mũ từ quan, tự nguyện lui về ẩn dật, lánh xa tiểu nhân.

Giải của Thiệu Ung

Lánh đời ẩn dật, cực thịnh tất suy; ngôn hành nghiêm cẩn, chờ thời cơ chuyển mình. Hung: Gặp quẻ này nên lui không nên tiến. Lui về phòng thủ có thể bảo toàn bản thân, nếu khinh suất hành động sẽ chuốc lấy tai họa. Nên cẩn trọng lời nói việc làm, chờ thời cơ hành sự.

Giải quẻ truyền thống

Quẻ này là quẻ dị (dưới Cấn trên Càn) chồng lên nhau. Càn là Trời, Cấn là Núi. Dưới trời có núi, núi cao trời lui. Âm trưởng dương tiêu, tiểu nhân đắc thế, quân tử ẩn dật, minh triết bảo thân, chờ thời cứu thiên hạ.

Tam Cửu

Quẻ chủ và quẻ biến

Hào từ gốc

Hào Chín Ba: Đít không da, thửa đi chật vật. Nguy! Không lỗi lớn.

Diễn giải hào từ

Cửu Tam: Mông bị thương, đi lại khó khăn. Chiêm được hào này, có nguy hiểm, nhưng chưa đến mức tai nạn lớn. 《Tượng viết》: Đi lại khó khăn, vì không có người nâng đỡ.

Giải của Thiệu Ung

Hung, gặp hào này có nhiều tai nạn. Kẻ làm quan sẽ thụt lùi hoặc bị giáng chức.

Giải của Phó Bội Vinh

• Thời vận: Vì nghi ngờ mà sinh nguy hiểm, hãy tạm yên lòng chớ nôn nóng.
• Tài vận: Do dự không quyết, sao có thể thu lợi.
• Gia trạch: Sửa sang nhà cửa; trì hoãn mới thành.
• Sức khỏe: Ngồi nằm không yên, nên tìm thầy trị bệnh.

Giải của Cao Đảo Thôn Tượng

• Thời vận: Khí vận yếu ớt, mọi việc do dự, thế nên động một chút là gặp nguy.
• Chiến tranh: Muốn tiến không tiến, vì nghi ngờ mà sinh nguy hiểm, không thể đắc thắng. Không đại bại cũng là may rồi.
• Buôn bán: Vận chuyển buôn bán không nhanh, sao có thể sinh lời?
• Công danh: Còn cần trì hoãn để chờ đợi.
• Hôn nhân: Trì hoãn mới thành.
• Gia trạch: Bức tường phía sau nhà này chắc chắn đã sụp đổ, vô cùng nguy hiểm, tu sửa mới mong tránh khỏi lỗi lầm.
• Bệnh tật: Bệnh này tất là phần hạ thể lở loét, đi ngồi không yên, chữa trị sẽ khỏi.
• Tố tụng: Phòng bị đòn roi, hình phạt.
• Đồ thất lạc: Đồ vật đã hư hỏng, chậm rãi sẽ tìm lại được.
• Thai sản: Sinh con gái.

Thoán từ quẻ biến

Quẻ Tụng: Có tin thực, bị nghẽn lo sợ, giữa tốt, chót xấu; lợi về sự thấy người lớn, không lợi về sự sang sông lớn.

Diễn giải quẻ biến

Quẻ Tụng. Tuy có lợi (bắt được tù binh), nhưng phải cảnh giác răn đe. Việc này giữa chừng thì cát, về sau thì hung. Chiêm bốc gặp quẻ này, lợi cho việc yết kiến vương công quý tộc, không lợi cho việc vượt sông lớn. 《Tượng truyện》 nói: Ngoại quái là Càn, Càn là trời; nội quái là Khảm, Khảm là nước, trời nước cách biệt, hướng đi ngược nhau, sự lý trái ngược, đây là tượng của quẻ Tụng. Đấng quân tử quan sát tượng quẻ này, lấy việc ngăn chặn tranh tụng làm trọng, từ đó khi mưu sự thuở ban đầu phải hết sức cẩn trọng.

Giải của Thiệu Ung

Trời cao nước sâu, xa cách không gần; cẩn trọng mưu tính, lui về phòng thủ, kính sợ thì không hung. Hung: Gặp quẻ này thân tâm bất an, trăm sự không thuận, nhiều tranh chấp kiện tụng với người khác, nên tu thân dưỡng tính, cẩn trọng hành sự.

Giải quẻ truyền thống

Quẻ này là quẻ dị quái (dưới Khảm trên Càn) chồng lên nhau. Trái ngược với quẻ Nhu, đôi bên là quẻ “Tông quái”. Càn là cương kiện, Khảm là hiểm hãm. Cương và hiểm, kiện và hiểm, phản kháng lẫn nhau, tất sinh tranh tụng. Kiện tụng không phải việc tốt, vụ phải cẩn trọng răn đe.

Tứ Cửu

Quẻ chủ và quẻ biến

Hào từ gốc

Hào Chín Tư: Bọc không cá, dấy hung.

Diễn giải hào từ

Cửu Tứ: Trong bếp không có cá. Quẻ bói gặp hào này, hễ có hành động tất gặp hiểm nguy. 《Tượng viết》: Hào trong bếp không cá, hiển thị người đó tất gặp hiểm nguy. Vì Cửu Tứ là hào dương lại cư vị âm, giống như quân vương mất đi quyền vị, xa rời dân chúng.

Giải của Thiệu Ung

Hung, gặp hào này nhiều thị phi quấy nhiễu, người già bất lợi về tuổi thọ. Người làm quan bị tổn hại, nhiều gian truân.

Giải của Phó Bội Vinh

• Thời vận: Chưa được chính vận, cần cởi mở tấm lòng.
• Tài vận: Trong túi không lương, không có lợi lộc gì.
• Gia trạch: Nơi hẻo lánh đề phòng tai họa; có thể tuyệt tự.
• Sức khỏe: Hư hỏa khó trị, cực kỳ nguy hiểm.

Giải của Cao Đảo Thôn Tượng

• Thời vận: Cứng hóa mềm, vận đồ không chính, khí lượng nông cạn hẹp hòi, thế nên gặp nhiều hung họa.
• Chiến tranh: Tài lực của chủ tướng ít ỏi, không thể bao dung quân sĩ, phòng có họa binh biến.
• Buôn bán: "Trong bao không cá", có tượng trong túi trống rỗng, làm sao thu lợi?
• Công danh: Cá thích gặp nước, người thích gặp danh, không cá thì nước cạn, không danh thì người nghèo, thế nên hung.
• Hôn nhân: Đạo hôn nhân trọng ở sinh sản, "trong bao không cá", ý nói không thai nghén. Hung.
• Gia trạch: Tượng viết: "Xa dân", nhà này tất ở nơi xa cách dân cư, là thôn xóm cô quạnh. E có tai họa bất ngờ.
• Bệnh tật: Cá là tượng âm, không cá là âm đã suy kiệt, dương không thể bao bọc, tất hung.
• Thai sản: Sinh con gái.

Thoán từ quẻ biến

Quẻ Tốn: Nhỏ hanh thông, lợi có thửa đi, lợi thấy người lớn.

Diễn giải quẻ biến

Quẻ Tốn. Hơi hanh thông. Lợi cho việc xuất hành, lợi cho việc yết kiến vương công quý tộc. 《Tượng truyện》 nói: Quẻ này do quẻ Tốn chồng lên nhau tạo thành, Tốn là gió, do đó gió lộng thổi mãi không ngừng, là tượng của quẻ Tốn. Đấng quân tử quan sát tượng quẻ này, học theo gió thổi không ngừng, từ đó không ngừng làm sáng tỏ giáo lý, ban bố chính lệnh lặp đi lặp lại, thấm nhuần đạo nghĩa cương thường.

Giải của Thiệu Ung

Thuận phục bao dung, khiêm tốn hành sự; được quý nhân giúp đỡ nhiều, lợi ở phương xa. Tiểu cát: Gặp quẻ này vận thế thăng trầm bất định, nên tùy cơ ứng biến, khiêm tốn hành sự thì có thể đạt được thu hoạch ngoài ý muốn.

Giải quẻ truyền thống

Quẻ này là sự trùng điệp của cùng một quẻ (Dưới Tốn trên Tốn), Tốn là gió, hai gió trùng nhau, gió dài không dứt, không lỗ hở nào là không vào, nghĩa của Tốn là thuận. Thái độ và hành vi khiêm tốn có thể đi đến đâu cũng có lợi.

Ngũ Cửu

Quẻ chủ và quẻ biến

Hào từ gốc

Hào Chín Năm: Lấy cây kỷ bọc quả dưa, ngậm văn vẻ, có sa tự trời.

Diễn giải hào từ

Cửu Ngũ: Quả bầu quấn quanh cây khởi mà lớn lên, vân quả ẩn hiện rất đẹp. Chợt từ trên trời rơi xuống một quả bầu. 《Tượng viết》: Hào từ của Cửu Ngũ nói về vẻ đẹp ẩn giấu, chỉ hào Cửu Ngũ cư trung vị của thượng quái, như người giữ đức trung chính. Từ trên trời rơi xuống, nói lên chí hướng cao thượng không thể thực thi, thà hy sinh tính mạng để tuẫn chí.

Giải của Thiệu Ung

Bình, gặp hào này được quý nhân nâng đỡ, có niềm vui bất ngờ, phụ nữ có niềm vui thai nghén. Người làm quan sẽ là bậc rường cột nước nhà.

Giải của Phó Bội Vinh

• Thời vận: Tấm lòng rộng mở, công danh tự hiển lộ.
• Tài vận: Các sản phẩm thuộc ngành gỗ, lâm sản sẽ có lợi lớn.
• Gia trạch: Nơi ở trung chính; hôn nhân cát tường.
• Sức khỏe: Trong nóng ngoài lạnh, mau cầu thầy giỏi thuốc tốt.

Giải của Cao Đảo Thôn Tượng

• Thời vận: Vận hành trung chính, tài lực đủ tầm, tự có thể bao quát mọi việc, tuy không nói cát nhưng cái cát tự hiện rõ.
• Buôn bán: Việc kinh doanh tuy không ngoài các mặt hàng gỗ cây, hoa quả, nhưng bao dung rất rộng, tự có tài lộc lớn.
• Công danh: Ngũ cư tôn vị, công danh tự hiển, nhưng tiến lui vinh nhục đều nên an mệnh.
• Chiến tranh: Trận thế đường hoàng, cờ xí chính nghĩa, là quân đội của bậc vương giả. Kẻ nghịch bị diệt, người thuận đi theo, có thế bao trùm quét sạch tất cả.
• Hôn nhân: Có tượng dưa leo, bầu bí nối dài liên tục.
• Bệnh tật: Là tượng nóng bao bọc lạnh.
• Thai sản: Sinh con gái.

Thoán từ quẻ biến

Quẻ Đỉnh: Cả tốt, hanh.

Diễn giải quẻ biến

Quẻ Đỉnh. Đại cát đại lợi, hanh thông. Lời Tượng nói: Quẻ này hạ quái là Tốn, Tốn là Gỗ; thượng quái là Ly, Ly là Lửa. Thấy rõ trên gỗ có lửa, dùng vạc (đỉnh) nấu đồ ăn, đây là tượng của quẻ Đỉnh. Đấng quân tử quan sát tượng quẻ này, bắt chước ba chân của vạc, đứng thẳng không nghiêng lệch, từ đó giữ lòng chính trực, giữ vững vị trí, được bậc quân vương trọng dụng, không phụ sứ mệnh.

Giải của Thiệu Ung

Nhờ bại mà thành công, nhờ người mà nên việc; vạn sự thông đạt, nửa bước lên mây. Cát: Gặp quẻ này thời vận đang tốt, có thể được bạn bè giúp đỡ, đạt được thành tựu khá tốt. Hợp tác chung vốn với người khác càng tốt.

Giải quẻ truyền thống

Quẻ này là hai quẻ đơn trùng điệp (dưới Tốn trên Ly). Đốt củi nấu ăn, hóa sống thành chín, có ý nghĩa trừ cũ lập mới. Đỉnh là đồ dùng lớn, báu vật quý giá, có tượng ba chân vững chãi. Nấu ăn, ví như thức ăn đầy đủ, không còn khó khăn và vướng mắc nữa. Trên cơ sở đó nên cải cách, phát triển sự nghiệp.

Thượng Cửu

Quẻ chủ và quẻ biến

Hào từ gốc

Hào Chín Trên: Gặp thửa sừng, đáng tiếc, không lỗi.

Diễn giải hào từ

Thượng Cửu: Gặp phải thú dữ, ở ngay dưới mũi sừng của nó, không phải điềm tốt, nhưng không gặp tai nạn lớn. 《Tượng viết》: Gặp phải thú dữ, ở ngay dưới mũi sừng của nó, vì hào Thượng Cửu dương cư ở cuối quẻ, như người lâm vào cảnh khốn cùng.

Giải của Thiệu Ung

Hung, gặp hào này mưu sự gian nan, cô lập không người giúp đỡ. Kẻ làm quan công danh hiển hách nhưng vận tốt sắp tận. Người đi học nỗ lực tiến bước có thể đạt thành tích tốt.

Giải của Phó Bội Vinh

• Thời vận: Công danh hiển hách, vận đã cận kề lúc cùng.
• Tài vận: Tính toán kỹ lưỡng, thu lợi rất nhiều.
• Gia trạch: Cẩn thận đề phòng góc nhà chĩa vào; vợ chồng lệch tuổi (chồng già vợ trẻ).
• Sức khỏe: Đầu có bệnh tật, chạy chữa sẽ khỏi.

Giải của Cao Đảo Thôn Tượng

• Thời vận: Vận đã đến cùng cực, vận cũng tàn vậy.
• Buôn bán: Tranh đấu là để giành lợi, "gặp ở sừng", là có thể giành được cái lợi đầu tiên. Lỗi thuộc về thương nhân, "tiếc nuối, nhưng không lỗi".
• Công danh: Có điềm báo đỗ đạt, nổi trội vượt bậc. Đời truyền sao Khuê có sừng, "gặp ở sừng" là gặp sao Khuê, công danh đại lợi.
• Chiến tranh: Đấu sức đấu thắng đều có tượng chiến tranh. Chữ Giác (sừng) là dùng dưới lưỡi đao, trận này giết chóc nhiều, là họa động binh đến cùng kiệt.
• Bệnh tật: E trên đầu mọc mụn nhọt, chữa trị sẽ khỏi.
• Hôn nhân: Thượng cư cực điểm của quẻ 《Càn》, cùng cực quay về dưới, tất là chồng già cưới vợ trẻ.
• Đồ thất lạc: Vật vốn ở nơi cao, cùng cực quay về dưới, phải tìm ở chỗ thấp mới có thể đắc được.
• Thai sản: Cùng cực quay về, sinh con trai.

Thoán từ quẻ biến

Quẻ Đại Quá: Cột ỏe, lợi có thửa đi, hanh.

Diễn giải quẻ biến

Quẻ Đại Quá. Xà nhà uốn cong. Có nơi đi thì có lợi, thông thái. 《Tượng từ》 nói: Quẻ này thượng quái là Đoài là Đầm, hạ quái là Tốn là Cây (Gỗ), trên Đoài dưới Tốn, nước đầm nhấn chìm thuyền gỗ, đây là tượng của quẻ Đại Quá. Bậc quân tử quan sát tượng quẻ này, lấy việc thuyền nặng tất chìm làm răn, ngộ ra rằng khi gặp tai họa biến cố, nên giữ vững khí tiết không khuất phục, ẩn cư không làm quan, thanh tĩnh đạm bạc.

Giải của Thiệu Ung

Dương nhiều Âm ít, thế sắp sụp đổ; gốc ngọn đều yếu, lượng sức mà làm. Hung: gặp quẻ này thân tâm bất an, việc không như ý, nhưng lại gượng ép hành động, tất có lúc hối hận lớn, cẩn thận phòng thị phi quan trường và tai nạn sông nước.

Giải quẻ truyền thống

Quẻ này là quẻ dị (Tốn dưới Đoài trên) chồng lên nhau. Đoài là Đầm, là Vui vẻ; Tốn là Gỗ, là Thuận theo. Nước đầm dâng ngập thuyền gỗ, tạo thành lỗi lớn (Đại Quá). Các hào âm dương trái ngược, dương lớn âm nhỏ, hành động phi thường, có hình tượng quá độ, trong cứng ngoài mềm.

III. Ví dụ gieo quẻ

Bạn có thể dùng công cụ gieo quẻ Kinh Dịch để lập quẻ và xem cách áp dụng quẻ này trong thực tế. Bạn cũng có thể thử Mai Hoa Dịch Số và Tiểu Lục Nhâm.