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易経 · No.49 · 沢火革
革（かく）は、己日（きじつ）にして乃（すなわ）ち孚（まこと）あり。元（おお）いに亨（とお）る貞（ただ）しきに利あり。悔亡（ほろ）ぶ。 井道は革（あらた）めざるべからず。故にこれを受くるに革（かく）をもってす。
易経周易占い卦辞爻辞沢火革
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易経
易経六十四卦の卦辞、爻辞、伝統解釈資料。易占テキストを中心に整理し、占いツールと併用しやすくしています。
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易経 · No.50 · 火風鼎
鼎（てい）は、元（おお）いに亨（とお）る。 物を革むるものは鼎（かなえ）にしくはなし。故にこれを受くるに鼎（てい）をもってす。
易経周易占い卦辞爻辞火風鼎
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易経 · No.51 · 震為雷
震は、享（とお）る。震の来（きた）るとき虩々（げきげき）たり。笑言唖々（しょうげんあくあく）たり。震は百里を驚かす。匕鬯（ひちょう）を喪（うしな）わず。 器を主（つかさ）どる者は長子にしくはなし。故にこれを受くるに震（しん）をもってす。
易経周易占い卦辞爻辞震為雷
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易経 · No.52 · 艮為山
その背に艮（とど）まりて、その身を獲（え）ず。その庭に行きて、その人を見ず。咎なし。 震とは動くなり。物もって動くに終るべからず。これを止（とど）む。故にこれを受くるに艮（ごん）をもってす。
易経周易占い卦辞爻辞艮為山
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易経 · No.53 · 風山漸
漸は、女（じょ）帰（とつ）ぐに吉。貞（ただ）しきに利あり。 艮（ごん）とは止まるなり。物もって止まるに終るべからず。故にこれを受くるに漸（ぜん）をもってす。
易経周易占い卦辞爻辞風山漸
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易経 · No.54 · 雷沢帰妹
帰妹（きまい）は、征（ゆ）けば凶。利するところなし。 漸とは進むなり。進めば必ず帰する所あり。故にこれを受くるに帰妹（きまい）をもってす。
易経周易占い卦辞爻辞雷沢帰妹
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易経 · No.55 · 雷火豊
豊は、亨（とお）る。王これに仮（いた）る。憂うるなかれ、日中に宜（よろ）し。 その帰する所を得る者は必ず大なり。故にこれを受くるに豊（ほう）をもってす。
易経周易占い卦辞爻辞雷火豊
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易経 · No.56 · 火山旅
旅（りょ）は、小（すこ）し亨（とお）る。旅の貞（てい）あれば吉なり。 豊とは大なり。大を窮むる者は必ずその居を失う。故にこれを受くるに旅（りょ）をもってす。
易経周易占い卦辞爻辞火山旅
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易経 · No.57 · 巽為風
巽（そん）は、小（すこ）し亨（とお）る。往くところあるに利あり。大人（たいじん）を見るに利あり。 旅して容（い）るる所なし。故にこれを受くるに巽（そん）をもってす。
易経周易占い卦辞爻辞巽為風
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易経 · No.58 · 兌為沢
兌（だ）は、亨（とお）る。貞（ただ）しきに利あり。 巽とは入るなり。入りて後にこれを説（よろこ）ぶ。故にこれを受くるに兌（だ）もってす。
易経周易占い卦辞爻辞兌為沢
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易経 · No.59 · 風水渙
渙（かん）は、亨（とお）る。王有廟（ゆうびょう）に仮（いた）る。大川（たいせん）を渉（わた）るに利あり。貞（ただ）しきに利あり。 兌とは説ぶなり。説びて後にこれを散らす。故にこれを受くるに渙（かん）をもってす。
易経周易占い卦辞爻辞風水渙
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易経 · No.60 · 水沢節
節（せつ）は亨（とお）る。苦節貞（てい）にすべからず。 渙とは離るるなり。物もって離るるに終るべからず。故にこれを受くるに節（せつ）をもってす。
易経周易占い卦辞爻辞水沢節
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易経 · No.61 · 風沢中孚
中孚（ちゅうふ）は、豚魚（とんぎょ）にして吉なり。大川（たいせん）を渉るに利あり。貞（ただ）しきに利あり。 節してこれを信ず。故にこれを受くるに中孚（ちゅうふ）をもってす。
易経周易占い卦辞爻辞風沢中孚
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易経 · No.62 · 雷山小過
小過は、亨（とお）る。貞（ただ）しきに利あり。小事（しょうじ）に可（か）なるも大事に可ならず。飛鳥（ひちょう）これが音（ね）を遺（のこ）す。上（のぼ）るに宜（よろ）しからず下（くだ）るに宜（よろ）し。大いに吉。 その信ある者は必ずこれを行なう。故にこれを受くるに小過（しょうか）をもってす。
易経周易占い卦辞爻辞雷山小過
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易経 · No.63 · 水火既済
既済（きせい）は、小（すこ）し亨（とお）る。貞（ただ）しきに利あり。初めは吉にして終りには乱る。 物に過ぐることある者は必ず済（な）す。故にこれを受くるに既済（きせい）をもってす。
易経周易占い卦辞爻辞水火既済
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易経 · No.64 · 火水未済
未済（びせい）は、亨（とお）る。小狐（しょうこ）汔（ほと）んど済（わた）る。其（そ）の尾を濡らす。利するところなし。 物は窮まるべからざるなり。故にこれを受くるに未済（びせい）をもってしてここに終る。
易経周易占い卦辞爻辞火水未済
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